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161、
烏魯木齊陜西大寺大殿
烏魯木齊陜西大寺大殿 大寺占地面積5186平方米,庭院式建筑,西面大殿是寺院主體建筑。建筑面積500平方米,坐西向東。面闊五間,由前殿、川亭子、月臺三部分組成。平面呈凸字形,前殿為單檐歇山式建筑,飛檐脊獸,雕梁畫棟。屋頂為綠色琉璃瓦,大殿后部伸出上八下四的重檐八角亭,與前殿相連,俗連“川亭子”。大殿始建年代無考,建筑專家們從遺存的建筑裝飾判斷屬于清代乾嘉年間所建。 與市區(qū)其它清真寺不同的是,陜西大寺大殿系中原地區(qū)古代傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)、琉璃瓦頂?shù)慕ㄖL(fēng)格,坐西向東,高達十余米。大殿前部為單檐歇山式,用40根朱紅色大柱支撐梁架,美觀而有氣勢。拱門上,刻有《古蘭經(jīng)》文,其刻工之精,令人贊嘆。后部為望月樓,乃阿訇登臨觀看月亮出沒,宣告齋戒的場所,為上八下四的重檐式八角亭。這種建筑形式在新疆十分罕見!
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162、
伊寧陜西大寺
伊寧陜西大寺伊寧回族大寺位于伊寧市新華東路南側(cè)(市人民醫(yī)院對面),始建于1751年(乾隆十六年),是伊犁最早落成的清真寺之一,同時也是清代伊犁九城中最大的伊斯蘭教清真寺。該寺在歷史上曾被稱為“寧固寺”、“寧遠寺”、“鳳凰寺”;因該寺執(zhí)教人陳其周、-、馬玉林都是回族穆斯林,又是回族教民禮拜的集中地,故最后定名為回族大寺。伊寧回族大寺系新疆維吾爾自治區(qū)級文物保護單位之一。伊寧回族大寺原面積約6000平方米,其建筑造型與布局仿照陜西西安化覺巷清真寺(國家級文物保護單位)修建,采用典型的中國傳統(tǒng)建筑,兼有阿拉伯伊斯蘭風(fēng)格。前有山門、正門,兩側(cè)有雙重八字影壁及門樓,其后面是寺院的主體建筑----禮拜殿,供講經(jīng)和禮拜,建筑風(fēng)格采用中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),建筑古樸典雅,氣勢宏偉莊嚴(yán)。禮拜殿分內(nèi)、外、中三殿,共600……
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163、
犁鏵尖關(guān)帝廟遺址
犁鏵尖關(guān)帝廟遺址犁鏵尖關(guān)帝廟建于光緒21年(1896年)正是古城商業(yè)鼎盛時期,同時又是屯兵之地,為了確保邊疆安定,消除0,大量清軍屯守古城,關(guān)帝之神是民族英雄,軍中之魂,軍民祈求安定清除叛亂,由朝廷撥款于城中建起關(guān)帝廟,該廟香火不斷,成為古城軍民的精神支柱。民國年間,該廟成為調(diào)解商業(yè)糾紛之地,社會名流在此主持公道,決斷民間爭議。關(guān)帝廟寄托了民族精神,弘揚團結(jié)之風(fēng),至今古城民眾念念不忘。關(guān)帝廟位于奇臺縣城中心鬧市區(qū),緊靠市區(qū)主干道。目前該廟基本完好,廟宇建筑高大宏偉,氣宇軒昂,為典型的清代建筑風(fēng)格。屬區(qū)級古建保護單位。該廟整體建筑完好,不變形,不走樣,保持了原有的古樸大方的歷史原貌。其格式風(fēng)格獨具風(fēng)范,至今觀者不斷,是奇臺人為之自豪的古建筑,隨民心,造和諧。為增強民族自尊心,弘揚民族文化之難得……
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164、
公主堡古城遺址
公主堡景區(qū)位于塔什庫爾干城南古絲綢之路咽喉地段卡拉其古峽谷的一座海拔4000多米的高山上,是我國目前所知的最高的古代城堡之一。公主堡位于塔什庫爾干城南古絲綢之路咽喉地段卡拉其古峽谷的一座海拔4000多米的高山上,是我國目前所知的最高的古代城堡之一。古堡所在山頭山勢峻險,北側(cè)有山溝可通皮斯嶺大坂,海拔4000米。是絲路南道上的咽喉。這座古城遺址南面為一東西向土墻,長150米,高約10米。堡墻以土石與樹枝相間壘筑。由城垣、重門、地穴和石室等建筑組成,高危險峻,攀登不易。垣墻依山勢的起伏筑成,西面的垣墻突出部呈現(xiàn)出“馬面”狀(俗成炮臺)。城堡內(nèi)有居住遺跡13處。堡墻內(nèi)有從古堡所處地勢分析,主要是一處軍事性質(zhì)的工程,與保衛(wèi)古代絲路交通安全有關(guān)。2019年,公主堡古城遺址列入第八批全國重點文物保護單位……
