全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于晉寧縣上蒜鄉(xiāng)石寨村，5公里處滇池之濱，面積約5000平方米。1955年至1996年先后五次考古發(fā)掘，清理戰(zhàn)國(guó)至西漢滇國(guó)王族墓50座，出土器物5000余件。以青銅器為主，有生活用具、生產(chǎn)用具、兵器、各式貯貝器、銅鼓等，題材廣泛，獵涉當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。 距今2000多年前的公元前5世紀(jì)中葉至公元1世紀(jì)初，滇池沿岸曾經(jīng)有過一個(gè)被稱為滇的古代王國(guó)。長(zhǎng)期以來，由于缺少文獻(xiàn)記載，滇國(guó)的情況十分模糊。1956年，考古學(xué)家在滇池東岸晉寧一個(gè)叫石寨山的小山崗上，揭開了云南考古史上最大的發(fā)現(xiàn)：一個(gè)消失千年的王國(guó)一一古滇國(guó)墓葬群重見天日，由此證實(shí)了人們對(duì)古滇王國(guó)的猜測(cè)。 1956年11月到1957年1月，在對(duì)石寨山的第二次發(fā)掘中，隨著6號(hào)墓中一枚上鐫四個(gè)篆字的金印--滇王……[詳細(xì)]

　　弘圣寺塔位于大理古城西南方，距古城僅一里許。弘圣寺塔為磚砌密增式中空方塔，塔為16級(jí)，塔高43.87米。塔的下部之3米為石徹，3米以上為磚砌。底層塔身6米見方， 正西面有青石砌成的塔門門框，門框上方有大理石浮雕的菩薩，其它三方亦有淺佛龕。塔檐用磚六層疊澀砌成，出檐2尺。 塔身在各層塔檐上皮逐級(jí)收臺(tái)，層寬與高度逐級(jí)縮小，每層塔身向正中開券洞2孔，佛龕2孔，各層互相交錯(cuò)，左右各有凸起的亭閣式塔一座。塔頂豎有剎軸、覆釜，上置仰蓮及七層相 輪，相輪上有圓形銅皮寶珠及剎蓋，其尖為葫蘆形火焰珠，整個(gè)塔剎寶項(xiàng)高3米多，壯觀無比。 1981年國(guó)家曾撥款對(duì)弘圣寺塔予以重修和加固。維修時(shí)在塔剎鉛軸中及銅軸底面座上發(fā)掘到文物計(jì)700余件。其中有密教法器金剛桿142件，有金、銀、銅各式合利塔樓602件，鎏金銅造像1……[詳細(xì)]

　　孟孝琚碑位于云南省昭通市境內(nèi)。光緒二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁，文辭典雅，渾樸古茂，現(xiàn)嵌于鳳池書院（今昭通第三中學(xué)）壁。從內(nèi)容上看，它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟廣宗，“十二隨官受韓詩，兼通孝經(jīng)二卷，博覽（群書）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”，未娶夭亡于武陽。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋，以紀(jì)念死者，安慰親屬。由此可見當(dāng)時(shí)的邊疆少年是如何用心學(xué)習(xí)中原文化，鉆研典籍，也透露出當(dāng)時(shí)婚、喪習(xí)俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋，可以窺見漢代當(dāng)?shù)厝嗣竦淖诮绦叛龊褪�刻藝術(shù)水平。從書法上看，碑文系方筆隸書，取勢(shì)橫扁，左右舒展，筆畫瘦勁古樸。它的發(fā)現(xiàn)，不僅打破了“北方南圓”的陋說，而且可以探索“漢隸與今隸遞嬗痕跡”（梁?jiǎn)⒊�語）。現(xiàn)存孟孝琚碑，上端斷殘，下端完整，……[詳細(xì)]

