俗名東橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)八坼社區(qū)，跨北港，連接中心街與航東街。清末始建，60年代整修橋臺。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。梁式單孔石橋，南北走向。全長18.8米,中寬2.85米，堍寬3.6米，孔高3.45米，跨徑6.3米。南、北臺階分別為15級、17級。橋主要構(gòu)件為青石、花崗石。橋臺為花崗石夾雜青石砌筑，橋面為四條巨型花崗石條石,花崗石橋欄俱全，橋欄上雕有花卉、絞藤和定勝等圖案。橋欄柱頭原雕有形態(tài)各異的石獅四只,“文革-”中被作為“四舊”砸毀。近年為便利自行車推行過橋,在橋面上用混凝土砌筑兩條坡道。橋南堍有幾幢古宅，其中一幢是科學家楊承宗的故宅，另一幢是八坼殷富人家沈氏的故宅，首進門前建有廊屋，東西兩個發(fā)券，西發(fā)券與鄰家的廊屋連接，形成數(shù)十米的廊街。八坼的合浦橋、聯(lián)源橋、萬安橋……[詳細]

　　瓶山位于嘉興市南湖區(qū)建設(shè)街道瓶山社區(qū)中山東路，占地2000平方米，海拔約15米。傳宋代此處設(shè)酒務(wù)署，堆放盛器，后棄之成崗，故稱瓶山。登山可瞰市容全貌，冬雪之際，滿山銀妝，有“瓶山積雪”之稱，是嘉禾八景之一。民國初年收為公產(chǎn)，民國七年（1918）將南湖煙雨樓中八詠亭移至山上（后毀，今重建）以增景色，山上還有一亭名為“月波樓”。建國后，瓶山辟為公園，山南腳下立一石坊，額“瓶山”，山上樹木蔥郁，供群眾休閑，市人防指揮部亦設(shè)此處。人防工程中曾出土大量“韓瓶”。瓶山南麓有靈光井，為明朝兵部尚書項忠遺建，因臨近靈光坊而得名。井直徑36厘米，井圈高50厘米，外圈為正八邊形，內(nèi)圈呈圓形，井內(nèi)口小底大，呈圓臺狀，井壁用青磚平砌。1988年，為保護靈光井，嘉興市政府修石亭罩于井上，并于井旁立石碑告示后人。嘉興境……[詳細]

　　臺州市路橋區(qū)橫街鎮(zhèn)楊橋村龍泉宮，始建于清雍正元年（1723年）,一開始的雛形乃是河邊的路廊、茶亭，因其地處洋嶼山陰，龍泉之涘而得名。這里的龍泉，其實指的就是青龍浦。龍泉宮為臺州市重點文物保護單位。廟中的一塊殘木碑記記載，清嘉慶元年（1796年），龍泉宮因為大潮水災而被毀。次年，也就是嘉慶二年（1297年），本地鄉(xiāng)紳集資重修了洪泉宮。碑記中還引用了同朝名士戚學標的說法，供奉太婆娘娘為龍泉宮的廟主，其中還寫有娘娘誕生于濟南，封于元代，厲前明迄今幾六百年。由此可得知，龍泉宮的廟主太婆娘娘，其實就是泰山之母：碧霞元君。碧霞元君，全稱天仙玉女泰山碧霞元君。關(guān)于碧霞元君的來歷，一說為皇帝所遣之玉女。據(jù)《玉女考》和《瑤池記》記載，皇帝建岱岳觀時，曾經(jīng)預先派七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，而碧霞元……[詳細]

