趙孟頫故居舊址紀(jì)念館是以趙孟頫故居為基礎(chǔ)建筑改建而成，坐落于湖城所前街月河橋西側(cè)孫衙河頭（甘棠橋南）。1994年被湖州市政府以“趙孟頫故居”之名列為市級文保單位，2003年更名為“趙孟頫故居舊址”。紀(jì)念館于2009年上半年開始保護(hù)性改建，至2011年上半年完成，2012年1月正式對外開放。展館占地面積4500平方米，建筑面積約2000平方米。是目前湖州最大的一座宅、院結(jié)合的仿宋古建筑群。展覽以“鷗波無盡”為展標(biāo)，結(jié)合畫作、石刻作品與紀(jì)錄片等形式，生動展示了趙孟頫的生平及其尋求自由的人生理念和藝術(shù)追求。展館分2個展廳5個單元進(jìn)行展示：“宋室貴胄水精宮中人”、“應(yīng)召元庭鵲華秋色里”、“儒學(xué)提舉領(lǐng)袖書畫印”、“榮祿大夫深宮度金曲”、“歸去來兮魂歸青琉璃”。主要介紹了趙孟頫生平事略及重大歷史事件，如……[詳細(xì)]

　　玉環(huán)殿位于浙江省溫州市鹿城區(qū)教場頭路以北，西城路小學(xué)東側(cè)。坐北朝南，由門樓、戲臺、廂樓、大殿組成，現(xiàn)僅存門樓。門樓面闊七間二層歇山頂磚木混合建筑。明間二層內(nèi)設(shè)藻井天花，斗出兩跳，梁架呈抬梁穿斗混合式梁架。北立面二層掛落上刻回形紋，下排為花草紋。南立面下為青石須彌座，束腰部分用減地平金及法雕刻如意花草紋。臺基之上用清水磚砌至二層，以仿木構(gòu)的斗拱、出檐結(jié)束。明間墻體內(nèi)收，形成八字式，門框?yàn)榍嗍�質(zhì)，立頰上置卷草紋雀替承門楣，兩邊門為拱形，上用三條弧形青石做半圓拱。次、梢、盡間線腳之上，立瓜弧、坐斗承三踩斗拱，屋面由望磚出檐，承磚制方形飛椽。明間在線腳之上仿木構(gòu)三山式結(jié)構(gòu)，罩三層瓜柱、駝峰、坐斗承二層隨梁、搭牽、其中上層搭牽為屈曲狀。頂層坐斗亦承三踩斗拱，形制同次、稍、盡間。門樓東、西側(cè)墻腳嵌置“木……[詳細(xì)]

　　謝池巷池上樓位于鹿城區(qū)謝池巷，系紀(jì)念南朝劉宋詩人謝靈運(yùn)而建。謝靈運(yùn)（385-433），東晉明將謝玄之孫，襲封康樂公，才思俊逸，開我國山水詩之先河，永初三年（422），任永嘉太守，攜眷來郡，建有“池上樓”。明萬歷《溫州府志》卷18有關(guān)謝氏古跡有池上樓、謝公樓（在拱辰門上，謝靈運(yùn)游適之地），讀書堂（在舊郡治，謝靈運(yùn)讀書處），夢草堂（晉府之西堂，謝靈運(yùn)夢惠連之處）等。謝池巷池上樓原在“豐暇堂北（今東公廨）”，因“池塘生春草，園柳變鳴禽”佳句而得名。后毀。今積谷山下池上池為劉宋時“謝村”，亦為謝氏寓居處，后人曾于此建樓紀(jì)念。清道光初，邑人張瑞博自湘歸，購得此址，增筑“春草軒”，“懷謝亭”，“鶴舫”等，并取名“如園”。今樓為清代民居式木構(gòu)建筑，重檐歇山頂，面闊三間，四面回廊，東面臨春草池，設(shè)有靠檻。1……[詳細(xì)]

