會澤文廟位于會澤縣古城街道堂瑯社區(qū)靈璧路會澤縣第一中學(xué)校內(nèi)。建筑群坐南向北，原建筑沿中軸線由北向南依次排列有照壁、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠。大成殿前兩側(cè)有東、西兩廡，欞星門前東面有名宦祠、西面有鄉(xiāng)賢祠。文廟建筑群中軸線以東，依次建有大門、明倫堂、儀門及學(xué)署（黌學(xué)）；以西，依次建有照壁、大門、魁星閣、文昌閣、圣父閣。20世紀(jì)70年代“文革-”中，文廟歷經(jīng)數(shù)次浩劫，大部分建筑被拆毀�，F(xiàn)存建筑主要有大成殿、東西兩廡、崇圣祠、文昌閣、魁星閣，占地面積48667平方米，建筑面積3436.5平方米。大成殿，單檐歇山頂穿斗與抬梁式混合土木結(jié)構(gòu)。5開間，通面闊22.05米、進深10.1米、北面出廊2.2米、出檐1.5米、東西兩面出廊2.4米、出檐0.75米、南面出檐1.75米。殿身5開間，通面闊……[詳細(xì)]

　　緣獅洞緣獅洞座落在距縣城東北方38公里的靜靈山上。洞的四周風(fēng)景如畫，古松挺拔參天，果樹成林，花草茵茵，蜂飛蝶舞。洞前有鳴鷲河穿越而過，河對面是清道光一年（1821年）曾任臺灣知府的曹世桂墓（為州級文物保護單位）。距洞3000米處，有1988年發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時期至西漢元封二年（公元前109年）的青銅墓葬群。洞南是美麗富饒的鳴鷲壩子。緣獅洞海拔1800米，居高臨下，依山傍水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在霞光的輝映下，氣勢非凡。緣獅洞，又稱為“觀音洞”，屬喀斯特地區(qū)石灰?guī)r溶洞，鑲嵌在懸崖峭壁間。始于清代的緣獅洞古建筑群，雖經(jīng)幾百年的歷史滄桑，至今仍保存完好。緣獅洞依山而立，順崖蜿蜒上升。其建筑藝術(shù)具有獨特價值。這是一座磚木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，構(gòu)思之獨特，造型之巧妙，在我省古建筑中實屬罕見。整個建筑為“靈”字型，氣勢雄……[詳細(xì)]

　　三臺洞古建筑群位于宣威市西澤鄉(xiāng)西澤村委會黃家臺子村回龍山東南面。建筑坐西北向東南，依石灰石山巖用鐵鏈將木柱固定于巖石之上，分別由玉皇閣、文閣、武閣組成建筑群。因回龍山東麓巖壁有5個天然石洞，縱橫均分為3層，當(dāng)?shù)厝罕娨蓝淳蛶r建立寺廟，故稱“三臺洞”。玉皇閣，位于三臺洞古建筑群中部，五重檐攢尖頂樓閣式石木結(jié)構(gòu)。通高5層，28.3米。底層為齋房，10開間，通面闊27.5米，與武閣通連；二層為大雄寶殿，3開間，供奉佛教三世佛像，左后側(cè)洞中塑十八羅漢神像；三層為財神殿；四層為觀音殿；五層為玉皇閣。三至五層通面闊均逐層向上遞減。文閣，位于玉皇閣建筑群右側(cè)，四重檐攢尖頂樓閣式石木結(jié)構(gòu)。通高4層，24.12米。底層，3開間，通面闊7.5米；二層為地藏王殿；三層為大成殿；四層為文昌殿。二至四層通面闊均逐層向上……[詳細(xì)]

