康北古城址位于鞏義市康店鎮(zhèn)康北村高速路北，坐落在邙山東延部的坡頭上。面積4萬平方米。東西筑城墻，南北臨深溝，東有洛水，南有黑石古關(guān)，西有邙嶺，北有黃河天險，這里依山傍水，由西向東漸次傾斜，直至平灘河沿。戰(zhàn)國時期，周顯王二年（前367年）西周惠公封其少子班于鞏，與西周洛陽相對稱東周，秦莊襄王元年（前249年）呂不韋滅東周，周亡。延續(xù)了一百多年。秦統(tǒng)一六國后，在此置鞏縣城，屬三川郡，漢時屬河南郡，北魏時將縣治遷至東10公里的鞏縣老城。清同治五年重修了磚拱碹寨門，咸豐元年修了“鞏王閣（紅閣）”，并刻碑闡述《鞏王廟原委》，還修了一殿、二殿、東西廊廟、山門、踏階等�！稇�(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《藏書》、《河南通志》、《鞏縣志•明嘉靖三十四年》、《鞏縣志•清乾隆十年、五十四年……[詳細]

　　春秋古城城址，曾被《史記》、《漢書》、《河南通志》、《大清一統(tǒng)志》、《汝寧府志》收錄，省重點文物保護單位。 公元前503年，蔡平侯為了依附楚國從上蔡遷到呂地，在呂國都城舊址建都,改稱新蔡，以別舊都。秦漢以后，屢為州、郡、縣治所。 新蔡故城東鄰蓮花湖，南迎車輛湖，西接崗地，北靠青湖�？h城南5公里有汝河，北1.5公里有洪河繞城北東南下，在城東南3公里三岔口與汝河相匯東南下。故城東西呈長方形，周長8615米，占地580余萬平方米，故城東南隅1415米城墻保存尚好，故城墻現(xiàn)存2－10米高，寬20－50米，均為夯土建筑。城內(nèi)有宮殿、廟宇、作坊、冶煉等遺址。故城內(nèi)文化層較厚，沿用時間較長，文化遺存豐富。多年來，古城內(nèi)出土文物較多，有陶鼎、壸、豆盤、合、缸、碗、水道管、骨錐、石……[詳細]

　　洪山廟位于許昌市鄢陵縣只樂鄉(xiāng)后杜村，是現(xiàn)存較為完好的明代洪山廟遺存，距今已有五百多年。洪山廟大殿座北向南，大殿東西長9.30米，南北寬7.15米。 洪山廟中所供奉的為宋代中州神醫(yī)洪山真人，故名洪山廟。洪山真人本姓顧，原籍河北，生于宋代末年，曾舉進士，因感天下紛爭，世事變亂，吏治腐敗，不堪其擾，于是遠離塵世，隱居密縣大隗鎮(zhèn)洪山。期間，有感于當(dāng)?shù)嘏ｑR牲畜常為疫病所困，死病無數(shù)，于是究心醫(yī)學(xué)，初則醫(yī)獸，醫(yī)名日盛，久則鄉(xiāng)里貧病之人亦委求療醫(yī)，遂成良醫(yī)，遠近求治者日眾。 真人醫(yī)名遠播，曾奉御詔為宋太后診病，有起死回生之效，后又被召為京城兵馬療疾，無不獲效�；实圪n其金錦而不受，獲封為護國真牧靈應(yīng)真人。因久居洪山，百姓亦俗稱為洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。鄉(xiāng)人為感念真人救死扶傷之恩，于元代初年在……[詳細]

