盧德銘烈士陵園（又名秋收起義烈士陵園）位于萍鄉(xiāng)市所轄的蘆溪縣。盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經典景區(qū)。位于江西萍鄉(xiāng)市蘆溪縣上埠鎮(zhèn)山口巖，距萍鄉(xiāng)市城東25公里處。盧德銘，1905年生，四川自貢人，黃浦軍校二期畢業(yè)生。1927年任秋收起義總指揮，在攻打長沙撤退后上井岡山的進軍途中，為掩護部隊撤退，在蘆溪縣山口巖村壯烈犧牲。1982年，江西省人民政府在當年烈士犧牲之地約一公里處建立了盧德銘烈士陵園。陵園由雕像和展覽館兩個區(qū)域組成，占地6700平方米，主要紅色旅游景點有盧德銘烈士塑像、盧德銘烈士紀念碑、盧德銘烈士紀念館。1987年，時任中央軍委總參謀長-上將題寫了“盧德銘烈士紀念碑”碑文。同年盧德銘烈士陵園被省人民政府批準為全省重點保護建筑物，是秋收起義紀念地的重要紅色旅游景點。盧德銘烈士紀念碑位于……[詳細]

　　丫山靈巖寺坐落于江西省大余縣黃龍鎮(zhèn)的丫山（又稱雙秀峰），是仿明代建筑，為“江西有數(shù)，贛南為甚”的寺院之一。寺內殿堂廊舍，結構嚴整，廊道互通，渾然一體，人們步入寺院頓有一種殿宇輝煌，寶像莊嚴之感。每年農歷十月初一、十五舉行佛會，來自贛、粵、湘邊區(qū)的善男信女，商賈游人云集于此，盛況空前。靈巖寺坐落在丫山腹地的深山叢林之中，這座千年古寺，幾度興廢，歷經滄桑。改革開放使這座深山古剎重放光彩。古寺青磚綠瓦，殿宇連天，飛檐挑棟，樓閣高聳，到處雕龍畫風，九曲回廊，遍地金碧輝煌。寺院四周古木參天，怪石嶙峋；寺前流水淙淙，滿地奇花異草。朝暮晨昏香光縈繞，云山霧海佛鐘長鳴。今日古寺乃為朋代建筑風格。建筑總面積為4531平方米，寺院坐北面南，磚木結構，臺階式書案型布局,寺前臺階左右雕有青石獅一對，寺門楣上：刻有“……[詳細]

　　驛前古建筑群位于江西省廣昌縣驛前鎮(zhèn)，明、清贛派建筑。含“賴巽家廟”、“賴瑛宗祠”、“清汲旴源”、“君子攸寧”、“奎璧聯(lián)輝”、“亦忱甫居”、“龍峰拱秀”、“奉先思孝”、“石屋里”等九處古建筑。為撫州市第一批市級文物保護單位。其中“奎璧聯(lián)輝”、“清吸旴源”、“石屋里”民宅被列為江西省省級文物保護單位。驛前鎮(zhèn)為“省級歷史文化名鎮(zhèn)”。驛前古鎮(zhèn)，因宋紹興時曾設謹節(jié)驛于此，村莊地處“梅林驛站”前而得名。驛前在明末清初尤為鼎盛，圩市有36座半祠堂，24座廟宇，72家酒店，200余棟商邸、民宅�，F(xiàn)存古建筑以明、清時期為主，由53幢單棟古建構成，主要集中于驛前街道東面一線，是江西省保存較完整、規(guī)模較大的民居古建筑群之一。目前保存較好的還有2000多間房共4萬多平方米。有姓氏宗族的祠堂、家廟，有達官顯貴的官邸、……[詳細]

　　雙塔公園是因為上饒信州區(qū)境內的兩座古塔而得名。“雙塔”分別是五桂塔和奎文塔，始建于明清年間，是上饒市城區(qū)歷史文化遺存的寶貴財富。經過2005年的改建后雙塔公園已形成“五桂塔史跡保育區(qū)”、“濱水文化景觀區(qū)”、“奎文塔院瀏覽區(qū)”及“龍?zhí)稑蛳聺竦鼐坝^區(qū)”，建成龜峰探源、錦鱗耀輝、桃源煙柳、臥龍觀瀾、松壑聽濤、奎文顯淵、龍?zhí)恶Y懷、流溪落霞等八大景點。是繼三江親水廣場之后上饒市中心城區(qū)又一大型城市臨水景觀，將成為城市的綠肺、活的綠色“呼吸機”，城市居民居住、休閑、娛樂的后花園�！�…[詳細]