　　龍山遺址位于溫州市鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)下灣村下龍山山頂，海拔約44米，分布面積約3000平方米。下龍山東到橫山村，南接330國道，西為下灣村，北臨甌江。山頂相對平坦，現(xiàn)為當?shù)卮迕竦霓r(nóng)田，其間散落有較多的石器和陶片。石器主要有石錛、石鏃、石刀等。陶片主要有泥質(zhì)灰陶、硬陶、印紋硬陶；裝飾紋飾主要為繩紋和條紋；印紋硬陶主要為拍印條紋的著黑陶。器型能分辨出的有罐等。在遺址南側(cè)一田埂斷壁上發(fā)現(xiàn)一段距地表約0.7米，長約2.6米，厚約1－8厘米不等的紅燒土層。根據(jù)采集的遺物分析，多與溫州市省級文物保護單位老鼠山遺址相似，兩處遺址直線距離約8公里。由此可推斷此遺址亦是一處新石器時代晚期至商周、分布在甌江流域的崗丘型“好川文化”遺址。保護級別：縣（市、區(qū)）級文物保護單位年代：新石器時代晚期公布時間：2010年6月1……[詳細]

　　宴公殿巷中國銀行溫州支行舊址位于晏公殿巷16號，建于1935年。坐北朝南，為十二間三層（局部四層）樓房，通面闊37.4米，進深11.8米，底層為店門，二、三層為辦公區(qū)，建筑立面為典型的商業(yè)裝飾風格，設(shè)平拱窗和平窗，線條分明，壁柱上有建造紀念的字匾。解放前為中行行址，中國銀行系民國元年改組大清銀行而成立。民國三年（1914）9月16日中國銀行溫州分號（后改稱溫州支行）開業(yè)。中國銀行在民國17年中央銀行建立前，具有中央銀行的職能�，F(xiàn)址為工商銀行溫州分行職工培訓中心。2005年，被溫州市人民政府公布為溫州市第五批市級文物保護單位。保護級別：縣（市、區(qū)）級文物保護單位年代：1935年公布時間：2005年8月26日類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑保護范圍：東、南以現(xiàn)有圍墻向外延伸2米為界；西、北以現(xiàn)有……[詳細]

　　虞師里萬里橋位于鹿城區(qū)萬里巷北端，南北向跨架蟬河之上，萬里橋始建于清中期，1922年重建，為三孔石梁橋，橋長約15米，寬約2.4米，中孔略長，河中間立兩組柱墩，岸邊砌橋臺。橋墩每組置方形石柱4根，墩柱有側(cè)腳，柱墩上置帽梁（隼卯固定）承托橋面。各孔橋面均鋪規(guī)整花崗扁方石板，邊板兼做地袱，上置青石欄桿、蓮蓬望柱。橋臺用規(guī)整粗花崗巖石條一順一丁層層疊砌而成，中孔橋西側(cè)面中央楷書陰刻“萬里橋”三字，兩邊有陰文楷書，中孔西側(cè)面中央有減地陽文隸書，南孔橋板西側(cè)面中部陰刻豎行楷書。2000年4月，虞師里萬里橋等被溫州市人民政府公布為第四批文物保護單位。保護級別：縣（市、區(qū)）級文物保護單位年代：1922年公布時間：2000年4月2日類別：古建筑保護范圍：整座橋梁。建筑控制地帶：東從東側(cè)橋板向外延伸至解放南路……[詳細]

　　新四軍駐溫采購辦事處舊址位于鹿城區(qū)縣前頭135號，舊址為七間三層傳木混合洋式樓房。坐北朝南。北面臨街，一層各間開門，二、三層各間開窗，帶西式裝飾立面。西山墻上有“甌海醫(yī)院”四字。樓梯由南部上。屋面鋪小青瓦，硬山頂。1938年秋，新四軍兵站在此設(shè)立駐溫采購辦事處，負責人為楊建新。同時，上海地下黨亦以“上海紅十字會”名義在此設(shè)立辦事處，以配合該處開展工作。歷時二年，向華中抗日根據(jù)地輸送大批地下黨員、進步青年、愛國人士及軍用緊缺物資，為新四軍堅持敵后抗戰(zhàn)作出了重大貢獻。舊址為七間三層洋式樓房，保存完整。1985年被列為溫州市第二批文物保護單位。保護級別：縣（市、區(qū)）級文物保護單位年代：1938年公布時間：1985年8月21日類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑保護范圍：四面均以該房-墻為界。建筑控制地……[詳細]