　　云南大學(xué)會(huì)澤院位于云南大學(xué)東陸校區(qū)，占地面積2484.05平方米，建筑面積3953.49平方米。文物構(gòu)成由會(huì)澤院、《會(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑、九十五級(jí)臺(tái)階及西式噴水池組成�！稌�(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑立于會(huì)澤院主樓大廳內(nèi)墻上；九十五級(jí)臺(tái)階位于會(huì)澤院主樓大門外南向，上下共有95級(jí)青石臺(tái)階；九十五級(jí)臺(tái)階中段第二平臺(tái)有西式噴水池一座。史料記載，1923年4月20日，云南大學(xué)前身私立東陸大學(xué)舉行開學(xué)典禮暨會(huì)澤院奠基儀式，1924年12月18日會(huì)澤院建成，并在會(huì)澤院外南側(cè)的九十五級(jí)臺(tái)階兩側(cè)新增紅色弧段磚體空心欄桿，臺(tái)階中段修建西式噴水池，依山順勢(shì)，與臺(tái)階渾然天成，與會(huì)澤院融為一體。1927年會(huì)澤院內(nèi)大廳立《會(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑。會(huì)澤院代表了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)大學(xué)建筑的較高水平，建筑本體及其文物構(gòu)成……[詳細(xì)]

　　斑鳩坡茶馬古道有一條神秘的古道，其源頭在思茅，她向南延伸到東南亞；向北直達(dá)昆明，入昆后可快馬直上京城；往西蜿蜓直上青藏高原。她具有悠悠1800年滄桑歷史……古道沿途高山逶迤，峽谷縱橫，風(fēng)光旖旎，氣候多變，民風(fēng)古仆，她曾經(jīng)見證過普洱茶貿(mào)易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她，就是著名的茶馬古道……茶馬古道的源頭思茅是中國(guó)西南邊疆少數(shù)民族聚居地，普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運(yùn)工具，是中國(guó)民間國(guó)際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn)，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏，沿途為人煙稀少的高山深谷，原始森林，險(xiǎn)絕的雪山，缺氧高原，炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無量山、梅里雪山，海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫……[詳細(xì)]

　　江川文廟，是中國(guó)云南省江川縣的孔廟，始建于清乾隆年間，位于江城鎮(zhèn)北的鐘秀山南麓，今為江川二中的所在地，占地31畝，是江川縣規(guī)模最大的古建筑群。文廟是中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式磚木結(jié)構(gòu)建筑群，中軸式對(duì)稱，由欞星門、泮池、戟門、大成殿、東西廡和四祠組合而成，還有附屬建筑崇圣宮、鐘秀書院�，F(xiàn)主體建筑尚存。江川文廟是玉溪市保存較為完整的文廟之一，也是江川縣規(guī)模最大的古建筑群，文廟在江川二中校園內(nèi)。文廟與學(xué)校合二為一，有其特殊的淵源，-戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐由廣東赴新疆，途經(jīng)云南時(shí)到過江川文廟，為其題詞“鐘秀書院”，從此，文廟成為清政府培養(yǎng)人才、灌輸統(tǒng)治思想的基地。民國(guó)時(shí)期，文廟內(nèi)也一直在辦高小，培育了魯子材、唐淮源、金漢鼎等愛國(guó)將軍。新中國(guó)成立后，政府亦在此創(chuàng)辦小學(xué)，文廟一直得到有效保護(hù)，只是在文革期間因“破四舊”遭……[詳細(xì)]

　　勐旺塔及西北塔勐旺塔和西北塔位于臨滄市臨翔區(qū)，是當(dāng)?shù)刂匾�的佛教活�?dòng)場(chǎng)所。勐旺塔位于臨滄市臨翔區(qū)章馱鄉(xiāng)勐旺村境內(nèi)的忙公山頂上，塔高16.6米，磚石結(jié)構(gòu)，呈八邊形；西北塔位于臨滄市臨翔區(qū)忙畔街道辦事處忙令社區(qū)西河邊的團(tuán)山頂上，塔高約15.7米，由塔基、7層塔身以及塔剎組成，磚石結(jié)構(gòu)。勐旺塔及西北塔始建于明天啟元年（1621），是南傳上座部佛教傳入臨滄的重要標(biāo)志，是我國(guó)西南民族地區(qū)南傳上座部佛教建筑中保存比較完整、藝術(shù)價(jià)值較高的早期佛塔。2013年5月被公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。勐旺塔及西北塔造型獨(dú)特、工藝精湛，塔身裝飾素雅，紋飾以花卉為主，具有鮮明的民族特色。兩塔型制雖為緬式，但也受漢式密檐塔的影響，是傣族文化與漢族文化的有機(jī)結(jié)合體，體現(xiàn)了明代建筑藝術(shù)、宗教文化的最高成就，是研究上座部佛教史、民……[詳細(xì)]

