道源碑林，占地30畝,其總體布局形成了一個巨大的“如意”。如意是中國的傳統(tǒng)吉祥物，也是道教的重要法器。碑林分為暗、灰、水、明四個節(jié)間空間，分別代表了“體道”、“論德”、“守善”、“-”四個主題。以綠樹碑墻圍合成一個“暗”空間，表達(dá)了“體道”之初的迷茫；以一個“灰”色空間，表達(dá)體道之后的若有所得；以一個“藍(lán)”色水空間，表現(xiàn)了對老子“善”的理解；最后是一個“明”的大草坪空間，暗喻老子思想的傳播之路。碑林內(nèi)主要有國內(nèi)81位知名書法家書寫的《道德經(jīng)》章句勒石豎立，整理勒刻了唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅福臨四位皇帝所注的《道德經(jīng)序》，以及整理刻繪了老子圣跡圖和唐朝著名畫家吳道子所畫的老子全身石碑雕像�！�…[詳細(xì)]

　　在鄲城縣城東兩公里處，有一座寺廟，它就是鄲城縣方圓數(shù)十里人人皆知的一處古文化遺址——漢“光武寺”遺址。　　相傳，“光武寺”原名叫“文殊寺”，當(dāng)時只有三間破爛不堪的殿堂，名不見經(jīng)傳。后來，西漢幼主劉秀被王莽篡朝后追殺至此才留下典故，“文殊寺”改為“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，從此聲名遠(yuǎn)播，香火隆勝，至今不衰�！　≡卩惓强h錢店鎮(zhèn)境內(nèi)，現(xiàn)有“拉狗河”、“皮子廟”和“熬油沽堆”，這些都與寧平公主墓有相關(guān)故事牽聯(lián)。傳說劉秀被王莽追趕到離錢店一華里處，眼看追兵趕上，危急之中，劉秀見一犁地農(nóng)民遂求他相救。農(nóng)夫急中生智，用力把地犁深，讓劉秀躺到溝里并覆土蓋上。這時，王莽的“聞仙犬”來到，眼看要發(fā)現(xiàn)劉秀埋藏處，農(nóng)夫猛揮一鞭，將“聞仙犬”打死，用土蓋住。王莽追兵過去后，農(nóng)夫扒出劉秀，劉秀再三感謝農(nóng)夫的救命之……[詳細(xì)]

　　漢代白果樹。樹高30米，樹圍5米，蓋冠畝許。雖歷千年仍生長旺盛，枝繁葉茂，極富青春氣息，給人以朝氣蓬勃的感覺�！�…[詳細(xì)]

　　河南省重點文物保護(hù)單位陽城故城遺址。陽城故城遺址在今商水縣舒莊鄉(xiāng)的扶蘇村北，為秦朝末年中國第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的誕生地。該城由內(nèi)城和外城組成，城墻由夯土筑建。外城東北部夯土墻現(xiàn)仍高出地面，長約200米，其余為間斷殘存。連接一起外城墻東西長800米，南北寬500米，城走向為一直線。城基部寬20米。內(nèi)城東西分別距外城東西城墻各270米，北墻利用外城的北墻，每邊長250米。城內(nèi)地面散布戰(zhàn)國秦漢時期的瓦礫很多。內(nèi)城至今當(dāng)?shù)剡�俗稱“金鑾殿”。在內(nèi)城東南角發(fā)現(xiàn)有“扶蘇司工”陶器殘底四件。據(jù)《史記。陳涉世家、正義》載：“陳涉，陽城人也�！薄瓣柍呛幽细�縣、又陳。”《漢書、地理志》記載陽城為汝南郡。后有人稱扶蘇城是因“陳涉起兵，自稱公子扶蘇，從人望也”而起，而實際還是陽城。扶蘇寺已無存，但扶蘇墓仍存。198……[詳細(xì)]

