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山西省全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

北和炎帝廟
  炎帝廟炎帝廟(第三批省保)時(shí)代:元地址:長(zhǎng)治縣北呈鄉(xiāng)北和村原名北禾村,傳說(shuō)為炎帝嘗白谷得嘉禾之地。因北和村位居炎帝建神農(nóng)城的羊頭山之地,故得名。廟創(chuàng)建代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑碣記載,明、清兩代曾多次修葺。坐北朝南,四合院布局,現(xiàn)僅存正殿、西耳殿。占地面積700平方米。正殿,亦稱五谷神殿,廣深三間,六架椽屋,硬山頂形制。殿身較短,斗栱為柱高的三分之一。柱頭斗栱五鋪?zhàn)鞒鲭p昂,并出45度斜昂。昂形呈琴面式,斗栱肥碩,用材粗壯。殿內(nèi)使用減柱造,梁架使用原始材料,元代特征顯著。檐下懸掛著清順治年間立“炎帝真君”牌匾一塊,黑底金字。北和村,原名北禾村,相傳因位于炎帝嘗百谷得嘉禾之地——羊頭山之北得名。炎帝廟四周田園廣闊,農(nóng)舍毗鄰。該廟創(chuàng)建年代不詳。相傳始建于唐代,元代重建。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑碣記載,明清兩代曾多次……[詳細(xì)]
小張碧云寺大殿
  長(zhǎng)子縣小張碧云寺大殿為宋代建筑,是“三普”中新發(fā)現(xiàn)的珍貴文物,被國(guó)務(wù)院直接列為了第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺位于長(zhǎng)子縣城西北約5公里的小張村中,廟宇坐北向南,現(xiàn)存大殿、東西配殿和廂房等殿堂15間,其他建筑已無(wú)存。碧者,綠也;云者,指廟宇建筑結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn),手法蒼古,從遠(yuǎn)處看整個(gè)廟宇呈繁體的“云”字,碧云寺因此而得名。碧云寺分上院、中院和下院三部分。以“碧”觀之:下院有古槐1株,高五丈多,其粗14人方可合抱,從春到秋,遮天蔽日,滿樹(shù)碧綠;中院有巨柏5株,挺拔蒼翠,終年碧綠。以繁體“云”字觀之:碧云寺正殿為“云”之頭上一橫,引路及石階為“雨”之一豎,地藏殿與西廂房為“雨”左邊之一豎;上院矮墻與東邊關(guān)圣殿與西廂房為“雨”之橫折豎,引路兩邊之四株巨柏為“雨”之四點(diǎn);中院南邊石階東側(cè)的巨柏為云之一點(diǎn)……[詳細(xì)]
123、丁村民宅 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
丁村民宅
  丁村民宅位于山西省襄汾縣縣城南4公里的丁村。丁村,以丁姓聚居而得名。丁村民宅內(nèi)有明、清兩代的民居院落20多座,時(shí)代較早的是明萬(wàn)歷二十一年(1593年)到四十年(1612年)建造的,較晚的是清朝康熙、咸豐年間所建,至今還基本上保留明著清時(shí)的布局。民居分為北院(明末)、中院(清初)、南院(清末)三個(gè)建筑群,有正廳、廂房、觀景樓、門(mén)樓、繡樓、倒座、牌樓、牌坊等各種建筑共計(jì)282間。所有的院落都是坐北朝南的四合院部局。明代的院門(mén)位置大多在東南角,清代的院門(mén)則較為靈活多變,位置不同,造型也風(fēng)格各異,但其整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,平面布局勻稱美觀。民宅的建筑構(gòu)件上多有人物、花卉、飛禽走獸、古典戲曲、歷史故事等題材的木雕和磚雕,“岳母刺字”、“龍鳳呈祥”、“喜鵲鬧梅”、“八仙圖”、“和合二仙”等圖案,樸實(shí)縝密,造……[詳細(xì)]