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165、
漢城遺址
漢城遺址奇臺漢城是對滿城而言,位于唐時蒲類城南側(cè),曾修筑于乾隆三十五年(1770),城址是在原古城子軍事堡的舊址上逐漸擴展起來的。這里除了古城堡之外,還有一座老滿城,城名叫“孚遠城”。它和古城堡的命運一樣,在百年戰(zhàn)亂中,焚毀不堪。光緒九年(1883),古城子縣治由老奇臺靖寧城遷至漢城。兩年后,清政府在原古城堡舊址上修筑了兩座新城—一座是漢城,一座是滿城。同時還修復(fù)了已毀的老滿城。光緒二十二年(1896),擴展縣城時將漢城和滿城連接在一起。二十世紀(jì)三十年代末,從抵御戰(zhàn)亂起見,政府動員百姓,繞城一圈,筑起一道城墻,將果果灘和老滿城都圈入城內(nèi)。自此,漢城、滿城和老滿城便貫為一城。這一時期,漢城以犁鏵尖為中心、以東西大街為主街道,街道的商號、商行、店鋪、貨棧、作坊、廟宇、會館等混雜在一起,鱗次櫛比。……
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166、
高昌古城
介 紹 高昌故城呈長方形,周長5.4公里,分外城、內(nèi)城、宮城三部份。外墻基寬12米,墻高11.5米,夯士筑成。全城有九個城門,西面北邊的城門保存最好。高昌城在13世紀(jì)末的戰(zhàn)亂中廢棄,大部分建筑物消失無存,目前保留較好的外城西南和東南角保存兩處寺院遺址。內(nèi)城北部正中有一座不規(guī)則的方形小城堡,當(dāng)?shù)厝朔Q“可汗堡”。1961年,高昌故城被列為國家重點文物保護單位。交 通 在市區(qū)東面40公里處,可乘旅游車前往。 新疆吐魯番……
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167、
納達齊牛錄關(guān)帝廟
納達齊牛錄關(guān)帝廟 納達齊關(guān)帝廟”現(xiàn)為自治區(qū)級文物保護單位。位于納達齊牛錄鄉(xiāng)北街,北依舊城垣,占地面積約24000平方米,建筑面積約300平方米。建于1907年(清光緒三十三年),系該牛錄遷移新址后所建,F(xiàn)存關(guān)帝廟、娘娘廟和山門以及新建的“圖伯特紀(jì)念館”等建筑。關(guān)帝廟系土木結(jié)構(gòu)單體建筑,廟內(nèi)供關(guān)帝半坐像,左、右兩則塑關(guān)平、周倉像(均已毀),塑像背后及左、右兩壁繪制“火龍戲珠”、“蘇武牧羊”、“東方朔偷桃”等壁畫,清晰可辨,正殿東西兩壁上,繪制有《三國演義》壁畫,各12幅,包含了“桃園含義”等三國主要故事情節(jié),人物刻劃生動,別有風(fēng)格,每幅畫面右上方都有錫伯文說明。木柱橫梁上則繪有錫伯族群眾熟悉的“劉邦斬白蛇”等故事畫面。這些建筑、繪畫均出自錫伯族工匠藝人之手。壁畫除一小部分略有損壞外,大部分尚完……
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168、
古墳梁墓葬群
古墳梁墓葬群古墳梁墓葬群位于吉木薩爾縣老臺鄉(xiāng)政府西北約500米處。其北為鄉(xiāng)村道路,東西為農(nóng)田,南臨河溝,整個墓群坐落在地勢較高的黃土梁上,占地約2畝。廟院內(nèi)到處擺放著棺材,打開棺材蓋,裝的全是死尸頭骨。其中一口棺材很特殊,整個用油桐漆過,雕刻著二龍戲珠圖案,分外棺、內(nèi)棺,做工考究。棺內(nèi)裝一男尸,頭戴紅纓帽,身穿官服,足蹬朝靴,但無文字記載屬何職位。整個黃土梁上到處都是棺材,棺靠棺,棺摞棺,有的三四層,幾乎所有的館內(nèi)裝的都是死人頭骨,沒有尸身。有的三四個,最多的裝七八個。據(jù)當(dāng)?shù)匦煊腥世先嘶貞洠浩扑呐f時,光古墳梁上挖出的死人頭骨最少不下五千顆。有人曾看到一死人頭骨上牙床上還鑲有兩顆二鬼把門的金牙,閃閃發(fā)光。據(jù)傳,同治年間戰(zhàn)亂,惠徠堡毀于戰(zhàn)火。殺死的人全部埋葬在這個土梁上,所以內(nèi)裝的全是人頭。……