　　“廣昌路上”紅色群雕主題園，它位于鷹瑞高速進入廣昌縣城北掛線公路收費站旁，總用地面積為75200平方米，是圍繞毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩革命家在廣昌的革命實踐和紅軍鏖戰(zhàn)廣昌這一主題，以毛澤東《減字.木蘭花廣昌路上》詩詞彰顯的內容為背景，建成的永久性標志物。紅色群雕主題園分為主題公園及紅色群雕廣場兩部分：紅色群雕是由8.08米高的毛澤東主席騎馬像及4.3米高的紅軍戰(zhàn)士青銅組像、約18米高的不銹鋼紅旗雕塑兩部分組成，由中央美術學院雕塑系主任呂品昌教授設計建設，占地面積約4畝，是高品質打造紅色雕塑主題園的首期項目。主題園分南北兩區(qū)，是圍繞紅色群雕擴建的，目的是再現(xiàn)毛澤東同志先后5次轉戰(zhàn)廣昌、第五次反圍剿高虎腦戰(zhàn)役、第二次國內革命戰(zhàn)爭時期廣昌人民艱苦卓絕的斗爭等事跡融合在紅色群雕主題園之中，并配套……[詳細]

　　百丈禪寺及中國佛教禪守“天下清規(guī)”發(fā)祥地，座落于有“仙源靈境”之譽的江西奉新百丈山，到今已有1200余年歷史。唐代禪宗巨匠懷海在此住持禪法20年，為中國佛教禪宗作出了四大貢獻：一脫離律寺，別立禪居；二倡導“一日不作，一日不食”，大興農禪之風；三整飭戒行，創(chuàng)立禪門宗規(guī)；四禪精慧稈，永續(xù)禪薪。特別是撰修“詔天下僧悉依此而行”的禪門宗規(guī)（即天下清規(guī)或百丈清規(guī)）而聲名大振奮，引來無數(shù)禪學之人，曾出現(xiàn)“三寺五廟四十八庵”之盛況�！鞍僬汕逡�(guī)”的制定，推動了佛教職工禪宗的發(fā)展與興盛，奠定了百丈寺禪宗祖庭的地位，歷代皇帝對百丈寺都有敕封或敕建，這一切使百丈寺在中外佛教界享有盛名。百丈寺代有高僧，唐代有黃檗希運、溈山靈佑、惟政，五代有明照安（韓國人），宋代有道恒、道震、智映、凈悟、以棲等，元代有大昕、德輝，明……[詳細]

　　井岡山革命博物館(MuseumofRevolutioninJinggangMountains)是中國遺址性革命史類博物館。為紀念中國共產黨創(chuàng)建的第一個農村革命根據地井岡山而建立。位于江西省井岡山上的茨坪。1959年建成開放。該館館藏文物近3000件，其中原件860件，復制品2000多件。珍貴文物有當年毛澤東撰寫《中國紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》時用過的油燈、硯臺和朱德在井岡山挑糧用過的扁擔等。基本陳列反映了井岡山革命斗爭的歷史。展出文獻、實物、圖片和輔助展品近600件，其中美術作品均為中國當代著名藝術家所作。陳列形式采用了聲、光、電等現(xiàn)代化表現(xiàn)手段�；謴汀⒈Ｗo、宣傳井岡山上的革命遺址，是這個館的另一主要業(yè)務。遺址大都分布在茨坪和大小五井，多數(shù)作原狀陳列，少數(shù)有輔助陳列。井岡山……[詳細]

　　尋烏調查紀念館是毛澤東尋烏調查紀念館的簡稱，位于江西省贛州市尋烏縣馬蹄崗上，是國家文物保護單位。1930年5月，毛澤東同志為了糾正黨內和紅軍中存在的某些錯誤觀點，進一步了解中國農村的現(xiàn)實狀況，曾經在這里開展了為期20天的廣泛深入的社會調查，并寫下了著名的《尋烏調查》和《反對本本主義》兩篇光輝著作。在這兩篇著作里，毛澤東同志首次提出了“沒有調查，沒有發(fā)言權”的科學論斷，第一次明確提出馬克思主義的基本原理要與中國實際情況相結合的觀點，為我黨實事求是思想路線的形成奠定了理論基礎，這也是毛澤東思想開始形成的標志之一。3開館信息2003年11月25日下午，馬蹄崗上花團錦簇、鼓樂喧天，我縣毛澤東尋烏調查紀念館舉行了開館儀式。省委常委，宣傳部長之上洋、中央文獻研究室副主作兼秘書長楊勝群、中-史研究學會副會……[詳細]