天臺(tái)庵
  天臺(tái)庵是我國(guó)目前僅存的四座唐代木結(jié)構(gòu)的古建筑之一。位于平順縣城東北25公里處的壇形孤山上,始建于唐末天佑四年(907年)。天臺(tái)庵是我國(guó)佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺(tái)宗”的庵院。隋唐時(shí)期,我國(guó)佛教在修行方法上出現(xiàn)了南義北禪的局面,即南方重義理,重智慧;北方重止,重禪定。為結(jié)束這種0的局面。智順應(yīng)潮流,提出“義觀并重”,“定慧雙修”的“止觀”學(xué)說(shuō),認(rèn)為這兩種方法如同車(chē)之雙輪,鳥(niǎo)之雙翼,不可偏廢。他創(chuàng)立了第一個(gè)有中國(guó)特色的統(tǒng)一的佛教宗派,因他久居天臺(tái)山,故以天臺(tái)為名。天臺(tái)庵東傍山谷、西臨漳水,坐北向南,占地970平方米,建筑面積90多平方米。院東矗立一唐碑,字跡風(fēng)化不清。佛殿建在1米高的石臺(tái)基上,廣深各3間,面闊7.15米,進(jìn)深7.12米,屋坡舉折平緩,四翼如飛,單檐簡(jiǎn)板布瓦,琉璃脊獸歇山頂。佛殿檐下四……[詳細(xì)]
高平開(kāi)化寺
  開(kāi)化寺開(kāi)化寺(第五批國(guó)保)時(shí)代:北宋至清地址:高平市東北20公里陳塸鎮(zhèn)王村舍利山腰據(jù)寺內(nèi)后唐同光三年(925年)《大唐舍利山禪師塔銘記》,寺創(chuàng)建于唐末天祐年間(904-907年),初名清涼寺,宋改為開(kāi)化禪院,后易名開(kāi)化寺。宋、金、元、明、清歷代屢有修葺,F(xiàn)存主要建筑,前有大悲閣為明代建筑、中為大雄寶殿宋代建筑、東隅觀音閣為金代遺構(gòu),后院東配殿及東西角樓為元代建筑,余皆明、清建筑。寺坐北朝南,中軸線上有大悲閣、大雄寶殿、演法堂,縱向進(jìn)深兩院,前院設(shè)東西廊廡各10間,后院設(shè)東西配殿、文昌帝君閣、圣賢殿,演法堂兩側(cè)東為觀音閣,西為維摩凈室。觀音閣為金代建筑,面闊三間,單檐懸山頂。大悲閣為二層樓閣,面闊進(jìn)深各三間,平面方形,重檐歇山頂。大雄寶殿,宋熙寧六年(1073年)建,立于石砌臺(tái)基之上,三間見(jiàn)方……[詳細(xì)]
126、清虛觀 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
清虛觀
  清虛觀是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是平遙古城內(nèi)最大的一座道觀。它始建于唐高宗顯慶二年(公元657年),距今已有1300多年歷史,占地面積六千多平方米,前后三進(jìn)院落,中軸線上依法排列著:牌樓、過(guò)殿、龍虎殿、純陽(yáng)宮、三清殿最后還有玉皇閣。首先看到的這座殿是龍虎殿,此殿頂采用青灰色間背瓦和琉璃相間而成,顯得清麗而不俗氣,檐下還有“太平興國(guó)觀”的題匾。此殿用材古樸,柱子粗壯高大,殿下青龍和白虎兩尊塑像高達(dá)4米,是道家所研究的四方神之二,也是山門(mén)的守護(hù)神,他們手持兵器,氣勢(shì)非常威嚴(yán),好像凡是對(duì)道教有半點(diǎn)不規(guī)雜念的人都逃不過(guò)他們的眼睛,這兩尊塑像,據(jù)專家考證是元末明初的作品,他們面部圓潤(rùn),衣紋厚重,并且在雕塑上武士所講究的三位一體也處理得也恰到好處,分別采用淺浮雕高浮雕、圓雕和懸雕的手法塑而成。龍虎殿面闊……[詳細(xì)]
