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甘肅省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

21、涇川隍廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涇川隍廟
  涇川隍廟位于涇川縣城安定街涇川縣博物館內(nèi),始建于明洪武三年(1370年)。清道光二十九年(1849年)、咸豐八年(1858年)進(jìn)行兩次修繕。1993年,被公布為甘肅省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)由涇川縣博物館管理和使用。涇川隍廟為院落式布局,中軸線(xiàn)上現(xiàn)存前殿和后殿,其中后殿已被改建作它用,原貌無(wú)存。前殿坐北向南,單檐歇山頂,面闊五間(17.4米),明間寬4.2米,進(jìn)深四間八椽(15.2米)。殿身檐柱和金柱各一周,次間減去金柱兩根,有“減柱造”遺風(fēng)。外檐斗栱40攢,樣式有三踩單昂(柱頭科、平身科)、三踩重昂(角科)兩種,斗栱碩大,昂嘴斷面呈口字形,無(wú)華頭子,幽頁(yè)部頂端平直,山面平身科為真昂,昂尾搭在五架梁中,有明代風(fēng)格。室內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)及用材制度均為清代改換。屋面覆蓋灰筒板瓦,琉璃瓦剪邊。明間前后檐……[詳細(xì)]
紅山寺石窟
  紅山寺石窟位于白銀市平川區(qū)共和鎮(zhèn)共和村西300米。又名開(kāi)元寺,據(jù)載:元至正十九(1359)年鑿窟修殿,明萬(wàn)歷十二(1584)年擴(kuò)建,清乾隆二(1737)年創(chuàng)建窟前木建,古建筑大多已毀,現(xiàn)存1窟,坐北面南,石窟前有雕鑿門(mén)闕,進(jìn)深8、寬6米,券頂,門(mén)寬2米,崖前木建為磚木混合結(jié)構(gòu),硬山卷棚頂?shù)钐媒ㄖ,窟?nèi)有釋迦牟尼、觀音菩薩、十八羅漢等。保持基本較好。對(duì)研究石窟建筑形制和佛教史有重要價(jià)值。省級(jí)文物保護(hù)單位,平川區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于平川區(qū)西北部的共和鎮(zhèn)境內(nèi),省道308線(xiàn)可直接到達(dá)。紅山寺亦名開(kāi)元寺,因座落在紅巖石山上,故稱(chēng)紅山寺。據(jù)寺內(nèi)石碑記載,紅山寺石窟始建于北魏,明弘治擴(kuò)建石窟,修大雄寶殿,萬(wàn)歷十二年(1584)擴(kuò)建東西殿、法王殿、岳山樓蘇武廟等建筑。乾隆二年(1743)創(chuàng)建窟前木建筑。清……[詳細(xì)]
大靖財(cái)神閣
  大靖財(cái)神閣財(cái)神閣始建于清康熙五十七(1718)年,1987年依式進(jìn)行了重建,依東南西北,閣上有我省著名書(shū)法家重寫(xiě)的節(jié)榮金管、恩施澤沛、永錫純嘏、峻極天市四塊匾額。字體遒勁有力,風(fēng)格各領(lǐng)千秋,現(xiàn)將匾文寓意淺釋如下,以饗讀者。匾文寓意節(jié)榮金管節(jié):氣節(jié),節(jié)操。榮:榮耀。金管:金制的筆管,是指金管筆!短綇V記》卷二百引孫光憲《壯夢(mèng)瑣言》:梁元帝為湘東王時(shí)……筆有三品,或以金銀雕飾,或用斑竹為管。忠孝全者用金管書(shū)之;德行清粹者,以銀管書(shū)之;文章贍麗者,以斑竹管書(shū)之。此匾寓意是:大靖民風(fēng)淳樸,人民敦厚,人才輩出,德行高遠(yuǎn),歷史上出現(xiàn)過(guò)許多有氣節(jié)或節(jié)操的 人物,這些人物的事跡值得用金管之筆大書(shū)而特書(shū)。永錫純嘏永:長(zhǎng)久,永遠(yuǎn)。錫,又讀ci,通賜,賜給。仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》:賞錫期于功勞,刑罰歸于罪惡。純嘏:純,……[詳細(xì)]