　　民國綏靖司令部營房舊址位于嘉興市南湖區(qū)建設(shè)街道紫陽社區(qū)榮軍醫(yī)院子城垣內(nèi)。民國三年（1914），子城垣內(nèi)建筑被改建為浙軍第二十一團營房，俗稱“西大營”。1937年，日軍占領(lǐng)嘉興，“西大營”毀于炮火。1938年，偽國民政府在此建“綏靖司令部”，大小營房20多幢，均為日式建筑，現(xiàn)保存四幢�？箲�(zhàn)勝利后，國民黨政府在此駐扎軍隊，復稱“西大營”，后國民黨裁軍，蔣經(jīng)國為籠絡(luò)復員軍人，將此處改建為青年中學，繼續(xù)訓練青年軍。西北側(cè)兩間二層樓房（現(xiàn)榮軍醫(yī)院住院部1號、2號樓），為日軍占領(lǐng)嘉興時建；東南側(cè)兩間平房（靠南1間29號樓現(xiàn)為理發(fā)店，靠東1間27號樓現(xiàn)為傷殘軍人宿舍），為日軍投降后建�？偨ㄖ�占地面積3831.5平方米，均為磚混結(jié)構(gòu)，屋頂為硬山頂，墻體為青磚砌筑。其中29號樓還保留有一排取暖用壁爐煙囪。這批……[詳細]

　　烈士路天后宮抱廈位于溫州市鹿城區(qū)烈士路124號烈士路小學內(nèi)。建于乾隆元年(1730年)汀州商人建，祀海上女神媽祖(林默)。系石柱、木梁架、重檐，歇山頂建筑，坐北朝南，臺基高0.35米，階條石、陡板石均用青石，以規(guī)整長方石板鋪地。面闊實為一間，正面加二青石正柱做成三間樣式。正柱上用剔地起突法，各雕一纏線金龍。梁架為抬梁、穿斗混合式結(jié)構(gòu)，屋頂為方格天花，彩繪人物、花鳥。上下檐間有木制欄桿座，做成樓臺形式。翼角用老、嫩戧起翹，在我市古建筑中頗為典型。1985年8月，溫州市人民政府公布為溫州市第二批文物保護單位。年代：清公布時間：1985年8月21日類別：古建筑保護范圍：西南、東北兩面均由抱廈臺基向外延伸二米為界；東南面自臺基向外延伸三米為界；西北面包括天后宮大殿建筑。建筑控制地帶：大殿左右兩側(cè)各向……[詳細]

　　倉圣祠位于嘉興市南湖區(qū)南湖街道南湖社區(qū)南湖小瀛洲島，俗稱小煙雨樓。原由嘉興地區(qū)民間組織“惜字會”為紀念傳統(tǒng)的文字創(chuàng)始人倉頡，于清光緒年間建，民國十三年（1924）由嘉興名流金蓉鏡倡募重修，解放后又按原貌重修。該祠具有江南傳統(tǒng)特色，系磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南，占地面積90余平方米。面闊三開間，進深二開間，通面闊12.90米，通進深8.70米。梁架為抬梁式結(jié)構(gòu)，內(nèi)四界帶前后單步，梁用瓜柱，不施斗拱，柱礎(chǔ)形似覆盆，刻有纏枝花紋。重檐歇山頂，屋面甏瓦，屋脊為魚帶式，光明照飛檐發(fā)戧，發(fā)呈龍頭狀。整個祠裝飾華麗、宏偉而又古樸，曾得蘇州園林行家稱譽好評。四周有回廊、臺階，前臨放生池，四面環(huán)水，南眺南湖煙雨樓，垂柳環(huán)繞，花石林立，北以假山作屏障，回迂曲折，由圓洞廳，九曲橋溝通湖濱，祠在草木花石湖水懷抱之中，更顯得……[詳細]