　　全國重點文物保護(hù)單位常社壽圣寺塔。該塔與古鎮(zhèn)逍遙隔河相望，為九級樓閣式磚塔。高41.5米，平面呈正六邊形。據(jù)一級塔門楣上的四行“明道二年------歲三月一日丙寅時，戊寅時日葬利院主僧建功德碑塔。”刻字推算，此塔應(yīng)建于宋明道二年，即1033年。塔基部每邊長4．2米。塔室內(nèi)砌有盤旋的塔道，可逐級登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱，成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂，使塔體結(jié)頂?shù)玫阶钔昝赖狞c綴，給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體，既保護(hù)塔墻免遭雪雨浸淋，又給塔體以美的裝飾，看上去既規(guī)整肅穆又沒有呆板感。該塔的建筑年代久遠(yuǎn)，建筑風(fēng)格獨具。它的完整存在，給研究宋代佛教在中原腹地的傳播提供了難得的實物佐證。歷經(jīng)千年滄桑，屢遭兵燹及自然災(zāi)害的侵襲而巍然屹立毫不傾斜，尤顯建筑藝術(shù)和設(shè)計……[詳細(xì)]

　　商水縣葉氏莊園又名(葉氏住宅)位于因三國大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城。距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏，從清康熙年間始，歷時半個多世紀(jì)，耗銀百余萬兩，完成了占地20000平方米，以三個大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群。現(xiàn)存由西向東的一號院，又稱“三進(jìn)堂樓院”，它以前、中、后三個院組成而得名，共有樓房96間；二號院為“五門照”，因具有大門到后坐樓五道門都在中軸線而稱，現(xiàn)存樓房35間；三號院因地勢高而稱為“高門臺”，現(xiàn)存樓房30間。葉氏莊園三處主體建筑，是我國典型的硬山式四合院組群建筑。整體氣勢恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，門樓威武高大，主樓富麗華貴。各院因功用而設(shè)計，高低有別，華淡相間，形成跌宕起伏，錯落有致，但又不失其統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。建筑選材精良，做工精細(xì)，飛檐斗拱，珍獸……[詳細(xì)]

　　小吳塔又稱吳廣塔，該塔位于河南省太康縣城西遜母口鎮(zhèn)小吳村內(nèi)。它是為了紀(jì)念偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣而建造的。塔高14.8米，系六角實心的六級磚塔，建于清乾隆年間，一、二兩層為束腰式塔檐。余為仿木結(jié)構(gòu)式樣出椽頭塔椽。四、五層有佛龕，龕內(nèi)均有瓷佛，共計12尊。上為寶瓶式塔剎。該塔建筑技藝較為別致，屬民間地方手法，在諸塔建筑中較為罕見�！�…[詳細(xì)]

　　川匯生態(tài)游樂園始建于2006年11月，位于周口市八一路北段，距市中心2公里，區(qū)位優(yōu)勢明顯，距新鄭國際機(jī)場僅1.5小時路程，交通便捷。川匯區(qū)生態(tài)園隸屬于周口市川匯區(qū)園藝場，共占地1200畝，是周口市民主要無公害水果蔬菜供應(yīng)基地，也是周口綠化率最高地方。蘋果、桃、杏、梨、葡萄、李子、柿等各種果樹交相輝映，番茄、辣椒、黃瓜、蘿卜等無公害蔬菜應(yīng)有盡有。園內(nèi)大型人工湖和假山緊密相連，高品位的風(fēng)景資源，優(yōu)質(zhì)的生態(tài)農(nóng)業(yè)，具有旅游資源的綜合性優(yōu)勢和發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。地址：周口市八一路北段……[詳細(xì)]

　　沈丘縣有個村叫華佗寺，村后靠沙河。沙河岸邊有個冢，叫華骨冢。傳說，東漢末年名醫(yī)華佗就埋葬在這里。東漢帝（公元147—公元167年）年間，項縣（即項城縣）一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領(lǐng)樊阿、吳普幾個徒弟，游鄉(xiāng)行醫(yī)經(jīng)過這里。他們來到東小樓村、西小樓村時，正是這兩個村的瘟疫流行得最厲害的時候。華佗和幾個徒弟商量，一定要急救這兩個村的病人。東小樓是個窮村，大部分患病人家無錢買藥。華佗和他的徒弟們就用土方，挨家挨戶給病人熬藥治病。華佗真是“妙手回春，藥到病除”，很快東小樓的瘟疫就被他們治下去了。與時同時，西小樓有幾戶有錢人家，開始不相信華佗他們的土方能治病，請來了巫婆、神漢焚紙燒香送瘟神。十幾天過去了，西小樓的瘟疫不但沒有送走，反而愈演愈烈。西小樓的人眼見東小樓的病人，服了華佗的藥治好了病，再也不相信巫婆……[詳細(xì)]

