謝安故里文化園位于河南省周口市太康縣謝堂村，謝安故里原有的古建筑很多，相傳號稱太傅府的99座樓、祠堂等，由于年代久遠(yuǎn)早已頹圮不存，但樓基遺址還在，澆花井、飲馬井等有著古老傳說的景物仍保存完好。在太傅府99座樓遺址處發(fā)現(xiàn)很多刻有“太”字或“傅”字的古磚。由唐代傳下來的被稱為謝氏最早的也是唯一的一部《謝氏族譜》至今保存完好。太康縣謝堂，古名陳郡陽夏，在東晉、南朝的200多年間，遍布京中高門、顯職要沖，勢力深植皇朝根基之中，上百位史上留名的謝氏人物便都是從這里走出去的。在諸多謝氏歷史名人中，最被人們廣為熟知就要數(shù)謝安了。謝安指揮了歷史上著名的以少勝多的淝水之戰(zhàn)，草木皆兵的典故就是從這次戰(zhàn)役中衍生出來的。謝安的先祖有史可籍者是其曾祖父謝纘。三國時(shí)，謝纘曾任魏國的典農(nóng)中郎將，死后歸葬于陳郡陽夏（今太康……[詳細(xì)]

　　陳風(fēng)文化園以太極體驗(yàn)、陳風(fēng)文化感悟地、姓氏宗親朝覲地和淮陽休閑旅游地，開發(fā)宗親朝覲、文化感悟、養(yǎng)生體驗(yàn)、健康度假等旅游產(chǎn)業(yè)品。地址：淮陽縣北關(guān)安居路東段……[詳細(xì)]

　　女媧是中國歷史傳說中的偉大女神，她創(chuàng)造人類，修補(bǔ)天穹，造化世上萬物。經(jīng)考證，位于縣城北10公里的聶堆鎮(zhèn)思都崗村發(fā)掘有春秋時(shí)期女媧城遺址，1986年被定為省級文物保護(hù)單位。1994年，國家、省、市旅游部門和文物部門通過考察論證，將女媧城列為市級重點(diǎn)旅游景點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。同年，女媧城由當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)捐資，在女媧城遺址附近的女媧古陵處動工興建。女媧城占地60余畝，現(xiàn)有牌坊門、女媧陵、補(bǔ)天殿、媧皇宮、伏羲殿、三皇殿、三清殿和兩側(cè)廊房等仿古建筑，古樸典雅，精雕細(xì)刻。各殿和廊房供奉有女媧、伏羲等神像及描繪女媧造人補(bǔ)天功績的雕塑和壁畫，創(chuàng)意生動，活靈活現(xiàn)。女媧古陵前更是常年煙霧繚繞、香火極盛。女媧城每逢農(nóng)歷初一、十五自成廟會，四方民眾蜂涌而至，人山人海，多時(shí)日游人達(dá)10萬之眾。西華是遠(yuǎn)古時(shí)代人祖女媧主要活動區(qū)域……[詳細(xì)]

　　介紹:五谷臺，位于淮陽縣城東北5公里處，土臺高丈余，廣10畝，傳說是炎帝神農(nóng)教民稼穡，播種五谷的地方。附近有神農(nóng)井，為神農(nóng)教民澆灌五谷而掘。神農(nóng)時(shí)代，炎帝就教人種植五谷，以充腹饑，炎帝把谷粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽、炎帝在這里興農(nóng)事，知耕稼，種五谷，故為神農(nóng)，成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。神農(nóng)還曾親嘗百草，發(fā)明草藥，為人治病，被尊為祖國醫(yī)藥的創(chuàng)始者。傳說炎帝神農(nóng)在位140年，在巡視到長沙茶鄉(xiāng)時(shí)無疾而逝，終年168歲。炎帝神農(nóng)“都于陳”，完成了從游獵至農(nóng)業(yè)的偉大轉(zhuǎn)變，以淮陽為中心的黃淮大平地原當(dāng)是中國農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，后人尊炎帝為“五帝”之首，當(dāng)之無愧。地址：河南省周口市淮陽縣城東北5公里處電話：0394-2660040……[詳細(xì)]

　　東引燈塔位于東引島東坡一方突出的岬角，列為三級古跡，建于清光緒三十（1904）年，工程由英國人設(shè)計(jì)，充滿十八世紀(jì)歐洲建筑風(fēng)味！一旁附屬的房舍純白優(yōu)雅，當(dāng)?shù)厝朔Q為“東引別墅”！天氣晴朗時(shí)，燈塔前是觀日出的好地方。沿著石階步行至海邊，可見到兩尊霧炮，但目前已作廢。交通風(fēng)向標(biāo)1、前往東引有兩條途徑：一是從基隆搭臺馬輪直接抵達(dá)。二是搭乘立榮航空公司班機(jī)到達(dá)北竿機(jī)場後，再搭乘交通船到達(dá)南竿，從南竿福沃港搭船再前往東引島。（每日一班，時(shí)間隨潮水海象調(diào)整，馬祖日報(bào)有登載航報(bào)。）臺馬輪（基隆訂位）：（02）24228267（02）24292117臺馬輪（東引訂位）：（0836）76238馬祖連江航業(yè)航報(bào)：（0836）221932、島上無公車，計(jì)程車為此地主要交通工具。東引計(jì)程車行（0836）77188－9……[詳細(xì)]