　　銀臺第官宅博物館位于寧波市區(qū)月湖偃月堤邊，為清道光通政司副使，曾任光緒皇帝老師的童槐之家宅，有“帝師故居”之稱。銀臺第坐北朝南，面向月湖，現(xiàn)中軸線上有門廳、大廳、正樓、后堂等建筑，東西兩側(cè)有廂房、書樓，占地面積約2300平方米。建筑格局規(guī)整，布置合理，用材考究，裝飾具有濃郁的地方風格，是寧波城區(qū)內(nèi)清代中晚期官宦住宅的典型。銀臺第官宅博物館的場景陳列，全面反映了這一時期官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊含的社會性和社會關(guān)系。銀臺第的主體建筑在月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中得以完整保留，并按原貌修復。現(xiàn)通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議事廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥房、佛堂等的場景式陳列，以全面反映這一時期官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊含的社會性與社會關(guān)系，為……[詳細]

　　積谷山位于中山公園南端，以形圓如同高廩得名。相傳東漢末年劉根隱此得道，乘赤霞仙去，故又名飛霞山。西麓周圍有飛霞洞、留云寺、謝客巖、升巖和春草池諸勝。清鄭煒《積谷山賦》云：積谷翠兮城東，緬形勢兮蔚蔥�！�，”草長池邊，退思謝客；霞飛洞口，遙憶劉仙。”歷代勝流摩崖題刻多達50多處，現(xiàn)存較完整的，飛霞洞左右壁有宋邊調(diào)（知州）、馬尋、鄭賡、任逵、吳君平（永嘉知縣）、趙汝遂（知州）等題名，曹觀、劉述（知州）、謝泌等題侍，春草池東南山崖峭壁有明王“諍云根”、近人鄭岳（1902-1975）“氣如虹”等題字，共13處，其余惜已漫漶、毀壞，無可蹤跡。該摩崖題刻是溫州市區(qū)內(nèi)容最豐富，年代跨度最久的摩崖題刻，對于研究溫州歷史有較高的價值。1992年列為溫州市第三批文物保護單位。年代：北宋至民國公布時間：1992年4……[詳細]

　　翠微山魁星閣位于浙江省溫州市翠微山東側(cè)山巔。坐北朝南，為八角重檐攢尖頂樓閣。樓基筑于塊石疊砌的平臺之上。平面八邊形，分四根金柱和八根檐柱，柱下均用鼓形青石柱礎(chǔ)，金柱與檐柱間用雙步梁，下有隨梁枋一道。柱頭出一跳承挑檐檁，角梁用老角梁仔角梁。廊間頂部置平板吊頂，繪戲文及花鳥彩繪。重檐騎廊柱八根，與金柱排列成八邊形，頂部用平板吊頂，上為草架，吊頂繪“八仙過�！辈世L。北側(cè)重檐二層部位做有神龕，供奉文曲星。二層重檐外做有木質(zhì)欄桿。屋面鋪青筒瓦，磚脊八根攢尖處置葫蘆頂。此閣始建于明萬歷四十年，現(xiàn)立體結(jié)構(gòu)為清代重建，造型古樸，同環(huán)境結(jié)合較融洽，是溫州市現(xiàn)存的0-式建筑中保存較好的一處。保護級別：縣（市、區(qū)）級文物保護單位年代：清公布時間：2010年6月11日類別：古建筑保護范圍：以八角形樓基平臺向外延伸4……[詳細]

