楊滄白故居及墓位于巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)(故居)、東泉鎮(zhèn)東泉村(墓)，時代為清(故居)、1984(墓)。楊滄白故居位于重慶巴南木洞鎮(zhèn)，1946年為紀念楊滄白先生，木洞鎮(zhèn)易名滄白鎮(zhèn)。解放后改稱木洞鎮(zhèn)。楊滄白（1881—1942），名庶堪，號邠齋、天隱閣，原四川巴縣木洞鎮(zhèn)人，現(xiàn)重慶市巴南區(qū)木洞鎮(zhèn)人。1903年創(chuàng)立四川第一個舊民主革命組織“公強會”，1906年該會改組為“同盟會重慶支部”，楊滄白任主盟。1911年，楊滄白率眾推翻清朝川東政權(quán)，成立“重慶蜀軍政府”，先生謙任高等顧問。先后曾任四川省長、財政部長、廣州政府大元帥府秘書長、國民黨中央執(zhí)委和候補監(jiān)委、廣東省長、北京政府司法總長等要職。1942年8月6日，楊滄白先生在重慶病逝，1944年12月25日，國民政府將位于洪崖洞的建國路（炮臺街）改名為滄白路。……[詳細]

　　時代：舊石器時代類型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第一批煙墩堡遺址位于重慶市豐都縣三合鎮(zhèn)商業(yè)二路，分布于長江右岸的二、三級臺地后緣，四級臺地前緣，分布面積1萬平方米，文化層厚0.8-2.3米。1994年發(fā)現(xiàn)，1995、1996、1998年由中科院雙古所發(fā)掘，3次發(fā)掘面積共980平方米，出土各類標本11309件，其中石器品1382件，有石核、石片、人工碎石，石器分為刮削器、凹缺器、端刮器、砍砸器、尖狀器等，由于原料均為礫石，為南方礫石的特點，同時該遺址石片和斷點絕大多數(shù)為北方石片特點，該遺址的地理位置又處于南北方工業(yè)分布區(qū)之間的區(qū)域，煙墩堡遺址具有南北方兩個工業(yè)區(qū)的特色，屬舊石器時代遺址。該遺址以分布面積大、標本豐富、石制品含量大、種類多，研究價值高等碑評為“96年全國十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。2……[詳細]

　　時代：宋類型：古建筑地區(qū)：重慶市涪陵區(qū)批次：第一批 碑記橋位于重慶市涪陵區(qū)馬武鎮(zhèn)碑記關村一組，古時涪州至南川碑記路上，小地名碑記橋。呈西南至東北走向，方向210°，橋全長31.5米，寬5.32米，高7.7米，跨度9.9米，占地面積167.58平方米，始建于南宋紹熙五年（1194），四川省政府1986年公布為省級文物保護單位。碑記橋橫跨于東流溪上蒲江河，為單孔無餃式拱，用青條石建成，以原生石灘為基礎，橋面鋪石板，兩側(cè)為素條石欄。橋面上的其它建筑物早年已毀，西橋頭豎立了保護標志碑一通，維修記碑一通，復制清代捐款功德碑序一通。碑記橋拱券石為縱聯(lián)砌筑法，干式疊砌，具有典型的宋代民間建橋的法式、風格，它是重慶市年代最早的古橋。碑記橋?qū)ρ芯扛⒘陞^(qū)我國宋代石質(zhì)橋梁建造史有著非常重要的意義。……[詳細]

　　清溪苗王墓位于秀山土家族苗族自治縣清溪場鎮(zhèn)幫好村，時代為明。位于秀山縣城西12公里處的清溪場鎮(zhèn)幫好村，古稱大墳堡。該墓縣志不載，據(jù)傳明朝萬歷的間，當?shù)孛缑袷最I吳老K為反抗土司的殘酷鎮(zhèn)壓下，即所謂“趕苗奪業(yè)”，率領苗民與-土司進行激烈的斗爭。一次戰(zhàn)斗中，吳老K不幸身亡，為紀念這位民族英雄，當?shù)孛缑褚蝗伺鮼硪荒嗤�，將其安葬，年復一年，壘成一大墳堡，故而得名。該墓呈圓形封土墓，原墓高10米，墓頂直徑9.7米，底部周長76米。原無碑記，1986年縣人民政府在墓前豎“苗王墓”石碑一通，碑寬0.7米，高1.3米。1984年公布為縣級文物保護單位。該墓是秀山僅存較為完整的苗族古墓，對研究秀山苗族歷史有很重要的價值。2000年，清溪苗王墓被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位。……[詳細]