　　朝陽樓城門占地2312平方米,城墻從南至北長(zhǎng)77米,從東至西寬26米。城門依地勢(shì)筑于高岸,樓閣又起于兩丈多高用磚石鑲砌的門洞之上,樓層高24米,為三重檐歇山頂。檐角飛翹、畫棟雕梁、巍峨挺拔、氣勢(shì)雄偉。三樓屋檐下懸掛著“飛霞流云”、“雄鎮(zhèn)東南”的巨字匾額,是唯一幸存的清代四大榜書之一。檐角掛有銅鈴,每當(dāng)秋風(fēng)送爽,鈴聲在清風(fēng)中清脆悅耳。春夏之間,萬千筑巢于檐下的紫燕繞樓飛鳴,呢喃之聲不絕于耳,景致蔚為壯觀。城樓上木雕屏門雕鏤精細(xì)、奇麗華貴、人物形象生動(dòng)、透雕三層,堪稱精品。雍正《建水州志》載：“東城樓(朝陽樓)高百尺,千霄插天,下瞰城市,煙火萬家,風(fēng)光無際,旭日初升,暉光遠(yuǎn)映,遙望城樓,如黃鶴,如岳陽,實(shí)為南中之大觀。”有“雄踞南疆八百里,堪稱滇府第一樓”的美譽(yù)。建水的標(biāo)志性建筑物——“雄鎮(zhèn)東南……[詳細(xì)]

　　東寺塔位于云南省昆明市書林街南段。原在常樂寺內(nèi),常樂寺稱東寺,故名東寺塔,常樂寺早毀。西寺塔位于東寺街南段原慧光寺內(nèi),慧光寺稱西寺,故名西寺塔,慧光寺已毀,僅存寺塔。常樂寺為四方形十三層密檐式空心磚塔,高40.57米,底層南面辟門,從第二層起檐上四面均開有券洞,每洞內(nèi)置石雕佛像1尊。塔的頂寶上立有４只銅鑄金翅鳥,故又稱金雞塔。與西寺塔東西遙相對(duì)峙�；酃馑�現(xiàn)塔通高35.54米,塔形與大理崇圣寺塔主塔相似,為四方形、十三層密檐式空心磚塔。磚上有漢文、梵文經(jīng)咒和窯戶印模。雖經(jīng)歷代較大修葺,仍不失原有形制。據(jù)史書記載,東寺塔與西寺塔同為唐代南詔弄棟節(jié)度使王嵯顛所建,始建于唐太和三年(829年),歷時(shí)30年,于大中十三年(859年)竣工。清道光十三年(1833年)昆明地震,東寺塔傾塌。現(xiàn)存東寺塔為清光……[詳細(xì)]

　　州城文廟武廟位于云南省大理州賓川縣，建于明弘治七年（公園1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉慶、光緒年間曾多次修復(fù)和添建，在具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的州城古鎮(zhèn)，形成了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的建筑群，充分表現(xiàn)出了這里豐厚獨(dú)特的歷史文化特色。文廟坐東向西，供奉的是孔子等古代的學(xué)者先賢。文廟面對(duì)筆架山，為一進(jìn)四院，由照壁、欞星門、大成門、大成殿、后宮（又稱崇圣祠）及南北兩院、名宦鄉(xiāng)祠等建筑呈梯形建造構(gòu)成。整座建筑風(fēng)格纖細(xì)秀雅，匠心獨(dú)運(yùn)，或危樓高閣，棲鳳盤龍；或草木葳蕤，煙聚蔓纏；或小井石欄、曲徑通幽。房檐斗拱和額枋梁柱上，裝飾著的青藍(lán)點(diǎn)金和各種貼金彩畫，亦清晰可辨，不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗。各院之間又以特色各異的磚砌石洞相通，曲折迂回，層層別有洞天。置身于文廟的每個(gè)角落，都會(huì)油然而生尋古探幽之情……[詳細(xì)]