　　河南省鎮(zhèn)平縣楊營鎮(zhèn)賈莊村西南（500米）處有座中興寺（又名登禪寺），寺院內(nèi)有一座碑樓，里邊嵌立著一通造像碑。據(jù)南陽志第三十九卷記載，該寺始建于北魏元年（公元386年）至今已有1600多年歷史。碑刻于南北朝西魏文帝大統(tǒng)三年（公元537年），距今已有1460多年的歷史。 造像碑呈圭形，通高184厘米，寬82厘米，分為上下兩部分，上部為造像佛龕，下部為碑文。佛龕內(nèi)深浮雕一佛、二弟子、二菩薩和四飛天。釋迦大佛跏趺坐于中間方座上。袒露右胸，著褒衣博帶式袈裟，衣著復(fù)褶垂于座前。二弟子身著雙頜下垂式袈裟，侍立于佛后兩側(cè)。佛和弟子身后有火焰紋桃形頭光。二菩薩位于佛前兩側(cè)，跣足立于俯瓣蓮花座上。頭戴花蔓冠，寶繒順肩下垂，帔帛覆于雙肩，頸飾項圈，胸佩瓔珞。下身著垂地長裙，分別手持拂塵和蓮花。佛后上方刻有四……[詳細]

　　河南四大名寺之一的普嚴禪寺，又稱普嚴禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下，因千年來該寺作為大乘佛教臨濟正宗傳經(jīng)說法的道場，故又以佛教名山，稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴寺，又稱普嚴禪院、大寺，始建于唐憲宗元和年間（公元806-820年），由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此傳經(jīng)播道，成為該寺宣揚大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年（公元1106年）重建，改名崇寧萬壽寺。元明時重修，仍稱普嚴寺，由于普嚴寺僧眾愛國愛教，衛(wèi)國有功，被元仁宗封為大乘山護國普嚴禪寺，為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修，規(guī)模更加宏大，聞名遐邇。普嚴禪寺北宋時規(guī)模宏大，香火旺盛，為方城一大名勝。建有山門、中佛殿、大雄寶殿及兩廡�！�…[詳細]

　　2009年2月～2010年6月，洛陽市文物工作隊在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米，發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡，出土大量陶器、骨器等珍貴文物，取得重要成果。該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi)，工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū)，是研究西周洛邑的重點區(qū)域，多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存，瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等，此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。目前，發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、牛坑、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑……[詳細]

　　石佛村傳統(tǒng)民居位于義馬市東區(qū)街道辦事處石佛村。年代為清。石佛村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護單位。石佛村傳統(tǒng)民居位于義馬市區(qū)的東區(qū)街道辦事處，為河南省第七批重點文物保護單位，河南省政府公布的第五批省級歷史文化名鎮(zhèn)名村，第二批中國傳統(tǒng)村落。李家大院與鴻慶寺相鄰。石佛村中的李家大院始建于清咸豐九年（公元1859年），距今已有150余年。李家大院自東至西由五套四合院組成，村民俗稱“五過庭”。一號院和二號院為李氏家族的第九代李一元所建。李家歷代秉承耕讀傳家的祖訓(xùn)，子孫多入朝為官。李一元生前“敕贈儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運司知事”，他的后代有多人在清朝擔(dān)任過武信騎尉、武德騎尉、布政司理問、太學(xué)生等職。三號院至五號院則為李一元的兒子李景陽所建。李家在興盛時廣積家產(chǎn)，鼎盛時期有田產(chǎn)6000多畝，從義馬到新安縣……[詳細]

　　彭雪楓紀念館坐落于鎮(zhèn)平縣城北隅，毗鄰公路，占地面積9200余平方米。迎面是彭雪楓的高大銅像，聳立于晶瑩剔透的花崗石基座上，使這位德才兼?zhèn)洹⒅怯码p全的優(yōu)秀的政治家和軍事家聰穎剛毅的光輝形象栩栩如生地得以展現(xiàn)。石基上鐫刻的“彭雪楓”題字，選用本人墨跡，下筆有神，灑脫蒼道，別有韻味。銅像兩側(cè)的兩塊石碑，一碑介紹彭雪楓的生平事跡，一碑記敘建造紀念館的經(jīng)過。院內(nèi)空曠處則用花木草卉點綴。主體建筑展覽館，位于后部的中央，兩層，乳白，別具一格�？偯娣e2350平方米，將600余幅有關(guān)彭雪楓烈士戎馬一生的珍貴照片，分作八個部分集中展覽，再現(xiàn)了烈士光輝燦爛的一生。彭雪楓，鎮(zhèn)平縣七里莊人，生于1907年。1925年投身革命，工作出色。大革命失敗后回到家鄉(xiāng)，為鎮(zhèn)平0的建立打下基礎(chǔ)。后回蘇區(qū)，歷任紅星大隊政委、支隊長、……[詳細]