五佛沿寺石窟
  五佛沿寺五佛沿寺即沿寺石窟。沿寺石窟始建于北魏,唐、宋、明、清時(shí)續(xù)修過(guò)。石窟中有五尊大佛,又名五佛寺。窟內(nèi)兩旁有小佛千尊,俗稱(chēng)千佛寺。石窟進(jìn)深9米,寬7米,中間有5米寬方形柱直抵窟頂,塔柱四面開(kāi)龕,龕內(nèi)各塑像一尊。前面釋迦佛為清康熙年間重修,其余三尊形態(tài)各異神態(tài)自若,腰細(xì)面圓,方頤突出,屬宋代晚期作品,窟后南北二角各塑一尊泥佛坐于束腰蓮座之上,較前者造型高大,金面豐腴,體態(tài)端莊,均內(nèi)著“僧祗支”下著裙,外著袈裟,其造像特點(diǎn)大抵為晚唐和五代遺存。南北兩壁有模制影塑小佛像七至九排,計(jì)有千尊,置于泥塑假石臺(tái)布之上,故有“千佛洞”之稱(chēng)。前面表層壁畫(huà)四個(gè)菩薩為清代作品?咔盀榇u木結(jié)構(gòu)的三層樓閣,緊接石窟崖面,與石窟巧妙地結(jié)合為一體,成為石窟前室。一樓南側(cè)置木梯可登二樓。二樓北、東、南三面設(shè)繞廊,邊置圍……[詳細(xì)]
25、羅什寺塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羅什寺塔
  介紹羅什寺塔矗立在武威市北大街,是為了紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什在武威弘揚(yáng)佛法、翻譯經(jīng)典的功績(jī)而建造的。羅什寺塔最早建于后涼(386年~400年),塔及寺院在唐時(shí)大力擴(kuò)建,明、清皆有修葺。其間于明代成為陜西涼州大寺院,英宗正統(tǒng)十年二月十五日,為羅什寺院頒發(fā)了大藏經(jīng),并下圣諭道:“刊印大藏經(jīng),頒賜天下,用廣流傳,茲以一藏,安置陜西涼州大寺院,永光供養(yǎng)”。此諭現(xiàn)完好保存于文廟內(nèi)。現(xiàn)存羅什寺塔八角十二層,高32米,全以條形方磚砌成。從下起第三、五、八層均設(shè)門(mén),頂部是葫蘆形的銅質(zhì)寶瓶,最上層?xùn)|西各有小佛龕,龕內(nèi)有佛像。巍然屹立的羅什寺塔,象征著武威古城悠久而文明的歷史,也是1500多年前絲綢之路上中西文化交流的見(jiàn)證。鳩摩羅什簡(jiǎn)介:鳩摩羅什的祖先是印度人,出身于相國(guó)之家,羅什于344年生于新疆庫(kù)車(chē)。因他少時(shí)……[詳細(xì)]
平堡古建筑群
  平堡古建筑群包括平堡隍廟、平堡隍爺寢宮、燈山樓、蜂窩樓、貞節(jié)牌坊。平堡隍廟位于靖遠(yuǎn)縣平堡鎮(zhèn)平堡村中心街北側(cè),始建于明正統(tǒng)三年(1438年),清康熙二年(1662年)重修,由堡子山遷至中心街,現(xiàn)存建筑為道光十八年(1838年)遺存。坐北向南,南北長(zhǎng)60米,東西寬50米,占地面積約3000平方米。由二堂、大堂、屏風(fēng)門(mén)、大門(mén)自北向南組成完整院落,整體布局嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格典雅,保存較完整,F(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。平堡隍爺寢宮位于靖遠(yuǎn)縣平堡鎮(zhèn)平堡小學(xué)院內(nèi),始建于清代,占地面積約100平方米,建筑坐東面西,硬山頂磚木結(jié)構(gòu)。前檐四柱露明,廊兩側(cè)壁各設(shè)寬1米的小門(mén),檻墻有兩塊原存磚雕,為蝙蝠、麒麟等圖案,廊前懸掛清代鐵鐘1口,F(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。燈山樓又名文昌樓,位于靖遠(yuǎn)縣平堡鎮(zhèn)平堡村中心街,始建于清康熙三十年(……[詳細(xì)]
