洧川城隍廟位于洧川鎮(zhèn)城中心路北，據(jù)《洧川縣志》載：該廟建于明初，正統(tǒng)五年（公元1440年）重修，在明嘉靖和清順治年間又曾多次重修。廟內(nèi)原有大殿五間，拜殿五間，東西廊房各二十五間，戲樓一座，寢殿六間，大門三間，大門外有明弘治年間石獅一對，整個城隍廟占地約15畝，解放前為洧川縣舊0所在地，已將原東西廊房改建為東西排房。解放后，洧川縣人民0設(shè)在這里。尉、洧合縣后，洧川縣撤銷，現(xiàn)在城隍廟為尉氏縣人民文化館洧川分館所使用。洧川城隍廟廟內(nèi)現(xiàn)存大門三間，拜殿五間，拜殿面闊五間，進深三丈，硬山頂花疊脊（原為琉璃脊剪邊）拜殿梁架結(jié)構(gòu)獨特，殿中橫排四根內(nèi)柱直達屋脊，由柱身平伸出四架橫梁，梁上立柱，架梁托檁，檐下出飛椽，有檐檁，大小額枋和平板枋，枋上施以彩繪，檐下有方形明石柱，每面四根，共八根，正面柱上刻有楷書對……[詳細]

　　漁洋村遺址（含明清民居建筑）新石器時代安陽縣漁洋村坐落在風(fēng)景秀麗的漳河岸邊，北望河北，東有平原，西為丘陵。四周村村相連，遠遠望去，漁洋村與其它村子沒有什么不同，是個極其普通的小村莊。但只有走入其中，你才可以從一磚一瓦中感受厚重的文化。曲曲折折的青石板一路延伸，直到我們看到一座用大小不一、形態(tài)各異的精美鵝卵石搭建的古寨門。從寨門上依稀可見的碑文可以看出此門曾在乾隆五十五年重修過，遂沿用至今，而究竟它建于何年，已無從確考。再看那腳下的青石路竟也有幾百年的歷史了。這一切的殘破和滄桑仿佛都在無聲地訴說著小村的古老與神秘。龍振山在漁洋村號稱土博士，因為他收集來的文物和考證的結(jié)論，是一部得到了考古學(xué)家確認為貫穿6000年華夏歷史的活的史書。跟隨龍振山走在村中的土路上或塌落的民宅四周，他邊和我聊天邊用腳在……[詳細]

　　寶林寺位于鎮(zhèn)平縣境內(nèi)的崇山峻嶺中，東臨二龍，南毗高丘，北倚寺山，西接內(nèi)鄉(xiāng)。這里山峰巍巍，直�]插云漢。白云飄緲，或纏于山腰，瑩潔如帶，或隱蔽山峰，虛幻如仙境。隨風(fēng)搖曳的翠竹，蔥郁茂�]密的樹木，芳草茵茵的崗嶺，呈現(xiàn)出一片片的墨綠、翠綠和嫩綠。山花爛漫，盛開怒放，猩紅的、鵝黃的、絳紫的、雪白的，一團團，一簇簇，作為綠的點綴，把鎮(zhèn)平大地裝扮得分外妖繞。寶林寺石塔位于鎮(zhèn)平縣城西北約30千米的寺山鄉(xiāng)寶林寺內(nèi)，東臨二龍山，北依寺山，重巒疊嶂，古樹參天，風(fēng)景優(yōu)美。��寶林寺塔-建筑結(jié)構(gòu)石塔共6層，由塔基、塔身、塔剎等3部分組成，高約9米，為漢白玉雕砌而成。塔基用8塊石條砌成八角形，壁面精雕二方連續(xù)波紋圖案，其上用仰、俯蓮瓣砌成圓形束腰須彌座。塔身下層為鼓狀橢圓形，外部精雕植物花紋。塔門向南，內(nèi)原置有一尊圓雕祖……[詳細]

　　紅四方面軍后方總醫(yī)院三分院舊址位于新縣城西南52公里卡房鄉(xiāng)牛沖村張山組。原為張氏祠堂，有磚木結(jié)構(gòu)瓦房十七間，座北面南。分前后兩排，每排各五間，東西耳房各一間，中間形成一個小四合院。前排和左右耳房均有木樓，木樓上沿四合院圍有三面木欄桿。吞字門樓開在前排正中，前檐為多層雕花磚封檐，整座舊址保護較好。2004年被公布為信陽市文物保護單位。紅四方面軍主力撤離后，蔣介石對鄂豫皖根據(jù)地繼續(xù)進行第四次反革命“圍剿”。當時侵犯蘇區(qū)的國民黨軍共有十五個師又兩個旅。豪紳地主等反動分子也紛紛隨軍還鄉(xiāng)，到處組織民團、保安隊和“鏟共義勇隊”，推行保甲制度，實行反革命復(fù)辟。敵人的正規(guī)軍和地方武裝，總兵力約二十萬人。10月底，蔣介石下令對鄂豫皖蘇區(qū)實行“清鄉(xiāng)”，限12月15日前徹底消滅留下堅持斗爭的紅軍，摧毀我根據(jù)地。他……[詳細]