　　云南古滇有九井，祿豐境內(nèi)就有兩井，黑井和瑯井。如今，這些鹽井不復(fù)往日繁盛，只留下了由數(shù)個片區(qū)和40余口古鹽井組成的祿豐古鹽井群遺址，包括黑井鎮(zhèn)大井鹽井、大子井鹽井、復(fù)隆鹽井、黑井古鹽井群以及妥安鄉(xiāng)瑯井村委會的伏大井。大井鹽井又稱黑牛鹽井，位于黑井三街后七星臺下，鹽井為斜井，石級而下，深50米。洞口為石砌拱洞，高3米，寬2.3米，井0-鹵。鹽池長17.9米，寬11.7米，深約8米，鹵水深約5米，元明時用木桶裝鹵，人工背或抬出。清至近代，用木籠逐級上汲，1969年電泵抽吸至鹵池沉降再用，現(xiàn)今停用。大井是黑井最早開采的第一口鹽井，其鹵水時多時少，時淡時咸，故有“限定桶數(shù)，則每日一百五十桶”之說。由于該井產(chǎn)鹽鹵歷史悠久，貢獻特大，故有“西迤名高第一泉”的美稱。大子井鹽井位于黑井三街后七星臺下南側(cè)，井……[詳細(xì)]

　　亦稱“桂花寺”、“垮安寺”，藏語稱“垮安東卡”。位于縣治東北37公里處，在今過馬營鄉(xiāng)西北13公里與森多鄉(xiāng)的交接處。藏語“垮安”意為“青城”指令內(nèi)豪古呼和浩特市，該市1日名。‘歸綏”，原青海地區(qū)稱之為“歸化城”。內(nèi)字歸化佛系統(tǒng)多轉(zhuǎn)生于青海，在青海較有影響，在今大通縣廣惠寺建有“歸化昂”。末世名札木多，出生于今貴南過馬營鄉(xiāng)的切扎，現(xiàn)任內(nèi)蒙佛協(xié)副會長，約在四十年代在故鄉(xiāng)建其府邸，形成一座小型格魯派寺院，稱之為叫“歸化寺”或“垮安尕卡”。1958年前有僧房50間，常住僧侶4人。1958年后拆毀，現(xiàn)自行修復(fù)，仍有僧4人。 歸化寺位于迪慶州州府中甸城北佛屏山下的噶丹松贊林寺，在中甸縣城以北5公里處，建于1679年。它漢語名稱是歸化寺。松贊林寺可以說薈萃了藏族宗教文化的精華。其建筑造型充分體現(xiàn)了藏式……[詳細(xì)]

　　菜園子遺址位于楚雄州永仁縣菜園子村南，金沙江支流永定河南岸臺地上，與磨盤地遺址以一凹地相隔。1981年調(diào)查，文化層厚約100—120厘米，在兩遺址采集到石器、陶器。石器以斧坯、錛、鑿為主，有錘、礪石、磨盤等。陶器均手制，器表經(jīng)刮磨，均為夾砂陶，紋飾簡單，有點線紋、粗繩紋和籃紋，可辨器形有高領(lǐng)罐、大口罐、釜、紡輪等。1983年，在菜園子遺址搶救性發(fā)掘240平方米，清理房址7座，其中長方形地面立柱房址4座、圓形半地穴房址3座，兩種結(jié)構(gòu)的房址早晚期均有發(fā)現(xiàn)。另出土了陶器、石器及少量骨器、獸骨等。2001年對菜園子、磨盤地遺址進行了搶救性發(fā)掘。菜園子發(fā)掘300平方米，清理了房址9座、灰坑8個及柱洞38個。房址以干欄建筑為主，零星發(fā)現(xiàn)有挖基槽立柱的現(xiàn)象。出土遺物包括石器、陶器、骨器、金屬器及動物骨骼�！�…[詳細(xì)]

　　通海文廟位于云南省玉溪通�？h文星街，文廟始建于元代，總占地面積1.2萬平方米，通海文廟于1998年被云南省政府公布為第五批文物保護單位。通海文廟，始建于元代（清·雍正十三年《重修通海廟學(xué)記碑》載），于明萬歷年間遷建于后址，后存建筑為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建于雍正十一年）氣勢壯偉雄強。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，莊嚴(yán)肅穆之感。清朝時期，在通海廟學(xué)中曾經(jīng)培養(yǎng)出朱嶟（禮部尚書），公孫翰林的董玘、董健，有名書法家闞禎兆等。通海文廟于1998年被云南省政府公布為“第五批文物保護單位”。通海文廟經(jīng)明、清兩代擴建，主體建筑布局依地勢高低順序排列在縱向中軸線上，東西廊廡以對稱格局配于正殿兩側(cè)，總體布局為四進三大院落。1731年（清雍正九年）按當(dāng)時文廟的規(guī)制統(tǒng)一布局?jǐn)U建。清乾隆初期，通海紳……[詳細(xì)]