　　河南省文物保護單位、省級紅色旅游景區(qū)—白雀園革命舊址群，位于光山縣城東南33公里的白雀鎮(zhèn)白雀老街(白雀園明清街)。是土地革命時鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分，主要的軍事基地。是聯(lián)系豫東南、鄂東北、皖西北三志片紅色區(qū)域的交通要衢。也是1946年6月中原軍區(qū)突圍的主戰(zhàn)場之一。1930年2月初，光山縣委派縣委委員、光山縣紅色補充軍軍長來合云率光山赤衛(wèi)隊一部，在白雀、沙窩共產(chǎn)黨的配合下，一舉攻克了白雀園，建立了中共白雀園區(qū)委員會。4月白雀區(qū)蘇維埃政府成立。6月白雀園區(qū)蘇維埃改為白雀園市蘇維埃政府。同時，光山戰(zhàn)斗營、教導(dǎo)營、特務(wù)營和光山獨立團、獨立師先后成立并駐扎于白雀園，還設(shè)立了紅軍槍械修造所、紅軍醫(yī)院、工農(nóng)俱樂部、列寧小學(xué)，白雀園成為鄂豫皖蘇區(qū)的主要軍事基地。同年秋，鄂豫皖省蘇經(jīng)濟公社、紅軍招待所……[詳細]

　　支亭寺，位于扶溝縣城西南，占地43畝，建筑面積1655平方米，共有房屋100余間。建于北齊年間、已有1400多年歷史，是一座雄偉華麗、氣勢壯觀、金碧輝煌、莊嚴肅穆的千年古剎。原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺，清嘉慶年間，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景區(qū)主要由支亭寺仰韶文化遺址、支亭寺國槐、千手觀音殿、大雄寶殿、佛祖殿等幾部分組成。整體建筑金壁輝煌，脊列龍鳳，檐臥走獸，集藝術(shù)性與觀賞性于一體，規(guī)模雄偉壯觀。寺內(nèi)近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。千年古剎支亭寺位于扶溝縣西南柴崗鄉(xiāng)寺前和寺后村中間，坐落在南北走向、高出地面5米左右呈龜形狀的土崗上。古剎規(guī)模雄偉，建筑華麗，氣勢壯觀。寺山門前的一棵千年古槐，給古剎蒙上了一層神秘、朦朧的外衣。古剎內(nèi)設(shè)有佛祖殿、大雄寶殿、千手觀音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始……[詳細]

　　禹州鳩山天王山寨和安樂寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村，是清咸豐年間當(dāng)?shù)匕傩諡槎惚芊嘶级�修建的的避難場所。是我省保存較為完整的晚清至民國初期的古窯洞和城墻類古建筑，也是中原地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大的石質(zhì)窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風(fēng)民俗于一身的文物古跡博物館，具有重要的歷史價值、藝術(shù)價值和觀賞價值。于2006年被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。清咸豐初，太平天國北征先遣隊和捻軍占領(lǐng)禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當(dāng)?shù)亟粦?zhàn)。咸豐七年（1857年）捻軍王二黨部曾占領(lǐng)大洪山（今鳩山鄉(xiāng)境內(nèi)），捻軍撤離后，禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏，燒殺搶掠接二連三，當(dāng)?shù)厝罕姙楸軕?zhàn)亂，不甘劫殺而自保，分別就村莊附近最高山頭修建寨堡。天王山寨于咸豐十年（1860年）由方圓……[詳細]

