地母寺景區(qū)位于凌源城西北近郊，位于遼、冀、蒙三省三縣交匯處，是一步跨三省、一腳踩兩縣的要塞區(qū)域。地母寺、王蘭溝山林場和東北小雜糧市場、新農(nóng)村建設(shè)為其主要景區(qū)范圍。景區(qū)北接內(nèi)蒙草原，西鄰河北的遼河源景區(qū)，東望市區(qū)，南連四承高速公路，并與凌源萬祥寺、熱水湯、牛河梁、金花山等景區(qū)形成區(qū)域旅游景區(qū)體系。地母寺景區(qū)屬遼西西北平行嶺谷褶皺區(qū)酒簍山向南延伸的中低山丘陵體系，大地構(gòu)造屬東北褶皺帚狀山體，地質(zhì)構(gòu)造為侏羅系砂巖，帶狀山地地貌，前為河流低緩，中后山高峻險絕，山尾低垂，山勢逶迤，形若巨龍縱騰，山谷有小股山泉。作為國有地方森林公園的王蘭溝山，四季分明，年均氣溫14℃，年均降水量為50mm，酷暑期與市中心區(qū)溫差很大，風(fēng)向以東風(fēng)、南風(fēng)、北風(fēng)為主導(dǎo)，大氣環(huán)境質(zhì)量Ⅰ級，負(fù)氧離子含量很高，是“天然氧吧，避暑勝地……[詳細(xì)]

　　九鼎龍泉寺（龍泉山城）為國家AAA級旅游景區(qū)，位于開原市東南27公里的馬家寨鎮(zhèn)，坐落在象牙山南麓的馬家寨村后山。這里古代為高句麗山城，其四面九座山峰環(huán)繞，坐北朝南，好像一把龍椅，前有一矮山似龍書案，橫臥寺前，在其腳下有一潭碧水，方圓130余米，旱時不枯，澇時不溢，非常神奇。故得名九鼎龍泉寺。據(jù)咸豐本《開原縣志》記載：“馬家寨城：城東南六十里，遺址猶存�！�1995年版《開原縣志》記載：“后山城遺址：位于馬家寨鄉(xiāng)馬家寨村，為高句麗時代遺址�！薄斗钐焱ㄖ尽酚涊d：“金家溝河源出縣治南七十里雙臺嶺。經(jīng)西流馬家寨村南，村北坳中有龍泉寺，稱縣境名勝�！睋�(jù)《重修龍泉寺碑記》記載，“開原龍泉寺古之遺剎也”。又記：“清康熙初年、乾隆49年、道光4年，村民及縣內(nèi)香客捐資重建、擴建三次”。由此推測，該寺至晚建于明朝……[詳細(xì)]

　　新樂遺址是新石器時代古文化遺址。位于沈陽市皇姑區(qū)黃河大街新開河北岸黃土高臺之上，1973年首次發(fā)掘。這是一處原始社會母系氏族公社繁榮時期的村落遺址，占地面積17.8萬平方米，集居地約2.5萬平方米。其布局與半坡文化很相似，經(jīng)中國社會科學(xué)院考古研究所測定新樂遺址距今有7200多年的歷史。其出土文物相當(dāng)豐富。出土文物中還有極為珍貴的煤精制品和木雕藝術(shù)品。新樂遺址現(xiàn)為全國重點文物保護單位，1984年建了新樂遺址博物館。沈陽出土的骨制品種類繁多，時代較全。其中主要是1978年新樂遺址下層房址出土的骨柄、骨錐為新石器時代骨制品。骨柄長11.2厘米。從側(cè)面觀察，很象兩片骨板粘合在一起，有一道較明顯的合縫，用以鑲嵌細(xì)石片，作復(fù)合工具之用。骨錐長10厘米，頂端寬1.4厘米。體扁平，尖部彎曲且鋒利，是鉆孔工具……[詳細(xì)]