　　中國伊斯蘭教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)東關(guān)。據(jù)《沈丘縣志》載：該寺始建于元世祖至元十年(1273)，由元初西征時來華的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修，后因西北回民遷居該縣而加以擴(kuò)建。明崇禎年間遭兵燹。清順治以后，-籍馬輝及子孫又陸續(xù)重建，于清康熙四十二年(1703)完工。該寺坐西面東，呈長方形。占地面積9072平方米，建筑面積為3000平方米。屬中國殿宇式古典建筑。主要建筑分正門、過殿、禮拜殿、望月樓，排列于一條中軸線上；女殿、講經(jīng)堂、阿訇住房、沐浴室對稱分布兩側(cè)。寺北院有園林1處。全寺院房舍共計63間，取伊斯蘭教先知穆罕默德終年63歲之意。正門為牌樓，上懸清康熙年間進(jìn)士馬朝軒親書“清真寺”匾1塊，兩側(cè)為南北便門，門上各書“周中規(guī)”、“折中矩”，意在……[詳細(xì)]

　　淮陽縣太吳陵公園，總面積約百畝。公園松柏夾道，綠草如茵，園中套園，各具特色。園與園之間，由松涵柏洞相連，回環(huán)曲徑而通幽，別有洞天。登高俯視，涌綠疊翠，各種樹木造形，點綴其間，硫密有致，干姿百態(tài)。園正中一座針葉柏亭翼然欲飛，直徑４米，高5米，睛可遮，陰可避雨。以此向四周輻射，園工們精心育苗，嫁接揉編，以200多棵松柏剪成的50多種藝術(shù)形象，造形有青龍戲珠、孔雀開屏、猛虎下山。魚游龍宮、蝴蝶迎春、百鳥朝鳳。雙獅把門等，神態(tài)各異，形象逼真；仿開封鐵塔、天安門城樓、Ｋ長翠涵、六角柏亭、綠廊迷津，婷婷玉立，惟妙惟肖；飛機(jī)凌空�；疖嚤捡Y、輪船破浪、坦克進(jìn)攻、火箭發(fā)射，似見硝煙，如臨其境，引得游人如織，海山外游客觀賞后無不交口稱贊。這項獨特的松柏造形剪枝藝術(shù)，淮陽縣白樓鄉(xiāng)花園村農(nóng)民王殿一（1878一195……[詳細(xì)]

　　在淮陽縣。陳國是春秋時十二諸侯之一。當(dāng)時諸侯兼并，戰(zhàn)爭頻繁，陳國亦筑城自衛(wèi)。今淮陽縣城即陳國國都陳城，后亦曾是楚國都城�，F(xiàn)存城墻寬20多米，高出地面5米多，夯層清楚。故城為方形，周長9里多。南門外路西有弦歌臺，傳為孔子困陳處�！�…[詳細(xì)]

　　包公，位于淮陽城西北隅，陳人為紀(jì)念包拯而建。據(jù)載記，明成化年間，知州戴昕建祠。清嘉慶十二年（1807年）知府包敏、知縣張世濂重修。正殿兩側(cè)有對聯(lián)：“理冤獄關(guān)節(jié)不通自是閻羅氣象，賑災(zāi)黎慈悲無量依然菩薩腸�！钡莱隽巳嗣褓潛P包公的心聲。包公在知開封府尹時，相傳包拯奉旨下陳州放糧賑災(zāi)，在陳怒鍘了皇親四國舅曹虎，為陳人除了害，申了冤。淮陽立有《四賢祠碑》載：“包孝肅公有功吾陳也。持節(jié)發(fā)菌，痛抑豪右，所全話陳民數(shù)萬”。陳人世代不忘包公恩德，在永簀食內(nèi)故建祠祭祀�！�…[詳細(xì)]