　　孫氏民居位于安陽市西南龍安區(qū)馬投澗鄉(xiāng)上毛儀澗村。站在村東南石崗上俯瞰孫氏宅院，青磚藍瓦，瓦樓連片，閱臺樓閣相互輝映，成為規(guī)模宏大的古建筑群。早有“小北京”之稱遠近聞名于世。2006年6月被列入河南省第四批文物保護單位。東漢章帝年間，曾有一修士，姓毛名儀，隱居?xùn)|閣間內(nèi)，故名曰：上毛儀澗，到明朝未年，孫氏先祖孫代遠來到上毛儀澗落戶。從清朝順治14年到民國六年，孫氏先租先后興建了五處三院九門拱照宅院。共建樓房23座68間，瓦房64座266間，占地7500多平方米。孫氏舊宅坐落在東河北岸三面環(huán)山，南面環(huán)水門前河北岸有白龍廟院后有白龍石洞，何邊有白龍?zhí)叮�常年流水不斷，河道形如長龍繞門而過向東北延伸，百姓俗稱“龍回頭”真乃建宅院的風(fēng)水寶地。村東頭四副宅院建筑排列大致相同，宅院坐北朝南，北有堂樓五間，前有……[詳細]

　　陳平祠地理位置 陳平祠位于原陽縣城東北九公里的陽阿鄉(xiāng)陽阿村。 陳平簡介 陳平是我國西漢時期一位著名的政治家、軍事家，他為輔佐漢高祖劉邦建立和鞏固西漢王朝樹下了不朽的功勛，被歷代封為“忠臣”而加以宣揚和傳頌。 人物生平 陳平，字孺子，河南陽武戶牖鄉(xiāng)（即今陽阿鄉(xiāng)陽阿村）人，陳平祠堂至今還完整的保留著。據(jù)歷史資料記載：陳平祠建于漢武帝三年，明洪武二十三年重修。清乾隆二十二年又做了補修。現(xiàn)存有大殿三間，卷棚三間，還有明天順年間的“漢曲逆候陳公故里”碑，明嘉靖二十六年的“陳丞祖雪誣辯”等六通碑刻。其中“陳丞相雪誣辯”之碑的大量材料，證明了歷史上所謂陳平“居家時常盜其嫂”的傳說是以訛傳訛，并糾正了某些書籍記載的謬誤。 陳平幼年時，依靠哥哥陳伯生活，據(jù)“陳丞相雪誣辯”碑載：“伯家貧與弟平同居，平……[詳細]

　　鹿宿火神廟位于新區(qū)陽廟鎮(zhèn)沈鹿宿村中，坐北朝南，現(xiàn)有山門、拜殿、大殿、東西廂房及東西跨院等古建筑，占地約有五畝之大，整座廟宇宏偉氣派。山門為三間，前后有廊，中有大門，兩側(cè)有掖門，東掖門為南方門，西掖門為火德門。山門前后分別有兩根四面八棱石柱，柱約有3米高，上面刻有楹聯(lián)；后兩根石柱上的楹聯(lián)已模糊難辨，前兩根石柱上的楹聯(lián)為：“位正離宮炎炎帝德光南極，堂居坎地赫赫神威璨北□�！鄙介T前后廊墻上共砌有10通古石碑。一通為“重修橋梁碑記”，立碑時間是乾隆三年三月，據(jù)碑文記載，火神廟前有一座橋梁，因“風(fēng)雨損壞，橋已傾頹”，村民便集資重修了橋梁，使“橋煥然復(fù)新”。據(jù)年近七旬、原村黨支部書記沈克讓介紹，廟前橋梁一直保存到“文革”前，橋下有渠，引秦河水灌溉農(nóng)田，后毀于“文革”。又一通為“初建戲樓碑記”，立碑時間是……[詳細]