　　大連觀光塔　　大連觀光塔(原大連廣播電視塔)坐落于市內(nèi)勞動公園南秀麗的綠山之巔,塔高360米,是世界上首次采用空間桁架結(jié)構(gòu)的鋼塔,是大連市標(biāo)志性建筑和國家旅游AAA級景點�！　〈筮B觀光塔是游客領(lǐng)略大連風(fēng)光的第一高度和最佳視點。鳥瞰浪漫之都--翠綠的山巒、蔚藍(lán)的大海、秀美的市景盡收眼底，令人心曠神怡。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及許多外國元首和政要，都曾蒞臨視察和觀光游覽。塔內(nèi)的天海府旋轉(zhuǎn)餐廳理所當(dāng)然是大連“最高”的餐廳，是追求浪漫的戀人們的經(jīng)常光顧之所。　　大連觀光塔內(nèi)設(shè)空中觀光廳、空中旋轉(zhuǎn)餐廳、空中咖啡廳、露天觀景臺、多功能廳、觀光餐廳，是集觀光、餐飲、娛樂于一體的綜合旅游景點�！　〉刂罚捍筮B市中山區(qū)綠山巷99號　　交通：交通：勞動公園內(nèi)坐觀光纜車或由東門乘專線車……[詳細(xì)]

　　萬佛堂石窟位于遼寧省義縣西北9公里萬佛堂村南大凌河北岸的懸崖上。石窟開鑿于北魏年間，是東北地區(qū)最早、最大的石窟群�？煞譃闁|、西二區(qū)，西區(qū)有9窟，東區(qū)有7窟。西區(qū)的9窟分為上下兩層，上層3窟、下層6窟。其中第五窟內(nèi)刻有北魏太和二十三年（499年）平東將軍、營州刺史元景的造窟題記，題記寬約1米，上方雕有小千佛，千佛上有屋形龕楣，題記文字書法精美，清末著名學(xué)者、維新運動志士康有為稱贊它為“元魏諸碑之極品”。在西區(qū)的各窟中，以第1窟為最大，其時代也較早，但是窟中的造像都已經(jīng)風(fēng)化，又經(jīng)過后世的改動，其原貌已不可窺見。第6窟規(guī)模也較大，窟的前部已經(jīng)塌毀，尚保存有后壁的交腳彌勒坐像，雕像低眉微笑，頭發(fā)呈水波狀，左右侍立有弟子。西區(qū)各窟的窟壁和窟頂還殘存有一些浮雕的小佛像、佛教故事以及蓮花、飛天等圖案，造型……[詳細(xì)]

　　東山嘴祭壇為國家AAA級旅游景區(qū)，位于興隆莊章京營子村大凌河西岸東山嘴后梁頂部高出大凌河水面50米，西距喀左縣城3.5公里。這里是距今5500年前的新石器時代遺存,是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的原始宗教祭壇。以東山嘴為開端的一批紅山文化遺存的發(fā)現(xiàn)，將中華文明史提前1000多年，給三皇五帝的傳說提供了依據(jù)。這里出土的雙龍首玉璜是我國最早的龍圖騰飾物，出土的裸體孕婦塑像是當(dāng)時人們崇拜的“生育神”，也被稱為“東方維納斯”，東山嘴祭壇被列為國家級文物保護單位。1979年遼寧省文物普查時發(fā)現(xiàn)。出土了雙龍首玉璜等飾件和大量形制特異的彩陶器。1982年正式發(fā)掘，在遺址南部發(fā)現(xiàn)了直徑8米，用石板鑲邊，頂上鋪大小相等的河卵石圓形祭壇。北部是石塊砌筑方形基址的方形祭壇遺址，遺址分中心、兩翼，有主次之分。南北方圓對應(yīng)，這是……[詳細(xì)]

　　撫順戰(zhàn)犯監(jiān)獄舊址陳列館位于撫順市高爾山下，原是日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中，為了囚禁中國抗日志士和愛國同胞于1936年修建的一所舊監(jiān)獄，當(dāng)時稱“撫順典獄”。1945年日本投降后，被國民黨接收，改名為遼東省第四監(jiān)獄。1948年11月?lián)犴樈夥藕�，被中華人民共和國政府接管，改稱為“遼東第三監(jiān)獄”。1950年6月，根據(jù)中央指示，將該監(jiān)獄改建為撫順戰(zhàn)犯管理所。從同年7月，開始收押由蘇聯(lián)政府移交給我國的日本戰(zhàn)犯，偽滿戰(zhàn)犯。1956年后，又陸續(xù)收押了一批國民黨戰(zhàn)犯。在撫順戰(zhàn)犯監(jiān)獄關(guān)押的戰(zhàn)犯中有偽滿國務(wù)院總務(wù)廳官武部六藏，次長古海忠之，日本陸軍第117師團中將師團長鈴木啟久，第57師團中將師團長藤田茂，第39師團長佐佐真之助等日本戰(zhàn)犯982人。有偽滿皇帝愛新覺羅·溥儀和各部大臣等偽滿戰(zhàn)犯71人。有原國民黨第12兵……[詳細(xì)]

