淮陽(yáng)是漢劉邦計(jì)捉大將韓信的地方。陳人為緬懷這位富有將帥天才的領(lǐng)兵大元帥，把漢高祖擒囚韓信時(shí)路過(guò)的吊橋，謂之“平信橋”，城西鄉(xiāng)謂之“平信鄉(xiāng)”，千古記之。韓信，公元前？——公元前196年。秦末淮陰人。初從項(xiàng)羽，后歸劉邦，拜為大將。伐魏、舉趙、降燕，破楚將龍且于濰水，定齊地。漢五年與漢師會(huì)圍項(xiàng)籍（羽）于垓下，籍走自殺，信封楚王。與蕭何、張良稱漢興三杰。六年，有人告信謀反，高祖?zhèn)斡卧茐?mèng)，執(zhí)之，降為淮陰侯，十一年后為呂后所殺�！妒酚洝�、《漢書》皆有傳。當(dāng)人們走到平信橋的時(shí)候，思古之憂情，無(wú)不為功高蓋主者寒心!……[詳細(xì)]

　　渡賢橋，又名“九曲橋”，是1999年配合弦歌臺(tái)的聯(lián)體景點(diǎn)，根據(jù)一個(gè)美妙、神奇的“九曲明珠”故事而建的一新景點(diǎn)。故事說(shuō)：孔子帶領(lǐng)一幫弟子來(lái)陳，在未入陳國(guó)都城前走得口干舌燥，想找口水喝，來(lái)到一個(gè)村莊，在村頭遇上兩個(gè)采桑姑娘。低個(gè)姑娘望了他們一眼說(shuō)：“南枝窈窕北枝長(zhǎng)”，高個(gè)姑娘也望了孔子一眼說(shuō)：“夫子在陳必絕糧”�？鬃勇�(tīng)了不解其意，但覺(jué)得很不吉利，還未張口尋問(wèn)，只聽(tīng)得低個(gè)姑娘又說(shuō)道：“九曲明珠穿不過(guò)”，高個(gè)姑娘咯咯笑道：“著知來(lái)問(wèn)采桑娘”。此景此情，孔子感到非常掃興，水也不討了，隨即叫子路趕車快走。當(dāng)他們到陳城后不久，真的絕糧了�？鬃酉肫鹪谖慈氤乔坝懰�喝時(shí)碰上兩個(gè)采桑姑娘的情景，就差子路尋找那兩位采桑姑娘。到了地方，找到了這戶人家，開(kāi)門接待子路的是位老太婆（兩姑娘的母親）。子路向老人說(shuō)明來(lái)意，老太……[詳細(xì)]

　　太虛觀太虛觀位于縣城東3公里的大連鄉(xiāng)董閣村，據(jù)文獻(xiàn)資料記載，淮陽(yáng)太虛觀（董閣廟）始建于明朝初期,距今已有六百多年的歷史。太虛觀里的諸神是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的神，有玉皇大帝、人祖伏羲、白玉奶奶及十大閻王等72神。道觀占地一萬(wàn)多平方米，建有大殿（玉皇大帝）、二殿（太昊伏羲）、后樓（白玉奶奶）、東西廊坊、陰曹地府、十大閻王，諸神俱全。每逢農(nóng)歷初一、十五，遠(yuǎn)近的善男信女前來(lái)焚香拜神祈福，許愿保子，消災(zāi)求財(cái)求平安。當(dāng)?shù)刂两襁�流傳著：“進(jìn)了董閣廟（太虛觀），不孝也得三年孝�！钡募言�。到過(guò)太虛觀的人都能受到一次深刻的傳統(tǒng)道德教育。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入和政府職能部門對(duì)文化遺產(chǎn)及文物保護(hù)的重視，為了開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，滿足廣大人民群眾的文化生活需要，農(nóng)民企業(yè)家史樹廷投資300多萬(wàn)元修建了太虛觀。太虛觀氣勢(shì)雄偉……[詳細(xì)]