　　云龍保存的橋梁從最古老原始的溜索、藤橋到現(xiàn)代化的鋼桁橋，其種類之繁，建筑形式之多樣，完全可以組成一座橋梁的博物館，素有“云龍古橋冠全滇”之稱，堪稱“古橋梁藝術(shù)博物館”。2013年，沘江古橋梁群被列為國(guó)家第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。云龍的橋梁具有“浮、梁、吊、拱”四大基本特性。這四大橋型是一切橋梁的鼻祖，如今世界上千姿百態(tài)的橋梁就是由此派生延演而來的。其中除浮橋是在沘江枯水季節(jié)臨時(shí)搭建外，其余都是永久性橋梁。這些各種類型的橋梁大都集中在沘江流域及其支流之上，形成古橋梁群，如今還保存有各種類型的古橋近百座，有較大價(jià)值的42座。沘江上的古橋梁不僅數(shù)量多，而且類型豐富，從原始簡(jiǎn)單的橋梁到大跨度、建筑工藝復(fù)雜的橋梁，可以組成一部古代橋梁的發(fā)展史，具有十分珍貴的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　垅圩圖山城址位于巍山縣城西北十五公里，在今大倉鎮(zhèn)甸中村委會(huì)，團(tuán)山村西面垅圩圖山山頂?shù)囊粔K大平地上。遺址后依大黑山，前臨陽瓜江，山環(huán)水抱，易守難攻，地勢(shì)險(xiǎn)要，站在山頂眺望，整個(gè)巍山壩子盡收眼底。遺址面積約五千平方米。據(jù)元代至清代的正史和云南的各種地方志記載，細(xì)奴邏建立大蒙國(guó)后，于唐高宗永徽元年（650年），在垅圩圖山上筑城以居，該遺址為南詔國(guó)第一座都城遺址。1958年，云南省考古隊(duì)在垅圩圖山城址考古發(fā)掘中，出土了大量瓦礫、石礅、蓮花柱礎(chǔ)等建筑材料，進(jìn)一步證實(shí)了該遺址是南詔早期都城遺址，這也與歷代史料記載相吻合。1991年和1992年，云南省考古隊(duì)連續(xù)兩年在遺址上再次發(fā)掘出了一片古建筑遺址內(nèi)的鋪地磚和地基，清理出一塊80多平方米的房屋地基�？脊抨�(duì)還在房屋遺址旁清理出一塊分別由兩層階梯和四層階梯銜……[詳細(xì)]

　　川字閘原名屢豐間，，又名白鶴梁。建于清道光十六年(公元1836年)。是一座以閘為主橋閘結(jié)合的多孔石拱橋。閘分為三，分跨于被大小中灘分隔形成的�？诤尤�股河道之上，故通稱川字閘。�？诤邮堑岢匚ㄒ怀鏊�河道，有滇池袁鑰之稱。為了排水通暢，自元代平章政事贍思丁，賽典未委派巡行勸農(nóng)使張立道負(fù)責(zé)疏浚海口河開始，每隔數(shù)十年，官府就要征調(diào)勞力，大規(guī)模疏浚�？诤�。川字閘(屢豐閘)建成以前，每當(dāng)大規(guī)模疏浚，人們均先筑壩斷流，待施工完畢后再挖壩泄水。明弘治十四年(公元1501年)疏浚�？诤雍�，河床降低，河中的兩個(gè)石灘露出水面，將河水一分為三，形成川字型河道。川字閘(屢豐閘)原閘全長(zhǎng)109米，共21孔。橋面寬3米，兩旁設(shè)攔馬石，可以供人馬通行。橋閘每孔兩側(cè)橋墩設(shè)溝槽，可啟落木板。大規(guī)模疏浚�？诤訒r(shí)，即用雙層木板夾土阻……[詳細(xì)]