　　很多人都知道，廬山有“五大叢林”（叢林是佛院的代名詞）。奇怪的是，到了近、現(xiàn)代，“五大叢林”中名聲最顯赫的不是歸宗、秀峰等，而且位于五老峰下、離海會鎮(zhèn)不遠的海會寺。本來，海會鎮(zhèn)俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵，夏季免費給行人供應茶水，所以至今附近老一輩的人還習慣地稱此地為“茶庵”（又名土樓鎮(zhèn)）。1933年蔣介石在海會寺附近辦軍官訓練團，才將它改名為海會鎮(zhèn)。海會寺是在海會庵的故址上建立的。海會庵于明萬歷四十六年（公元1618年）由西來的和尚興建。庵背靠五老峰，面臨鄱陽湖，庵名“海會”，取百川匯海之意。咸豐三年（公元1853）遭兵燹，房舍一片瓦礫。光緒年間，有位法名至善的和尚來此，斫木伐竹，蓋茅棚獨居，清苦-。姑塘驛官魏興林每次乘船經過鄱陽湖，遙望五老峰，只見云霧繚繞，風光奇秀，心想那里必定有不……[詳細]

　　寧都縣海蓮寺海蓮寺位于江西省寧都縣城繁華路段長庚門，始建于元朝元貞二年丙申（公元1296年），矩今已有七百余年的歷史。原名“海蓮庵”，民國二十六年改為今名“海蓮寺”。原址地域寬廣，蓮花祖師、殿堂林立、肅穆莊嚴、街環(huán)水抱，景色宜人，素有“九曲橋下碧波涌，七寶池中夏蓮香”之美稱。幾經歲月滄桑，飽嘗時代憂患，歷來為外賓現(xiàn)訪，信眾拜謁，僧侶往來必經之地。系寧都縣重點佛教活動場所，中國佛教百大名寺之一。解放前后，“海蓮寺”曾為寧都專區(qū)管轄的寧都，廣昌、石城、于都、瑞金、會昌、尋烏、興國等八縣佛教駐地。由本寺月凈法師任會長。民國二十六年（公元1937年），由時任國家-長戴傳賢（季陶）先生欣然命筆，親賜墨寶，題寫寺名“海蓮寺”至今寺匾猶存。 近八十年來繼月凈法師之后，先后由普蓮、寧學、海云、彰欽、會榮、證……[詳細]

　　風景秀麗的南山生佛寺，原名“萬安寺”，始建于三國吳寶鼎年間，后改為“瑞安院”，而遷址南山，改為“南巖寺”。該寺坐落在江西省南康市西華鄉(xiāng)境內，距市區(qū)2.5公里。南山，又名南臺山，與市區(qū)隔江相望。這里山清水秀，重巒疊嶂，景色迷人。南山腳下，悠悠章江，如帶似練，與323國道并行穿越市區(qū)，江岸兩邊，芙蓉與桃花相映，垂柳與箭竹相間；江中，輕舟與飛燕競逐，漁歌與船笛唱和。南山腰間，居北一神秘巖洞，面積一方丈，相傳邑人蔡太山，法名釋圓慧，學禪于此，并在此洞圓寂，無人知曉。不久，法體發(fā)腐，甚臭味獨使縣太爺能聞，他人皆聞不到。縣太爺感到迷惑不解，遂命衙役查訪腐物，獲報南山巖洞中有一圓寂法體，而發(fā)臭氣。縣太爺置疑，坐轎親自查看，果見其實，遂指著和尚的法體說：“你這位法師也真是，為何獨讓我聞此臭氣？若你能斂臭轉香……[詳細]

　　廬山西林寺，坐落于廬山北麓，建于東晉太和二年（公元366年）由太府卿陶范創(chuàng)建，為廬山北山第一寺。初是沙門竺曇結庵草舍，死后慧永繼承師業(yè)。到晉太元二年江州刺史陶范為之立廟，命名為西林寺。自晉至唐一直鼎盛，元為兵焚，明修又毀，此后長期不復�，F(xiàn)寺，近年重修，廟宇宏敞，佛像高大，規(guī)模不亞當初，別致莊嚴。廟中，原有一幅墻壁，蘇軾來游，看到壁前前人題詩甚多，頓時興起，索筆《題西林壁》，傳為千古佳詩。其中的“不識廬山真面目”一句，極具哲理。西林寺，號稱廬山北山第一寺。位于廬山北香爐峰下，東林寺之西，香谷之南，佛教人文和古建筑歷史遺跡兼有。面積60畝。距九江市區(qū)12公里。東晉太和二年（367），江州刺史陶范久幕慧永佛學精深，留其在廬山結宇講學、弘揚佛道，在此“指景瞻星，鳩徒揆目，剃草開林，增卑架山獻，夷峻筑……[詳細]