　　塑像位于溫州鹿城區(qū)華蓋山南側(cè)入口，它是新中國成立后溫州第一座公共雕塑。華蓋山“工農(nóng)兵”雕像是新中國成立后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，工農(nóng)兵聯(lián)合的象征。1952年曾建過木雕“工農(nóng)兵”塑像作品，但因日久天長、風吹日曬而損壞。到1954年，由我市著名建筑師虞書堂和臺州玉環(huán)民間堆塑藝人郭世楨合作，歷經(jīng)一年多時間建成“工農(nóng)兵”塑像。當時設(shè)計的系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，從地面到塑像高度7.40米，其中臺座4.20米，寬2.60米，方形聳立，用石英鑲面裝飾�！肮まr(nóng)兵”塑像體現(xiàn)了濃郁的上世紀五六十年代的時代風格，留給后人以歷史回味，為溫州市區(qū)最為悠久的雕塑之一。年代：1956年公布時間：2010年6月11日類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑保護范圍：以塑像基座向外延伸3米為界。建筑控制地帶：東、西以塑像基座向外延伸25米為界，南……[詳細]

　　沈鈞儒家族墓位于嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)長秦村8組，東臨陸涇港，南200米處為滬杭高鐵，坐西朝東，總占地面積2500平方米，是沈鈞儒夫婦、沈鈞儒父沈澡卿和其他家族人員的墳塋。沈鈞儒墓碑上刻有“張夢嬋夫人沈衡山先生之墓”、“民國丙子年二月立”。現(xiàn)墓碑由當?shù)卣�府仿原物制作，原碑�?998年6月移置于沈鈞儒紀念館內(nèi)。1963年沈鈞儒逝世后，其骨灰埋葬在北京八寶山公墓內(nèi)，此墓僅葬有其妻張夢嬋。沈鈞儒夫婦墓北面為其父親沈澡卿之墓，墓碑上刻有“清故朝議大夫秀水沈澡卿公之墓”。沈鈞儒（1875～1963），字秉甫，號衡山，原籍嘉興，清光緒時進士，中國法學家，政治活動家，曾任民盟中央主席，歷任中華人民共和國政府委員、中央人民政府副主席、最高人民法院院長等職。沈鈞儒是民主人士左派的旗幟，愛國知識分子的光輝榜樣，在中……[詳細]

　　程氏古民居（含圣旨碑、義官橋及程奕墓）圣旨碑位于鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)驛頭岙底村龜山腳下，建于明成化年間。青石碑正面碑首刻“圣旨”兩字，下刻“旌表程奕尚義之石”。亭前有一石橋，名義官橋，建于明正德五年（1510年），系程奕二子程熙、程智所建，為三跨花崗巖梁式石橋。2000年列為甌海區(qū)第二批文物保護單位。程氏古民居位于鹿城區(qū)臨江鎮(zhèn)和平村，建于晚清，由三幢民居組成。程·讓平祖居坐西朝東，共兩進，外有磚砌門臺。其西側(cè)一幢民居，為單進合院式木構(gòu)建筑，通面闊32.3米，通進深16.2米。隔溪相望的一幢民居，坐北朝南，單間磚木結(jié)構(gòu)門臺，正廳兩層十一間，面闊47.9米，進深13.9米。程·讓平現(xiàn)為非洲加蓬國外長。程奕墓位于圣旨碑南側(cè)約100米處的龜山腳下，共三壇。墓前有任道遜書寫的墓志銘石碑。圈椅式墓室，半圓狀墓坎……[詳細]

　　覺海寺位于嘉興市南湖區(qū)建設(shè)街道斜西街435號，始建于南宋理宗淳祐九年(1249)。舊稱報忠觀，元至正二十四年(1364)改觀為寺，至正末年因戰(zhàn)爭遭毀，明永樂十五年（1417）重建，清雍正十一年(1733)奉敕改名為“覺海寺”，雍正十二年(1734)授御書“覺海寺”匾額，清代名僧玉琳琳國師任主持，屬佛家“禪宗”的“臨濟派”。寺院中軸對稱，面積6132平方米，中軸由南向北依次為前殿天王殿、中殿大雄寶殿、后殿三圣殿；中軸西由南向北依次為鐘樓、二層樓廂房、地藏殿；中軸東由南向北依次為庫房、齋堂、廚房、廂房。另外，南大門西側(cè)設(shè)有法物流通處。寺內(nèi)僅三圣殿為明代建筑，其余皆為建國后重建。三圣殿屋架由楠木修成，寺內(nèi)供奉朱天君像（祭明末代皇帝崇禎，為原物），反映了當時復明的民族思想。覺海寺歷史悠久，在全國佛教……[詳細]