　　超化寺塔位于超化村塔坡。建于唐開元二年(714年)。為超化寺中寺舍利塔，方形十三級樓閣式磚塔，高30余米�！拔母铩敝斜徊饸�，現(xiàn)僅存塔基。超化寺建于隋開皇元年(581年)，共分上、中、下三寺。上寺在超化二層寨，中寺位于超化塔坡，下寺位于超化街北，以下寺最大。其中下寺，又名“金鐘寺”，現(xiàn)有房屋14所。超化寺在武則天和唐中宗時，南到三門溝，北到石羊崗，周圍達10余公里。僧侶在2000人以上。歷代不少名人履履相接，題詠甚多。超化寺塔塔基南北長7米，東西寬7．1米。壁厚2.1米。磚長40厘米、寬17厘米，質(zhì)地堅硬細膩，經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕仍堅實完好。1969年11月被拆除。該塔拆除時，塔基出土文物甚多，有漢白玉舍利函1個，內(nèi)裝舍利盒2個(1銀1瓷)，蓋上有銘文紀年，現(xiàn)存河南文物考古研究所；北齊武平二年(5……[詳細]

　　靈山寺旅游區(qū)位于河南省鶴壁市淇縣西北8公里處，面積約10公里，包括靈山寺、朝陽寺、清涼寺。靈山寺坐落在群山之中，寺西北為靈山，海拔337米；東南為饃頭山，海拔465米；東為龍山，海拔400米；西南為虎山，海拔385米，耬鏵山為靈山之門戶。靈山寺創(chuàng)建于南北朝年間，修于唐朝開元，寺以靈山為主，取心誠則靈。靈山寺四周十景文明遐邇。一曰威嚴少進，二曰群峰聳翠，三曰列柿流丹，四曰一經(jīng)蓮壺，五曰半巖風(fēng)雨，六曰九天鳴佩，七曰巨崖走叫，八曰雙劍橫秋，九曰東海龍吟，十曰西山虎嘯。靈山寺景觀有女媧峰、古佛宮、女媧宮、玉帶河等主要景點40多個。自靈山寺向南有朝陽山，半山腰有朝陽寺，始建于東魏武定七年，依山建造，遙望如空中樓閣，故稱懸空寺。朝陽寺，四季向陽，冬陽光普照，暖意融融。有詩贊曰：千峰浮晴藹，飄飄蔽云空，登……[詳細]

　　苗南燒窯遺址位于河南省洛陽市老城區(qū)苗南村東南，大唐宮建材市場北，東距定鼎路約30米，南部臨近隋唐宮城。該窯區(qū)地處北邙山向河洛平原過渡地帶，地勢北高南低。窯區(qū)所在處黃土層深厚，為燒制磚瓦提供了充足的原料。窯區(qū)向東約兩百米有一條南北向溝渠，可能為水源地。窯區(qū)呈地坑式，東西長約57米，南北寬約22米，窯口呈中軸線南北對稱布局，兩端呈圓形弧狀。共18座，分為南北兩排，每排9座，窯口兩兩相對。每座窯結(jié)構(gòu)相同，大小略有差別。操作通長約40米，寬約4米。地坑通向地表有四個出口，東西南北各有一個，均為斜坡式。每個窯均為獨立窯口,由操作坑、窯室組成。窯室分別由窯門、火膛、窯床、煙道、煙室和煙窗口組成。窯室平面呈馬蹄狀，頂部保存較少，從殘存的部分看，為平頂略弧，頂部厚約25厘米，每個窯室的空間約15立方米。以Y……[詳細]