長(zhǎng)則普明寺
  長(zhǎng)則普明寺時(shí)代:明地址:晉中市平遙縣襄垣鄉(xiāng)長(zhǎng)則村長(zhǎng)則普明寺創(chuàng)建年代不詳。坐北朝南,一進(jìn)院落,中軸線上由南向北依次建有山門(mén)、正殿,院內(nèi)兩側(cè)為東西配殿、東西廂房,院落整體呈四合院形式。現(xiàn)存建筑全部為明代建筑。山門(mén)面寬三間,進(jìn)深四椽,單檐懸山頂。前后檐施三踩單昂斗拱,里拽五踩雙翹偷心造,柱頭、平身科各一攢,前后檐明間設(shè)四扇六抹隔扇門(mén),后檐兩次間設(shè)直欞窗。前檐墻與兩山墻交接處設(shè)八字影壁,前檐臺(tái)階處設(shè)十字花欄墻。梁架彩畫(huà)依稀可辨,均為明代之作。正殿建于一米多高的臺(tái)基之上,面寬三間,進(jìn)深四椽,單檐懸山頂。屋頂青灰脊飾,花脊筒,瓦件規(guī)格較大。梁架為三架梁對(duì)前后單步梁用四柱,前檐斗栱三踩單昂,后尾五踩雙翹,柱頭、平身科各一攢,其中明間平身科斗栱施斜拱,后檐把頭交項(xiàng)作,襻間柱頭各施斗栱,駝峰隱刻。各槫下無(wú)隨檁……[詳細(xì)]
梁村洪福寺
  梁村洪福寺時(shí)代:元、明、清地址:晉中市祁縣古縣鎮(zhèn)梁村據(jù)寺內(nèi)山門(mén)、南殿墻上嵌石匾記載,洪福寺始建于唐開(kāi)元元年(713),明隆慶年間(1567~1572)、天啟五年(1625)、清乾隆二十一年(1755)、民國(guó)26年(1937)均有重修。坐北朝南,一進(jìn)院落布局,中軸線建有山門(mén)、南殿、正殿,兩側(cè)為東西配殿,東配殿東南隅辟僧院,僧院內(nèi)有一進(jìn)院西配殿、過(guò)廳,二進(jìn)院落布局,現(xiàn)僅存過(guò)廳、西配房,F(xiàn)存建筑正殿為元代遺構(gòu),南殿為明代建筑,余均為清代建筑。正殿為寺內(nèi)主殿,是寺內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代最早的殿宇,面寬三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,后檐當(dāng)心間出單檐歇山頂抱廈一間,山花朝北,建筑平面布局呈“凸”字形,殿之梁架為四椽栿對(duì)前剳牽通檐用三柱,前出廊,斗栱四鋪?zhàn)鲉纬。抱廈梁架為四椽栿通達(dá)前后檐,斗拱四鋪?zhàn)鲉纬,?nèi)原為供佛之地……[詳細(xì)]
常平關(guān)帝廟
  常平關(guān)帝廟(第六批國(guó)保)時(shí)代:清地址:鹽湖區(qū)常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)常平關(guān)帝廟坐北朝南,在建筑布局上沿襲“前朝后寢”之制,主體建筑依軸線順次布列,余則對(duì)立兩側(cè),廟前為“靈鐘鹽!薄ⅰ靶阖箺l山”木坊兩座,鐘鼓樓相對(duì)兩旁,石雕牌坊位于鐘鼓樓之中央,正面雕“關(guān)王故里”,為明嘉靖三年立。通過(guò)牌坊為山門(mén)、午門(mén)和獻(xiàn)殿,三座建筑均面寬三間,進(jìn)深四椽,懸山頂。獻(xiàn)殿前后檐敞朗,梁枋簡(jiǎn)潔,皆飾彩繪,據(jù)題記為嘉慶二十三年(1818年)重建。祖塔在山門(mén)與午門(mén)之間,八角七層磚建,實(shí)心塔,無(wú)基座,七重疊澀出檐。塔身嵌銘五塊,記載了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉慶年間重修情況。獻(xiàn)殿之后為崇寧殿,面寬五間,進(jìn)深四間,重檐歇山頂。殿內(nèi)木雕神龕內(nèi)關(guān)羽端坐,四位侍者神情恭謙。過(guò)垂花門(mén)進(jìn)入一組四合院建筑,正面為娘娘殿,面寬進(jìn)深各五間,平面近方……[詳細(xì)]