　　老君臺，又名升仙臺，是明道宮建筑群中唯一現(xiàn)存的古建筑。1986年被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾到老君臺參觀考察。傳說老子就是在此臺上羽化升仙的，實(shí)際上，這座臺子是為紀(jì)念老子晚年在這里聚徒講學(xué)而修的，因?yàn)楣湃擞兄�壇講學(xué)的傳統(tǒng)。所以，老君臺是老子晚年傳播天下大道，宣講其“道法自然”、“無為而無不為”、“上善若水”、“尊道貴德”、“以百姓心為心”深邃思想的地方。鹿邑縣古縣志上這樣記載：“臺前有明道宮、太清壇，建于唐天寶二年，后毀于兵，元重建，清重修。澄清亭、文昌閣、迎禧殿等鱗次櫛比，先后毀于兵燹。”從史料記載看，至少在唐朝的天寶年間，就在老君臺周圍，為紀(jì)念老子當(dāng)年聚徒講學(xué)、傳播天下大道的盛舉而大興土木。事實(shí)上，據(jù)專家考證，按中國秦漢時(shí)期建……[詳細(xì)]

　　畫卦臺，亦名八卦臺，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級文物保護(hù)單位�！对�和郡縣圖志》記載：“八卦臺及壇，縣北一里，古伏羲氏畫八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國先民們認(rèn)識社會現(xiàn)象最原始的記錄。該臺上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時(shí)無考，據(jù)《淮陽縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊。現(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在……[詳細(xì)]

　　弦歌臺在縣城西南隅湖中，臺高3米，整個(gè)建筑屹立于水中高臺上。原為東漢靈帝時(shí)陳王劉寵的苑臺，唐開元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺”。1962年4月被淮陽縣人民委員會公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。《后漢書·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善-射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強(qiáng)-數(shù)千張，出軍都亭，國人聞王善射，不敢反，故陳獨(dú)得完，百姓歸之者眾十余萬人�！短�平寰宇記》載：“有陳王-臺，開元中移孔子廟于其上�！鼻屙樦巍蛾愔葜尽份d：“厄臺，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（1470），知州戴昕闊其基址，建以廟庭，繞以周垣，中設(shè)尼父木牌拜謁，以石記之，名曰：厄臺祠。弘治七年……[詳細(xì)]

　　周口關(guān)帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群”。為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，號稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。關(guān)帝廟本名“山陜會館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時(shí)多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時(shí)145年。東西寬105米，南北長158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。清代文人高麟超在《洗凡文抄？陳游紀(jì)勝》中欣然贊：“關(guān)圣帝裝塑威嚴(yán)，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡也！整個(gè)建筑群占地兩萬一千平方米，沿南北中軸線，縱深布局為三進(jìn)院落，仿宮殿式。照壁、山門、鐘鼓二樓，……[詳細(xì)]

　　鹿邑太清宮遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時(shí)期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。鹿邑太清宮是我國古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生于春秋末年楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。在太清宮以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時(shí)期的建筑基址。唐宋時(shí)期的太清宮建筑基址范圍約1．5平方公里。史載，太清宮唐時(shí)如“帝者居中”，是唐宋時(shí)皇室祭祀老子的……[詳細(xì)]

　　太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時(shí)任國務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個(gè)大字。太昊伏羲陵該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱“十門相照”。據(jù)《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時(shí)已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四……[詳細(xì)]

　　老子故里旅游區(qū)位于河南省鹿邑縣，由太清宮風(fēng)景區(qū)、明道宮風(fēng)景區(qū)與其他風(fēng)景區(qū)組成。以我國古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長以及后人對其祭祀活動所遺留文物古跡為主體，配以周圍其他著名的歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。老子故里旅游區(qū)的重點(diǎn)以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢，向游客展示一個(gè)真實(shí)的老子故里形象。同時(shí)，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處（武平城）等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心。老子故里旅游區(qū)共有旅游資源單體272個(gè)，分屬6個(gè)主類、15個(gè)亞類、36個(gè)基本類型；……[詳細(xì)]

　　圣水廟原名黃花村，位于河南省鹿邑縣西北十五公里處。據(jù)有關(guān)資料記載和當(dāng)?shù)孛耖g相傳，原黃花村中又中有磚井一眼，在明朝末年，李自成率農(nóng)民起義，攻打北京途經(jīng)黃花村附近時(shí)，周圍河流、湖泊、井水均用盡，水資源奇缺。只有黃花村的這口水井的水越取越旺、越取越多，這才解決了李自成軍隊(duì)飲水的困境。后來，這口井被封為圣水井。為紀(jì)念這眼水井，就圍繞此井修建廟宇，命名為圣水廟，流傳至今。圣水廟在香火鼎盛時(shí)期，其規(guī)模之大，規(guī)格之高，為當(dāng)?shù)貜R宇之最。全廟院占地八畝有余，建有樓殿三間，塑有玉皇大帝神像一尊，童男童女各一名，分列左右；在樓殿東面，有娃娃殿三間，有“泰山”三姐妹三尊神像；西間有大送子奶奶、二送子奶奶、三送子奶奶以及麥奶奶、秋姑娘的塑像；東間塑有速報(bào)神、現(xiàn)報(bào)神兩尊坐像殿的東西山都是娃娃塑像。東大殿三間，殿頂有姜太……[詳細(xì)]