　　方城遺址方城遺址位于河南省太康縣城西北13公里王集鄉(xiāng)方城村內(nèi)，總面積0.5平方公里。1986年河南省人民政府公布方城遺址為省級文物保護單位。方城遺址從周圍斷崖及表面暴露的遺物判定：文化內(nèi)涵最早是裴李崗文化、仰韶文化，其次是龍山文化、二里頭文化、商周漢宋各代遺跡遺物。方城遺址最特殊的是上述幾個文化層并不是直接疊壓，而是單獨成片分布。裴李崗文化、仰韶文化區(qū)分布在整個遺址的東南部，堆積厚度2米左右，黃褐色沙土，質(zhì)地較軟，呈顆粒狀。龍山文化、二里頭文化分布在遺址的西部，文化層厚2.5米左右，灰色沙土。商周文化分布在遺址的中部，文化層部分有疊壓關(guān)系，厚4.5米左右，灰褐色沙土，土質(zhì)較硬。漢宋墓葬群分布在遺址東部。仰韶文化與其它文化沒有直接的疊壓關(guān)系，大致可分早晚二期。早期遺物較少，陶器手制占一定比例，……[詳細]

　　“萬興東”是南陽市一個古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年（公元1767年），是著名晉商劉子清創(chuàng)建的集中醫(yī)藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號。建國前，萬興東大藥房經(jīng)商講究信譽，所營藥材，只求藥質(zhì)優(yōu)良，不計價格高低。常年派人坐莊漢口，購進南北地道藥材。藥材炮炙，務(wù)求真材實料，遵古依法，旨在提高藥效。同時，遵照古籍藥方，以前店后作形式自產(chǎn)自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺前接待顧客，無論批發(fā)、零售，熱情相待，一律倒茶遞煙。外地顧客免費食宿。因之，藥房信譽、生意日久不衰。民國初年，萬興東生意鼎盛。當時，全店人員近百，僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設(shè)聯(lián)號萬興劉（萬興西），擁有土地30頃�？箲�(zhàn)初期，該店開始走下坡路，人員、資產(chǎn)巨減。解放后，在黨的政策扶持下，萬興東得以幸存。1956年實行公私合營后，萬……[詳細]

　　曹門革命紅學(xué)舊址暨吳煥先烈士故居，是鄂豫皖革命根據(jù)地舊址群的重要組成部分，位于新縣箭廠河鄉(xiāng)四角曹門村。有磚木結(jié)構(gòu)的房屋兩排11間，座東南向西北，占地面積260平方米。房前有一長方形院落，吞字大門開在院墻西北，大門上方懸掛著“吳煥先故居”匾額。1983年，對舊址前排南起3間進行了修復(fù)，并舉辦了吳煥先烈士生平事跡陳列。1985年，在陳列室樹立起吳煥先烈士塑像，展出了李先念、徐向前、程子華等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為紀念吳煥先烈士犧牲五十周的題詞。其它房屋仍為吳姓村民居住。1986年11月21日，舊址被河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。吳煥先，1907年生于四角曹門村，是鄂豫皖革命根據(jù)地和紅四方面軍創(chuàng)始人之一。1926年加入中國共產(chǎn)黨后，即棄學(xué)回到家鄉(xiāng)撒播革命火種，興起農(nóng)民運動。同年秋，成立了新縣第……[詳細]

　　出河南省延津縣城關(guān)西街口，沿古城墻南行數(shù)百米，可見城墻東側(cè)有一六角涼亭，亭內(nèi)挺著一通方柱形石碑，這里便是太平天國將領(lǐng)、英王陳玉成就義紀念地。陳玉成，1837年出生在廣西滕縣西旺村一個貧苦家庭，幼年時父母雙亡，靠其叔父陳承熔撫養(yǎng)成人。14歲時隨叔父參加金田起義。由于作戰(zhàn)機智勇敢，屢立戰(zhàn)功，18歲即被提拔為殿右三十檢點，領(lǐng)兵督戰(zhàn)。1856年年初，陳玉成帶領(lǐng)少數(shù)精銳，會同鎮(zhèn)江守將吳如孝，連破清軍營壘16座，取得了鎮(zhèn)江大捷。1858年7月，陳玉成又率軍攻克長江北岸重鎮(zhèn)廬州，進軍烏衣，大敗清朝江北大營欽差大臣德興阿，恢復(fù)了天京與江北的交通大道，粉碎了敵人攻取天京的企圖。1859年，因?qū)医ㄆ婀�，年僅22歲的陳玉成即被加封為英王，成為太平天國后期的重要軍事將領(lǐng)。陳玉成晉封英王后，又接連打了幾個漂亮仗。同年……[詳細]

