仙都宮(銘鏡社)位于南安市詩山鎮(zhèn)碼頭鎮(zhèn)交界處，行政區(qū)域屬于碼頭鎮(zhèn).行政村為仙都村，舊時稱為山兜村。仙都宮原址在水尾庵尾地，以宮內敬奉-年代推算，公元990年之前就已有宮觀且香火旺盛。該宮歷經(jīng)歷史朝代變遷。佛教興衰變化最終還是留傳下來。于十九世紀六十年代被拆毀，但村民信仰-之心猶在，私下燒香拜神不減。故在一九九八年臺灣信士謝耀芳先生委托余文挺先生來村與子賢先生聯(lián)系協(xié)助本村重建宮事宜。子賢先生二次邀本鄉(xiāng)內外信士鄉(xiāng)賢會議。組成仙都宮籌建會，在臺灣臺南幸山堂堂主林育忠先生、住持林郭玉先生、信士謝欣霖先生率爐下眾信士捐人民幣壹拾捌萬伍仟元和村內外眾信士、信女捐資拾多萬元資金支持下為宮的建設籌足了資金。新宮址由本村福地宮顯佑尊侯-壇前一舉三信杯擇定，座向乾巽兼戌辰，是年農(nóng)歷五月初四日動土奠基，八月竣工�！�…[詳細]

　　云山寺位于福建省泉州市南安市高田村凌云山，始建于宋代，原名慈濟宮位于高田村中�，F(xiàn)址為1993年旅居東南亞的凌云葉氏華僑重新捐助而成。云山寺主祀威武英烈惠澤尊王葉森，惠澤尊王為葉氏祖先，其信仰遍布東南亞地區(qū)，云山寺也是惠澤尊王的祖廟�；轁勺鹜跣杖~名森（1189一1208年），眉山鄉(xiāng)高田村人，生于宋淳熙十六年（1189年），少年穎異，勇而豪杰，獨居凌云堂，不茹葷，不受室，亦不與庸俗人偶，言吉兇多奇中。嘉定元年（1208年），正值弱冠之年，一日沐浴更衣，端坐而蛻：鄉(xiāng)人德之，立廟以祀，后屢著靈響。據(jù)《南安縣志》載：“嘉定末有功于朝，敕封‘威武惠澤尊王’，并賜祀典：爾后歷經(jīng)百年，宮宇久圮，鄉(xiāng)人移奉于祖祠，神光依然愈熾，水火盜賊，悍之；災殃疾疫，擊之；歷數(shù)百年，護國裨民，香火鼎盛�！痹粕剿伦�南朝北，范圍……[詳細]

　　時代：宋地址：福建省泉州市南安市官橋鎮(zhèn)竹口村龍水山五塔巖寺前。五塔巖石塔位于福建省泉州南安市官橋鎮(zhèn)竹口村龍水山上，建于宋朝，主體建筑為五塔巖寺，不過最有歷史價值的當屬造型優(yōu)美、雕工精致的五座石塔。石塔依山就勢，前面是懸崖，后面是高山，遠遠望去，猶如一座空中樓閣。今年3月份，其入選為全國重點文物保護單位。五座石塔一字排開，兩側山峰環(huán)抱，底臨深壑，頗為壯觀開闊�！拔遄�塔均為宋代所建�！蔽逅�巖寺的主持陳惜姑說，各塔之間距離2米，中間一座高5.5米，兩邊的均高5.3米。五座塔都建于條石砌成的四邊形基座上�；�座上置六角形須彌座，座由圭角、下枋、下梟、束腰、上梟等五層構成，高1米。塔身由近似圓柱狀的石頭砌成，上方有一個六角飛檐狀的塔蓋。塔蓋上為塔剎，最上端為葫蘆塔尖。整座塔造型古樸輕巧，雕刻亦拙樸。陳惜……[詳細]

　　時代：清地址：福建省泉州市南安市林氏民居（林路厝）系福建省文物保護單位，泉州市十佳古民居，南安縣委黨校原址，為著名華僑建筑家林路回故里設計興建的民居建筑群。清光緒三十四年（1908年）竣工。大厝的創(chuàng)建者林路是當時新加坡著名的華僑建筑家。他承建當時新加坡最宏偉的建筑一維多利亞紀念堂。林路厝主體為宗祠、住宅和書房等4座并列，占地達3000平方米，前有石埕、水榭和水塘。建筑風格以泉州紅磚、硬山頂、四合院加左右護厝的傳統(tǒng)民居為主，角樓外觀具西洋風格，內部裝修部分采用水泥花磚。原來的林路厝占地6.5畝，大小房間共有99間，建厝的材料大都來自海外，這些水泥地磚歷經(jīng)百年仍保存完好。林路厝的巧妙之處是把外來設計和閩南傳統(tǒng)建筑結構的互為融合，設計更合理，更適合人居住。閩南俗語稱“有林路富，無林路厝”。林路厝以……[詳細]