文縣文昌樓
  文縣文昌樓文縣文物古跡隨處可見(jiàn),最為耀眼的是文昌樓,又稱(chēng)“魁星樓”,成為千秋陰平標(biāo)志性象征,小城春秋的見(jiàn)證,被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文昌樓位于文縣城東南角,雄踞10多米高的古城墻系明代初年所建,其造型雄偉、工藝精巧,蔚為壯觀,為古建筑之精華,被譽(yù)為“白水江上第一樓”。文昌樓,坐北朝南,面臨浩瀚大江,昂首萬(wàn)里云天,為木石結(jié)構(gòu)的塔式樓閣,共三層,一二層為四角,有閣有廊;第三層為六角,有穹窿式閣廳。門(mén)雕窗花,精細(xì)玲瓏,絢麗奪目,斗拱飛檐,雕梁畫(huà)棟,樓的四壁鑲嵌有古史題材的繪畫(huà),樓頂用彩陶琉璃瓦覆蓋,樓角上懸著風(fēng)鈴,風(fēng)吹穗擺,鈴聲悠揚(yáng),悅耳動(dòng)聽(tīng)。文昌樓上有許多文聯(lián)、匾額。王紫瞻先生撰寫(xiě)、書(shū)法家侯正榮先生書(shū)就的一副楹聯(lián),對(duì)文昌樓風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致描摹,聯(lián)語(yǔ)云:“古城嵯峨,兩城風(fēng)物收眼底;雄姿挺秀,一江……[詳細(xì)]
張家坪遺址
  張家坪遺址位于臨夏回族自治州和政縣達(dá)浪鄉(xiāng)鄭家坪村張家坪社。遺址東鄰馬家溝,西接鄭家坪社,南依張家山,北接沙坡地,東西長(zhǎng)約500米,南北寬約450米,面積約22.5萬(wàn)平方米。遺址斷崖上有灰層,散落大量的人骨、陶片等,根據(jù)散落的陶片特征判斷此遺址屬齊家文化。該遺址文化內(nèi)涵豐富,保存良好,1982年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。30、唐汪遺址唐汪遺址位于臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣唐汪鎮(zhèn)唐家村以西200米處的山頂上,地勢(shì)陡峭,為丹霞地貌,遺址頂部為唐家村山神廟舊址。遺址東西寬約40米,南北長(zhǎng)約30米,面積約1200平方米。1956年文化部、中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合組成黃河水庫(kù)考察隊(duì)來(lái)調(diào)查時(shí),胡浪生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)唐占林捐獻(xiàn)了19件山神廟舊址植樹(shù)時(shí)挖出的完整彩陶罐,器形為雙大耳長(zhǎng)頸低腹罐、直口圜底罐,施紅陶衣,黑彩,紋飾有云……[詳細(xì)]
29、大崇教寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大崇教寺