　　神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內(nèi)名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀、旅游資源獨具特色，早在1979年就被河南省確定為十八條旅游線路之一。古鎮(zhèn)由東南西北四座古寨圍成，走進望崇寨，墻高三丈有余，堅固厚實，設(shè)有瞭望口和射擊口，易守難攻，寨門一關(guān)，固若金湯。進入寨門，便是有七里長街之稱的神垕老街。過去，繁華的老街是古鎮(zhèn)中心，炮樓、古民居、廟宇彼此相鄰。而今，青石板鋪就的老街，比較完好地保存了清末以前的格局。神垕有首明清時期民謠：進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢。神垕老街有四大特色，古橋、古廟、古寨墻、古民居。老街的主要標志性建筑是伯靈翁廟，它也是神垕作為千年古鎮(zhèn)的證明。在中國，每個老行當，都曾有……[詳細]

　　位于河南省西峽縣太平鎮(zhèn)24公里，樺樹盤山下的黃石庵，是一座千年古剎，久有盛名�；旎鞜o極道貫一壺天地髓，玄玄太歲經(jīng)明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓，層巒迭峰，風(fēng)景秀麗，道路通暢，氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區(qū)，東與細辛廟相望，西與回龍寺對峙，南與耍孩關(guān)、伏牛山大峽谷相依，北與老君山、老界嶺相伴，可謂得天獨厚之地。放眼黃石庵，日益興旺，香火不息 ，四面八方善男信女虔誠朝拜，發(fā)心捐助，寺院建設(shè)不斷擴大，因此她是一個理想的佛道宣教場所。黃石庵寺，據(jù)傳是黃石先生在此研修《太公兵法》，自搭庵棚，清風(fēng)清泉相伴，山果野菜為食，庵前白鶴獨立，庵后猛虎鎮(zhèn)守，庵中金蟒盤踞，黃石先生心專意定，聚精會神，將《太公兵法》演繹得生龍活虎，八卦五行布兵列陣運用靈活，得心應(yīng)手。之后離庵云游，途遇張良自秦而來，慧眼識珠，知張是……[詳細]

　　【高平寨遺址】河南省文物保護單位。位于洛陽城西40公里處新安縣鐵門鎮(zhèn)高平寨村�？偯娣e2.24萬平方米。分東西兩部分。遺物、遺跡有灰坑、紅燒土塊、石器、陶器等。陶器以紅陶為主，有陶缽、尖底陶甕等。含仰韶、龍山兩種文化類型。……[詳細]

　　姚崇墓園位于河南省伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村北三華里處，背靠萬安山，西距北宋名相范仲淹墓園約200多米，在新修的范仲淹塑像廣場可看到不遠處有醒目的古建筑，那便是姚崇的祠堂。原姚崇墓地規(guī)制宏大，據(jù)史書記載和歷代出土的墓志可知，葬在此地的姚氏家族成員還有姚崇的母親--彭城郡夫人劉氏；妻沛國夫人劉氏、鄭國夫人鄭氏；長子光祿少卿姚彝（唐碑尚存）、二子坊州刺史姚異、三子尚書左丞姚弈；四代孫蘄州黃梅縣令姚侑，五代孫諫議大夫姚勖、姚棲云等。原姚崇陵墓高大，歷經(jīng)一千二百余年，一直保存到上世紀七十年代�？上�平整土地時被毀，幕磚亦被用作水利渡槽。唯墓地西北之開元五年所立長子姚彝神道碑尚在，這塊唐碑為唐秘書少監(jiān)崔沔撰，唐書法家將作少匠徐嶠子所書，1962年該碑被列為縣級文物保護單位。1984年姚氏后裔恢復(fù)姚崇墓冢，并樹立……[詳細]

　　阮籍是三國時魏著名詩人，阮瑀子，曾為步兵校尉，世稱阮步兵。生于魏晉之時，感時傷亂，又懼被禍，遂縱酒談玄，與嵇康，山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交游甚密，被稱為“竹林七賢”。阮籍的詩專長五言，自然壯麗，有《詠懷》八十二首，表現(xiàn)嗟生憂時，苦悶彷徨，對現(xiàn)實多有所譏諷，獨具風(fēng)格，被后人稱為“正始之音”。又工散文，其《大人先生傳》很有名。著有《阮步兵集》傳世。嘯臺，又叫阮籍臺，是晉代阮籍舒嘯處。遺址現(xiàn)在尉氏縣小東門南城墻上，東鄰城壕，西瀕湖水，南北皆為干部家屬住宅。相傳，阮籍常在此段城墻上吟詩謳歌，后人為了仰慕先賢，在此筑臺（據(jù)考證此臺應(yīng)筑于春秋戰(zhàn)國時期）以表愛慕。臺上原有一廳，為屋三間。廳前花墻圍繞，院中有古柏一株，氣勢挺拔可觀。北與戰(zhàn)國尉繚高臺南北相映，清宣統(tǒng)年間，這里居民在臺下西側(cè)，發(fā)現(xiàn)用大筒瓦砌……[詳細]