　　淮陽龍湖位于黃淮平原腹地，東西闊4.4公里，南北長2.5公里，圍堤14公里，面積11平方公里（16483），水域面積8000多畝。其氣勢，其規(guī)模，無不令杭州西湖、武漢東湖黯然失色。湖水環(huán)抱古城，古城屹立水中；湖中有城，城中有湖，補(bǔ)譽(yù)為內(nèi)陸奇觀，中原名珠。萬畝龍湖，碧水瑩瑩、浮光耀金、柳絲垂岸、鷗鷺嬉灘、蒲葦蔥蔥、芙蓉斗艷、風(fēng)景宜人、秀色可餐�！氨藵芍�坡、有蒲有荷……，彼澤之坡、有蒲有茼……。彼澤之坡、有蒲有萏。”《詩經(jīng)》、《陳風(fēng)》中所描繪的那對情男癡女的約會地，就是在這個古老而神奇的龍湖湖畔。宋代大文學(xué)家蘇軾曾被大湖神奇美麗的自然景色所陶醉，在《次韻子由柳湖感物》中詠道：“惟有柳湖萬株柳，晴陰與子共朝昏……朝看濃翠傲嚴(yán)赫，夜愛疏影搖清園，風(fēng)翻雪陳春絮亂，春響吸木秋聲堅；四時盛衰各有態(tài)，搖落凄……[詳細(xì)]

　　永秀園位于縣城箕城南路，建于1997年，是一處仿江南園林特色的水景小游園。面積5000平方米，其中水面占三分之一。園內(nèi)計劃建設(shè)有水池、亭、舫、廳、廊、橋、景墻和植物等景觀，現(xiàn)已建成水池、亭、橋、景墻和植物景觀，開展有旱冰、舞場、劃船、釣魚、卡拉OK茶座等游樂項目。園景古色古香，清秀雅致，賞心悅目，獨具特色，是目前縣城唯一的綜合型公園和游憩場所�！�…[詳細(xì)]

　　盤古寨遺址位于西華縣城東北20公里的東夏亭鎮(zhèn)木崗寺村。據(jù)傳，中國神話中開天辟地的始祖盤古葬于此地。該村古稱“盤古寨”，其遺址位于該村的東南。因歷代洪水?dāng)y帶泥土圍寨淤積，致使原村寨變?yōu)橥莸�，寨�?nèi)居民陸續(xù)遷出。而今該遺址呈現(xiàn)一片水潭，面積約有十余畝。村東有盤古墓遺址，南北2500米，東西500米。因黃河多次泛濫，墓冢早淤為平地。墓旁有“盤古井”，歷年洪水暴雨未曾灌滿，現(xiàn)淤為凹坑。多年前，這里發(fā)掘出宋代“盤古寨”匾額磚雕，已被收藏。因該村古時有盤古墓崗，又有百畝寺院（已廢），故后來名曰“墓崗寺”。又因村名帶“墓”字被認(rèn)為不吉祥，后改名“木崗寺”延續(xù)至今。古代，這里是歷代先民和帝王的拜祖祭祀中心之一，共和國建立前曾有百余通御祭碑刻遺存，后被毀廢。盤古寨遺址西距女媧城10公里，東距伏羲太昊陵30公里，……[詳細(xì)]

　　位于扶溝縣城內(nèi)的吉鴻昌烈士紀(jì)念館為省級文保單位。為紀(jì)念偉大的抗日民族英雄吉鴻昌而建。吉鴻昌將軍紀(jì)念館占地6300平方米，由山門、廣場和展廳組成。大門朝東，巍峨壯觀的仿古式門樓正上方由-同志在1995年親筆題寫的館名：“吉鴻昌將軍紀(jì)念館”。進(jìn)入園內(nèi)，兩側(cè)有假山點綴，水泥道路兩旁平坦有形，北側(cè)有1987年省人民政府批復(fù)的“河南重點烈士建筑物保護(hù)單位”的立碑。西側(cè)為小何莊殉難烈士紀(jì)念碑（30平方米），沿路北行是紀(jì)念館廣場，廣場面積600平方米，廣場正中央由花崗巖砌成的底座上，豎立著戎裝的吉鴻昌將軍半身銅像。廣場正北就是吉鴻昌將軍紀(jì)念館的主展館，展廳面積為190平方米，展出實物10件，展出版面163副，主要介紹生平事跡。東側(cè)為名人書畫館，內(nèi)展、陳毅等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為吉鴻昌將軍的親筆題詞，另有書法家，……[詳細(xì)]