　　等覺寺（又名報(bào)國(guó)寺），位于巍山古城東北隅。始建于南詔，是巍山地區(qū)現(xiàn)存建筑年代最早的佛教寺廟，為明、清兩代僧綱司駐地。明永樂十六年（公元1418年），寺僧無用自應(yīng)天溧水（江蘇溧陽縣）來，與蒙化府土官左氏、蒙化大族善信等合力拆建，建成五進(jìn)四院，明正統(tǒng)二年（公元1437年）開始塑像。明成化元年（公元1465年）土知府左氏建雙塔于二門左右，諸善信增建殿宇五座。明萬歷二十七年（公元1599年）至三十四年（公元1605年），僧綱司住持性定募修各殿，又新建后殿兩廡及更衣廳并塑羅漢，至此，等覺寺為規(guī)模最大時(shí)，清代咸豐年間兵焚，大部被毀，僅余太陽宮等處，清光緒年間，於太陽宮之左建祿位祠，祀云貴總督林則徐，太陽宮之右改建昭忠祠，祀咸同年間陣亡、殉難諸人。等覺寺呈座北向南，前為雙塔，后為太陽宮，東院為祿位祠，西院……[詳細(xì)]

　　壽國(guó)寺壽國(guó)寺位于云南省瀾滄江東岸維西傈僳族自治縣城北80公里瀾滄江東岸康普鄉(xiāng)格丁洛巴村，離縣城73公里。寺院占地面積2600平方米，寺坐東向西，由山門、正殿、側(cè)殿組合成一座四合院。正殿是整個(gè)寺院建筑的中心，為三重檐攢尖頂式木結(jié)構(gòu)，總建筑面積為403平方米，橫面闊20.32米，縱面深20.4米。外形為清代式建筑，內(nèi)部裝修為藏式風(fēng)格。正殿檐下有密集的斗拱裝飾，具有清代漢式樓閣建筑風(fēng)格，又有藏式寺院的藻井殿堂特色，在裝飾技巧上還融進(jìn)了劍川木雕技藝。正殿共有3層，第一層為誦經(jīng)殿，柱頭、橫梁和柱帽均繪有精美的藏漢圖案，左右壁上繪有工筆重彩畫，現(xiàn)保存有十幅壁畫和一幅隔板畫。繪畫內(nèi)容涉及觀音、天王、羅漢、地獄黑神、天龍八部及花烏動(dòng)物等密宗題材。這些壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩艷麗、用筆流暢，人物形象生動(dòng)逼真。殿內(nèi)還……[詳細(xì)]

　　西門街古建筑群位于云南省劍川縣境內(nèi)。劍川古城所在地歷史久遠(yuǎn),曾出土西漢五銖錢。古城始建于明洪武二十三年(1390年),已有600多年的歷史。至今完整地保留了明代格局,西門、北門、南門護(hù)城河橋猶存,歷經(jīng)滄桑,古貌依舊�，F(xiàn)還完整地保存著明清古建筑群,獨(dú)特的古街巷,眾多的明代古宅和清代民居。西門街古巷通幽,古宅較多,如七曲巷四合天井的何宅,五馬坊明代古建張宅、趙薄藩故居光祿第、原古譙樓下明建武將軍府第魯宅等。古城的居民至今仍生活在鮮活的文化生態(tài)當(dāng)中,古風(fēng)依舊,古習(xí)猶存。古城呈現(xiàn)出豐富的多元文化形態(tài),但始終保留著濃郁的原生白族本主文化和獨(dú)特的阿吒力佛教密宗文化。居民以白族為主,白語為主要交際語,白族民風(fēng)民俗保留十分完整。文獻(xiàn)名邦光彩照人,古城眾多的名人故居,仍在敘述著歷代風(fēng)流人物的往事。南門街至北門……[詳細(xì)]

　　楚雄文廟今位于云南省楚雄市中大街鹿城小學(xué)內(nèi)。按史志記載，縣文廟于明弘治十七年（1504年）遷建于此；府文廟于嘉靖六年（1527年）遷建于縣文廟之右射圃。縣文廟于明弘治十七年（1504年）遷建于此；府文廟于嘉靖六年（1527年）遷建于縣文廟之右射圃。清康熙十九年（1680年）地震傾記，二十二年（1683年）奉旨重建，遂成統(tǒng)一布局。其格局與建筑風(fēng)格均與全國(guó)相統(tǒng)一，分為東、中、西三區(qū)，即東廂、西廂，中區(qū)有崇圣殿、蒼qIn殿、大成殿、大成門、欞星門、三元橋、伴池等�！捌涞貏�(shì)宏敞，與臨安府（今建水）埒，謂之甲于全滇”。清咸豐十年（1860年），旋遭毀損，同治年間，再次重修。雖然規(guī)模遠(yuǎn)不及前，但“階級(jí)置楚石欄桿，栽松柏，殿宇越覺輝煌’。解放后，文廟因年久失修，部分建筑已經(jīng)損毀�，F(xiàn)僅存蒼頡殿、大成殿、大成……[詳細(xì)]