　　回龍禪寺始建于明正統(tǒng)年間，原名回龍觀，明朝時(shí)期已初具規(guī)模。明代進(jìn)士王天經(jīng)曾有詩(shī)文為證：“河邊古寺名高丘，巍峨張氣遮頭牛，東至重景回龍觀，固震西南鳳凰頭�！泵駠�(guó)年間遭到嚴(yán)重破壞，至文革時(shí)期毀損怠盡。1995年9月恢復(fù)佛事活動(dòng)。1997年秋經(jīng)僧人居士等人集資建天王殿一座。2004年春居士范上海急寺院所急，個(gè)人發(fā)善心出巨資，先后建起大雄寶殿、配殿、東西走廊、山門等，至此，回龍寺成為豫東地區(qū)一大佛教活動(dòng)場(chǎng)所�；謴�(fù)后的寺院為明清建筑風(fēng)格。第一任寺院主持為釋湛雨法師�！�…[詳細(xì)]

　　嵩寧寺原名-寺，位于城南30公里處豆門鄉(xiāng)張集村，是除西藏外國(guó)內(nèi)唯一一所密宗門派佛家寺院，始建于隋唐年間，距今已一千多年歷史。清康熙年間是嵩寧寺發(fā)展的鼎盛時(shí)期，占地200余畝，殿堂樓閣200余間，僧眾500余人。乾隆皇帝進(jìn)香-寺曾御筆親書“文官下轎，武官下馬”匾額。民國(guó)年間戰(zhàn)爭(zhēng)四起，-寺毀于戰(zhàn)亂。在俗家弟子王國(guó)昌主持下，2002年集資15萬(wàn)元，征地2畝，修復(fù)了-寺。現(xiàn)寺內(nèi)有大雄寶殿、偏殿，供奉如來(lái)佛主、阿彌陀佛、藥師佛等10余尊佛菩薩，千年古剎又重新綻放出她昔日的佛教之光�！�…[詳細(xì)]

　　遇佛寺，位于黃集鄉(xiāng)胡王村小李莊東側(cè)，距縣城15公里（臨蔡鎮(zhèn)東北3公里處）。遇佛寺始建于公元638年，由唐太宗李世民下旨修建。該寺也因李世民蒙觀世音菩薩搭救轉(zhuǎn)敗為勝感恩報(bào)恩御筆親題寺名而譽(yù)滿中原。一千多年來(lái)，遇佛寺一直是豫東佛教重地，香火旺盛，香客云集，來(lái)自四面八方的善男信女，有求而來(lái)，載譽(yù)而歸，觀世音菩薩在該寺享有至高無(wú)上的殊榮�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇、-匪軍摧毀了遇佛寺。1999年，自幼出家的釋妙穩(wěn)大和尚辭別了修行幾十年的太白頂云臺(tái)禪寺，回到家鄉(xiāng)，重建遇佛寺。歷盡千辛萬(wàn)苦，遇佛寺才得以重現(xiàn)昔日的輝煌，其功昭日月，德譽(yù)中原。遇佛寺宏偉壯觀、肅穆莊嚴(yán)、殿宇巍巍、金碧輝煌，走進(jìn)禪院，但見(jiàn)香煙裊裊、經(jīng)聲綿綿、佛樂(lè)聲聲、鐘鼓醒人，是豫東較為完美的佛教道場(chǎng)。釋妙穩(wěn)方丈常年住持、傳經(jīng)說(shuō)法、廣結(jié)善緣……[詳細(xì)]

　　蓮果寺位于縣城北25里的陳樓村，是村子里看上去惟一讓人感覺(jué)有些古意的建筑，也是村里規(guī)模最大的建筑。村民們說(shuō)，每年農(nóng)歷的四月初八這里都會(huì)唱大戲，來(lái)唱戲的和看戲的都是周圍48個(gè)村莊的村民。而蓮果寺的占地面積也正好是48畝——蓮果寺好像和48這個(gè)數(shù)字有著某種特殊的淵源。為什么是“48”而不是其他的什么數(shù)字？這要從蓮果寺前面的那片池塘說(shuō)起。相傳陳樓村的周圍原來(lái)有一大片湖泊，名叫鳳湖，是黃河改道淤積而成的。上古時(shí)期，神農(nóng)氏的女兒曾經(jīng)身穿白色的衣裙在池中種下蓮果。第二年，池中遍生蓮花，清香四溢，果實(shí)累累，蓮果池因而得名。把“48”這個(gè)數(shù)字和蓮果寺、蓮果池串在一起并使之流傳千古的不是傳說(shuō)中的神，而是實(shí)實(shí)在在的人。這個(gè)人就是陳瑤。陳瑤的父親是孔門弟子七十二賢人之一的陳亢，按陳樓村的族譜記載，陳瑤生于周敬王三……[詳細(xì)]