　　在云南師范大學(xué)（原昆明師范學(xué)院）校園東北隅，有座青竹和翠柏掩映的“一二·一”四烈士墓。墓道前方矗立著兩根石柱，頂端是鮮紅的火炬；石柱基座上，刻有聞一多先生撰寫的《一二·一運動始末記》，墓后石屏為自由神浮雕：無數(shù)青年跟隨自由女神，奔向自由，呼喚光明。浮雕下，刻有感情深摯的悼詩：“死者，你們什么時候回來？”“我們從來沒有離開這里。”“死者，你們怎么走不出來？”“我們在這里，你們不要悲哀。我們在這里，你們抬起頭來�！薄澳且粋�愛正義者的心上沒有我們？那一個愛自由者的腦里沒有我們？那一個愛光明者的眼前看不見我們？”烈士墓四周圍有鐵鏈柵欄，整個墓地莊嚴(yán)肅穆。每年，都有成千上萬的群眾來這里瞻仰、憑吊；廣大青少年常到這里掃墓、悼念。那是難忘的1945年，中國人民經(jīng)過8年的流血犧牲、艱苦奮戰(zhàn)，取得抗日戰(zhàn)爭的勝……[詳細(xì)]

　　酸棗嶺村原有古寺兩座，東為大興寺，西為吉祥寺。大興寺為民間傳下的一座古寺，存有的石碑可做參考。 據(jù)碑文記載大興寺建于明末清初年間，重修于光緒七年，碑文的背面清晰記錄了當(dāng)時重修大興寺捐款、捐物人員的名字達(dá)100人。大興寺的始建距現(xiàn)在已有350年的歷史，曾是皇家去往承德的必經(jīng)之路。大興寺坐落于我村村東，2004年修復(fù)前僅存有大雄寶殿、東西配殿地基及韋馱殿。韋馱殿的東側(cè)有一棵老槐樹，這棵槐樹樹干直徑約1.5米左右，須3人才能將樹干圍住，老槐樹經(jīng)過幾百年的風(fēng)霜磨練再加多年無人養(yǎng)護，樹干的中心已經(jīng)空了。一個人站在里面感受不到絲毫的委屈。它雖是經(jīng)多年風(fēng)雨洗禮、淚跡斑斑，可它卻枝繁葉茂而且每年要開兩次花。顯出它氣勢勃勃、生機盎然。 大興寺始建于明末清初年間，大雄寶殿為三間，前沿懔上制有龍、鳳造型，為細(xì)麻纏……[詳細(xì)]

　　袁嘉谷舊居位于翠湖北路51號，建于1920年。建筑坐北朝南，土木結(jié)構(gòu)，合院式建筑，占地面積510平方米，建筑面積756平方米。北面正房五間，明間和次間為三層，單檐歇山頂。梢間和其他三面皆為兩層，硬山頂。各層朝天井方向均設(shè)走廊，一二層構(gòu)成回廊。東側(cè)廂房下部明間為門廳，二樓外側(cè)有走廊。除東廂房下層明間外，各樓層明間設(shè)隔扇門6道，兩側(cè)均為木檻窗檻墻，傳統(tǒng)中式做法，僅有外墻二樓對外開窗為半圓拱頂，有西式韻味。袁嘉谷（1872~1937），字樹圃、樹五、號屏山居士。云南石屏人。16歲成為秀才。22歲中舉。31歲中經(jīng)濟特科“一等第一名”，是云南歷史上唯一的“狀元”。袁嘉谷中經(jīng)濟特科“一等第一名”后，授職翰林院編修。第二年，奉派到日本考察政務(wù)和學(xué)務(wù)，任云南留學(xué)生監(jiān)督，為期一年。歸國后，任學(xué)部副提調(diào)、學(xué)部圖……[詳細(xì)]