　　寶力根寺風(fēng)景區(qū)坐落在阜蒙縣大板鎮(zhèn)衙門村查干寶力根山南麓。景區(qū)由三山一澗一寺廟組成。其寺廟始建于清嘉慶6年（公元1801年），由它神奇的“三泉圣井”噴發(fā)白色霧氣而得名（蒙語為查干寶力根，漢語俗稱白泉寺）。寶力根寺（白泉寺）風(fēng)景區(qū)，地處東經(jīng)121度53分3秒，北緯42度，屬醫(yī)巫閭山尾丘陵區(qū)，海拔505.5米。東至富榮鎮(zhèn)佛爺嶺村，北與細(xì)河區(qū)接壤，西側(cè)與二板村一河之隔，東西長1.6公里，南北1.5公里，總面積2.5平方公里。地質(zhì)構(gòu)成屬于大陸氣候，年降水量570毫米，年蒸發(fā)量1942毫米，年平均氣溫7.1攝氏度，初霜期9月下旬，無霜期153天，土壤為山地棕褐色森林土，土層較厚，部分地方有陡裸巖、石瀑。景區(qū)是以峰巒險峻，懸崖峭壁，千年古槐，鳳凰梧桐，圣泉奇洞，奇花異草，古墓，遺跡,摩崖造像等自然景觀和人……[詳細(xì)]

　　明月禪寺位于調(diào)兵山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，四面環(huán)山，景色優(yōu)美，建筑規(guī)模宏偉狀觀，金碧輝煌，是東三省著名佛教圣地、遼北首剎。明月禪寺是國家AAA級旅游區(qū)和省級風(fēng)景名勝區(qū)。公元2000年得以重建，為當(dāng)?shù)刈匀痪坝^與人文勝跡的精魄所在，也是遼北地區(qū)最大的一處佛教道場。其中設(shè)有山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿、伽藍(lán)殿、法堂、五觀堂（齋堂）、般若講堂、念佛堂、僧人寮房、居士林、上客堂，并新建九層萬佛琉璃寶塔。寺內(nèi)掛有多塊當(dāng)代頂級書畫大師趙樸初、啟功、劉炳森、范曾、韓美林、文懷沙、沈鵬、賈平凹等所提牌匾，筆鋒剛勁有力，突顯功底深厚，給人以妙雅味濃的藝術(shù)美感。寺院門前建有寬大的放生池，池上架設(shè)三座白色玉石拱橋及周邊護欄美觀、大方、清凈、典雅。門前廣場和兀術(shù)城池前后呼應(yīng)形成一體，每天人海如潮，車水馬龍，商貿(mào)……[詳細(xì)]

　　龍首山位于鐵嶺城東二里。因它從東南奔馳而來，到了柴河岸邊突然昂起，象巨龍的頭，故名龍首山，是鐵嶺著名的風(fēng)景區(qū)。每年五月，山崗上、山谷里開滿色彩艷麗的薔薇，醉人的花香隨風(fēng)飄蕩。這里的春光美，秋景更為雅致。涼爽的秋風(fēng)吹紅了漫山楓葉，在層層密密的樹叢中，游人不斷�！褒埵讓で铩笔遣窈影司爸�一。古老的慈清寺坐落在龍首山北峰之巔，原名秀峰寺、水潮寺，又稱三清觀。寺院為一座古樸的四合院落式建筑，有正殿、東西配殿、藏經(jīng)閣、醉翁樓。院落前還有半墻、宿云兩座碑亭。正殿面闊三間，進深兩間，檐下有廊，橫枋有鮮艷的彩繪。殿內(nèi)供釋迦牟尼等三尊佛像，并立有八大金剛泥塑。醉翁樓原為山門，1921年重建時改為木結(jié)構(gòu)硬山式二層小樓，一樓為進出寺院的通道，二樓原為文人墨客品茗賦詩之處，現(xiàn)改為貴客休息室，藏有多幅名人題詠龍首山的書……[詳細(xì)]