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169、
準(zhǔn)噶爾古城遺址
準(zhǔn)噶爾古城遺址準(zhǔn)噶爾古城遺址位于和布克賽爾蒙古自治縣縣城以東5km處(距318省道1公里),交通十分便利。古城為方形,規(guī)模為500X500平方米,古城城墻為土墻,高5.2米,底寬8米,頂寬5米。看可分為墻皮和墻芯兩部分,墻皮用上坯砌成,土坯長0.4米,寬0.25米,厚0.11米墻芯為夯筑,夯層0.15米,跨度4米。城墻土坯為灰黑色,至今保存完好。城墻的四個角上各有一個圓形的崗樓,北、西、南三面各有一門。城中的遺跡大都分布在偏北部分,有房設(shè)殘垣,有夯土臺等,散落的青磚、簡瓦、瓦當(dāng)、瓦片上有獸頭、花等圖案。在城的西北角有一藏式佛塔遺跡,發(fā)現(xiàn)有-、泥制佛像和銅念珠,1972年尚存,后遭雷擊而毀。道爾本厄魯特古城遺址是為數(shù)不多的保存比較完好的古城,未開發(fā),四周環(huán)境優(yōu)美,具有較高的考古旅游開發(fā)價值……
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170、
毛主席語錄塔
毛主席語錄塔民豐古稱尼雅,是西域三十六國之一的精絕國所在地?h城很小,只有兩條主要街道,如字母[T]。每條街長不過三,四百米。縣城的中心是一座“文革”期間建立的語錄塔,上寫[自力更生,艱苦奮斗]和其它一些毛主席語錄,使人聞到一點舊年的氣息!懊飨Z錄塔”始建于1964年,塔身有四面,分別用漢語、俄語在塔身四面雕刻毛主席關(guān)于社會主義和人民思想的深刻闡述。此塔在0期間局部遭到破壞,七十年代中后期修復(fù),2002年民豐縣進行擴建時對是否拆除此塔,展開了廣泛的意見征求,這個偏遠小縣城的居民一致認(rèn)為不應(yīng)拆除,并將其修葺一新!懊飨Z錄塔”在全國曾經(jīng)修建了4座,0期間有兩座被毀壞,上個世紀(jì)九十年代云南拆除一座,現(xiàn)僅民豐縣這座“語錄塔”得到了很好保護,現(xiàn)今“毛主席語錄塔”已成為民豐縣標(biāo)志性建筑!
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171、
獨山子油田遺址
位于獨山子城區(qū)南側(cè)3千米外的217國道西側(cè)。1897年,獨山子開始土法采油,據(jù)《新疆圖志》載:新疆地方政府為了增加財源和抵制洋油傾銷,1909年從俄國“購置挖油機一座,運置獨山子開掘油井,井深七、八丈。井內(nèi)聲如波濤,油氣蒸騰,直涌而出”“以火燃之,焰高數(shù)尺”。這是獨山子第一口油井。獨山子所產(chǎn)原油質(zhì)量優(yōu)異,在俄國巴庫化驗結(jié)果為“每百斤可提取凈油60余斤,足與美洲之產(chǎn)相抗衡。” 獨山子油礦正式規(guī)模鉆井采油始于30年代,從30年代到新疆和平解放的19年間,共采油約11497噸。獨山子是中國最早開發(fā)的油田之一,與玉門油田、延長油田并稱為當(dāng)時中國三大油田。上世紀(jì)50年代后期,中蘇關(guān)系破裂后,獨山子油田的200多口油井被封堵。地址:獨山子城區(qū)南側(cè)3公里217國道西側(cè)門票:免費開放時間:全天……
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172、
安阜城遺址
城址分新、舊兩城。舊城略呈矩形,南北長約166米,東西寬約122米。四周城墻大半猶存,黃土夯筑,高一般約5米。南墻中段辟城門,寬約4.5米,高4米。北墻中段殘存馬面一座。東墻因緊鄰民居,破壞較嚴(yán)重。城內(nèi)文化堆積層厚約0.60米。并有現(xiàn)代伊斯蘭墓群。 新城遺址在舊城遺址東約1公里,城中現(xiàn)代民居鱗次櫛比,巷道縱橫,古城已破壞殆盡。據(jù)《清史稿?地理志》載,城周二里二、高一丈七尺三寸、城樓四座,雉牌五百八十個,有四座城門:東曰登青、西曰永豐、南曰輯和、北曰?。關(guān)于新舊安阜城,-明載:“乾隆二十二年(1757),準(zhǔn)部平始建安阜城于精河,設(shè)典史”,安阜取“永?祵帯敝。乾隆四十八年(1783),又于“安阜城東二里建新城,仍舊名!卑哺沸屡f城沿襲兩個多世紀(jì),因戰(zhàn)亂,居民逐漸外遷,此城遂廢。……
