閬中市全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹
1、巴巴寺 
巴巴寺，位于蟠龍山南麓，為伊斯蘭教嘎德忍耶教派第一位來(lái)我國(guó)傳教的祖師華哲·阿卜董拉希（又稱(chēng)“西來(lái)上人”）的墓地�！鞍桶汀保礊榘⒗Z(yǔ)“祖先”、“祖師”的意思。清康熙二十三年（１６８４），沙特阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔（ｙī）孫華哲·阿卜董拉希，從甘肅、陜西來(lái)到閬中傳教，閬中川北鎮(zhèn)總兵馬子云待為師長(zhǎng)，讓他定居在鐵塔寺（古城東門(mén)北側(cè)）。這位“西來(lái)上人”神形古健，狀貌若仙，他“胸藏三教之書(shū)而不以文名，藝精百家之奇而不以技稱(chēng)”，言語(yǔ)詼諧，善于騎射，尤工詩(shī)歌。他同馬子云常游蟠龍山，見(jiàn)南麓處居蟠龍山龍脈之首，便卜陰宅（墳地）于水池之中�？滴醵四耆�，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁靜一與馬子云便在他生前所卜之處建造“拱北”（墓亭），排水填土，將其安葬于內(nèi)，并命名為“久照亭”，俗稱(chēng)巴巴寺，占地……[詳細(xì)]
2、閬中漢桓侯祠
漢桓侯祠，又名張飛廟，位于閬中市保寧鎮(zhèn)西街。原祠歷經(jīng)火廢，現(xiàn)存祠廟為明清重建的一組四合庭院式的建筑物。由大門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、后殿、廂房和墓冢等組成，占地30余畝。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢五虎上將之一。東漢末年從劉備起兵，劉備定益州稱(chēng)帝后，封張飛為車(chē)騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)所殺，葬于閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之。張飛鎮(zhèn)守閬中達(dá)７年，他保境安民，大敗張郃，人民群眾敬其忠勇，為其筑冢建祠，祭祀紀(jì)念。據(jù)唐閬州刺史崔善《新建巴西太守張桓侯祠記》，張飛死后即建起桓侯祠，雖遭兵火毀壞，但累毀累建，“土宇幾更，墓田如故”。明代典膳黎重，在墓冢四周筑圍墻４７丈。此后還有多次續(xù)修�，F(xiàn)在的桓侯祠為明清時(shí)重建的多重四合院式古建筑……[詳細(xì)]
3、大像山摩崖造像
大像山摩崖造像，位于嘉陵江東岸大像山上，主體為崖巒石刻大像，這尊釋迦坐佛，就天然石崖鑿造而成，高約10米，是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻，腳踩蓮臺(tái)，袒胸露懷，左手平放膝上，右手屈施無(wú)畏狀，衣紋凸起，端莊慈祥。大佛由三重檐樓遮護(hù)，稱(chēng)為大佛寺，又名大像寺。據(jù)崖龕內(nèi)壁刻記于唐元和四年的《東山大像精舍何居士記》，此佛為閬中人何居士所刻，成于公元809年以前。五代龍德元年（公元921年），在大佛身后添刻高10.2厘米小佛4000余尊，整齊排列，工藝精巧。宋神宗元豐八年對(duì)大小佛像貼金身，宋太宗雍熙二年新建千部華法經(jīng)藏樓，大佛寺敕名永安禪院。徵宗崇寧二年因避諱改為福昌院。明代復(fù)稱(chēng)大像寺，亦稱(chēng)大佛寺。寺樓多次被拆毀，現(xiàn)為1991年重建。大佛旁有南海觀(guān)音和送子觀(guān)音兩尊石像，右側(cè)有石窟兩龕，內(nèi)有經(jīng)幢和佛像，……[詳細(xì)]