童子寺遺址
  童子寺遺址(第五批省保)時(shí)代:北齊地址:太原市西南約25公里晉源區(qū)西鎮(zhèn)村西北處龍山上童子寺是北朝至唐代著名的佛教寺院,創(chuàng)建于北齊天保七年(556年)。金天輔元年(1117年)毀于兵火,明正德初年(1506年)重建,清嘉慶以后廢棄。童子寺初創(chuàng)時(shí)期,寺院與供禪修的石窟構(gòu)成一個(gè)整體,即前寺后窟的山地寺院模式。童子寺遺址坐西朝東,2002年至今曾多次發(fā)掘,揭露了整個(gè)寺院平面布局,分為南北二個(gè)部分:北部為佛閣區(qū),南部為寺院區(qū),寺院西面和北面為自然山體,崖壁上開(kāi)鑿有5個(gè)石窟。北部佛閣區(qū)為北齊創(chuàng)建,坐西朝東,包括佛閣與前廊、前廊北部建筑基址和南部形制不明的遺跡。佛閣后接摩崖石龕,龕內(nèi)為三尊像,現(xiàn)只能看出造像的輪廓。佛閣前有一座高達(dá)5.03米的北齊燃燈石塔,已公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南部寺院區(qū)為明代重建……[詳細(xì)]
131、明秀寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
明秀寺
  明秀寺(第六批國(guó)保)時(shí)代:明至清地址:太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)王郭村始建于漢代,毀于兵火,明嘉靖二十一年(1541年)重建。寺院坐西朝東,現(xiàn)存過(guò)殿、配殿和正殿,占地面積為1144平方米。正殿面闊五間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂,藍(lán)琉璃剪邊,施五踩斗栱,正殿和過(guò)殿內(nèi)有彩塑13尊。正殿兩山及后墻繪有佛教故事壁畫(huà)80余平方米。精美絕倫三世佛彩塑及壁畫(huà)藝術(shù)-----明秀寺全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于晉祠南、王郭村西,距晉源新城3公里處。據(jù)清乾隆四十八年(1783)《重修明秀寺碑記》載:明秀寺始于漢,歷載有重修,F(xiàn)存寺院為二進(jìn)院落。寺內(nèi)供奉掌握過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的三世佛,背襯金龍盤(pán)繞五彩佛光,其雕塑及壁畫(huà)具有極高價(jià)值。離寺不遠(yuǎn),有臺(tái)駘廟,為中華張氏兒女尋根祭祖之處。寺坐西朝東,三進(jìn)院落,占地面積為1144平方米,現(xiàn)存……[詳細(xì)]
梁家灘白云寺