　　段信苴寶摩崖碑位于鄧川鎮(zhèn)新州后云弄山的石竇香泉，距縣城二十五公里，石竇香泉有兩大溶洞．南洞前有一本主廟、本主廟靠西的溶洞比南洞深，洞內(nèi)奇石異景，石幔、石筍、石柱舉目可見，順北洞上面的山路往上攀，最高巖上、奇石懸掛，別有特色，石狀如一群豬擁擠在一起，細(xì)看似有一石佛像緊鑲于石縫丫。段信苴寶摩崖碑就刻于南洞內(nèi)約高3米處，全碑共四百一十三字，碑寬零點六九米，高零點九米，文十八行，行二至三十三字，楷書、陰刻。該碑是洱源縣年代最早的元、明白文碑(漢字白語碑)。內(nèi)容是記載捐田建寺的經(jīng)過、所以又叫《舍田碑》�！缎麓墼颇贤ㄖ尽方鹗�考里對該碑有著錄，從碑文首行的“大元國奉訓(xùn)大夫都元帥段信苴寶我立記丘系系似”來看，立碑是大理段氏第十一世總管段寶，從碑文中提到的“至正三十年”斷定此碑刻于明洪武三年(公元1370年)……[詳細(xì)]

　　金馬寺是昆明地區(qū)最早的佛教寺院，早在東漢，金馬山上就有最早的建筑——金馬神祠。唐儀鳳元年（公元676年），蒙舍威成王加封金馬山神為“金馬名山至德景帝”并命寺額“靈應(yīng)寺”，這是金馬寺最早的文獻記載。之后金馬寺雖然興廢更替，但是香火終究綿延不絕，洪武十四年（公元1381年）臘月二十三日于明軍攻克昆明，金馬寺毀于戰(zhàn)火；正統(tǒng)三年（公元1438年），已毀五十七年的金馬寺在黔國公沐晟，征南將軍、都督沐昂的支持下，住持法堅與鄉(xiāng)賢何仲淵，阮振主持修復(fù)了金馬山靈應(yīng)寺。據(jù)文史記載，修復(fù)后的靈應(yīng)寺建筑雄偉、金碧輝煌；金馬山上依次建有：三門殿、兩廡廂房、中殿、大雄寶殿、祖堂、齋堂、禪堂、方丈室、僧寮、三賢祠、占地面積宏大，躍居昆明八大名勝之一——金馬朝暉。萬歷十九年（公元1591年）由于金馬山靈應(yīng)寺年久凋零，在住持……[詳細(xì)]

　　翠湖北路3號王九齡舊居建蓋于1925年。從前的門牌是翠湖東路25號。那時，王九齡剛從教育總長任上辭職歸來。他買下了翠湖北岸上的一片沼澤地，填平后建蓋了這幢住宅。王九齡舊居是一土木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)四合五天井式宅院，占地400平方米，建筑面積552平方米。座北向南。坡面青瓦懸山頂。為了借南面翠湖之景，便于觀賞，南面僅建了平房，其他三面均為二層樓房。北面正房稍高，明三暗五（間），兩側(cè)耳房皆為三間。與眾不同的是，三面樓房一、二樓間，建有回廊，而且兩側(cè)耳房二樓的回廊延至南面。站在二樓外走廊上，翠湖美景，盡收眼底。房屋雖然寬大，但木構(gòu)件裝飾則簡樸大方。南面圍墻轉(zhuǎn)角為石嵌，大門兩側(cè)有邊長1米許的外方內(nèi)圓石砌作為裝飾。王九齡（1880~1951），字竹村，號夢菊，云南云龍縣石門鎮(zhèn)人。畢業(yè)于云南高等學(xué)堂、東京法政大……[詳細(xì)]