　　血印禪寺位于嘉興市南湖區(qū)新興街道明月社區(qū)三塔路547號，俗稱血印和尚廟。寺前的司憲牌坊為明代遺物，石牌坊西立柱下，有塊鐵銹色的印跡，宛然象個和尚側(cè)影，百姓稱這石柱為“血印柱”。據(jù)清乾隆《嘉興府典故纂要續(xù)編》和1996年編《嘉興市志》載，關(guān)于“血印”的傳說有兩種：一是明嘉靖年間倭寇侵犯，倭寇將大批婦女關(guān)在寺中，叫寺里一和尚看守，倭寇外出搶掠時，和尚放走婦女，倭寇回來大怒，將和尚綁在石柱上亂箭射死，血跡染成人形；二是清順治二年（1645）清軍占嘉興，清兵搶掠大批婦女，關(guān)在岳王祠中，叫寺中一和尚看守，這和尚待清兵出去放走婦女，清兵回來大怒，將和尚綁在司憲牌坊下石柱上亂箭射死，血跡染成人形，血印雖久經(jīng)風(fēng)雨而形影不褪。由于不知和尚姓氏，所以人們叫他“血印和尚”。后人為稱頌其舍己救人的精神，于民國14年……[詳細(xì)]

　　岳官巷吳宅位于岳官巷4號，明代。杭州岳官巷東起新華路，西至六克巷。明萬歷年間，學(xué)官殳云橋、殳龍山居于此，故名學(xué)官巷，后訛稱為岳官巷。清咸豐年間，云貴總督吳振域?qū)㈧�云橋、殳龍山之宅歸為已有，加以擴(kuò)建，稱吳宅。清康熙年間，學(xué)官翁嵩年也曾在吳宅居住，其先后任戶部主事、刑部郎中和粵東提學(xué)等職，提攜后進(jìn)。尤為人稱道的是，他在廣東督學(xué)時，一次考試因考場設(shè)于雷州，瓊州(即海南島)考生須渡海趕考。翁嵩年聞之說道：“我豈能以一己性命換取千萬人性命？”遂將考場改設(shè)于瓊州，讓考生在當(dāng)?shù)貞?yīng)試，自己則不顧渡海風(fēng)險，乘舟親赴瓊州海峽督查考務(wù)，一時傳為佳話。吳宅內(nèi)有五進(jìn)院落，富有典型的江南特色，是杭城僅存的明代木結(jié)構(gòu)建筑之一。吳宅于“文革”時期毀壞殆盡，一度曾有四十七戶居民雜居其中。1986年，杭州市政府將其定為重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]

　　吳潤昭私院位于嘉興市秀洲區(qū)新塍鎮(zhèn)中北大街，據(jù)當(dāng)?shù)匚幕�站同志介紹，建于清太平天國時期。吳氏祖籍江蘇吳江盛澤鎮(zhèn)，為該鎮(zhèn)絲業(yè)巨商之一。吳氏以五萬銀元購得從問松橋西堍至吳家弄、南臨市河、北達(dá)秀水浜的地塊，并建此院。私院坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，原有五進(jìn)，現(xiàn)存四進(jìn)，前三進(jìn)為陳列館，第四進(jìn)被火燒毀后新建樓房，第五進(jìn)未劃入陳列館。陳列館布局中軸對稱，占地500余平方米。通面闊12.25米，通進(jìn)深44.92米。第一進(jìn)為二層三開間樓房，抬梁和穿枋式并用，五檁，牛腿雕飾獅子，地面鋪設(shè)方磚，二樓為辦公室。其北面設(shè)東、西廂房，廂房北側(cè)有磚雕門樓，上刻有“孝友傳家”四字。第二進(jìn)為三開間，原為大廳，用料較大，抬梁式五檁，前后各雙步，用四柱，方形斗拱，檐柱飾有垂花柱，月梁及枋上雕刻精細(xì)，隔扇窗戶完整，柱礎(chǔ)無紋飾，地面鋪設(shè)方磚，……[詳細(xì)]