　　時代：清地址：福建省泉州市南安市石井鎮(zhèn)延平東路1662年鄭成功收復臺灣后，大批鄭家軍留居寶島墾荒耕田。清朝雍正年間，石井海商鄭運錦建船隊于臺灣開設“勃興行”，發(fā)跡后用銀兩買到“中憲大夫”官銜時，在臺灣采購優(yōu)秀杉木運回石井興建“中憲第”。因其子鄭汝成由貢監(jiān)生授州司馬加五級并誥封中憲大夫，蔭及三代，故稱“中憲第”。南安中憲第總面積7780平方米，白石紅磚圍墻，主體建筑為五進宮殿，附設書院，演武廳，梳妝樓及花園，至今整體結構保存完整。南安中憲第，又名“九十九間”（實際為112間），2013年5月入選第七批全國文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　南安龍峰寺　　位于南安縣官橋鎮(zhèn)黃山村�！　↓埛逅率冀ㄓ谒宕髽I(yè)四年（608）。相傳宋初擴建成為三殿二落，寺兩側有鐘樓、鼓樓各一座，寺前有一八卦蓮花放生池，規(guī)模宏偉，住寺尼姑百人之多，稱“百姑庵”。元代，百人尼姑四處躲避災禍，寺廟被掠奪焚毀；元泰定年間（1324－1328）重新修建。經(jīng)明清兩代，又恢復先前氣勢，但清朝后期和解放前，又遭到破壞。　　在2000年重新修復龍峰寺中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)古代該寺的40余件南宋初期遺物�！　「鶕�(jù)遺物，可初步判斷原先該寺規(guī)模比較龐大，估算大約占地將近4000多平方米，由三大殿組成，與當?shù)氐恼f法一致。在一塊石槽上依稀可見一行字跡：“紹熙三年（1192）內子□正月主持沙門□道置造”，分析當時營建該寺的是和尚并不是尼姑。從遺留下來的地基看，大殿當時由7開間構成，面積大約460……[詳細]

　　寶湖巖英都歷史悠久，山川俊秀，地靈人杰，名勝古跡殊多。古有七巖八院之盛，前人曾以七巖點綴成一首詩：“翁山夜聞滴水聲，古跡巖前獅子亭。云從古室石佛在；水到湖內濁自清”。詩中詠出七巖的名稱依次是英山巖、滴水巖、古跡巖、獅子巖、云從古室、石佛巖、湖內巖。由于年代久遠，世事淪桑，幾經(jīng)興廢，七巖尚保存至今的僅有云從古室和寶湖巖兩處。寶湖巖原名湖內巖，座落于英都蕓林村龍湖山西麓，背南朝北.禧座丁山葵向兼午子方，地號為“真人坐禪”。巖內供奉如來、菩提祖師諸佛像，由于巖處高山，站在巖前，極目遠眺，可閱盡無限風光，大有“舉首千峰收眼底，回眸萬象入巖前”之佳景。巖后山戀迭翠，萬木爭榮，一派“深山藏古寺”之畫卷，正謂“深山寂寂藏仙閣，澗水涓涓伴梵音”。湖內巖始建于元末明初，后來湮廢了，《明弘治，明崇及清康熙版<南……[詳細]

　　黃巢山黃巢山位于南安市東田鎮(zhèn)西南部，海拔1095米，因唐末農(nóng)民起義軍領袖黃巢在此屯兵扎營而得名，現(xiàn)已是名聞遐邇的自然風景區(qū)。景區(qū)地勢險要，奇峰嶙峋，怪石崢嶸，群巒疊嶂，風光旖旎。景區(qū)總體是一條可用于探險的狹長而崎嶇陡峭的幽深峽谷，約3公里長，沿途布滿各種奇石怪石，令人驚嘆！中間有幾個舟渡的大小綠潭，是旅游探險的必經(jīng)之處。峽谷懸泉似練，清潺如歌。景區(qū)內還留有10余處佛道教、歷代兵家人文景觀，歷史悠久，并留下許多優(yōu)美傳說和動人的民間故事。峽谷深處是一處宏偉壯觀的瀑布群，瀑布源頭海拔高480多米，寬30多米，分三層瀑布，每個瀑布下有一個100M2以上的綠潭，游者可涉險攀至二瀑下，潛入潭中，盡享水中樂趣。整個瀑布群一瀑為100多米，二瀑80多米，三瀑60多米，水量大時，其聲如雷，十里可聞，且瀑區(qū)經(jīng)年……[詳細]