　　洪安“二野”司令部駐地舊址位于秀山縣洪安古鎮(zhèn)老街東端。舊址為一樓一底四合院古式建筑，共有兩廳八個房間，樓下是參謀長李達和政治部副主任張際春的住室，樓上是鄧小平、劉伯承的住室。1949年11月6日，二野三兵團十二軍一○六團先頭部隊從湖南花垣縣抵茶洞，在兩岸百姓的協(xié)助下，用木船改裝成簡易渡船，在重機-強大火力的掩護下，20多個搬運工人撐著船，載著數(shù)十名解放軍戰(zhàn)士向洪安碼頭邊打邊進，洪安守敵一觸即潰，戰(zhàn)斗不到半個小時就宣告結(jié)束，解放軍勝利進入川東南第一鎮(zhèn)——洪安。劉鄧--率領二野前委、二野司令部進入洪安后，駐扎在當時的復興銀行。當晚，司令部用柴油機發(fā)電，滿街燈火通明，劉鄧--走上街頭，親切看望了當?shù)氐母咐相l(xiāng)親。洪安“二野”司令部駐地舊址為重慶市愛國主義教育基地�！�…[詳細]

　　時代：唐至清類型：石窟寺及石刻地區(qū)：重慶市潼南縣批次：第一批五硐巖造像位于桅桿村5社五硐巖西面陡巖，座東北向西南，開鑿于唐代一清代，保存有6龕128尊，從右起編為M1-M6。M1圓拱形龕1尊，M2高2.28米，寬2.2米，深0.61米，面積5.01平方米，M3高2.4米，寬2米，深0.98米，面積4.8平方米，M4高2.3米，寬2.4米，深1米，面積5.3平方米，M5高2.2米，寬2米，深1.15米，面積4.4平方米，M6龕高2.15米，寬2.2米，深0.7米，面積4.75平方米，該造像多為雙層龕，外方內(nèi)圓拱柳葉尖，具有典型的唐代造像風格，2號龕外壁題記“……紹興甲寅……”，具有較高的歷史、研究價值，是研究唐代石刻的代表性實物資料。……[詳細]

　　巴蔓子墓俗稱“將軍墳”，坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池渝海大廈下方（上海一百旁的家具店負一樓）。墓地為拱形石洞，墓長4.78米，寬5.2米，高2.6米，面積約20平方米。墓由石條砌成六角形，頂為圓形，以三合灰封砌。墓前有石砌仿木結(jié)構(gòu)歇山式房蓋，正面嵌青峽石碑，現(xiàn)存墓碑為辛亥革命元老但懋辛題，曰“東周巴將軍蔓子之墓”。墓室及墓碑等風化現(xiàn)象嚴重。隱約能看出墓呈六邊形，全部石封。正中墓碑上篆書東周巴將軍蔓子墓，上款中華民國十一年二月吉旦，下款榮縣但懋辛題。在500多年前的明朝時期，有本《蜀中名勝記》上這樣描述墓室所在的七星崗：“郡學后蓮花壩，有石磷石虎，相傳為巴王冢�！焙髞戆l(fā)現(xiàn)了一些隨葬物品，證明埋葬的不是國王，而是將軍，因此這里也被老百姓叫做了將軍墳。……[詳細]

　　臨江巖摩崖造像位于忠縣忠州鎮(zhèn)人民路281號，時代為唐。造像的人物較多,排列錯落有致,造型生動,工藝精湛,保存完好。造像分布在寬5米、高2.5米的臨江巖壁上,坐東朝西,共5龕,各類人物33尊,文字題記一則。石崖為中生代的侏羅系石英砂巖,石質(zhì)堅硬,抗侵蝕度較強、巖壁上有多處建筑隼眼,排列有序,根據(jù)隼眼排列和大小,可以看出臨江巖原有依巖的人字坡木構(gòu)建筑遮蔽,造像方向260度,海拔高程185米。臨江巖造像位于長江上游的三峽庫區(qū)腹地,地處川渝石窟寺分布區(qū)的東部邊緣,其重要性是不言而喻的。它是連接重慶、湖北和湖南早期佛教造像藝術的紐帶。2000年，臨江巖摩崖造像被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位。……[詳細]

　　時代：商、周至漢類型：古遺址地區(qū)：重慶市巫山縣批次：第一批 雙堰塘遺址位于巫山縣大昌鎮(zhèn)興隆村5、6社農(nóng)田內(nèi)，分布面積100000平方米，是大寧河中游發(fā)現(xiàn)的一處重要的商周遺址，1997、1998、1999、2000、2001年、2002、2005年該遺址由中國社會科學院考古研究所進行了全面發(fā)掘，發(fā)掘面積60000平方米，出土了大量銅器、玉器、骨器、等文物標本，同時也發(fā)現(xiàn)了一些諸如坑洞、溝槽、小型墓葬、陶窯、石灰窯、灶膛和較大量的紅燒土堆積以及礫石堆積等等遺跡，進一步證明了該地區(qū)是西周時期一處重要的巴文化聚落中心或重要的聚居區(qū)之一，對研究早期巴文化具有重要意義�，F(xiàn)遺址全部位于三峽庫區(qū)水位線下�！�…[詳細]