閬中觀(guān)音寺原為唐代名剎開(kāi)元寺修建于唐朝初期，取開(kāi)國(guó)紀(jì)元之義。據(jù)史料記載，直到元明朝，它仍為閬中最大的寺廟。后來(lái)隨著時(shí)光流逝，開(kāi)元寺遭到殘毀。公元1496年，壽王祜封藩保寧，在西城修建王府，將明初的觀(guān)音寺拆遷到開(kāi)元寺舊址，重新進(jìn)行修建。從而使觀(guān)音寺取代開(kāi)元寺成為巴西最大的寺院。昔日的觀(guān)音寺規(guī)模宏闊，背負(fù)覘星臺(tái)、面對(duì)嘉陵江、門(mén)臨潺潺溪流，周?chē)渲袂Ц铜h(huán)繞成蔭，環(huán)境極為清靜幽雅，漫步其間，處處都能使人感受到“香飛常入佛座上，葉落不到經(jīng)窗前”的禪趣。明朝宰相嚴(yán)嵩曾書(shū)“佛都”一匾懸于殿前，觀(guān)音寺香火旺盛，常有騷人墨客流連于此那寺以來(lái)，它都是人們佛事的重要場(chǎng)所�？上駠�(guó)時(shí)，觀(guān)音寺的第四重主體結(jié)構(gòu)——藏經(jīng)樓被大火化為灰燼，內(nèi)藏的800余卷經(jīng)書(shū)也未能幸免。相傳觀(guān)音寺內(nèi)還存有開(kāi)元寺遺留的兩尊大頭坐銅佛像。重約……[詳細(xì)]
玉臺(tái)山石塔，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于閬中市保寧鎮(zhèn)北的玉臺(tái)山山腰，為覆缽式喇嘛塔。塔高8.6米，分為塔基、塔身和塔剎三個(gè)部分。塔基為四方形，刻四瓣梅花形須彌座。塔身為上大下小長(zhǎng)圓柱體，內(nèi)刻一佛跏趺坐于蓮臺(tái)。上裝塔剎，有石雕八力士舉剎身。剎身為六方柱，各方有佛一座。塔頂為一焰紋狀圓石。石塔雕刻精美，除局部風(fēng)化外，基本保存完整。玉臺(tái)山石塔無(wú)確鑿建筑年代，根據(jù)其形制特征，推斷為唐代所建。玉臺(tái)山石塔的人物造型、裝飾及塔身造型帶有明顯的唐代特征，是研究佛塔式石構(gòu)建筑的重要資料。 20年前，一名英國(guó)建筑學(xué)家前往閬中考察，在石塔前觀(guān)摩大半天，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的現(xiàn)象：無(wú)論從哪個(gè)角度看去，這塔都是“斜”的。獨(dú)特的視覺(jué)效果，引起文物界和建筑界的轟動(dòng)。保護(hù)范圍：東、西各以塔基外延50米為界，南至石塔所在臺(tái)地邊沿，……[詳細(xì)]
6、閬中孔家大院
孔家大院為明代孔子第七十六代孫所建的住宅，已有400多年歷史。該院坐南朝北，由正院10間房屋左右對(duì)稱(chēng)組成。中間為主庭，東西兩側(cè)為花廳，占地300余平方米，建筑布局為四合院小天井雙坡青瓦屋面的穿逗結(jié)構(gòu)，門(mén)窗雕花，正庭大梁上有太極圖與龍紋彩繪，是典型的川北古民居大院。該大院院側(cè)為古百花庵。明憲宗十四年（1478），新都才子楊廷和（狀元楊升庵之父）赴京應(yīng)考路經(jīng)閬中，應(yīng)僧人之請(qǐng)為該庵題寫(xiě)“云林”大匾，此匾保存到民國(guó)時(shí)期。后，庵毀于大火�？准以阝謧�(cè)修建了這座孔家大院。明、清時(shí)，孔氏為大戶(hù)人家，以教書(shū)為生，兼營(yíng)其它產(chǎn)業(yè)，后家道衰落。1912年、1939年，時(shí)任川北宣慰使和川康建設(shè)期成會(huì)閬中辦事處主任的張瀾先生在此設(shè)署衙。國(guó)民黨29軍軍長(zhǎng)羅廼群也看中此院，長(zhǎng)期居住�！�[詳細(xì)]
7、五龍廟文昌閣