　　大程書院位于城內(nèi)書院街，南北長73.65米，東西寬39.9米，總面積2938.6平方米，大門3間，古槐1棵，龍門3間，古松2株，立雪講堂3間，東西廊房各2排，每排13間，共52間。是遺留的縣城時間較久、規(guī)模較大和較完整的古建筑群，居全國第三位。大程書院始建于宋代，為程顥所建。程顥，北宋哲學(xué)家、教育家、理學(xué)奠基人。宋神宗熙寧八年（1075年）至元豐三年（1080年）在扶溝任知縣，尚寬厚，重教化、關(guān)心民疾，興建學(xué)校。他親自“聚邑之優(yōu)秀子弟而教之”，親書“書院”二字匾額懸于大門之上。并倡導(dǎo)“鄉(xiāng)必有�！�，請來有名望的學(xué)者到扶溝傳道授業(yè)，使扶溝縣域文風(fēng)一時丕振，優(yōu)秀人才脫穎而出。書院規(guī)模雄偉，巍巍壯觀，舊貌生輝。從建院始，經(jīng)歷了宋、元、明、清四個朝代，900多年的滄桑，進(jìn)行了多次的擴(kuò)建、重建，其規(guī)模不……[詳細(xì)]

　　霧煙山位于桐丘城西北，又名煙霧山、烏鴉山，為嵩山山脈余支。扶溝八景之一。相傳為老子出鹿邑講道的第一站，戰(zhàn)亂時是民眾避難之所，而今則是善男信女燒香求愿之圣地，每年三月廟會時人山人海很是熱鬧。久羨其名，故于辛巳年六月邀友人同游之。是日，陽光燦爛，微風(fēng)徐徐；我和友沿扶許公路并騎迤邐西向，經(jīng)老鎮(zhèn)韭園轉(zhuǎn)向北約四里許至霧煙山腳下。沿南門拾級而上，面一座殿堂曰將軍殿，想必是鎮(zhèn)守山門的了。正對將軍殿的南門兩側(cè)蹲著兩頭石獅，須發(fā)怒張，圓眼環(huán)睜，很是威武。南門東側(cè)是一面壁墻，上面用隸書謄刻了霧煙山的種種狀狀；兩側(cè)是一座戲臺，廊柱結(jié)構(gòu)，頗有幾分氣勢，只是沒趕上廟會，沒有穿紅著綠的帝王臣子在上面搖擺，也沒有絲竹琴弦婉轉(zhuǎn)悠揚，只剩下這座戲臺靜靜的坐著。將軍殿為穿堂建筑，過道兩側(cè)站了兩位濃彩繪就的將軍，橫眉冷對，指手畫……[詳細(xì)]

　　水灌臺位于河南周口市區(qū)東南，遺址為一高臺，高7.8米，南北長110米，東西寬70米，面積7700平方米。該遺址全系文化層堆積，至今沒有發(fā)掘。從斷崖處發(fā)現(xiàn)有紅燒土面5處，并有灰坑、墓葬，遺留下來的文物殘片眾多，僅揀到的就有龍山時期陶罐、扁錐狀三角形鼎足、鴨嘴形鼎足、碗托，商代的陶碗、陶罐、陶盆等。根據(jù)有關(guān)志書記載，在水灌臺還發(fā)現(xiàn)新石器時代的磨制石斧、石鏟、石箭頭，預(yù)制陶壺、陶紡輪、骨針等�？梢詳喽ㄋ�灌臺是一座龍山文物遺址。關(guān)于水灌臺的歷史傳說和史料記載甚少，相傳其原名為觀水臺，大禹開通九河治理水患，曾在此筑臺觀水象，但其何時改為水灌臺不詳。僅據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，三國時魏將鄧艾筑灌溉城于觀水臺上，可能此時將觀水臺改為水灌臺。景點位置河南省周口市川匯區(qū)周口市區(qū)東南……[詳細(xì)]