　　朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實(shí)，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海，是我國新民主革命時期著名詩人、散文家和愛國學(xué)者。1923年2月，由浙江省立第十中學(xué)（今溫州中學(xué)）研究部部長兼圖書館館主任、著名教育家金嶸軒提議，朱自清被聘請到該校任教。是年，朱自清攜家小來溫，先在離十中較近的大士門租房住，后因大士門失火，遂遷至朔門四營堂巷34號東廂房居住。在浙江省立第十中學(xué)期間，朱自清除在倉橋中學(xué)部教語文外，還在道司前師范部教公民和科學(xué)概論。他教學(xué)十分認(rèn)真，在課堂上極力向?qū)W生傳授新思想、新知識，播種新文化。他講究教育方法，注意教學(xué)效果，深受學(xué)生歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，他還寫了多篇散文，留下不少墨跡。1925年經(jīng)俞平伯推薦，朱自清赴任清華大學(xué)教授兼中文系主任。1948年8月12日去世。朱自清舊……[詳細(xì)]

　　澄鮮閣與謝公亭位于浙江省溫州市鹿城區(qū)江心嶼西端。劉宋永初三年（422）七月十六日，太守謝靈運(yùn)抵永嘉郡，常登拱辰門上謝公樓遙望江天，政暇頻游江心孤嶼。澄鮮閣原名“水陸閣”，號稱“江上樓”；北宋崇寧元年（1102）創(chuàng)建，明正統(tǒng)間重建。萬歷十九年（1591）重修時，為紀(jì)念謝公，取其“空水共澄鮮”之意，易名“澄鮮閣”。今閣為清代晚期建筑，為坐北朝南，面闊三間二層硬山頂建筑。明間為抬梁式梁架結(jié)構(gòu)，次間為混合式梁架結(jié)構(gòu)，進(jìn)深五柱九檁。磚砌灰脊，無脊飾，筒瓦。檐口設(shè)勾頭滴水。依山臨流，西傍古塔，斜對謝公亭，氣象萬千，蔚為大觀。謝公亭，位于江心嶼西山下，相傳為謝靈運(yùn)觀海處，后建“謝公亭”。唐宋時，亭屢建屢廢，今亭為1952年重建，六角攢件尖頂，地處江邊，景色絕佳。1981年列為溫州市第一批文物保護(hù)單位。保護(hù)……[詳細(xì)]

　　劉氏求恕里位于南潯古鎮(zhèn)南西街浙江省湖州市南潯區(qū)南潯鎮(zhèn)，時代為清，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。求恕里是嘉業(yè)堂藏書樓主人劉承干于1930年所建別墅。劉承干一生淡泊名利，不求仕進(jìn)，即使到了晚年家道沒落也坦然自得，故以“求恕居士”自居。他在上海儲書之所名“求恕齋”，南潯別墅稱“求恕里”。1920年劉承干建嘉業(yè)堂藏書樓，同時為了適應(yīng)藏書樓管理的需要，因此擴(kuò)建求恕里，作為他和家屬回潯小住和藏書樓管理處的地方。求恕里屬于典型中西合璧的建筑，整個結(jié)構(gòu)以門房、甬道、西洋門樓、卷門、庭院和獨(dú)立的樓廳相結(jié)合。求恕里現(xiàn)今陳列著劉旭滄作品攝影展。劉旭滄原名劉承東，中國近代著名攝影藝術(shù)家，曾擔(dān)任上海攝影協(xié)會主席，他是劉承干的九弟，兩人相差32歲。一長衫馬凳子，以收藏古董成名；一個西裝革履，鉆研攝影成名。兄弟倆各有……[詳細(xì)]

　　天龍寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國佛教造像中的杰出代表。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）時焚于火，之后重建，并在南宋郊壇初建時，作為郊祭時百官隨從的臨時住所。元、明、清歷代屢有毀建，但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來這里燒香拜佛，還自發(fā)地為這些佛像油漆。天龍寺內(nèi)的東、中、西三龕佛像，分別是水月觀音、彌勒佛和阿彌陀佛，是五代吳越國佛教造像中的杰出代表，在我國石窟造像藝術(shù)史中也有著獨(dú)特的地位。天龍寺造像與慈云嶺造像、天龍寺造像、煙霞洞造像、并稱為國保--西湖南山造像.五代時期，中原兵火彌漫，社會動蕩，北方石窟造像藝術(shù)失去發(fā)展的條件，逐漸衰落。而南……[詳細(xì)]