　　蒙古貞莊園位于阜新蒙古族自治縣王府鎮(zhèn)煙臺營子村，占地1500畝，分為敖包祭祀、休閑娛樂區(qū)、民俗體驗、四季采摘、綜合服務(wù)等5大功能區(qū)，可同時容納千人就餐、200人住宿，是集餐飲、娛樂、采摘、登山、騎射、民俗、住宿、會議等多功能為一體的現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)觀光基地。其中，敖包祭祀?yún)^(qū)每年都舉辦敖包祭祀活動和那達(dá)慕大會；蒙古包餐飲區(qū)聘請西蒙名廚推出具有濃郁蒙古貞風(fēng)情的烤全羊、全羊湯手把肉等蒙餐系類美食�！�…[詳細(xì)]

　　北鎮(zhèn)市古城西北六公里處，便是富屯鄉(xiāng)龍崗子村。這里埋葬著遼國第五代景宗皇帝耶律賢的兩個孫子，圣宗皇帝耶律隆緒的侄兒和侄媳，名為耶律宗政、-國妃和耶律宗允。耶律宗允墓已回填，耶律宗政和-國妃合葬墓已對外開放，游覽參觀的人絡(luò)繹不絕。龍崗子，至今雖沒有確鑿證據(jù)是葬龍（古代稱皇帝為真龍?zhí)熳樱┲�地，但這里以龍命名之處甚為可觀。整個山村除東為出口通向古城大道外，三面被層巒迭翠的山峰環(huán)抱。在村西南山峰上有塊巨石，不知何年何人把巨石劈開兩半，形如兩扇要塞之大門，有兩塊石頭似龍頭蹲在門上相視而對，人稱龍門；全村數(shù)百戶人家，被一道小河隔為南北兩岸，河水常年不涸，人稱龍溪；河水流向村東的山坳處緩流打旋，將此處稱大龍灣；后來村民治河水修壩攔住，備旱時灌溉果樹農(nóng)田之用，村民們把這個水庫命名為龍門水庫；現(xiàn)在小學(xué)校地基原有……[詳細(xì)]

　　永吉寺地處遼中蒲河蒲東開發(fā)區(qū)，距沈城約50公里，西臨蒲河并靠東環(huán)路，北鄰京沈高速公路和秦沈鐵路，鄰沈遼路，交通十分便利。永吉寺曾經(jīng)為東北之大叢林，僧逾千眾，法鼓長鳴，香火鼎盛，四方膜拜不計其數(shù)，并有幾代祖師住持道場。2000年經(jīng)遼寧省和沈陽市兩級政府批準(zhǔn)重修。聘請覺海法師為永吉寺住持，至2004年已集資約1千萬元建成古樸典雅的山門，巍峨宏麗可容納千人之?dāng)?shù)大雄寶殿。三千多平方米的云水堂，一千多平方米的僧僚，觀音殿和地藏殿也全部完工。遼中永吉寺原址位于遼中北斗，幾何時，鼓長鳴，火鼎盛，方膜拜不計其數(shù)，吉寺原為虔誠的一位江西巡府發(fā)心建成，經(jīng)幾代祖師大德苦心經(jīng)營，為十方叢林。至清朝末年期(光緒庚子公元1900年)沙俄入境,戰(zhàn)火連煙，吉寺毀于兵焚戰(zhàn)事，士仁者每至于此，梁殘垣，石立柱，目嘆息，惜可哉!欣……[詳細(xì)]