　　南澗縣公郎鎮(zhèn)回營村是一個回民聚居的古老村落，全村現(xiàn)有村民400余戶2100多人。據(jù)《蒙化府志》、《蒙化志節(jié)稿》記載，早在元代時期就有回族的先民入籍公郎回營村。明洪武二十一年（1388年）“定邊之戰(zhàn)”結(jié)束后，明軍中的回回軍人多留居在定邊縣境的要隘地帶（今公郎鎮(zhèn)回營村）。在明朝“移民就寬鄉(xiāng)”時，也有一些從事工、商的回回入戶，從南京、江西等地遷來南澗定居。清代乾隆時，甘、青回民起義失敗后，有一些回民的子女遷來云南，其中有部分被遷至南澗。此外，也有少量的回族由沿�；蛑性�地區(qū)流入南澗。該村最具歷史意義的是位于村中心的大清真寺，該寺總占地面積2000多平方米，其建筑宏偉、精致，遠(yuǎn)近馳名，禮拜堂的格子門使用多層鏤空透雕技法，雕出傳神的龍、鳳、獅、虎、鹿及各種植物圖案，是珍貴的木雕藝術(shù)品，為中國古典式建筑風(fēng)……[詳細(xì)]

　　胡志明舊居在華山南路南廊中段，現(xiàn)在的門牌是華山南路91、92號。坐南朝北，占地面積276平方米。磚木結(jié)構(gòu)三層樓房，兩面坡中式屋頂，面闊三間，臨街外立面為西式做法，樓上每間均開條形窗，上層窗臺底線連貫微凸，裝飾簡樸。下層為店鋪，樓下設(shè)書店。二樓東面二間即為胡志明在昆明期間的居所之一。越南勞動黨主席胡志明，在抗日戰(zhàn)爭期間多次來昆明從事抗日救亡活動。每次到時，少則二三個月，多則半年。由于當(dāng)年政治風(fēng)云莫測，斗爭環(huán)境復(fù)雜，根據(jù)實際斗爭的需要，在昆工作時住地有好幾處，常住于金碧路香油巷、崇善街、三節(jié)橋村(今新橋村)、太和街咖啡館等處，華山南路是他常住的地方之一。那時，他公開的身份是昆明金碧路南來盛餐廳的面包師。當(dāng)年，與胡志明主席同住這里的還有警衛(wèi)員馮世才(后為越軍少將參謀長)。范文同、武元甲等越南領(lǐng)導(dǎo)人……[詳細(xì)]

　　介紹:寶相寺又名石寶寺，位于佛頂山險峻的懸崖上，被稱為“云南的懸空寺”。起先這是一座道觀，后來佛教興盛，除玉皇閣，大多廟宇均祭佛像，便成為一個佛道合流的場所。這里的風(fēng)景無須過多描繪，只需點出寶相八景，便可見一斑，所謂寶相八景即為：密林藏寺、石橋古坊、鳥鳴幽谷、聳巖含閣、飛瀑垂簾、夕照寶崖、古木懸藤、紅葉似花。在寶相寺景區(qū)，最富魅力的人文景觀便是以這里為中心每年秋季舉行的石寶山歌會。石寶山歌會是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會期從農(nóng)歷七月二十六日至八月初一，屆時，劍川、洱源、大理、麗江、蘭坪等地的白族群眾從四面八方匯集到此，清凈的山野成了白族歡歌的海洋。云南寶相寺與石鐘寺石窟，同在石寶山上，相距約6公里。它是石寶山又一誘人的去處。由劍川出發(fā)，向西南行約22公里，在明澗哨下車登山，約一公里半，見綠……[詳細(xì)]

　　抗日戰(zhàn)爭時期，云大附中搬遷到路南縣，許多著名學(xué)者和革命者云集路南，宣傳抗日救亡運動，傳播馬列主義民主進步思想。在云大附中的影響和推動下，使石林縣--空前高漲。1943年2月，云大附中遷回昆明后，路南中學(xué)成為堅持宣傳抗日--的堡壘。而國民黨反動縣長許良安之徒竟嫉恨成仇，公開施行--，激起各族民眾的英勇反抗。1943年10月間，許良安認(rèn)為撲滅革命力量的時機已到，直接派人進入路南中學(xué)抓在校學(xué)生趙霖芝當(dāng)兵，制造事端，打擊民主力量，這一進校抓丁的事件成為倒許運動的導(dǎo)火線。趙霖芝被抓后，林彥群、徐夢云二位老師到縣政府論理，指出董保長不帶任何公文，闖進學(xué)校，企圖抓一個年僅十七歲的學(xué)生去當(dāng)兵，既蔑視兵役法規(guī)，又?jǐn)_亂學(xué)校秩序，更破壞了學(xué)府的尊嚴(yán)。1943年11月23日下午，許良安率軍警闖入路南中學(xué)，撕毀學(xué)生墻……[詳細(xì)]