　　謝安，東晉杰出的政治家、名宰相，著名文人，他出生于陳郡陽夏（今河南太康）謝氏名門，后來氏族大遷移時，遷到浙江始寧（今上虞）。謝安在朝為官20多年，做了兩件大事：一是遏制了大司馬桓溫篡奪晉室的圖謀。他及時招募氏族子弟，培養(yǎng)“北府兵”，在軍事上作了討逆的準(zhǔn)備，二是以“北府兵”為主力，打敗了前秦符堅(jiān)90萬大軍的南侵，取得了歷史上著名的以少勝多的“淝水之戰(zhàn)”的勝利�！帮L(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”就是描寫“淝水之戰(zhàn)”中前秦軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗時的情景�！颁撬�之戰(zhàn)”勝利后，謝安堅(jiān)持北伐中原，統(tǒng)一北方。但是，他的苦心不為東晉皇室司馬氏所理解，相反害怕謝安“功高蓋主”，將謝安出鎮(zhèn)廣陵（今揚(yáng)州),謝安壯志未酬，抑郁而死。死于太元十年（公元385年）享年66歲。謝安死后，追封太傅，葬建康（今南京）梅嶺。怎么會遷到長興來呢？后經(jīng)宋、……[詳細(xì)]

　　朔門街鄭宅，亦作鄭明云民居，位于溫州鹿城區(qū)朔門街30弄15號，坐南朝北，由北側(cè)兩個院落和南側(cè)鄰街店面組成。北側(cè)東部為一傳統(tǒng)式合院，面闊三間，正屋進(jìn)深8.5米。底層前廊做成船篷軒，二層外廊做成裝飾“壽”字紋木欄桿，東西兩側(cè)各帶兩間廂樓，為單坡屋面，山墻上開磚漏窗。底層柱頭出單跳承花板，廂樓用立體雕刻牛腿承花板。次間用宮形格心長窗。廂樓與正屋交接處用懸柱。西側(cè)為西式風(fēng)格樓房一座，清水磚外墻，面闊三間，進(jìn)深五柱九架，北側(cè)設(shè)外廊，外廊為寶瓶式木欄桿，用拱券承屋面，拱上灰塑花草鳥獸，檐口抹灰多層線腳，挑檐下用細(xì)木條抹灰，室內(nèi)為木梁架，頂部用石膏抹面吊頂。樓梯設(shè)于明間南側(cè)。南側(cè)靠朔門街為二間二層木結(jié)構(gòu)店面。屋面鋪小青瓦。西院西側(cè)院墻上有灰塑照壁一座，北側(cè)設(shè)單間磚門臺出入。鄭明云解放前在朔門街設(shè)“和順生”……[詳細(xì)]

　　龔自珍紀(jì)念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內(nèi)，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進(jìn)步思想，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。龔自珍紀(jì)念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學(xué)家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進(jìn)士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學(xué)務(wù)博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強(qiáng)，“以朝章國政世情民隱為質(zhì)干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京，久居在外，歸杭次數(shù)不多，但對家鄉(xiāng)眷戀之情在詩中時有流露，“從此與誰談古外，馬婆巷外……[詳細(xì)]

　　夏承燾舊居位于登選坊66號，由門屋、正屋、廂房組成合院式建筑，整體坐北朝南。門屋面闊五開間，為一層硬山頂磚木混合結(jié)構(gòu)，屋面鋪小青瓦。門屋明間為過道。前院有兩廂，東廂改變更多。西廂為三間一層硬山頂木構(gòu)建筑。正屋為五間一層木構(gòu)硬山頂建筑，層高高于門屋，帶前廊，明間進(jìn)深七柱十三檁，屋面鋪小青瓦。后院有兩廂，西廂為后建。東廂為民國樣式廂房，三間二層帶前廊，明間后帶樓梯通二樓，二樓立面做有百頁欄桿，欄桿上設(shè)格子窗。青瓦屋面，硬山頂。夏承燾舊居為二進(jìn)合院式晚清木構(gòu)建筑，為我國一代詞學(xué)宗師少年時期生活居住處，具有較高的價值。夏承燾（1900－1986），字瞿禪，晚字瞿髯，別號夢栩生，室名月輪樓、天風(fēng)閣。著名的詞學(xué)家，是我國現(xiàn)代詞學(xué)的開拓者和奠基人。曾任浙江大學(xué)教授，中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，有詞學(xué)專著近……[詳細(xì)]