  大崇教寺位于定西市岷縣梅川鎮(zhèn)馬場(chǎng)村,包括過(guò)殿、山咀莊白塔和御制大崇教寺碑。從現(xiàn)存寺院遺址看,原寺規(guī)模很大。寺外筑有高五米,厚三米的院墻,南北長(zhǎng)300米,東西寬200米,占地面積約5.5萬(wàn)平方米。寺院現(xiàn)存過(guò)殿5楹,為抬梁式硬山頂,繪畫(huà)為密宗風(fēng)格系清代建筑,長(zhǎng)23.15米,進(jìn)深8.1米,高8.5米。過(guò)殿南面有明宣德四年立的青石灰?guī)r《御制大崇教寺碑》二通,一為漢文,一為藏文,規(guī)格及碑文內(nèi)容均相同。碑額高1.25米,寬1.60米,厚0.57米。碑身高2.55米,寬1.20米,厚0.47米。碑座高0.90米,寬1.60米,厚1米,通高4.70米。碑身兩側(cè)刻有單線(xiàn)云龍紋。碑額頂部呈半圓形,額刻篆體《御制大崇教寺寺碑》七字,兩側(cè)二龍相向。碑座為須彌座。兩碑各立于磚石結(jié)構(gòu)的方形碑亭中。碑亭平面為邊長(zhǎng)9米的正……[詳細(xì)]
蘭州府文廟大成殿
  蘭州府文廟又稱(chēng)蘭州孔廟、圣廟。清乾隆三年設(shè)立蘭州府,為此,蘭州孔廟又稱(chēng)“府文廟”。府文廟坐落于蘭州城的南門(mén)內(nèi),西臨酒泉路,南臨城墻根文廟巷,東臨曹家巷,北臨武都路,也就是現(xiàn)在蘭州二中的校園內(nèi),占地達(dá)30畝。于蘭州府文廟,在《甘肅新通志》中記錄了它的建立年代——文廟在府治東南,元順帝至正五年(1345)知州姚諒建,為州學(xué)。明洪武二年(1369)改為縣學(xué),明洪武八年(1375)知縣黃鎮(zhèn)重修;正統(tǒng)十三年(1448)復(fù)為州學(xué);指揮李進(jìn)重修;嘉靖三十八年(1559)兵部副使彭燦、萬(wàn)歷二十九年兵部副使荊州俊屢修。從歷史記載當(dāng)看出,蘭州府文廟在1345年時(shí)就已經(jīng)存在,迄今有近700年的歷史。蘭州府文廟經(jīng)過(guò)歷代重修,最后一次大修是在宣統(tǒng)元年。宣統(tǒng)元年,也就是1909年,當(dāng)時(shí)的陜甘總督升允尊奉大祀體制,上報(bào)朝……[詳細(xì)]
哈達(dá)鋪紅四方面軍長(zhǎng)征舊址
  哈達(dá)鋪紅四方面軍長(zhǎng)征舊址位于隴南市宕昌縣哈達(dá)鋪鎮(zhèn),由紅四方面軍三十軍軍部舊址、哈達(dá)鋪游擊隊(duì)司令部舊址、哈達(dá)鋪蘇維埃政府舊址3處院落組成。紅四方面軍三十軍軍部舊址位于哈達(dá)鋪鎮(zhèn)下街村318號(hào),始建于1913年,坐北朝南,為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)四合院形式,院落南北長(zhǎng)32米,東西寬14.7米,占地面積472.75平方米,由正房、東西廂房及兩層前廳組成。哈達(dá)鋪游擊隊(duì)司令部舊址位于哈達(dá)鋪鎮(zhèn)下街村205號(hào),坐北朝南,為四合院形式,院落南北長(zhǎng)23.7米,東西寬16.4米,占地面積410.4平方米,院落北側(cè)為臨街兩層前廳,西側(cè)為西廂房,南側(cè)接巷道有一處后門(mén)。哈達(dá)鋪蘇維埃政府舊址位于哈達(dá)鋪鎮(zhèn)上街村,始建于清末光緒年間,坐北朝南,為傳統(tǒng)四合院式院落形式,院落南北長(zhǎng)31.1米,東西寬20.1米,占地面積641.52平方米,由正……[詳細(xì)]
馬蹄寺石窟群