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173、
策勒小佛寺
策勒縣達瑪溝鄉(xiāng)小佛寺遺址于2000年3月被一牧童發(fā)現(xiàn)。佛寺面積為4平方米,是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最小的佛寺。門朝南開,坐北朝南有一蓮花座佛,佛的頭部、雙手已失,墻壁內(nèi)繪有精美的壁畫,從佛像的制作技法判斷,系南北朝遺跡,距今1500-1800年。該佛寺周圍是一個龐大的佛寺群,曾出土千手觀音手托帶有老鼠圖案的法器,是世上首例印證“萬民崇拜鼠王”這一典故的重要文物。它的發(fā)掘被考古界列為2005年中國考古七大發(fā)現(xiàn)之一。現(xiàn)又在該佛寺附近發(fā)現(xiàn)了2號小佛寺,佛寺內(nèi)發(fā)掘出許多精美的壁畫和佛頭,這些發(fā)現(xiàn)印證了唐玄奘《大唐西游記》中關(guān)于古于闐國的記載。新疆電視臺制作專題片《策勒風(fēng)物》和中央電視臺播放的《新絲綢之路》對小佛寺都有專門的報道。其具有較高的考古和學(xué)術(shù)價值,現(xiàn)正在申報國家級重點文物保護單位,開發(fā)潛力大!
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174、
切木爾切克石人及石棺墓群
切木爾切克石人及石棺墓群位于新疆阿勒泰市西南16公里切木爾切克鄉(xiāng)(原稱克爾木齊)境內(nèi)的山間盆地中,以海依那爾、科克舍木老克木齊、喀臘塔斯、喀臘希力克別特、阿克托別等為主的十一個地點,分布著數(shù)量較多的石雕人像及古墓葬,形成南北寬12.5公里,東西寬3.5公里,總面積達43.7平方公里左右的墓葬分布區(qū)。遺址年代的上限為青銅時代,下限沿續(xù)至漢、魏。遺址中墓葬形制多樣,以大型塋院制石棺墓和石圍石堆墓、石棺墓最具代表性,石雕人像的數(shù)量及類型居阿勒泰之首。對于墓地石人的解釋,目前還沒有一個準(zhǔn)確的定論。一般學(xué)者認(rèn)為,早期墓地上立的石人,首先應(yīng)該反映的是祖先崇拜,或者說具有人形神的崇拜,具有靈魂保護的意義;晚期的石人是軍事長官,以此來代替祖先或英雄,并認(rèn)為石人逐漸趨向于肖像化,表現(xiàn)出具體的個體!
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175、
龜茲故城
時代:西漢至宋龜茲國,西域古國之一,居民擅長音樂,龜茲樂舞發(fā)源于此。唐貞觀22年(公元648年)和唐顯慶2年(公元657年)曾兩度將安西都護府設(shè)置于龜茲,所轄4鎮(zhèn)、16府、72州之地。并在此設(shè)立政權(quán)機構(gòu),管理西域地區(qū),龜茲當(dāng)時是中國古代西域大國都城。古城位于庫車縣城西約兩公里的皮朗村。古城周長近八千米,北墻2000米,南墻1806米,東墻1646米,西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認(rèn)外,西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形,城墻高約2--7米,為夯土筑成,每隔40米左右有城垛一個。1985年,中國著名考古學(xué)家黃文弼先生曾在此城進行過發(fā)掘工作,出土文物有石器、骨器彩陶片,銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。2013年5月,被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位!
