王陽明故居地處余姚城區(qū)傳統(tǒng)歷史街區(qū)武勝門路西側，陽明西路以北。這里是全國重點文保單位。瑞云樓始建于明代，是心學大師王陽明的誕生之地。王陽明，名守仁，字伯安，號陽明，明憲宗成化八年生于余姚北城，卒于名世宗嘉靖七年，明代著名哲學家、教育家、軍事家。王陽明世居姚城龍泉山北麓，誕生的時候，他的祖母夢見神仙駕者祥云給他送來一個男丁，遂將其降生住宅稱作“瑞云樓”。他的父親王華考中狀元后，王陽明隨父進京。王陽明二十八歲中進士，歷任兵部主事、龍場驛丞、盧陵知縣、江西兩廣巡撫，官至南京兵部尚書，封“新建伯”，謚“文成”。王陽明的成就是多方面的，最突出的是總結并完成了宋明以來的心學思想體系，被學術界奉為“心學大師”。他的哲學思想的特點是反對把孔、孟的儒家思想看成一成不變的戒律，反對盲目地服從封建的倫理道德，而強……[詳細]

　　白云橋初建于唐貞觀年間(公元627---649年)，以后歷有毀建，現(xiàn)存之橋重建于清光緒十六年(公元1890年)。不論從造型或其建筑風格來看均具特色。白云橋是座陡拱式單孔石橋，橋北是余鄞公路，橋西為高聳的牛山，距仙圣廟僅50米左右。白云橋全長25.3米，橋基高度1.1米，橋面寬3.8米，橋孔凈跨12.65米，拱矢高度6.6米，橋北石階22級，橋南石階24級。白云橋仿佛像一條彩虹輕盈地橫跨在大溪上。白云橋的造型、裝飾和雕刻富有藝術性。石橋又高又窄，兩邊I山巒高聳，橋下深澗激流，恰似一空中走廊，凌空飛架雄奇突兀，頗具虹貫白水之勢。橋面兩側共有十六根望柱，中間四根頂上雕塑了栩栩如生雌雄獅首石像，精致秀麗，真是巧奪天工。橋孔兩側邊墻上均鐫有橋聯(lián)，西聯(lián)：“地界鄞余，二韭三菁歌利濟；村連龔鄭，千秋萬載慶安……[詳細]

　　在余姚城內(nèi)的龍泉山上，有王陽明先生的講學處－－中天閣。中天閣初建于五代，取唐代著名詩人方干《登龍泉山絕頂詩》中“中天氣爽星河近，下界時豐雷雨均”之句，名之為中天閣。這里環(huán)境幽靜，綠樹參差掩映，光影斑駁。春月桃花似笑，夏日榴花似火，秋月桂香浮動，冬月臘梅怒放。遙對南天，一覽無余，確實是一個讀書做學問的佳境。明正德年間，由大儒錢德洪開辟為講堂。正德末年，王陽明歸余姚祭掃祖塋，被錢德洪、夏淳、范引年、諸陽、柴鳳等七十四人迎請到中天閣，拜王陽明為師。嘉靖初年，王陽明丁父憂家居期間，定會期開講于中天閣，規(guī)定以每月的初一、初八、十五、廿三日為王陽明先生親自開講之日。每遇開講之日，聽講者多達300余人。其他日子仍由錢德洪主講，講授王學，學生們稱錢德洪為教授師。王陽明還為學生訂立學規(guī)《中天閣勉諸生》，親自書……[詳細]