  白云寺位于平遙縣城南19公里梁家灘村西寶峰山南麓,全稱“白云禪院”,曾名“西域寺”。全寺依山勢(shì)南向構(gòu)建,層次疊上,別具一格。共計(jì)四進(jìn),衢道能上下,回廊可周旋。據(jù)現(xiàn)存明嘉靖二十年(1541)十一月碑碣推斷,白云寺初建于明代成化年間。時(shí)有紳士侯伯威,汾州平遙縣南良莊人,在當(dāng)?shù)乜诒H佳,“頭畜旺盛,地產(chǎn)積粟俱有千萬(wàn)”。侯伯威在本莊南西峪有承糧山莊一處,為求神靈庇佑,侯獨(dú)資在此建一“白云庵”,后又?jǐn)U建為白云寺,并將該處莊田贈(zèng)為寺產(chǎn)僧業(yè),以供自養(yǎng)。白云寺初建時(shí)只有正殿和東西兩廡,嘉靖十六年(1537),侯伯威之嫡曾孫侯迺再發(fā)虔誠(chéng),決心重修,并補(bǔ)蓋南殿。由于所需資金龐大,侯迺除傾囊而出外,還得四處募化。當(dāng)時(shí),南峪地平溝有一座觀音堂,是明弘治年間一位法號(hào)叫大千的僧人創(chuàng)建的,大千圓寂后,其徒可聰不愿繼守,投……[詳細(xì)]
晉綏邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址
  晉綏邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址(第四批國(guó)保)時(shí)代:1939年地址:興縣城西7.5公里蔡家崖村抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉綏邊區(qū)軍政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址,1940年2月,晉西北行政公署(后改為晉綏行政公署)在這里成立。120師和晉綏軍區(qū)司令部也進(jìn)駐這里,直至1948年下半年撤離南下。舊址原為晉綏開(kāi)明紳士牛友蘭的宅院和花園,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全部捐獻(xiàn)抗日民主政府。坐北朝南,分東西兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的院落,并相互串通?傉嫉孛娣e4500平方米,建筑面積1180平方米。東院為四合式小院,原晉綏行署正副主任續(xù)范亭、牛蔭冠長(zhǎng)期居住和工作在這里。院子的正北面為倚山建造的石窯洞三孔,緊連東側(cè)又建一孔。東西廂各有石窯兩孔。正南原為普通瓦房數(shù)間,70年代改建為磚木展廳。院子的東南隅為磚砌大門(mén)。西院原為牛友蘭的后花園,當(dāng)?shù)厝朔Q“花園院”。1941年……[詳細(xì)]
134、丁村遺址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
丁村遺址
  位于襄汾縣城4公里的丁村附近汾河河畔,距臨汾市35公里,北起史村,南至柴莊,長(zhǎng)約十一公里,以發(fā)掘出我國(guó)歷史上舊石器時(shí)代的化石而聞名中外。丁村遺址,是一片片斷崖溝壑中的砂礫地,就在這里,發(fā)掘出了中國(guó)舊石器時(shí)代中期的文化遺址,開(kāi)始,是在1953年的挖沙工程中發(fā)現(xiàn)的。1954年秋天,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和山西的專業(yè)考古人員組成發(fā)掘隊(duì)在丁村長(zhǎng)約11公里、寬約5公里的范圍內(nèi),進(jìn)行了考古發(fā)掘。從黃土下的古代河流沙礫層中,發(fā)現(xiàn)了3枚丁村人十二三歲兒童的牙齒化石,兩千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同時(shí)生存的28種哺乳動(dòng)物,5種魚(yú)類(lèi),和30種軟體動(dòng)物化石。1976年又在同一地點(diǎn)的沙礫層中發(fā)現(xiàn)了1塊小孩的頭骨化石。因其發(fā)現(xiàn)于丁村,故名“丁村人”。丁村人形態(tài)介于現(xiàn)代人和猿人之間,其門(mén)齒具鏟形特征,與現(xiàn)代蒙古人相近。……[詳細(xì)]