　　尖子山摩崖造像位于大足縣寶山鄉(xiāng)建角村，時代為唐至宋。尖子山在大足縣城西南24公里的寶山鄉(xiāng)。石窟開鑿于尖子山中部一塊獨立巨型巖石上，發(fā)現(xiàn)于1987年7月，由于刻有初唐“永徽”紀年題銘，被認為是目前川東最早的初唐佛教遺跡，它的出現(xiàn)，不僅把大足石刻的上限年代提前了240年左右，而且突破了川東南石窟的紀年造像史。尖子山摩崖造像崖面高8米，寬11.8米，面東開9龕，大部分殘缺不全，以1、3、4、7號保存較為完好。第1號龕為釋迦說法5尊像。塑的是釋迦佛與弟子和菩薩像。3號為釋迦說法龕，4號為阿彌陀佛五十菩薩龕，7號為彌勒說法龕。2000年，尖子山摩崖造像被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位�！�…[詳細]

　　馬龍山摩崖造像位于臥佛鎮(zhèn)獨田村三社與馬龍村五社的馬龍山南面坡，座南向北。在馬龍山東西長45米、南北寬10米的范圍內(nèi)，分布有臥佛等1-6龕57尊造像，主要再現(xiàn)了大型釋迦牟尼的涅槃像與弟子悲天痛地的場景。在羅漢巖坡，東南面分布有7-178龕525尊，長50米，寬4米的范圍內(nèi)。另有零散3龕9尊，整個馬龍山保護范圍面積6800平方米。其中,規(guī)模最大的一龕長40余米，最小的一龕僅0.57米。馬龍山摩崖造像開鑿于民國十七年（1928年）至十九年（1930年），羅漢崖反映羅漢栩栩如生的神態(tài)有濃厚的生活氣息，具有極高的歷史藝術價值，對研究民國時期造像具有重要意義。2000年公布為重慶市第一批市級文物保護單位。……[詳細]

　　時代：戰(zhàn)國類型：古墓葬地區(qū)：重慶市涪陵區(qū)批次：第一批 小田溪墓群位于重慶市涪陵區(qū)白濤街道小田溪村一組，分布在象鼻嘴、周家屋基、柑子園烏江一級階地上。方向185°，分布面積80000平方米。該墓群是三峽庫區(qū)文物發(fā)掘重要項目，戰(zhàn)國秦漢各時期的文化遺存，1972、1974、1984、1993、1994、2002、2006先后七次發(fā)掘，出土文物及標本現(xiàn)保存于四川省博物館、重慶中國三峽博物館，并已發(fā)表發(fā)掘簡報。建議進行考古鉆探，適時發(fā)掘，鉆探面積3000平方米，發(fā)掘面積6000平方米。小田溪墓群對研究巴文化提供重要實物資料，對研究巴國的文化、政治、經(jīng)濟、軍事具有重要意義�！�…[詳細]

　　張培爵，字列五，號智涵，1876年（清光緒二年）生于榮昌縣榮隆場，幼時入私塾，23歲中秀才，1906年加入同盟會，后為四川反清獨立運動領導人之一，近代民主革命烈士。辛亥革命前，張培爵任中國人在重慶辦的第一所學校--重慶府中學堂學監(jiān)，推翻清朝統(tǒng)治前，做義軍軍運、交通、聯(lián)絡工作，蜀軍政府成立后，張培爵任都督。1912年4月25日，應四川軍政府邀請到成都共圖新治,就任四川軍政府副都督，不久，被袁世凱調(diào)到北京，加以軟禁，同年被害，終年36歲。1943年3月29日，在重慶國民政府大禮堂舉行了鄒容、張培爵二烈士紀念碑奠基典禮大會�！皬埮嗑袅沂考o念碑”出自但懋辛的手筆�！�…[詳細]

　　朝源觀道教造像位于江津市四面山鎮(zhèn)，含朝源觀，時代為明。在重慶江津區(qū)四面山的深林中，藏著一座千年之久的古老道觀——朝源觀（又名朝元觀），上世紀九十年代，四川文史館王家祐先生曾撰文《江津縣朝元觀》，首次向?qū)W術界介紹了這座具有重要文物價值的道教宮觀，對其中的摩崖造像、碑記、楹聯(lián)和歷史人物等進行了初步的考證。時隔二十多年的歲月變遷，這座隱藏深山里的千年道觀，雖然早已破敗荒廢，然而那些日漸剝落風化的丹臺、石壁與造像，依然籠罩著神秘的面紗，在遺留下來的石跡之間，娓娓訴說著川東道教曾經(jīng)繁盛的歷史。2000年，朝源觀道教造像被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位。……[詳細]