　　孫大年墓位于梁弄鎮(zhèn)建隆村后象鼻山腰，是孫大年、孫予秀父子合葬墓，其東為獅山，西為虎山，面對賀溪，周圍峰巒疊嶂，環(huán)境十分優(yōu)美。墓葬與山體合為一體，封土高達近三十米。墓前有石翁仲(文武各二)四個和石羊石馬兩個，后又出土了孫大年和孫子秀父子的墓志銘兩方。孫大年、孫予秀父子合葬墓是余姚迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座古墓葬。據(jù)傳，原有墓道長約二公里，用卵石砌成，寬可五馬并行，還特置進喪、轉(zhuǎn)喪兩石橋。墓前有石砌臺階，過臺階為碑石亭，整個石亭為花崗石制成，上置云紋石梁和石雕飛檐亭頂，中立棕紅色石碑，上刻有孫子秀生平。過碑亭約6米處，有石墻兩道，石墻中間有一小石碑，上刻有孫大年生平。再往里即為石羊石馬和石翁仲。石翁仲內(nèi)文外武，比真人略大，精雕細刻，栩栩如生。文臣頭戴進賢冠，身穿朝服，手抱朝笏，文質(zhì)儒雅；武官身披盔……[詳細]

　　胡公巖位于余姚勝歸山南坡。明嘉靖二十七年，胡宗憲任余姚知縣，有效地禁住了勝歸山開鑿山石之風。十年后，胡宗憲調(diào)任浙江總督，為抗倭多次來到余姚，屯兵勝歸山下，后人為紀念胡宗憲，特于嘉靖四十年在勝歸山南坡雕鑿胡宗憲官服像，故稱之為“胡公巖”。勝歸山之所以成為游玩勝地，不僅是有幾個石孔而已，主要的還在于有著明代、清代至民國先后雕鑿的巖崖雕像。勝歸山舊有劉將軍廟，祀東晉將軍劉牢之。到明嘉靖間，在廟前增建復初書院，雕鑿胡宗憲秉公斷案之像。后因歲久，廟與書院漸圮。至明萬歷年間，有一僧人看中舊址，改建為禪院，依山巖雕鑿佛像，歷二十年竣工，稱之為勝歸山廟。增鑿的佛像有袒胸露肚、捧腹大笑的彌陀佛，手執(zhí)破芭蕉扇的瘋癲和尚濟公像，上面還有觀音大士像，曲腿盤坐蓮花寶座上，座下是浪濤翻滾的南海，有巨鰲游弋。東側有赤腳踏……[詳細]

　　馬渚橫河即虞余運河的余姚段，經(jīng)宋代大規(guī)模的整修改造而成，西起牟山長壩，經(jīng)湖塘江、馬渚中河，過曹墅橋注入姚江，八十年作為杭甬運河甲線。斗門在南宋起便有陡門、閘壩等設施的記載，1952年，在原閘基礎上建成斗門愛國增產(chǎn)水閘，水閘南側建人力拖船壩，1969年前后在分水墩北側建廂式船閘。1983年運河改造，河道截直，斗門老閘廢棄，中河兩端新建西橫河、斗門升船機，1986年為配合東排工程，重建西橫河水閘、新建斗門水閘。斗門老閘、斗門新閘和升船機、西橫河閘和升船機在空間上南北呼應，發(fā)揮著航運、節(jié)制的作用，是溝通姚江與曹娥江之間重要的樞紐之一；在時間上反映了從宋元以來此段運河水利航運設施技術的演進過程，為運河發(fā)展變遷提供了一個截面。2011年1月被公布為第六批省級文物保護單位。1.斗門老閘斗門老閘自古有之，……[詳細]

　　通濟橋往北沿石階而下，迎面便是一座高聳的城樓，這就是舜江樓，俗稱鼓樓。舜江樓建筑于5米高的城墻之上，這段城墻是目前余姚僅存的一段古城墻，彌足珍貴，樓與城墻連為一體，更加突出了余姚古樸的歷史風貌。舜江樓初建于元至元元年（1335），以舜江命名，樓上設置刻漏用以計時。明清兩代，多次毀而又建，清光緒十一年，重建后更鑄大銅鐘，兼作報時和火災報警之用。舜江樓作為城樓扼守姚城地理地勢要沖，是古代余姚城的重要門戶，具有相當?shù)膽?zhàn)略地位，明嘉靖年間，在余姚人民保衛(wèi)家園，抵御倭寇侵擾的斗爭中，舜江樓上曾設置鐘、鼓、云板等，在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了巨大的作用。舜江樓是余姚古建筑中采用官式做法的突出一例，具有重要的建筑科學價值。通濟橋和舜江樓是余姚古代建筑中的優(yōu)秀代表，體現(xiàn)著余姚古代工匠杰出的建筑智慧和能力。自古以來一直作為……[詳細]