　　林氏民居位于浙江省溫州市鹿城區(qū)五馬街道倉橋社區(qū)滄河巷一百零四弄5號。坐北朝南。門臺位于圍墻中軸線偏東，為巴洛克風(fēng)格，青石門楣，上罩半圓形大門罩，門臺背部磚砌仿木構(gòu)，上塑有精美雕刻，磚砌屋檐，勾頭滴水。門臺與圍墻為石英砂抹面，圍墻下為青石臺基，壁柱下青石雕出花草紋，門臺西側(cè)墻上正對正屋明間為一磚砌照壁。門臺以北為天井，門臺與正屋地面抬升，高于天井與外部地面，天井東西兩側(cè)分列兩座廂房，單間硬山頂，槅扇門雕刻精美。天井以北為正屋，面闊五間二層硬山頂，磚木混合建筑，帶前船篷軒廊，木檐柱均包磚垛，外用石英砂漿，做成柱式。正屋中堂設(shè)十槅扇門，門后設(shè)樓梯通二樓，寶瓶式扶手，二層外廊設(shè)十字雕花式木欄桿。后院有磚木結(jié)構(gòu)門臺和幾何圖案的院墻花窗。林氏民居格局完整，建造精致，是我市近代較典型的民居建筑，具有一定的……[詳細(xì)]

　　溫州育嬰堂舊址位于溫州市鹿城區(qū)廣場路230號。坐北朝南。由門屋、正樓、兩廂組成合院式建筑。門屋五間一層磚立面，木構(gòu)結(jié)構(gòu)。硬山頂，鋪小青瓦。明間為門屋過道，外有磚門臺，西式裝飾風(fēng)格。正樓七間兩層，磚砌立面，內(nèi)部磚墻，木柱結(jié)構(gòu)。一層明間為過道，天花做成粉白條。后部由樓道通二層。屋頂為四脊頂。東西稍、盡間一、二樓均設(shè)前廊。磚做欄桿，棱形幾何漏空。前廂原為走廊，現(xiàn)為一層磚房。廊壁立有多塊石碑，現(xiàn)不可見。后兩廂為磚墻內(nèi)部木結(jié)構(gòu)建筑。一、二層均設(shè)廊。屋頂為硬山頂，小青瓦鋪面。現(xiàn)前天井東、西兩側(cè)院墻上尚嵌有青石碑刻二方。永嘉育嬰堂創(chuàng)建于清乾隆十二年（1747），有堂屋99間，同治年間添建；民國八年（1919）重建，隸屬甌海道，掌理溫州地區(qū)育嬰事務(wù)，十九年改隸永嘉救濟(jì)院，易名“育嬰所”。此宅為民國時期育嬰堂……[詳細(xì)]

　　徐氏家族是源底村旺族，迄今已有23代子孫，700多年歷史，出現(xiàn)過徐仰山、徐敬五等眾多愛國志士，令后人懷念、瞻仰。在徐氏祠堂，“敦本惟源”四個大字正立中間，兩邊書有“繼祖宗一派傳真克勤克儉，教子孫兩行正路惟讀惟耕”字樣，“克勤克儉，惟讀惟耕”成為徐氏祖訓(xùn)，也是徐氏族人安身立命之本。徐氏先民早先靠販賣木材起家，經(jīng)幾代人辛苦經(jīng)營、克勤克儉，才日漸發(fā)展致富，成為源底村的旺族，但是物質(zhì)的豐饒并沒有改變徐氏族人的初衷，反而還保持“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)，教育家族子弟勤學(xué)苦讀，爭做有志之士。辛亥革命志士徐仰山故居石柱上有一幅對聯(lián)，“欲高門第須與善，要好兒孫即讀書”。徐氏的古宅正門多有“東海舊家”“山輝川媚”“山水文章”“月山拱秀”等題字，不僅表達(dá)了徐氏家族對文化精神的完美訴求與積極向上的價值取向，更表達(dá)其對子……[詳細(xì)]