　　營口西炮臺遺址位于營口市西部西市區(qū)遼河入�？跂|岸，距市中心3公里。其猶如守邊老將屹立于渤海之濱，晝夜守衛(wèi)祖國海疆。西炮臺始建于清光緒八年（1882年），竣工于光緒十四年（1888年）。它是清政府興辦北洋水師在東北沿海建筑的重要海防要塞。為東北地區(qū)近代最重要的海防工程之一。1963年被列為遼寧省第一批省級重點文物保護單位�，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為愛國主義教育的重要場所。建筑包括：該炮臺系用沙土、白灰、黃土灌漿夯筑而成，整個建筑包括炮臺、護臺壕溝、護臺城墻、城門、影壁墻、蓄水池、水洞、吊橋、軍械庫和營房等。炮臺共三座，一大二小，均方形，大炮臺居中，臺高6米，分三層，臺頂四周加筑矮墻，相互對稱。墻下周圍有八處暗炮眼，臺東是一條長達(dá)62米，寬9一12米的登臺坡道，與東面正門相對。南北距大炮臺35米，各有小炮……[詳細(xì)]

　　地藏寺位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)的老城，老城原名赫圖阿拉城,是清太祖努爾哈赤建立后金政權(quán)的第一首府。明萬歷四十三年（1615年），努爾哈赤下令在赫圖阿拉城東高阜臺地上，修建愛新覺羅氏家族寺院地藏寺、顯佑宮，清代稱為皇寺。據(jù) 《清太祖高皇帝實錄》記載，萬歷乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇諸廟于城東之阜,凡七大廟,三年乃成�！边@里說的“城”即赫圖阿拉城，“七大廟”即指關(guān)帝廟 (今普覺寺)、文廟（孔廟）、堂子、城隍廟、昭忠祠、顯佑宮和 地藏寺。今俗稱的皇寺，即是地藏寺與顯佑宮兩處建筑群體的合稱。為了維護寺院，從而維護漢地佛教和喇嘛教的尊嚴(yán),努爾哈赤曾發(fā)布過保護寺院,違者治罪的法令。天命六年(1621年）他下達(dá)文書：“不準(zhǔn)任何人毀壞寺院廟宇，不準(zhǔn)在寺院內(nèi)拴牛馬、出恭。發(fā)現(xiàn)違背……[詳細(xì)]

　　東京城位于遼陽市文圣區(qū)，中華大街以北，現(xiàn)為新城村址。它是300多年前清太祖努爾哈赤定都遼陽時所建的都城，建于后金天命七年（1622年）。城廓建在一面臨水的高阜處，為磚石、夯土結(jié)構(gòu)。該城面呈“菱形”，城周長3510米，東西長890米，南北長886米。四面設(shè)有八門，分別叫內(nèi)治、撫近、懷遠(yuǎn)、外攘、德盛、天佑、福盛、地載，每面各有二門，門的位置，南北相對。原城內(nèi)西北土崗建有努爾哈赤議政的八角殿，仍有遺址可尋。天命十年（1625年）努爾哈赤遷都沈陽，東京城設(shè)留守章京，設(shè)兵駐防�？滴醵�十年（1681年）城守軍移駐金州，該城逐漸傾圮。雖然東京城僅有四年的都城歷史，但在這短短的四年中，努爾哈赤在此進行了一系列的政治、經(jīng)濟、軍事、宗教改革。使他領(lǐng)導(dǎo)的女真社會發(fā)生了質(zhì)的變化，東京城在清代建筑史上具有重要的意義�！�…[詳細(xì)]

　　邊牛山城址，位于遼寧省本溪市溪湖區(qū)歪頭山鎮(zhèn)邊牛村漢-唐時代的邊牛山城。當(dāng)?shù)厝朔Q“高麗城”，在2013年被獲批為全國重點文物保護單位�！斑吪！痹�名“邊牛錄堡”。關(guān)于此“牛錄”，學(xué)界一般認(rèn)為當(dāng)指滿清基層軍政組織之牛錄。努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度，規(guī)定每300人設(shè)一牛錄，長官為牛錄額真，五個牛錄為一個甲喇，長官為甲喇額真(漢譯“參領(lǐng)”)，五個甲喇為一個固山(漢譯“旗”)，長官為固山額真(漢譯“都統(tǒng)”)，每個固山設(shè)左、右兩個梅勒額真(漢譯“副都統(tǒng)”)。關(guān)于“邊”，則眾說紛紜。民國時有史料認(rèn)為該地有“邊”，即城墻，但根據(jù)考古表明，此處并無“邊”。又有傳說，“邊”本為“鞭”，鞭打之意，傳說曾有后金將領(lǐng)在此處鞭打手下一牛錄額真，亦不可信。我們認(rèn)為，此“邊”當(dāng)為姓氏，滿族有邊佳氏，為滿族老姓之一，后漢化為邊、卞等……[詳細(xì)]