　　羽琌山館和云亭別墅江西省進賢縣架橋鎮(zhèn)撫河北面一公里的艾溪陳家村，發(fā)現(xiàn)了一處讀書與藏書的文化莊園。說出來在江西，甚至在江南、在中國，都有點意思。艾溪陳家村有550年歷史。自明英宗六年（1457）由陳氏始祖肖水公建立“義門世家”坊起，以勤耕苦讀為本，文化昌盛，人才輩出。嘉靖44年，村人陳棟以一甲三名榮登進士（探花）后，陳氏家族發(fā)展很快。明清兩代，全村共出10名進士。因此經濟文化齊頭并進，族人競相建房，書生心中隱約埋藏著出人頭地、衣錦還鄉(xiāng)后經濟富庶與文化昌明的較量。全村現(xiàn)存46幢近萬平方米的明清建筑，匾額多達23塊，封建社會后期的文化趣味很濃。其中的東莊園“中憲第·云亭別墅”與西莊園“羽王岑山館”建筑群，即為清代后期封建官吏相互攀比留下的建筑藝術文化遺產�！坝瓞O山館”和“云亭別墅”為明清封建官吏莊……[詳細]

　　江西贛南崇義陽嶺云隱寺，位于贛南第一峰齊云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米處，寺距離崇義縣城南郊3公里，距離贛州市72公里。陽嶺是集原始森林、天然飛瀑、溪湖、山寺為一體的國家4Ａ級景區(qū)；省級自然保護區(qū)，是贛南離城市最近的省級自然保護區(qū)國家森林公園。園內峰巒疊嶂，古木參天，泉甘溪曲，藤古樹珍，四時花木廣布，珍禽異獸咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鵑、竹海是“陽嶺六絕”，陽嶺保持了完好的亞熱帶原始森林風貌，堪稱“江南綠色寶庫”�？图椅幕�、竹文化、壽文化融合其間,自然與人文合璧,璀璨奪目。寺始建于唐咸通八年(867年),開山大智禪師嗣法于(福建)雪峰義存禪師座下，因緣于此，丕振禪風，緣化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避戰(zhàn)亂而進入崇義境內者頗眾，香火鼎盛。當時，陽嶺云隱寺與密溪天虹寺、聶……[詳細]

　　廬山鐵佛寺位于廬山西北麓蓮花峰北助中火下幽谷深澗中，是近十年在妙樂法師主持下，而逐漸修復、發(fā)展起來的佛教叢林。寺初創(chuàng)于唐貞觀年間(627—649年)，由僧人昆仲禪師興建，始為比丘道場。宋太平興國年間(976—979年)，比丘尼愿蓮廣收女眾出家，壯大道場，遂為比丘尼道場。愿蓮就把鐵佛寺改名“鐵骨寺”、“鐵骨底”等。因“骨”與“姑”諧音，又含“鐵心修行尼姑”之意，以激勵僧尼以鐵骨心腸專心修行。愿蓮曾立于白龍橋上，眼望清泉和蓮花峰而頓悟，寫下“云生功成就，愿蓮傳真禪”的偈句，并題詩一首：“風翕虎降白龍泉，鹿鶴龜伏十八灣，預意己兔匡廬間；吊橋目前得峰仙，沙灘溪潭明指點，低頭空過一洞天�！钡莱隽嗽干彾U師頓悟時所見虎降龜伏，鹿鳴鳳舞，紫氣環(huán)繞，蓮出平湖的佛門勝景。明高僧德清大師有《過鐵佛庵贈鄒爾瞻給諫》……[詳細]

　　萬安城墻位于中國江西省吉安市萬安縣縣城芙蓉鎮(zhèn)，始建于宋代，現(xiàn)保留明代古城墻約1000米，是江西省保護最為完整的縣級古城墻之一。2006年至2010年進行過兩次較大的維修。萬安城墻是萬安暴-動的主戰(zhàn)場之一。1990年列為萬安縣第二批縣級文物保護單位，1997年列為萬安縣第一批愛國主義教育基地，2006年列為第五批江西省文物保護單位。2013年列為第七批全國重點文物保護單位北宋元豐元年（1078年），知縣朱俊民開始修筑城墻。元豐六年（1083年），胡天民任知縣時筑成，當時為土墻。南宋紹興二十五年（1155年），知縣趙成之增筑城垣，置城門。元至正十九年（1359年），知縣彭九皋重筑土城。明正德七年（1512年），知縣桑翹以磚石重筑城墻，周長714丈，高2丈2尺，垛口950個，共有6個城門：威遠門（……[詳細]