135、澤州玉皇廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
澤州玉皇廟
  玉皇廟玉皇廟(第三批國(guó)保)時(shí)代:宋至清地址:澤州縣東南13公里府城村廟創(chuàng)建年代不詳,據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存明代碑刻記載:“隋時(shí)居民聚之北阜,建廟宇三楹,內(nèi)繪三清神像”。北宋熙寧九年(1076年)在原址上重建,題名“玉皇行宮”。金泰和七年(1207年)廟宇多數(shù)坍塌,當(dāng)?shù)孛癖娫Y修復(fù),金貞祐年間(1214—1216年)部分毀于兵火。元至元元年(1335年)又重建,明清兩代屢次修葺,始成今日規(guī)!,F(xiàn)存主要建筑玉皇殿建于宋,湯帝殿建于金,后院左右垛殿和東西配廡為元建,余皆明清所筑。廟坐北朝南,建筑布局為三進(jìn)院落,共有殿宇樓閣、亭榭廂房一百余間,占地面積4000余平方米。中軸線上由南向北依次排列有頭道山門(mén)、儀門(mén)、成湯殿、獻(xiàn)亭、玉皇殿、東西配殿;兩廡二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、關(guān)帝殿、蠶神殿及廂房、鐘鼓二樓……[詳細(xì)]
建南濟(jì)瀆廟
  建南濟(jì)瀆廟位于高平市建寧鄉(xiāng)建南村翠花山巔。坐北朝南,南北長(zhǎng)98米,東西寬56米,占地面積約3358平方米。創(chuàng)建年代不詳,據(jù)廟內(nèi)碑文記載,清康熙三十一年(1691年)重修。濟(jì)瀆廟有三進(jìn)院落,中軸線上有一道山門(mén)、二道山門(mén),獻(xiàn)殿遺址、濟(jì)瀆殿、后宮,兩側(cè)為便門(mén)、夾殿、耳殿、鐘樓、鼓樓、配殿等。一道山門(mén),明代建筑,面寬三間,進(jìn)深四椽,懸山頂,筒板瓦屋面琉璃剪邊,琉璃脊。柱頭科五踩重昂,平身科五踩單翹單昂并出斜翹。二道山門(mén),明代建筑。面闊三間,進(jìn)深四椽,柱頭施用大額,懸山頂,筒板瓦屋面琉璃剪邊,琉璃脊。柱頭科九踩單翹單昂并出45°斜翹,斜耍頭作龍形;平身科九踩無(wú)斜翹。濟(jì)瀆殿為元代建筑。面闊五間,進(jìn)深六椽,梁架為四椽對(duì)前乳栿通檐用三柱,布瓦屋面琉璃脊琉璃剪邊,懸山頂。斗栱五鋪?zhàn)麟p昂,補(bǔ)間鋪?zhàn)骼镛D(zhuǎn)用挑斡和楔……[詳細(xì)]
妙道寺雙塔
  臨猗雙塔又稱“雁塔”,坐落在臨猗縣城北隅,東西對(duì)峙。雙塔創(chuàng)自隋唐,此處原為寺院,今寺已毀,僅存雙塔。“雙塔交影”又稱“雙塔斜影”,是指農(nóng)歷正月、九月十五黃昏,三月、七月十六早晨,太陽(yáng)和月亮同時(shí)位于東西方天邊(或相反),日月之光分別從東西方照射雙塔,使東西而立的雙塔之影從不同方向向中間緩緩移動(dòng),交融在一起。歷史上,文人騷客對(duì)“雙塔交影”也多有描述?上,對(duì)為什么要建造這樣的雙塔奇景卻未有任何文字記載。不過(guò),也許我們從有關(guān)故事中能找到一些蛛絲馬跡。傳說(shuō)許仙與白娘子的故事最初發(fā)生在臨猗。法海由于嫉妒許仙與白娘子的愛(ài)情,便把他們用“網(wǎng)塔缽”分別罩于兩塔內(nèi)。西塔內(nèi)藏白蛇,稱“白蛇塔”;東塔內(nèi)隱許仙,稱“許仙塔”。許仙塔的第七層還藏有二人的畫(huà)像,第三層有一尊鐵鑄的許仙人頭像,面向西塔,日夜相望。許仙與白……[詳細(xì)]