　　籀園位于鹿城區(qū)九山湖濱勝昔橋畔，溫州學(xué)界為紀(jì)念孫詒讓而建，由籀公祠和籀園圖書館組成，1916年落成。1919年稱溫屬圖書館。青田杜師預(yù)篆書舊溫屬六縣聯(lián)立籀園圖書館題額。大門上青石刻有南通張搴書籀園2字。籀公祠3間，坐西朝東，為五間歇山頂建筑，明間抬梁式梁架結(jié)構(gòu)，次間為抬梁穿斗混合式梁架結(jié)構(gòu)。四面回廊，懸山頂木構(gòu)建筑。圖書館面闊四間，系西式結(jié)構(gòu)藏書樓，有曲檻臨流的服膺軒和松柏拱護(hù)的廳榭等，藏書宏富，且多善本。服膺軒坐東朝西，為五間卷棚頂建筑，通面闊10.7米，通進(jìn)深5.6米，四面回廊，東面走廊外側(cè)為直欞式坐凳欄桿。孫詒讓，號籀庼，曾任溫處學(xué)務(wù)分處總理，興辦學(xué)校，成績斐然。1912年，溫州文教界人士發(fā)起購得曾氏依綠園舊址建籀公祠，1919年又在此創(chuàng)立舊溫屬六縣聯(lián)立籀園圖書館。1981年6月，籀園……[詳細(xì)]

　　衣錦橋，又名半山橋，位于杭州市半山南麓石橋路和臨丁路交叉口，南北橫跨上塘河。據(jù)清《衣錦橋重建記》碑文記載，“衣錦橋建于唐僖宗二年，毀于宋南渡之末，復(fù)建于元世祖時”。至明天啟三年（1623年），衣錦橋因年久失修，幾近坍毀，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳資助下才得以修葺�，F(xiàn)存的衣錦橋?yàn)榍迩�隆四十三年�?778年）重建。衣錦橋?yàn)榘雸A形單孔石拱橋。橋通長29.5米，寬4.48米。拱券采用縱聯(lián)分節(jié)并列砌置法，拱頂飾有一組龍紋石雕，拱腹鐫有捐資建橋題記。金剛墻由條石錯縫疊砌，南北側(cè)明柱鐫刻楹聯(lián)，分別為“物埠堤南北東西開捷律；迷津頓晦明風(fēng)雨得安驅(qū)”“上應(yīng)天環(huán)我衣固錦太守；聞來鸛語盛時還是溯唐”。橋面平臺雕葵花式圖案，兩端橋坡設(shè)臺階，橋面兩側(cè)以素面石欄板及望柱圍護(hù)。衣錦橋橋洞北側(cè)還存有古纖道1段，長20余米，由青石板組成，平時……[詳細(xì)]

　　釜托寺又名寶隆寺、寶嚴(yán)院，位于百丈鎮(zhèn)半山村東北3公里釜托山坳。年代為清，類別為古建筑。據(jù)清嘉慶《余杭縣志》載：“寶嚴(yán)院在縣北一百二十里古城界，舊名寶隆，梁乾化二年（912）僧覺海創(chuàng)，宋治平二年（1065）改今名。元末毀于兵，明洪武初重建，改名釜托寺。清順治十二年（1655）重建復(fù)名寶隆寺”。至同治光緒年間（1862—1908），住持僧根生、慶善募化重修、擴(kuò)建，頗具規(guī)模�，F(xiàn)今僅存大雄寶殿一幢，硬山頂，兩邊馬頭墻，面寬三間二弄，通面寬14.24米，前后廊，通進(jìn)深16.45米。內(nèi)四界用脊柱（高12.5米），前后做四步以代大梁，帶前后雙步廊。用材考究，殿宇高敞。梁、枋、撐拱等，雕刻精致，氣勢宏偉。寺前十?dāng)?shù)株樹圍四五米大的參天柳杉和路側(cè)一株高聳入云的金錢古松，樹齡均在四五百歲。漫山翠竹，松杉夾道，澗水……[詳細(xì)]