　　棗冢廟又名東岳天齊宮，位于河南省商丘市睢陽區(qū)勒馬鄉(xiāng)翟樓村北。始建于西漢，重建于明朝。是為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助武王在此伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣帝”而鎮(zhèn)守東岳”。 此道觀隨經(jīng)戰(zhàn)亂劫運毀壞，至今仍保存一定規(guī)模的建筑，經(jīng)當(dāng)?shù)厣菩艂兙栀Y修繕，現(xiàn)有養(yǎng)老宮堂樓，玉皇殿，天齊殿，呂祖殿，圣母殿，東西閻王十殿，山門等建筑是豫南地區(qū)一處規(guī)模宏大的道觀，然而與昔時相比，僅存完整廟宇的三分之一。每年農(nóng)歷三月二十三至三月二十九，這里都有盛大的古廟會。 棗冢廟始建于西漢時期，據(jù)廟內(nèi)代碑文記載：“為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助王伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣帝”而鎮(zhèn)守東岳”，掌管人間生死、貴賤、禍福之權(quán)。為人消災(zāi)免難，增幅延壽，人們有求必應(yīng)，靈驗非常，因此……[詳細]

　　文筆塔，又稱文峰塔，位于湯陰縣東南城墻舊址上，建于清乾隆九年（1744）。文筆塔是一座喇嘛式磚塔，高約25米，聳立在高5米，邊長7．5米的白石底座上，塔身整體呈圓錐形，通體用青磚砌成。文筆塔，塔身整體呈圓錐形，通體用青磚砌成，塔頂用的則是特制的錐形磚，所有的青磚都是經(jīng)水磨而成，光滑圓潤。塔身下部仰缽體上接平面八角形磚砌塔座，每一面都按照方位分別用篆書鐫刻著八卦符號。塔身下部覆缽造型，這也是其類似喇嘛塔之處，覆缽之上為七層圓錐體造型塔身，每層之間有兩行磚砌界檐加以分割。第五層西北方向開壺門，楣題：“俯視天中”，聯(lián)文：“甲子運回奎宿婺，文筆影入壁波澄”。上款為：“乾隆甲子初夏”，下款字跡風(fēng)雨剝蝕嚴重，無法辨認。上部塔剎形式與塔身協(xié)調(diào)，整體為毛筆筆頭造型。整塔線條修長，裝飾簡單，突出了文筆的文化內(nèi)……[詳細]

　　孔廟位于縣府前街路北黌學(xué)（學(xué)宮）院內(nèi)，為黌學(xué)的重要建筑部分。明洪武三年（1370）始建 ，永樂、成化、弘治、嘉靖、萬歷年間多次修葺。正面為大成殿（原名大圣殿，明萬歷二十三年知縣馬應(yīng)龍改題），系廟內(nèi)主體建筑，基臺東西長23.3米，南北寬17.3米，殿高13.4米，面寬5間（21米），進深4架（14.56米），建筑面積305.76平方米，連同外檐覆蓋面積共444平方米。全殿木質(zhì)疊架而起，9脊4坡，殿頂廣闊，坡度坦緩，滾龍琉璃脊獸。鉆尖寶塔鎮(zhèn)頂，翅檐歇山，凌空挑角，檐突7疊，重翹重昂。檐為立體云龍雕飾，正面雕大小龍頭98個、云朵160片，刀工精絕，線條粗獷。檐下連間并列木質(zhì)浮雕5幅，或人物，或鳥獸，或花草，或蟲魚，栩栩如生。正間檐下居中懸“大成殿”立式木匾，殿內(nèi)和璽雕梁，云龍盤繞，9檁8搭描椽畫棟……[詳細]