138、帖木兒塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
帖木兒塔
  帖木兒塔位于陽(yáng)曲縣楊興鄉(xiāng)坪里村史家莊自然村東200米。共由3座塔組成,分布面積約85平方米,中為石塔,東西為磚塔,平面布局呈三角形,東西塔相距14米,石塔距東西塔約9米,均為元代建筑。中塔為史公仲顯墓塔,是元大德九年(1305)也先帖木兒為紀(jì)念其父史仲顯所建,五層八棱墓志銘石塔,高3米,塔基由八邊形石座與圓形仰蓮臺(tái)組成,塔身平面八邊形,每面鐫刻先祖姓名及《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,八角攢尖頂,上承仰蓮座及寶瓶式塔剎;東塔為武德將軍云南騰沖路、達(dá)魯花赤也先帖木兒墓塔,建于元至正十年(1350);西塔為也先帖木兒其弟拜延帖木兒墓塔,建于元至正十三年(1353)。東、西塔形制相同,均為三級(jí)樓閣,平面八邊形,高約6.5米,塔身各層設(shè)塔檐,檐下設(shè)磚雕仿木斗栱,四鋪?zhàn)鲉纬,二層均設(shè)平座,二層正面嵌建塔石碣,載……[詳細(xì)]
馬廠崇教寺
  名稱:馬廠崇教寺(第七批國(guó)保)元至清類(lèi)型:古建筑山西省長(zhǎng)治市郊區(qū)簡(jiǎn)介:馬廠崇教寺位于長(zhǎng)治市郊區(qū)馬廠鎮(zhèn)故驛村西北。寺院坐北朝南,原為二進(jìn)院落,現(xiàn)存一進(jìn)院落,東西寬27米,南北長(zhǎng)54米,占地面積1458平方米。據(jù)寺內(nèi)宋太平興國(guó)九年(984年)碑碣記載,崇教寺原名山朝漳禪院,是年賜額崇教禪院。寺內(nèi)現(xiàn)存有過(guò)殿、正殿、東西耳殿、東西配殿、東西廂房,寺院歷經(jīng)明清時(shí)期多次修葺,其中正殿為元代建筑,過(guò)殿為明代建筑,其余則為清代所建。正殿面闊、進(jìn)深均為三間,單檐懸山頂,筒板瓦屋面。僅前檐柱頭補(bǔ)間設(shè)有斗栱,后檐無(wú)斗栱。前檐柱頭斗栱為五鋪?zhàn)麟p下昂,琴面假昂,重栱計(jì)心造,橫栱抹斜,昂形耍頭。補(bǔ)間鋪?zhàn)麟[刻,當(dāng)心間柱頭鋪?zhàn)鞒鲂睎,里轉(zhuǎn)兩跳單栱計(jì)心。部分昂頭明代維修時(shí)改為如意頭。殿內(nèi)梁架為六架椽屋四椽壓后乳用三柱,前檐用……[詳細(xì)]
140、羊頭山石窟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羊頭山石窟
  羊頭山石窟(第六批國(guó)保)時(shí)代:南北朝至唐地址:高平市城東北17公里的羊頭山南麓羊頭山亦稱首羊山,所謂“嶺限二郡,麓跨三邑,山高千余丈,磅礴數(shù)十里”是也。地處潞、澤兩郡,長(zhǎng)子、長(zhǎng)治、高平三縣、市的交界處,相傳為神農(nóng)得嘉禾之地。羊頭山是佛教活動(dòng)的主要場(chǎng)所,寺院、石窟等建筑成組成群地散存于山上。山腳下為中清化寺,亦名蓮花池、六名寺。山腰為上清化寺,現(xiàn)不存,遺址可見(jiàn)唐代基址及石佛像三尊,其建筑規(guī)模宏大。山腰至山頂共計(jì)有40余洞窟,雕鑿于大型的砂巖上,洞窟大小不一,平面多為方形,一般為一石一窟,個(gè)別有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟內(nèi)龕面整齊,四面滿雕佛像,或一佛二弟子,或一佛二菩薩。洞外有許多小龕,有佛、菩薩、天王、力士、供養(yǎng)人等,形制各異,雕工精細(xì)。另外,山腰至山頂有千佛造像碑一通,唐制石……[詳細(xì)]