五龍廟文昌閣位于四川省閬中市河樓鄉(xiāng)白虎村五龍山麓。元至正三年（1343年）建，依山向南，建筑面積100平方米，原位于廟中軸線(xiàn)北端，閣平面正方形，面闊、進(jìn)深均為10米，歇山頂。梁架為四椽栿前后對(duì)箚牽用四柱，額枋采用彎木作成月梁狀，檐柱側(cè)腳明顯。前檐斗拱用六鋪?zhàn)魅：箝懿辉O(shè)斗拱，僅用箚牽挑出支承挑檐枋。殿堂出檐達(dá)1.5米，翼角微翹，形態(tài)舒展。整個(gè)建筑，既具宋代《營(yíng)造法式》中某些建筑特點(diǎn)，又有明顯的地方特色。其“叉手”用料為同期建筑所罕見(jiàn)，左右次間還保持“草袱”及圓木椽子。建筑造型優(yōu)美，大式作法，與山西五龍廟形制相似。五龍廟文昌閣雖僅存后殿，但卻是現(xiàn)已保存不多的元代建筑。2001年6月，五龍廟文昌閣被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：前（南）至廟前旗桿廣場(chǎng)臺(tái)地邊沿為界，北至文昌閣……[詳細(xì)]
8、川北道貢院
貢院，又稱(chēng)作“考棚”，是科舉時(shí)代仕子應(yīng)試的考場(chǎng)，閬中同成都一樣，是全國(guó)興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛，這里的貢院被稱(chēng)為川北道貢院。清-棚在城內(nèi)學(xué)道街、清嘉靖年間重建、原由山門(mén)、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成�，F(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長(zhǎng)50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護(hù)較好，是全國(guó)僅存的兩處考棚之一。清-棚，是川北道貢院的俗稱(chēng)。科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武-后備人才的一鐘制度。明清時(shí)，閬中代行四川臨時(shí)省會(huì)10年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會(huì)遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場(chǎng)所至廢除科舉制度。保護(hù)范圍：南面至學(xué)道街，東、西、北各以建筑滴水為界。……[詳細(xì)]
9、閬中永安寺
閬中永安寺位于閬中市水觀(guān)鎮(zhèn)東五里的黃泥崗上（今水觀(guān)鎮(zhèn)永安寺村），距閬中市30公里，黃泥崗群山環(huán)抱，處大巴山余脈大儀山系中諸葛山尾部，形如黃龍之頭，永安寺恰好建在龍頭上，有龍灘河繞寺而流，寺后巖石隆起若龍額，一石若舌，長(zhǎng)丈許，直伸龍灘河，甚為奇怪。河對(duì)岸是一座高山，名叫冠子山，山巔面寺一方，晨暉晚霞，交相輝映，宛如一頂金色的僧冠。永安寺占地1萬(wàn)平方米，建筑面積1700平方米，現(xiàn)存為元代和清代建筑組成的古建筑群，是一座重檐懸山式建筑。寺中所有建筑、藻飾、石雕、木雕、泥塑、繪畫(huà)六種技藝，均臻上乘，構(gòu)成整體，優(yōu)勝陜西之永樂(lè)宮、峨嵋之飛來(lái)殿�，F(xiàn)觀(guān)音樓、大殿、西廂側(cè)殿、天王殿、古永安禪院山門(mén)等古建筑尚存。保護(hù)范圍：南至山門(mén)以南40米操場(chǎng)邊沿線(xiàn)為界，北至大殿后檐墻基以北30米為界，東、西各按自然臺(tái)地坡腳為……[詳細(xì)]