　　中和傳統(tǒng)民居建筑群，含中和老街、夏氏故居、夏家大院，位于楚雄州永仁縣中和鎮(zhèn)中和村委會中和老街，2012年被公布為云南省第七批省級文物保護單位。（1）中和老街中和老街建于清光緒十九年（1893），建街始祖為夏匡周，古街形成主要是源于大姚石羊鹽業(yè)發(fā)展，中和古街是鹽運驛道的中轉(zhuǎn)站。老街占地面積23976平方米，現(xiàn)存街面為2007年重新鋪筑，長300余米，寬4米。街的東北柵門完好，門樓上布有槍眼，街道從民居建筑群中間由東北端向西南端延伸。中和老街保存現(xiàn)狀較差，2012年中和傳統(tǒng)民居建筑群被公布為云南省第七批省級文物保護單位，中和老街為其組成部分。（2）夏氏故居夏氏故居占地面積1199平方米，坐東向西，依山就勢逐級向上，整幢房屋均為單檐硬山頂，瓦屋面土木結(jié)構(gòu)，其中正房二層，面闊三間12.8米，進深7.……[詳細(xì)]

　　俗稱白霧文廟，位于會澤縣娜姑鎮(zhèn)白霧街中段。建筑臨街而建，坐東北向西南，沿中軸線依次由門樓、魁樓、東西耳房、東西廂房、大殿、東西配殿，石獅、碑刻等組成建筑群�？偡植济娣e1991.4平方米，占地面積1550.35平方米。建筑群為三進院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，間隔合理，錯落有致。因大殿內(nèi)原供奉關(guān)公、文昌帝君塑像及孔子牌位，故名三圣宮。門樓，單檐硬山頂抬梁式土木結(jié)構(gòu)建筑。3開間，通面闊12.7米、進深10.5米。前檐下置斗拱挑檐，斗拱為一斗三升；屋面為青瓦覆蓋，明間為通道。進入門樓通道過天井即是牌坊，現(xiàn)已無存�？龢牵�建于二進院內(nèi)9級臺基上。重檐歇山頂閣樓式土木結(jié)構(gòu)建筑，一底一樓�？龢堑讓映收�方形。3開間，通面闊10.5米、進深10.5米。魁樓柱網(wǎng)排列規(guī)整，飛檐翹角；吊角柱、駝峰、檁枋均有雕刻，裝修風(fēng)格獨特；前……[詳細(xì)]

　　唐繼堯墓位于昆明圓通公園西后門的上方。唐繼堯，公元1883年～1927年，云南會澤人。唐繼堯在辛亥革命和護國戰(zhàn)爭中都建樹奇功，然而其后期卷入了軍閥混戰(zhàn)，后人為其題寫的挽聯(lián)是：“治滇無善政，護國有奇功”。唐繼堯墓位于圓通山昆明動物園內(nèi)，俗稱唐墳。1930年破土動工，1932年竣工，墓高約6米，封土堆直徑約22米，墓前有石質(zhì)廈式閣，碑閣寬17.6米，鑲嵌著8個大碑。閣廈由14根石柱支撐。整座墓戰(zhàn)地面積1500平方米，為國內(nèi)較大的陵墓。墓的豪華氣派，在昆明再也找不到第二個了。顯示了墓主生前的威赫和權(quán)力。唐繼堯（1883—1927年），字蓂庚，云南會澤人。1904年考取官費留學(xué)日本，1905年加入同盟會，1907年畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校第6期，回國后任云南督練公所參謀處提調(diào)，云南陸軍講武堂教官、監(jiān)督……[詳細(xì)]