  馬蹄寺石窟群位于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的臨松山中。東晉敦煌名士郭瑀隱居講學(xué)時(shí)開(kāi)創(chuàng)。屬?zèng)鲋菔吣J。初名“薤谷石窟”,后因現(xiàn)編第八窟(馬蹄殿)窟內(nèi)馬蹄跡印而得名。包括馬蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下觀音洞七個(gè)部分,現(xiàn)存窟龕70余個(gè)。各窟群均開(kāi)鑿在馬蹄山谷或近水的紅沙巖崖壁上,間距2--7公里,各部分有2--20余窟不等,洞窟排列有橫向也有豎向,最高的“三十三天”達(dá)5層。 馬蹄寺石窟群中,以現(xiàn)存的造像和壁畫(huà)而言,以金塔寺和千佛洞最重要,就其洞窟規(guī)模而言,以馬蹄寺北寺為最突出。 金塔寺石窟開(kāi)鑿在大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅砂崖壁上。共東、西兩窟,均為平面呈長(zhǎng)方形的早期中心柱窟,覆斗頂。中心柱四面分三層開(kāi)圓拱形龕,龕內(nèi)泥塑造像。四壁頂部繪壁畫(huà)。塑像大部為北涼原作,元代重修,壁畫(huà)有兩層或三層,……[詳細(xì)]
33、金龍壩遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
金龍壩遺址
  金龍壩遺址位于金昌市永昌縣東寨鎮(zhèn)頭壩村頭峽河口,系明、清時(shí)永昌東河地區(qū)農(nóng)田灌溉的水利樞紐工程,對(duì)研究明清時(shí)期地方用水治水歷史具有很高的價(jià)值。金龍壩遺址始建于明代,清代沿用并進(jìn)行加固維修,由南向北開(kāi)鑿了一條引水隧洞,用來(lái)分水提灌,F(xiàn)在遺址附近的石頭上依然保留著維修金龍壩時(shí)留下的紀(jì)念石刻,分別留于“康熙二十八年”、“康熙三十一年”、“乾隆四年”。根據(jù)《甘肅永昌金龍壩水利工程遺址調(diào)查》等相關(guān)研究資料中不難看出,由于頭壩村地勢(shì)明顯高于東大河河床,頭壩人空守一河之水無(wú)法取用,勤勞智慧的先民在勘察地勢(shì)后,借助山勢(shì),修筑了金龍壩,有效提升了水位,這樣既不阻斷河流,又保障了農(nóng)田灌溉。這里也被認(rèn)為是清代河西地區(qū)十分重要的水利工程,代表了當(dāng)時(shí)該地區(qū)開(kāi)渠筑壩所采用的最為先進(jìn)的農(nóng)田水利技術(shù),為研究古代西北地區(qū)農(nóng)業(yè)史……[詳細(xì)]
新城蘇維埃舊址
  “新城蘇維埃舊址”就位于明代洮州衛(wèi)城之內(nèi),是一處既具八百年古跡景觀,又有現(xiàn)代革命史地意義的勝地,為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新城蘇維埃舊址,舊稱(chēng)韃王金鑾殿,始建于十三世紀(jì)的元代,最早是元世祖忽必烈南征云南大理時(shí)的行宮。其后是當(dāng)?shù)厝罕娂漓胩斓丶懊褡逵⒘业膱?chǎng)所,又稱(chēng)為隍廟,F(xiàn)存主建筑殿宇四座,即正北大殿,東西兩側(cè)殿,山門(mén)樓臺(tái)和東西廊房。均為典型的高階深廊,飛檐斗拱、復(fù)瓦彩繪的歇山式木質(zhì)中式建筑。使這座歷史建筑有功于國(guó)家民族,成為遠(yuǎn)近知名的革命勝跡的是二十世紀(jì)的中國(guó)工農(nóng)紅軍。1936的8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍二四方面軍在-、張國(guó)燾、-率領(lǐng)下長(zhǎng)征攻占臨潭,總部就設(shè)在這里,領(lǐng)導(dǎo)臨潭人民掀起了工農(nóng)革命斗爭(zhēng),在這里建立了甘南歷史上第一蘇維埃政權(quán),揭開(kāi)了臨潭人民革命的新篇章。更重要的是二四方面軍于同年9月27日在這……[詳細(xì)]