　　太清宮位于沈河區(qū)西順城街16號。是東北地區(qū)規(guī)模最大的道教宮觀之一。此廟始建于大清康熙二年（1663年），最初叫“三教堂”，創(chuàng)始人郭守真。三教堂時期的規(guī)模只有大殿、玉皇閣、關(guān)帝廟、究堂、丹堂等建筑。乾隆三十二年（1767年）又經(jīng)過一次大規(guī)模擴建和改建，始有今日的宏闊規(guī)模，這次擴建延續(xù)到乾隆四十四年（1779年）才完成，同時改名“太清宮”并成為道教“十方叢林”。此后在嘉慶、光緒等朝又對它作過大規(guī)模修繕。太清宮占地五千多平方米，坐北朝南，前后四進院落。前院有靈官殿（山門）、兩側(cè)有十方堂、云水堂、北為關(guān)帝廟；二進院落，東側(cè)有客堂、省心室，西側(cè)有執(zhí)事堂、經(jīng)堂，北側(cè)正殿是老君殿；三進院落，東側(cè)有齋堂、呂祖樓，西側(cè)有善功祠、丘祖樓，正殿為玉皇閣。顧名思義，玉皇閣供奉玉皇大帝，它是道教中最高的神明，總管所謂……[詳細(xì)]

　　在廣袤的遼河三角洲腹地，有一座享有“九廟同鎮(zhèn)、五教共處”盛譽的歷史文化名鎮(zhèn)——田莊臺鎮(zhèn)。在田莊臺鎮(zhèn)李陽社區(qū)藥王村有座崇興寺（俗稱“藥王廟”），是一座始建年代不詳，重修于明隆慶、萬歷年間的佛教寺院，距今至少已有450年歷史，是盤錦境內(nèi)最早的佛教寺院。歷史上流傳著“先有藥王廟，后有田莊臺”的說法，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展變化，始終香火不衰，聲名遠(yuǎn)播。 崇興寺被毀于1953年，改做藥王小學(xué)。2004年，吉林釋慈良法師主持復(fù)建崇興寺，建成天王殿、藥師寶殿和山門；2006年，盤錦蓮華寺釋明圣法師主持?jǐn)U建崇興寺，年內(nèi)建成寺院圍墻、2座牌坊和14間偏殿；2007年，建成鐘樓、鼓樓和14間偏殿；2008年，萬佛寶殿奠基，2012年農(nóng)歷五月初九舉辦了萬佛寶殿落成典禮暨萬佛開光法會。歷時數(shù)年，崇興寺形成了以萬佛寶……[詳細(xì)]

　　張老道家宅位于臺安達(dá)牛鎮(zhèn)岳家村，是典型的晚清“硬三室”建筑。整座房屋均為“磨磚對縫”，屋內(nèi)巨株擎梁可以看出當(dāng)時建筑工藝的樸實厚重，它保存完整，歷經(jīng)八十年風(fēng)雨而巋然不動，在東三省范圍內(nèi)已不多見。2004年經(jīng)市委市政府和縣委縣政府共同出資20萬對張老道家宅的古街進行了部分修復(fù)，但它所經(jīng)受近八十年風(fēng)雨的痕跡依稀可見。張老道并非真正須發(fā)道人，他當(dāng)過長工，后轉(zhuǎn)為馬幫，繼而在日俄戰(zhàn)爭中打劫俄-隊的糧餉，并以此為其發(fā)跡的起點，逐漸成為名噪一時的鄉(xiāng)野豪紳。后來其于道觀修行，之后他為村上辦過幾件積善修德的益事，經(jīng)過鄉(xiāng)民代代演繹，使之有些神秘色彩。張老道作古后，百姓不忘其德，以至于用“張老道”取代他張國文的本名。出于對老宅的保護，岳家村村委會就設(shè)在“張老道家宅”。門前一方上馬石經(jīng)不起歲月歷練，深陷地下將與地面平……[詳細(xì)]