應(yīng)城國家礦山公園·愛漫文旅小鎮(zhèn)毗鄰湯池溫泉景區(qū)，占據(jù)山、水、林、田、湖、溫泉、膏礦七大度假資源。該景區(qū)依托當(dāng)?shù)刎S富膏鹽礦產(chǎn)資源和溫泉資源，融合農(nóng)文旅，現(xiàn)已建成餐飲酒店、溫泉游樂、隱廬名宿、愛漫馬場、愛漫農(nóng)場、石膏博物館等精品農(nóng)文旅游項目。先后被原國土資源部、國家旅游總局授予“全國第二批國家礦山公園”“全國優(yōu)選旅游項目500強”稱號。應(yīng)城國家礦山公園位于湖北省中部偏東的應(yīng)城市，分膏礦景區(qū)、鹽礦景區(qū)和溫泉景區(qū)等三個景區(qū)，園區(qū)總面積300平方公里，主要礦業(yè)遺跡面積20平方公里。園區(qū)內(nèi)擬建一個游客接待中心，地上、地下博物館，三座水上游樂場所，四條旅游線路，五大景區(qū)，團山天池、古碼頭等三十處景點，總投資80億元。應(yīng)城國家礦山公園成為湖北省繼黃石國家礦山公園之后的第二座國家礦山公園。這是全國首個以膏鹽文……[詳細]

　　湯池溫泉位于應(yīng)城市22公里的湯池鎮(zhèn)，由湖北湯池溫泉旅游有限公司投資1.5億元建成的，整體占地560畝，按國家AAAA景區(qū)標準建造，集溫泉沐浴、休閑保健、生態(tài)、紅色旅游以及完善的住、餐、娛、購配套于一體的旅游度假休閑景區(qū)。湯池溫泉儲量豐富，水溫高達72℃—79℃，日產(chǎn)量10400噸，屬國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)量最大的溫泉資源（目前國內(nèi)經(jīng)營的溫泉項目中，產(chǎn)量最大的為4000噸）。其水中含有益人體礦物質(zhì)48種，平均每噸水礦物質(zhì)含量35千克之多，尤以對人體最有益的氡和氫含量之多而受青睞。不僅對心血管和消化道疾病具有良好的輔助療效，而且對鎮(zhèn)驚安神、清熱怯痰、祛翳明目、解毒生肌、通脈活血等也具有一定醫(yī)療保健作用。豐富的礦物質(zhì)含量，溫和的水質(zhì)和充沛的儲量，是國內(nèi)罕見的保健型溫泉。湯池溫泉融合溫泉自然、閑適、動感、健……[詳細]

　　楚珍園生態(tài)旅游度假區(qū)位于應(yīng)城市楊嶺鎮(zhèn)伍份村，是一個以荊楚文化為主題、休閑慢生活為核心的休閑度假區(qū)，在這里有百年名花，花卉品種繁多，一年四季都可以看到不同的花海，不僅風(fēng)景優(yōu)美，還有許多的游玩項目，讓你在這里放松身心，流連忘返！湖北楚珍園生態(tài)旅游度假區(qū)，位于華中湯浴金三角區(qū)域的應(yīng)城市楊嶺鎮(zhèn)伍份村，距應(yīng)城中心城區(qū)11公里，武荊高速公路、孝仙高速公路、漢宜公路傍境而過，到武漢天河機場僅40分鐘車程，是武漢城市圈的核心。楚珍園生態(tài)旅游度假區(qū)共占地2100畝，總共投資5.8億。是由古樁精品展示區(qū)、特色花卉觀賞區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)采摘區(qū)、農(nóng)耕文化展示游覽區(qū)、主題活動廣場區(qū)、花海婚紗攝影區(qū)、黃金湖水上游樂區(qū)、鳥語林觀賞互動區(qū)、親子樂園區(qū)、螢火蟲露營區(qū)、少數(shù)民族風(fēng)情表演區(qū)和生態(tài)休閑療養(yǎng)區(qū)等十二大景觀組成。4大版塊分別……[詳細]

　　應(yīng)城的孔廟在應(yīng)城公園內(nèi)，是一處具有千年歷史的建筑景點和儒學(xué)圣地。應(yīng)城孔廟作為儒學(xué)圣地，源于黌學(xué)。唐·顯慶元年（656年），韋思謙任應(yīng)城縣令，始建黌舍。至北宋·元符二年（1099年），令謝良佐于縣署衙的東邊，修建了學(xué)宮（即孔廟）。南宋·紹熙年間（1194年），劉炳宰應(yīng)城，興建儒學(xué)，后毀于兵火。明·洪武三年（1370年），知縣賈嚴又重建。明·景泰七年（1456年），知縣夏璣修殿、廡、門池；明·天順五年（1461年），知縣周鋒又增飾一新，并建明倫堂。八年（1464年），推官章禺于堂前辟兩齋：左曰“日新”，右曰“講習(xí)”，后為講堂。不久，又毀于兵禍。孔廟正式建成并傳于后世，則是在明·成化七年（1471年），由知縣汪清主持，重建大成殿五楹，高三丈，并有大成門、東西廡、明倫堂以及泮池、石橋、門前三坊和石龜……[詳細]

　　距應(yīng)城城東五里處，有一座迭起的小山丘，在300年前的明末清初，就被人們命名為燒香臺。傳說很早以前，祖神爺看中了這里是塊風(fēng)水寶地，準備在此顯靈。但這里地處古云夢澤岸，時有魚腥氣隨風(fēng)吹來，祖神爺聞不得腥味，就放棄了這里而選中了木蘭山。應(yīng)城的善男信女去朝木蘭山就在此歇腳。后來形成一種習(xí)俗，即大年初一出方后，主人不進家門，徑直上路，行至這里，天已大亮，在此燃香一炷，心默大愿，以示其誠。于是燒香臺就此得名。時至明末清初，有一名叫嘉太的和尚云游到此，便搭建了一個三角草棚，設(shè)一神龕供人們燒香朝拜，周圍百姓始稱草廟。不久，嘉太和尚四處化緣，在鄉(xiāng)民紳士的資助下修建了一座明三暗五的祖神殿，并帶有月光、月亮兩位徒弟。每月的初一、十五、二十三，每年的正月初一、二月十九、三月三、四月初八、臘月初八等佛教節(jié)日，香煙繚繞……[詳細]