　　南詔鐵柱廟又名鐵柱觀、鐵柱廟，位于云南省大理州彌渡縣西面約6公里的太花鄉(xiāng)鐵柱廟村。因廟內(nèi)的一根鐵柱而出名，是彌渡縣最著名的古跡。南詔鐵柱，又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱或天尊柱，鑄于唐、南詔時(shí)期，不僅是大理州內(nèi)僅有的六項(xiàng)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物之一，也是全國(guó)絕無僅有的珍貴文物，是彌渡的鎮(zhèn)縣之寶。柱體為圓柱形，黑色，鐵質(zhì)，實(shí)心，重約2069公斤，高3.3米，直徑32.7厘米，由五段接鑄而成。鐵柱的建立與宗教有關(guān)。祭柱是云南一些少數(shù)民族古老的宗教祭祀形式，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。至于建柱的原因，有多種傳說。最盛行的一種說法是，諸葛亮平定南蠻，繳兵器，鑄鐵柱紀(jì)功，后由南詔世隆重鑄。每年農(nóng)歷正月十五，彝族人民聚集鐵柱廟，共同舉行祭柱活動(dòng)，是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日。南詔鐵柱廟整座廟宇占地震6000余平方米，由大門、照壁、拱橋、硯池、山門、兩……[詳細(xì)]

　　全稱宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑。位于陸良縣馬街鎮(zhèn)薛官堡村中。碑為青砂石質(zhì)，由碑額、碑身兩部分組成。碑額呈半圓形，額高0.88米，上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武；中央正書陰刻“宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”24字，4行；下部正中有穿，直徑0.18米；穿左右雕日、月，直徑各0.16米，日中又雕跋烏，月中又雕蟾蜍。碑身呈長(zhǎng)方形，上窄下寬。通高3.38米、上寬1.35米、下寬1.46米、厚0.24米。碑陽、碑陰皆有文字，正書陰刻。碑陽正文左行直書，凡24行，每行7～45字不等，共計(jì)904字，蝕泐20余字；碑陰刻職官題名，左行直書，共3排，每排15～17列，計(jì)313字，殘缺9字。碑文為同族爨道慶撰寫。碑立于南朝劉宋大明二年（458），主要記述了爨氏家族的遠(yuǎn)祖世……[詳細(xì)]

　　景谷傣族佛寺建筑群主要指勐臥佛寺雙塔、遷糯佛寺、芒島佛寺。勐臥佛寺雙塔俗稱“樹包塔·塔包樹”，處于距縣城1公里的威遠(yuǎn)鎮(zhèn)威遠(yuǎn)村大寨。建于明末清初的“樹包塔、塔包樹”塔剎已被菩提樹包裹于塔中，菩提樹枝葉繁茂，樹冠高約25米，樹干直徑2米，以其粗壯根莖將整個(gè)佛塔纏繞，緊緊地把塔身包裹在其中，塔身刻有佛傳故事、民間傳說、動(dòng)植物花卉等石刻浮雕，是景谷獨(dú)有的人文與自然相融合的奇觀，數(shù)百年來吸引著廣大的南傳佛教信徒和國(guó)內(nèi)外賓客、專家學(xué)者的關(guān)注，在東南亞一帶富有盛名。遷糯佛寺為傣族南傳佛教寺院，始建于公元1778年，歷經(jīng)230余年保存至今。建筑風(fēng)格融傣、漢、當(dāng)?shù)孛褡逦幕�和典型的東南亞小乘佛教建筑特點(diǎn)，精美的彩繪、精湛的雕刻的藝術(shù)展現(xiàn)其中。位于永平鎮(zhèn)遷糯村的古老佛寺，目前還保存著多部200多年古老經(jīng)書、貝葉經(jīng)……[詳細(xì)]