　　國界橋位于嘉興市秀洲區(qū)洪合鎮(zhèn)洪合村7組，建于清嘉慶十六年（1811），系三孔無欄石板橋，南北橫跨九里港。全長18.6米，橋面寬1.59米，由3塊石板并列組成，單塊石板最大跨度5.68米。東西有橋額“國界橋”，下橋柱上刻有橋聯(lián)：西為“披萊遠溯夫余澤，端委常存泰伯風”，東為“星映斗牛臨鵲賀，地連吳越判鴻溝”。額旁及橋身刻有卷蓮等紋飾，橋柱內(nèi)則分別雕刻二尊石像，北為吳王，南為越王，雕像線條簡潔古樸。據(jù)歷代嘉興地方志記載，國界橋是古代吳越古戰(zhàn)場地。據(jù)《史記》、《左傳》記載，公元前496年，吳越兩國戰(zhàn)于檇李，吳王闔閭死于此戰(zhàn)。檇李是嘉興春秋時的地名，國界橋所在地古代有南北草蕩之稱，即古檇李之地。1959年在國界橋附近發(fā)現(xiàn)大量馬骨、箭頭和古代兵器，分布廣泛。國界橋的存在不僅便捷了當?shù)氐慕煌�，更為研究古吳…�?a href=/landscape/80/guojieqiao.html class=blue >[詳細]

　　唐蘭故居位于嘉興市新嘉街道秀水兜社區(qū)106號。唐蘭（1900—1979），嘉興人，我國現(xiàn)代著名學者、古文字學家、青銅器學家、先秦史學家、詩人，曾任清華、北大教授、故宮博物院副院長等職。一生著述很多，著有《古文字導論》、《殷墟文字記》、《天儀閣甲骨文考釋》、《中國文字學》等，對中國古代史有獨創(chuàng)見解，對青銅器銘文的考證和斷代做出了卓越貢獻，他還精通書法篆刻藝術(shù)和詩文，逝世后被追認為中共黨員。此屋為其少年時代讀書時的舊居，是一幢磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，坐北朝南，原由天井、二層樓房、廂房、小平房及院子所組成，占地面積約180余平方米。樓房東間和廂房現(xiàn)由唐蘭的弟媳及侄子居住，三間小平屋內(nèi)仍保存著唐蘭先生生前用過的木櫥、書桌、椅子、茶幾等物。故居作為唐蘭先生童年居所，見證了先生的成長歷程，對于紀念其光輝的一……[詳細]

　　東澄古文化遺址位于與河姆渡文化遺址隔姚江相望，距離僅二點五公里的河姆渡鎮(zhèn)東澄村，處在姚江南岸僅五百米處。該遺址整體面積約在近萬平方米以上，文化層厚度約八十公分左右。1979年，在該遺址采集到一些印紋硬陶之類的標本，及完整的印紋硬陶罐。1985年4月，由省考古所進行試掘，發(fā)現(xiàn)有商代的陶片，也有六朝至唐、宋間的瓷片。后又發(fā)現(xiàn)并采集到夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、印紋硬陶等三種陶系的陶片。從陶片的形體來看，器形較大，卻有多樣紋飾，有回字紋、方格紋、米字紋、直線紋、云雷紋、羽毛紋以及不規(guī)則的曲線紋等。印紋陶數(shù)量較多，燒制火候高，質(zhì)地堅硬，擊音清脆；有紫、紅、灰等多種顏色，有著較高的藝術(shù)水平行業(yè)燒制技術(shù)。根據(jù)標本分析，該遺址屬商、周時代的文化遺址，體現(xiàn)著距今約三千五百年時期所能達到的手工工藝水準，標志著這一時代……[詳細]