高臺(tái)縣烈士陵園
  高臺(tái)烈士陵園由中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館,紀(jì)念亭,烈士公墓,紀(jì)念碑等紀(jì)念建筑物組成。中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館坐落于有“塞上水鄉(xiāng)、北涼古都”之稱(chēng)的高臺(tái)縣城,前身為高臺(tái)烈士陵園,始建于1957年,現(xiàn)占地面積200畝,館內(nèi)掩埋著紅西路-戰(zhàn)河西、血戰(zhàn)高臺(tái)而壯烈犧牲的紅五軍軍長(zhǎng)董振堂、政治部主任楊克明等3000多名紅西路軍革命烈士。是全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,先后被命名為全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)青少年教育基地,是目前全國(guó)反映中國(guó)紅西路軍歷史最全面、最具權(quán)威性的紀(jì)念館,年接待游客量達(dá)到26萬(wàn)人(次)。2008年,紀(jì)念館進(jìn)行了改擴(kuò)建,改擴(kuò)建后的中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館整體布局呈“7”字型,依中軸線(xiàn)由西向東依次遞進(jìn)排列,……[詳細(xì)]
36、西道堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西道堂
  西道堂位于甘南藏族自治州臨潭縣城關(guān)鎮(zhèn)西河灘村的西風(fēng)山麓。大殿為20世紀(jì)90年代所建,系磚木結(jié)構(gòu),由前殿、大殿、小殿三部分組成,整個(gè)建筑以木起脊,歇山造屋,三殿各有特點(diǎn),建筑面積約1073平方米,大殿廊寬4.5米,由40根直徑60-75厘米的大廊柱回環(huán),在大殿北側(cè)有一棟兩屋經(jīng)書(shū)樓,面積約200平方米。尕路田大房子位于臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)尕路田村。始建于民國(guó)32年(1943年)。大房子采用當(dāng)?shù)夭刈鍌鹘y(tǒng)“外不見(jiàn)木,內(nèi)不見(jiàn)土”的風(fēng)格倚山而建,坐北朝南,為四合院式的二層樓房,平面布局與藏式民居相似,但整體呈現(xiàn)出“回”字形結(jié)構(gòu)。外部不施以其他裝飾,充分利用生土材料和建筑形體上的起伏變化。大房子總計(jì)有大小房間54間,均系純木建筑。一、二層房間布局基本一致,即樓上、樓下正房(北屋)各5間,東、西廂房各16間,公共廚……[詳細(xì)]
王進(jìn)寶將軍墓
  王進(jìn)寶墓位于白銀市平川區(qū)黃嶠鄉(xiāng)玉灣村,坐北向南,處于東北高、西南低的灘地中,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“將軍墳灘”。墓葬及所存石雕建筑延伸約200米,神道寬約20米,原有17道石雕、建筑和造像,現(xiàn)存自北向南依次為:封土1座、神道碑1通(龜趺6只,螭首5塊)、石牌樓遺址1處、石獅1對(duì)、文官石像1對(duì)、石馬1對(duì)、石牌樓1處、龜趺1對(duì)、獅座2塊、器械座1對(duì)、東西兩處石亭遺址2處、石牌樓遺址1處、石獅1對(duì)、旗桿座1對(duì)、上馬石1對(duì)。墓葬封土為圓形雙丘,底徑14米,高約3米,為與原配孫夫人合葬墓。另有家族墓距該墓6公里。王進(jìn)寶墓初建于清康熙二十五年(1686年),歷時(shí)三年建成,現(xiàn)存石雕及建筑惜毀于文革,但殘骸基本完整,圖案紋飾清晰可見(jiàn),其規(guī)模宏大,布局考究,石工雕鑿精巧,造型豐富精美,對(duì)研究清代喪葬、石結(jié)構(gòu)建筑、石雕藝術(shù)和……[詳細(xì)]