　　黌學(xué)院又名文廟、學(xué)宮。位于城內(nèi)東清廉街路北，始建于宋朝，后歷代屢遭兵燹。清光緒十年（1884年）重修。1962年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該院建筑布局：前有照壁，壁內(nèi)中軸線兩邊有泮池，池上有橋，橋后有兩坊，左坊名圣城，右坊名賢關(guān)；次有樓星門3間，東側(cè)門門額“德配天地”，內(nèi)有鄉(xiāng)賢祠、忠義祠；往后為戟門3間，有東西廡各7間，中間大成殿五楹為主體建筑，內(nèi)懸“萬(wàn)世師表”巨匾；再后為“崇圣祠”3間。該院西側(cè)別有偏院，建筑物前有額門，后有儀門3間，中有明倫堂3間，后有敬一亭。院內(nèi)另有其它建筑40余間。民國(guó)時(shí)期曾破壞。1958年先后為物資局、衛(wèi)生局、農(nóng)機(jī)公司、鹽業(yè)公司、城關(guān)民生辦事處等單位所占用。大成殿于1970年拆除。現(xiàn)此院建筑物全無(wú)�！�…[詳細(xì)]

　　端敏袁公祠位于城內(nèi)大同街路北（今縣-址）。是清同治皇帝詔為漕運(yùn)總督袁甲三建。面積6600平方米，大門上原有“端敏袁公祠”匾額，門兩旁有高大石獅。院內(nèi)西墻嵌有岳飛手書前、后出師表石刻37方。東側(cè)院堂屋3間，房前鑿有方塘，約33平方米，塘中以太湖石壘筑假山，塘南有聳翠亭。建殿堂3楹，正中筑1米高臺(tái)，硬山式建筑，灰筒瓦蓋頂，檐下為彩繪額枋、斗拱。臺(tái)前有石碑1通，立于清光緒二年（1876年）系袁舊部崔遷桂所立�！�0”時(shí)期，原建筑多已拆除，今縣-院內(nèi)僅存殿堂3楹、石碑1通。1988年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　汲黯臥治閣位于縣城招待所院內(nèi)，是為紀(jì)念漢代淮陽(yáng)太守汲黯而建�！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌份d：“乃召拜黯為淮陽(yáng)太守。黯伏謝不受印，……上曰：‘吾今召君矣，顧淮陽(yáng)吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之’。黯即辭行……黯居郡如故，淮陽(yáng)政清……七歲而卒”。后人為了紀(jì)念這位正直的名臣，就在此建閣五間，懸額：“臥治閣”。原建筑已無(wú)存�！堕_(kāi)封府志》載：“墓在陳州東四十里”。今縣城東北四十里有汲冢，即汲黯墓。……[詳細(xì)]

　　司城貞子閣位于城外東南隅三官?gòu)R村，1988年，縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該閣址原為三元宮，是明萬(wàn)歷十六年（1588年）創(chuàng)建。清乾隆十年（1745年）將大殿改為陳胡公祠，以司城貞子配享，建司城貞子閣。現(xiàn)存二層樓房3間，青磚素瓦。《史記·孔子世家》載：“孔子遂至陳，住于司城貞子家�！彼境秦懽訛榇呵飼r(shí)陳國(guó)大夫，貞子是謚號(hào)，名失傳�！�…[詳細(xì)]

　　桃花……[詳細(xì)]