　　白龍?zhí)稄R位于安陽市西南12公里龍泉鎮(zhèn)白龍廟村，交通便利，這里依山傍水，林木茂盛，水流潺潺，在怪石深潭之上，古樸精巧的白龍?zhí)稄R古建筑群就掩映在蒼松翠柏之中。白龍?zhí)稄R現(xiàn)占地1萬平米，廟中現(xiàn)存兩進院落，兩座大殿，四座廡殿，四座廂房，一間拜樓，一座戲樓。有山門、戲樓、拜殿、白龍爺正大殿、黑龍爺?shù)�、三奶奶殿、娃娃殿、接官廳，西院為景樓，東院為中樓。有房屋56間，其中古代建筑45間，現(xiàn)存古碑15塊。據(jù)《續(xù)安陽縣志》載“元泰定年間，總督府總管馬合漠因祈雨有應(yīng)，立廟潭上，按縣西南白龍廟村，原系六潘流之一，自廟建成后，即以廟名村焉。民國十七年，縣令催學(xué)……改建為公立小學(xué)。”明朝崇禎年間、清朝乾隆、嘉靖及雍正年間得到重修，是安陽市西部保存比較完整的一座古寺廟。1985年4月被定為安陽市文物重點保護單位白龍?zhí)稄R規(guī)……[詳細]

　　在沁陽市懷慶辦事處北寺街中段路西有一老建筑，原是沁陽黨校的辦公場所，沁陽人稱為“大鹽店”的地方。大鹽店創(chuàng)建于清末民初，為官商合辦的鹽業(yè)轉(zhuǎn)運批發(fā)銷售場所，至今約百余年了。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府為解決財政空虛，就進一步發(fā)展鹽業(yè)，把鹽稅作為一項重要財源。當(dāng)時，山西臨汾一家姓候的鹽商在懷慶府和官方合作建起了鹽店，因其經(jīng)銷的是海鹽，海鹽又俗稱大鹽，大鹽店由此而得名。其經(jīng)營手段是轉(zhuǎn)運批銷：一是直接供應(yīng)豫、晉各府署、官家及軍隊用鹽；二是向大鹽商批發(fā)；三是通過下屬的經(jīng)銷鋪向民間銷售，為當(dāng)時懷慶府一帶規(guī)模較大、輻射面積較廣的官商合辦轉(zhuǎn)運批銷鹽業(yè)市場。據(jù)記載：大鹽店原占地10000多平方米，內(nèi)有辦公、值班、倉儲等房屋百余間，四周砌有高大的圍墻，東面臨街建有大鹽門店數(shù)間，后歷經(jīng)改建，現(xiàn)僅存一座三層主樓及北倉房和南……[詳細]

　　“兀家大院”分東、西兩院，西院為主院，占地１０００余平方米，如果俯視，其整體格局呈繁體“喜”字。東院現(xiàn)已廢棄，西院還有一戶兀姓人家和一戶張姓人家居住。西院的建筑布局為典型的二進四合院，進門有影壁墻，前面是大門廳，穿過二門樓與門廳正對的是正房，東西兩側(cè)是廂房，廂房和門廳中間有相對的耳房。迎門的影壁墻上有一幅名曰“百鳥朝鳳”的磚雕作品，“兀家大院”也因此又被稱為“百鳥朝鳳”院。歷經(jīng)百年的歲月滄桑，原來的青磚影壁已呈土黃色，但仍以其意趣盎然、繁復(fù)華麗的構(gòu)圖和細膩圓熟的刀工給人以強烈的視覺沖擊。影壁墻高約５米，由正中央一只被百花簇擁的鳳鳥和周圍花枝叢中數(shù)十只鳥兒組成。中間的鳳鳥體態(tài)輕盈、高雅大度，做展翅欲飛狀，只可惜鳥頭已不知去向。周圍的數(shù)十只鳥兒點綴在二十幾個花枝纏繞的小方格內(nèi)，這些鳥兒或棲或飛或……[詳細]