　　靈應風景旅游區(qū)靈應風景旅游區(qū)位于南安市東北部洪梅鎮(zhèn)玳瑁山，自省道305線沿洪（瀨）六（都）公路可直達景區(qū)，北連南安樂峰、洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)，南接洪瀨鎮(zhèn)，東與洛江區(qū)雙髻山風景區(qū)遙相呼應。靈應寺是閩南著名的千年古剎，史傳佳話：“靈應簽、仙公夢、靈應出茶葉、仙公出米石�！彼�座落在泉州市南安洪梅鎮(zhèn)六都的玳瑁山南麓。據(jù)傳后唐年間有個神童――李文愈坐化于玳瑁山南麓枷吊藤中，鄉(xiāng)人柯長者奇遇感其靈異，將他的真身塑造成佛，祀奉為“祖師公”，并建巖曰“紫帽巖”�！白厦睅r”歷經(jīng)宋、元、明、清各代多次修葺擴建，規(guī)模宏大（六落）。明末清初，改巖為寺，稱為紫帽寺。清道光末年，因連年旱災，武榮知縣梁韻清到紫帽寺向李公祖師求雨很靈驗，頓時普降甘霖，黎明百姓歡喜若狂，梁知縣也深感祖師公之靈應和厚恩，即呈報皇上，賜名為靈應寺，靈應寺……[詳細]

　　天柱山名勝風景區(qū)位于福建省南安市西北部蓬華鎮(zhèn)境內，有“一柱參天戴九重，千峰俯地拜萬壽”之稱，因此天柱山也稱作萬壽山。該景區(qū)有迷人的八景：即萬壽山石巔、雙湖茗香、山門引翠、花徑流觴、弈對八仙、望人雙陽、春煙錦柱、石井盈梁。相傳當時八仙來此游玩，弈棋廝殺，山水陶醉，三天不忍離去，鐵拐李說：“欲去需留跡，后會自有期�！庇谑潜阍谌A美橋下的石板上留下了這個腳印。至今，天柱山上有弈對八仙，華美水尾有仙跡、仙人洞、仙人把盞、摩崖石刻等遺跡，撫今憶昔，讓人浮想聯(lián)翩。天柱巖是風景區(qū)的主要景點，始建于宋朝咸淳九年（1273年），至今已有720多年的歷史，僧侶最多時達到178人。歷代以來，天柱巖幾度重修，如今，雕梁畫棟，金碧輝煌，大雄寶殿內供奉一尊重3.8噸、高2米的釋迦牟尼玉佛，是祖籍蓬華鎮(zhèn)蘇厝村旅居印尼的高僧……[詳細]

　　為經(jīng)念民族英雄鄭成功收復臺灣的光輝業(yè)績，1962年在其家鄉(xiāng)南安市石井鎮(zhèn)鄭氏小宗祠建“鄭成功紀念館”，1981年在鰲峰山建新館，館內陳列鄭成功頭發(fā)、玉袍、靴等重要文物200余件。鄭成功紀念館介紹英雄一生的豐功偉績。前展廳表現(xiàn)了紀念館的中心主題，有鄭成功全身立像，“鄭成功大事年表”、“鄭成功傳”及鄭成功“復臺”、“北伐”詩篇，以及“鄭成功接受荷蘭殖民者受降儀式圖”和“臺灣人民熱烈歡迎國姓爺鄭成功”的彩色畫像。中展廳陳列三方面內容，一為“文韜武略、少年英俊”，二為“北伐抗清，威震東南”，三為“收復臺灣、建設寶島”。后展廳陳列的內容是“豐功偉績，流芳千古”，有從鄭成功陵墓出土的珍貴文物，稀世瑰寶，還有大量的古典籍史料以及眾多名人書畫家所題繪的書畫等等。站在三殿樓上陽臺遙望相距僅6海里的金門島，可勾起……[詳細]

　　鄭成功陵墓位于南安市水頭鎮(zhèn)康店村覆船山上。距泉州30公里，鄭成功原葬于臺灣臺南洲仔尾，清康熙38年（公元1699年）遷葬于現(xiàn)址。鄭成功陵墓是國家重點文物保護單位。鄭成功是我國偉大的民族英雄，一生最大的功績是收復臺灣，驅逐荷蘭侵略者和大規(guī)模開發(fā)臺灣。他由于常年征戰(zhàn)，馳騁沙場，積勞成疾，于永歷十六年（1662年）病逝臺灣，年僅39歲。鄭成功陵墓采用水灰三合土構筑土堆墓，墓碑墓道皆用花崗石雕砌成，墓碑高75厘米，長15.8厘米，呈“山”字形，整座墓域占地997平方米。1929年，鄭陵被盜，即時搶救石質墓志銘兩塊，一為鄭經(jīng)1674年回鄉(xiāng)修祖墳時所立的（橄欖山墓志）。另一是遷葬時鄭克塽之《鄭氏歸墓祖文墓志》。鄭成功靈柩用棺廓兩層，里面一層油漆朱紅鮮先澤，棺內布滿-，骨骼完好，取出將盔一項，龍袍一件，腰……[詳細]