　　大隱是浙東地區(qū)重要的石材開采地之一，相傳自漢代即已開宕取石，延續(xù)至今。因所產(chǎn)石料質(zhì)地好、適用性廣，在寧紹地區(qū)廣為使用，稱為“大隱石”。長命山石宕自明代開采至今，東西綿延約2公里，由英節(jié)宕、荷間宕、九層樓宕和蝙蝠宕組成。已廢棄的采石遺存表面開宕鑿石的痕跡清晰可辨。山王廟初建于唐代，系大隱石工為祀山神秀公而建，廟內(nèi)配祀財神和魯班，每年春秋兩祀�，F(xiàn)存山王廟為清代建筑，坐北朝南，正門東向�，F(xiàn)存山門、前殿、大殿、廂樓及商鋪、辦公樓等建筑，格局基本保存，是大隱石宕業(yè)者祭祀、議事、經(jīng)營之場所。古石宕遺址及山王廟是大隱石文化的見證，動靜兩態(tài)反映了大隱石宕業(yè)、運輸業(yè)的歷史�！�…[詳細]

　　浙東區(qū)委舊址，在余姚市梁弄鎮(zhèn)橫堪頭。中國0浙東區(qū)委員會1942年7月（一說8月）成立于三北，下轄三北、四明、會稽、浦東四區(qū)的地委，統(tǒng)一領導浙東地區(qū)的黨、政、軍工作。1943年4月下旬進駐梁弄。舊址是一木構舊式民房，有正屋9間，廂房4間，都有樓。新四軍浙東游擊縱隊司令部、第一次浙東人民代表大會、魯迅學院浙東分校等舊址亦在梁弄附近。舊址經(jīng)修復后對外開放。景點位置浙江省余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村……[詳細]

　　成之莊位于泗門鎮(zhèn)西大街社區(qū)望安路，建于清后期。坐北朝南，有門廳、儀門、主樓、后罩屋及東西廂房、側屋組成，規(guī)模較大，格局完整。該宅系鎮(zhèn)壓太平天國時期余姚十八局起義的泗門地主頭目謝敬宅院，是浙江省現(xiàn)存為數(shù)較少的地主莊院之一。2010年4月26日，成之莊被公布為余姚市第五批市級文物保護單位�！�…[詳細]

　　泗門謝氏始祖祠堂位于余姚市泗門鎮(zhèn)后塘河村。始建于明正德年間，由明代余姚籍狀元謝遷倡議建造�，F(xiàn)存建筑除門樓外均為清代重建，占地2200多平方米。該祠坐北朝南，由門樓、前廳、中廳、后樓、積谷倉組成，規(guī)模較大，格局完整，彩繪生動，是浙東姚北地區(qū)古代祠堂建筑的杰出代表�！�…[詳細]

　　祝江大橋位于三七市鎮(zhèn)祝家渡村祝東，南北橫跨慈江（當?shù)匾喾Q祝江），溝通三七市和河姆渡兩鎮(zhèn)。1966年建成，全長101米，是浙江省最早的鋼結構鐵索斜拉橋。2010年4月26日，祝江大橋被公布為余姚市第五批市級文物保護單位。2023年7月，入選浙江省第八批省級文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　施岙遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)，為新石器時代古遺址。2023年6月29日，浙江省人民政府公布施岙遺址為第八批省級文物保護單位。……[詳細]

　　井頭山遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)，為新石器時代古遺址。2023年6月29日，浙江省人民政府公布井頭山遺址為第八批省級文物保護單位�！�…[詳細]