　　時代：東漢類型：古墓葬地區(qū)：重慶市合川區(qū)批次：第一批南屏墓群分布在南津街辦事處轄區(qū)內(nèi)的原白鹿、中南、上南、牌坊等村東西1.5公里，南北2.5公里范圍內(nèi)。封土冢大的直徑超過20米，小的也有數(shù)米，原有漢墓封土冢23座。近年來，由于修建渝合高速公路和建設世紀大道等工程，經(jīng)履行相關報批手續(xù)，重慶市博物館考古隊對多座封土及墓葬進行了發(fā)掘，現(xiàn)存漢墓封土4座。南屏漢墓群是重慶地區(qū)規(guī)模較大而又保留有封土遺跡的古代墓群，是研究漢代重慶地區(qū)墓葬文化的重要實物資料，具有重要的考古價值。2000年9月被重慶市人民政府公布為重慶市文物保護單位。……[詳細]

　　華巖寺位于九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山，因寺南側(cè)有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。清康熙及道光、同治年間，均相繼培修擴建，現(xiàn)占地面積16萬平方米，建筑面積1.6萬平方米；華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內(nèi)外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景；華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群；分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂；寺左側(cè)為接引殿；大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見，寺內(nèi)還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等；小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟�！�…[詳細]

　　銅梁武廟位于銅梁縣巴川鎮(zhèn)民主路，時代為明。銅梁武廟位于重慶市銅梁縣巴川鎮(zhèn)飛鳳山上，始建于明，原廟在成慶門外，明朝萬歷年間奢崇明叛亂被焚毀，康熙二十九年（1690年）重修，雍正三年（1725年）增建，咸豐十年（1860年）李藍起義義軍圍城被焚毀，同治六年（1867年）移于鳳山之上。1987年和1995年曾進行維修。廟坐西北而向東南，四合院布局，占地3300平方米。存前殿、正殿、左右?guī)�房。武廟建筑群“廟宇幽深，廟貌輝煌，適城中諸廟而上焉”。2000年，銅梁武廟被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位。……[詳細]

　　龍崖城位于南川市馬嘴鄉(xiāng)馬嘴村，時代為南宋、元。地處金佛山風景區(qū)北面，海拔約1784米。龍崖城始建于南宋，地處金佛山風景區(qū)北面，海拔約1784米。龍崖城所在馬嘴山，山勢雄奇，山前側(cè)一巨石聳立，狀若馬耳，極為壯觀。據(jù)《明史。地理志》記載，馬嘴山原名“馬頸關”，扼川黔咽喉，山高路險，四周懸崖絕壁，惟馬頸關處有一獨徑通向城門，具有“一將守關，萬人莫敵”之勢。在軍事上有著特殊的重要地位，自古以來，為兵家所必爭，被譽為“南方第一屏障”。2000年，龍崖城被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位�！�…[詳細]

　　秦良玉陵園位于石柱縣城東7千米處，占地20多公頃，建于清順治五年(1648年)。前臨龍河，背靠回龍山，園內(nèi)青松茂密，園外翠竹依依，陵園正中是秦良玉墓兩座，據(jù)傳，秦良玉之墓共有48座，孰真孰假，世人莫辨。此處墓碑-有:“……太子太保忠貞侯貞素秦太君墓”，橫額為“功名一世”，左右聯(lián)為:“襲土服清懿，錦袍帛帶仰官儀；勤王有明禎，巾幗一人驍將略�！北畠蓚�(cè)有麒麟各一，左右還有青獅、白象、石俑、石馬各一。陵園中另有秦良玉兄弟和后代子孫及麾下將領的墓葬20余座，陵園前可見龍河岸邊的“仙人洞”，此乃懸棺群�！�…[詳細]

　　馬跑教堂位于大足縣石馬鎮(zhèn)太平村大足教案發(fā)生地，時代為1909年。大足馬跑教堂，位于大足縣石馬鎮(zhèn)，因此又稱石馬天主教堂，是清代光緒年間震撼世界的余棟臣起義反洋教后，清王朝賠款1,186,100兩銀子，由法國杜、孟二神甫修建的特大教堂。光緒三十年（1904）建畢大經(jīng)堂，宣統(tǒng)元年（1909）鐘樓和小經(jīng)堂竣工，占地8880平方米，是清代大型的西式建筑物。圖為高36米的教堂鐘樓，系天主教堂最高的標志性建筑物。2000年，馬跑教堂被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護單位�！�…[詳細]