　　國家計委西華五七干校舊址現(xiàn)為西華縣園藝場，位于西華縣城西2公里，地處城西特色園區(qū)核心位置，與黃橋、紅花二鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤，北接省道S102線周鄭路直通鄭州，南接省道S329線西漯路直達漯河，西望全國著名的國營黃泛區(qū)農(nóng)場，工業(yè)四路直通縣城。1969年9月，國家經(jīng)委響應(yīng)“五七指示”來到西華，五二農(nóng)場將劉莊中隊土地1949畝、房屋102間交給國家經(jīng)委辦校，當時稱為國家經(jīng)委五七干校。1970年6月，機構(gòu)改革將國家經(jīng)委撤銷并入國家計委，干校改為國家計委西華五七干校。1975年，國家計委襄樊五七干校合并到此，與物資部、工交政治部、國務(wù)院辦公廳、地礦部等十多個單位合辦干校。1979年后，根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于停辦“五七”干校有關(guān)問題的通知》(國發(fā)[1979]40號)文件精神，停辦干校。國家計委將管理權(quán)交給地礦部華北石油……[詳細]

　　時代：金地址：博愛縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南，依山而建，背靠巍巍太行，面向懷川平原和沁河古道，東有靈嚴古寺，西有丹水，中居明月之山，為馳名遐邇的文物游覽勝地。據(jù)月山寺《月山大明禪院記》碑載：“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩山僧住同義詩于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠遠望之朗然無滯清凈明自號為明月之山�！笨芍�月山寺始創(chuàng)年代為金正隆三年（1158年），時曰“清風(fēng)庵”，金大定二十一年（1181年)皇王賜名“大明禪院”，明天順戍寅年（1458年）賜名“寶光寺”，清代因其山勢形似彎月，更名“月山寺”。月山寺歷經(jīng)金、元、明、清四個歷史時期，計八百三十余年的歷史。月山寺和塔林自古盛名遠揚，在我國佛教史上占有……[詳細]

　　頓國故城遺址位于商水縣平店鄉(xiāng)李崗村。整個故城遺址地面為村莊和耕地，地下埋藏的城址保存完好。故城遺址呈正方形，每邊長500米，總面積25萬平方米。城墻用夯土筑城，墻基仍完整地存于地表下約1米至1.5米深處。城墻外四周有城壕護繞，護城壕寬20米，深約10米，環(huán)城四周無間斷。據(jù)《左傳.僖公二十五年》等記載，古頓國為公元前1046年周武王滅商后在淮水中上游地區(qū)分封的姬姓國之一，頓為子爵，是四等小國，封地面積不過250平方里左右。頓子初都于商水，后“迫于陳，南奔楚”，公元前635年楚令尹子玉（成得臣）打敗陳國后，護送頓子返回新建的都邑（今項城南頓），使頓子復(fù)國。頓國成為楚國的附庸，在春秋時期的爭霸中，頓國作為國卑勢弱的小國，夾在逐鹿中原的大國諸候之間，對大國或依或違，時即時離，搖擺不定，惶惶不可終日�！�…[詳細]

　　九渡寨位于沁陽市常平鄉(xiāng)九渡村。年代為清。 九渡寨是河南省第七批文物保護單位。在九渡村南、丹河峽谷西岸的馬頭峰頂部有一處寨堡，因為在九渡村，所以叫九渡寨;又因為鄉(xiāng)民傳說楊六郎曾在此駐軍打仗，所以又叫楊六郎寨;又傳說此寨建于宋代，所以又名宋寨。沿著馬頭峰東北坡下的青石臺階可以上到寨堡。九渡寨東南北三面為絕壁，西邊寨墻外為山坡，地勢險要，可謂“一夫當關(guān)，萬夫莫開”。九渡寨是一座石砌寨堡，由石灰?guī)r石塊、白灰漿砌筑，呈長方形，東西長45米，南北寬12.7米，面積5715平方米。寨墻高7.9米，厚1.5米，上設(shè)巡道與垛隍。巡道外側(cè)建防御墻體，高2米左右，防御墻上設(shè)有瞭望孔，或為射箭孔，呈拱券式，高0.85米，寬0.55米。在巡道外側(cè)寨墻的墻體上設(shè)置有石雕龍頭滴水。寨門開于西南面，正對坡道，出寨門下石砌臺……[詳細]