　　九日山摩崖石刻位于福建省南安縣豐州鎮(zhèn)。九日山以風景秀美、古跡眾多而聞名于世，山高80余米，有東、西、北三峰環(huán)拱，現(xiàn)存主要勝跡有八戒石、翻經(jīng)石、高士峰、老佛巖、姜相峰、姜相墓、陀羅尼經(jīng)幢等九日山最突出和最珍貴的是摩崖石刻，在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風石刻，記載了從北宋崇寧三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-為“番船”祈風，預祝一帆風順、滿載而歸的史實。古代航海主要依靠風力，船隊出海要“祈風”保佑平安。“祈風”的典禮十分隆重，由泉州郡守或提舉市舶使主持，率領屬僚、商人在海神“通遠王”面前舉行，然后宴飲于懷古堂，并勒石記事。九日山石刻中還有蔡襄、蘇才翁、蘇紳等人的題刻。西峰頂上有一尊大石佛，盤膝于蓮花須彌座上，高4.5米，是太師……[詳細]

　　雪峰寺位于康美鎮(zhèn)楊梅山中，始建于唐代。史載為唐代高僧義存大師得道之處，為閩南名剎之一。由于山川景色，優(yōu)美別致，使雪峰寺成為引人入勝的游覽佳境。寺外素有秀麗奇特的四景八趣之稱，饒幽趣而豁襟懷�！跋葱娜�”、“緩步徑”、“芭蕉阪”、“山月樓”、稱為四景；“晴窗曉日”、“花塢曉霧”、“蘿薜凝煙”、“北牖涼風”、“苔階邑露”、“山樓夜月”、“石竇嗚泉”、“香庭蕉雨”即為八趣。歷代詩人游山覽寺題詠頗多，留有四景八趣詩篇。此外，還有“太虛洞”、“九洞空”和保存完好的唐代“白馬墳”。石刻、亭榭以及各具風格的歷代寺僧塔墓點綴在寺宇周圍和蔥翠林木之間，琳瑯滿日；福建泉州……[詳細]

　　鳳山寺，原名郭山廟，又名將軍廟、威鎮(zhèn)廟，位于泉州南安詩山鎮(zhèn)西北角鳳山麓，建于五代后晉天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，詩山郭山人，生于后晉天福三年（公元938年）八月十二日。傳說郭忠福長工出身，7歲喪父，牧牛俸母，鄉(xiāng)鄰郭孝子。由于他自小辛勤勞動，身體不支死于荒野。后人念其孝，立廟奉為神明，四時祈卜吉兇于神，以將軍禮祀之，故郭山廟又稱將軍廟。南宋高宗紹興年間（公元1131-1162年），敕封為“威鎮(zhèn)廣澤侯”，并賜廟額“威鎮(zhèn)廟”。到了宋寧宗嘉定十六年（公元1223年），鄉(xiāng)鄰增修廟宇，使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至宋理宗開慶初年（公元1259年），加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。此后三百年，風蕩雨淋，棟宇雖有……[詳細]

　　九日山是海上絲綢之路的起點。它坐落于晉江北岸，距泉州市區(qū)7公里，距晉江機場15公里，離后渚港15公里，地屬南安豐州鎮(zhèn)。遠在西晉太康九年（公元288年），移居閩地的中原移民每逢重陽節(jié)就要登上此山遙望中原，由于重陽節(jié)為九月初九，因此這座山就被命名為九日山。九日山以“山中無石不刻字”聞名四方，現(xiàn)存宋元以來的摩崖題刻70多段，最著名的就是宋代的祈風石刻。九日山祈風石刻群是我國現(xiàn)存最多的祈風石刻，堪稱我國古代海上絲綢之路的豐碑，為全國重點文物保護單位。由于泉州在古時海上交通就很發(fā)達，人們?yōu)榱饲蟮眯写�順風，常要舉行“祈風儀式”，這些石刻是古泉州海外交通的重要史跡，也是我國與亞非各國人民友好往來的歷史見證。山有東西北三峰，其形如鉗。西峰因唐代名詩人秦系在此隱居，放稱高士峰，或稱西臺。頂峰有五代石佛造像，稱……[詳細]