　　壽量古寺，已有1500多年的歷史，贛州城區(qū)著名寺院，在贛南乃江西享有盛名。始建于五代后梁（907-923年），為當時地方官百勝軍防御使盧光稠報答道誠大師醫(yī)疾之恩特捐東苑所建，寺初名“盧興延壽”，后改“圣壽”，宋祥符年間易稱今名。位置在該市區(qū)中山路東段南側，民間有傳，“先有壽量寺，后有贛州城”，可見壽量寺在當?shù)卦缫严碛惺⒚�。壽量寺歷經滄桑，所幸香火從未間斷。元末兵毀，明洪武年間（1368-1398），僧人榮安重建，著名《永樂大典》主編侍讀大學士解縉撰《重建壽量寺略記》和題寫《中興壽量寺碑詞》。清順治年間（1644-1661），南安總鎮(zhèn)胡有升重修。1913年，贛州洪水猛漲，破舊的殿堂令淹，“致莊嚴佛剎，竟成邱墟，唯丈六鐵觀音像，巍然無恙�！庇谑嵌Y請贛州光孝寺釋大椿方丈兼主壽量寺法席。民國四年（1……[詳細]

　　八一南昌起義紀念塔坐落在江西省南昌市區(qū)中心的人民廣場南端。1977年“八一南昌起義起義”五十周年時破土興建，1979年1月8日落成。塔為長方體，總高45.5米。正北面是葉劍英元帥題寫的“八一南昌起義紀念塔”九個銅胎鎏金大字，下嵌“八一南昌起義簡介”花崗石碑。其他三面是“宣布起義”、“攻打敵營”、“歡呼勝利”三幅大型花崗石浮雕。塔身兩側各有一片翼墻，嵌有青松和萬年青環(huán)抱的中國工農紅軍旗徽浮雕。塔頂由直立的花崗石雕“漢陽造”-和用紅色花崗石拼貼的八一軍旗組成。紀念塔造型雄偉挺拔，寓意明快深刻，上下分別設置的6層燈光和多組投射燈，使夜間塔身顯得明亮通透，昭示人們，八一軍旗永遠鮮紅亮麗。用時參考1小時交通1、2、3、4、6、10、11、13、88、26、202、208、212、215、302、704……[詳細]

　　景德鎮(zhèn)御窯遺址博物館位于原御窯廠遺址內，御窯廠是明、清時期專為宮廷生產御用瓷器的所在地，始建于明洪武二年(1369年)。據清乾隆二年《浮梁縣志·建置·景德鎮(zhèn)廠署》記載“御器廠建于里仁都珠山之南，明洪武二年設廠制陶以供尚方之用”�？脊刨Y料表明明洪武二年，朱元璋在元朝原浮梁瓷局的基礎上建立了御器廠。1643年明王朝覆亡，御器廠為清政權所有，改稱為御窯廠，直到1911年辛亥革命推翻帝制御廠制度結束。它是我國歷史上燒造時間最長、規(guī)模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠，在長達近六個世紀的時間里，為“天下窯器之所聚”，薈萃著無數(shù)陶藝精英和能工巧匠。生產燒制出了數(shù)不勝數(shù)的精美絕倫的瓷器，目前，海內外拍賣價格最高的瓷器大多出于此。2004年，因發(fā)掘出土一批珍貴文物和窯爐遺跡，考古成果被評為“2003年度全國十大考……[詳細]

　　贛州大圣寺塔矗立于縣城北隅，九層六角，高50多米，巍然壯觀，建于北宋時期，為平面六角形九級樓閣式磚塔，大圣寺塔九層十八級，重修后高66.45米，史稱“凌霄絕頂，通省無以倫比”，為江南現(xiàn)存最高宋塔，堪稱“江南第一塔“大圣寺塔為九級六面樓閣式磚塔，穿壁平座，塔內樓共17層，有明暗層之分。每級設有平座、檐、廊、欄桿、磚疊澀出檐，檐下為磚砌額坊，各層辟有真假門各三個。塔身各角為八棱柱。塔內有藻井并繪有彩繪，塔頂為坊，塔剎由覆盆、相輪、寶珠等組成。塔座占地90平方米，1953年和1954年國家文物局曾2次來縣考察，第一次取下木雕像一尊，銅錢數(shù)枚，一為“開元”一為“大觀”。第二次發(fā)現(xiàn)木雕像一尊，像上有銘文，云“朱葉氏及妻來大圣寺，在塔上供養(yǎng)，乙丑年十一月X日題”，字跡蒼勁，似宋人手跡，因塔上發(fā)現(xiàn)木雕像銘……[詳細]