白塔山建筑群
  白塔山建筑群位于蘭州市城關(guān)區(qū)白塔山公園內(nèi)。保存有白塔寺、三星殿、法雨寺、三官殿、鳳林香裊牌坊、云月寺6處明、清建筑和1558年遷建、新建的一臺(tái)“九曲安瀾”敞廳(包括與敞廳相連的一、二臺(tái)的亭、廊)、二臺(tái)牌坊、三臺(tái)大廳,以及凸起于峰巒之上的百花亭、迎旭閣、喜雨亭、駐春亭、五角亭、六角亭、東風(fēng)亭、金山大殿十組建筑等,建筑面積約3021.26平方米,占地面積約7826.19平方米。 白塔山因山頂明代白塔得名。建筑群始建于元代,明正統(tǒng)十三年(1448年)重建。之后,明景泰及清、民國(guó)四百余年間,依山就勢(shì),建起三星殿、慈恩寺等十余組建筑(其中金山寺等已不存);1958年,市政府將蘭州舊城改造中拆除的部分特色建筑遷至白塔山一、二、三臺(tái)等處,并籌資對(duì)白塔山古建筑進(jìn)行了整體維修,奠定了白塔山建筑群錯(cuò)落有致的……[詳細(xì)]
地巴坪遺址
  地巴坪遺址位于臨夏回族自治州廣河縣祁家集鎮(zhèn)黃趙家村地巴坪社西50米處的山地上,其分布范圍北至地巴坪臺(tái)地邊緣,南靠顛山,西至西溝與陳王家坪隔溝相望,東接?xùn)|溝與黃家坪相鄰,遺址南北約400多米,東西約800多米,總面積為約3萬(wàn)平方米。1973年時(shí)由省博物館文物工作組對(duì)該遺址進(jìn)行了發(fā)掘,共清理墓葬66座,出土器物756件,其中生活用具和生產(chǎn)工具達(dá)399件,分別為骨器、骨珠裝飾品等,同時(shí)出土了大量精美的彩陶器物,有罐、壺、甕等,施黑紅彩,紋飾為圓點(diǎn)紋、弧線(xiàn)紋、旋渦紋、網(wǎng)格紋等,均屬馬家窯文化半山類(lèi)型,同年該遺址被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1987年10月由州文物普查隊(duì)進(jìn)行復(fù)查時(shí),在遺址地表上發(fā)現(xiàn)了少量的彩陶片,均為馬家窯文化半山類(lèi)型。此次普查中,在遺址北端距地表大約3米處的斷崖上,發(fā)現(xiàn)了大面積的白灰層……[詳細(xì)]
武威白塔寺遺址
  白塔寺遺址位于武威市武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊,始建于西夏以前,元、明、清重修、續(xù)建。是藏傳佛教寺院遺址,是西藏喇嘛教名僧薩班的圓寂之處,是我國(guó)歷史上民族團(tuán)結(jié)的象征。1998年調(diào)查并試掘,1999年對(duì)塔基作全面發(fā)掘,并試掘部分殿基,發(fā)掘面積共計(jì)1527平方米。1239年,元太宗窩闊臺(tái)的皇子闊端駐涼州,為西涼王。其久攻西藏不克,故邀西藏喇嘛教薩迦派四祖薩迦·班智達(dá)來(lái)涼和談。1247年,薩班作為西藏代表與闊端舉行了具有歷史意義的“涼州和談”。至此,西藏歸順于元,使西藏結(jié)束了四百多年的0局面,正式納入祖國(guó)版圖。薩班居涼州白塔寺,并將其改建為藏傳佛教寺院,使之成為涼州四寺之首,名“東部幻化寺”。薩班圓寂后,闊端為其在寺內(nèi)建靈骨塔一座,俗稱(chēng)白塔,寺因塔名,稱(chēng)“白塔寺”。薩迦派五祖八思巴續(xù)建。元末,毀于兵燹![詳細(xì)]