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176、
獨山子巖畫
獨山子巖畫位于米泉市柏楊河哈薩克民族鄉(xiāng)獨山子村,巖畫主要分布于獨山子南部山坡的石壁和崩塌的黑色石面上,從山腳的巖畫到山頂?shù)那捅冢诩s兩萬平方米的斜坡亂石上分布著各類題材的巖畫,總計不少于一二百組。獨山子巖畫內(nèi)容也異常豐富,畫面上不僅刻有羊、駱駝、鹿、馬、狗、熊、牛、狼、野豬等動物,而且也有表現(xiàn)原始游牧民族狩獵、放牧、生殖及原始宗教信仰等多方面的生活內(nèi)容,其中兩組最具代表性,第一組位于獨山子?xùn)|南角坡底的一塊巨大巖石上,該石呈長方體斜臥于地面,微微向西傾斜,堅硬而呈鐵黑色的石面光滑平整,在寬3米、高4米的范圍內(nèi),布滿各種動物、人像、太陽、月亮及不明其意的符號,右下角的一塊巖畫因剝裂而于1988年初被盜,最上部的畫面有騎者的形象,還有羊、狗、馬等動物,而尤以馬的圖案最多。……
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177、
吉仁臺溝口遺址
吉仁臺溝口遺址位于天山伊犁河峽谷中的尼勒克縣恰勒格爾村,吉仁臺溝口遺址最大的成就是找到了中國最早的用煤遺跡,初步斷定其時間約距今3500年前后,相當(dāng)于青銅時代中晚期到商代,這將人類使用煤炭資源的歷史最少上推千年。煤炭被大量用于生產(chǎn)、-的記載見諸于《史記·西域傳》,書中曾描述今天新疆南部的庫車縣一帶用煤冶煉生產(chǎn)的場面,但沒有發(fā)現(xiàn)任何用煤的痕跡。有確切記載的用煤記錄和發(fā)現(xiàn)是在東漢,在此次考古中的M49墓葬可以確定為青銅時代中晚期,而依據(jù)“打破遺址”關(guān)系,遺址應(yīng)早于墓葬,可以推斷,中國最早的用煤時間大約在3500年前。2019年3月29日,“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”在北京揭曉,吉仁臺溝口遺址入選。2019年10月7日,入選第八批全國重點文物保護單位名單!
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178、
賽克散烽燧
賽克散烽燧,在七克臺鎮(zhèn)賽克散村東南約350米處。該烽火臺頂部已坍塌,平面長方形拿嫫鑾劍膠�90厘米,東北角墻殘高4.7米,西壁殘高3.7米,東壁3.7米,南壁7.7米,每面約有外護壁,厚85厘米,北側(cè)有一券頂門洞!百惪松ⅰ睘榫S語“80里”。烽火臺頂部已坍塌,四面用土坯砌墻建成,墻厚0.9米。東壁保存較好,長8.7米,可看到穿眼;南壁長7.7米,東墻殘高4.7米,西壁殘高3.7米。北壁有一頂門洞,可進入烽火臺里,外壁抹有草泥!
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179、
包爾其塔格宗教寺院遺址
包爾其塔格宗教寺院遺址包爾其塔格宗教寺院遺址位于圖木舒克市51團3連。時代:唐宋時期。2005年4月28日公布,市級文物保護單位。該遺址坐落在包爾其山南端石質(zhì)山體上,南北走向,遺址東、西為3連棉花地,西30米處有座現(xiàn)代清真寺。該遺址六七十年代保存尚完整,后人為破壞嚴(yán)重,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v是人為用0炸山取石所破壞,該遺址南部基本無存,在北部可見斷續(xù)的房屋墻基,房屋大小不一,有單間和套間。有一間房屋東西長8.3米,南北寬8.3米,墻厚1.3米,高約2.5米。遺址中常見佛造像殘片和陶片,陶片多以紅陶為主,也可見少量灰陶片,基本手制,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v述70年代時房屋保存尚完整,曾發(fā)現(xiàn)佛像和石桌。關(guān)于該遺址的定性,有學(xué)者認(rèn)為此處為一處摩尼教遺址,其依據(jù)是遺址建筑風(fēng)格和曾出土過摩尼教文書!
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180、
道爾本厄魯特森木古城遺址
時代:明道爾本厄魯特森木古城遺址位于北緯48o46,東經(jīng)85o48,在和布克賽爾縣城東南5公里處,距莫特格鄉(xiāng)2公里,占地面積16.81萬平方米。古城呈方形,邊長為414米Ⅹ414米,墻的方向北偏西20o,北墻保存較好,在北墻中段有一缺口,寬20米,可能是城門,現(xiàn)已成為一條干河床,河床在城內(nèi)呈“人”字形分布,其首部即在北墻缺口,一條支流伸向西南,一條伸向東南,東墻保存一般,沒有城門,南墻正中有一門,西墻有一門,保存較好,可以看出痕跡,門洞寬10米。在古城西北角有一殘破的藏式佛塔,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有-、泥制佛像和銅念珠,現(xiàn)盡存一塔基,高約3米。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩裰v,1970年以前此塔尚存高約10米,后被雷擊倒。2013年5月,被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位!
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