　　鳳凰崗龍山文化遺址位于扶溝縣古城鄉(xiāng)古城村東北300米處，南北長(zhǎng)700米，東西寬300米，高5米。南臨古城鄉(xiāng)政府，東、西、北皆為開(kāi)闊地，崗中有一條蜿蜒小道從中穿過(guò)。來(lái)到固城鄉(xiāng)，鳳凰崗遺址非去不可。據(jù)《周口文物考古研究探索》記載，鳳凰崗遺址位于（扶溝）縣城西南17.5公里，固城鄉(xiāng)古北村東北角300米處。鳳凰崗遺址南北長(zhǎng)約700米，東西寬約300米，高約5米。中間一條小路將鳳凰崗遺址一分為二，路北崗已毀去一半以上，路南崗保存較為完好。來(lái)到扶溝縣固城鄉(xiāng)。沿一條鄉(xiāng)村小道一路向北，行至千米左右，發(fā)現(xiàn)一條小道將本該連為一體的高崗一分為二�！跋氡剡@就是鳳凰崗遺址。”鳳凰崗遺址地勢(shì)較高，比四周高出5米左右，上面栽種了密密麻麻的楊樹。沿一條崎嶇小道，登上了位于路南的一座高崗。攀沿途中，隨手拾到一塊陶片，上有線條……[詳細(xì)]

　　1996年，扶溝縣書法協(xié)會(huì)副主席．縣政協(xié)委員李仰勤先生退休后，在家鄉(xiāng)呂潭鎮(zhèn)將軍故居旁創(chuàng)建了“吉鴻昌碑林”．初由李仰勤自籌資金二萬(wàn)元投入籌建，購(gòu)置碑坯，向全國(guó)書畫名家和著名人士征集碑文書畫作品，刻碑二百多通．其舉動(dòng)得到縣文聯(lián)大力支持，在《泛區(qū)文藝》上給以報(bào)道并印發(fā)征集碑林作品廣告后，引起社會(huì)各界重視．呂潭鄉(xiāng)黨委和鄉(xiāng)政府號(hào)召全鄉(xiāng)廣大群眾向碑林籌建處募捐資金十多萬(wàn)元，并劃撥上地三畝以供碑林座址．到1998年上半年止，已刻成300多通，內(nèi)容有吉鴻昌將軍遺墨，如為紀(jì)念辛亥革命死難烈士題寫的魏體“國(guó)魂”和就義詩(shī)(李仰勤書丹)，也有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，還有著名書畫家的書畫精品．吉鴻昌碑林建成后，不僅成為宣傳吉鴻昌梢軍英雄事跡和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的陣地，而且構(gòu)成為烈士家鄉(xiāng)的一個(gè)旅游景點(diǎn)．對(duì)兩個(gè)文明建設(shè)起到了……[詳細(xì)]

　　著名抗日民族英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吉鴻昌，字恒立，名世五，1895年9月18日生于呂潭鄉(xiāng)呂潭古鎮(zhèn)。1934年11月24日被蔣介石殺害于北平，犧牲時(shí)39歲．英年被害，斗志未酬，給黨、國(guó)家、人民造成不可彌補(bǔ)的損失．吉鴻昌將軍一生堅(jiān)持抗日救國(guó)．興辦家鄉(xiāng)教育，留下了一曲曲可歌可泣的動(dòng)人事跡．現(xiàn)存的吉鴻昌故居、吉鴻昌學(xué)校就是將軍留給后人的無(wú)可比擬的精神和物資財(cái)富．1895年初，吉鴻昌的父親吉筠亭，過(guò)繼給近門叔叔吉大奶家，住吉大奶兩閘草房．同年9月18日，吉鴻昌就誕生在兩間草房里．那兩間草房，位置在學(xué)校偏南一點(diǎn)的吉家老宅里．1931年，吉鴻昌的父親吉筠亭在開(kāi)封因病去世，靈柩連夜從開(kāi)封運(yùn)到呂潭，就停在兩間草房里．為了便于各界人士吊唁，呂潭的父老鄉(xiāng)親連夜動(dòng)工，在緊挨學(xué)校的東邊，蓋起明三暗五五間正房，東西廂房各6……[詳細(xì)]

　　玉皇閣遺址位于太康縣城西北17公里的高賢鄉(xiāng)玉皇閣村北側(cè)。2006年周口市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。玉皇閣遺址是一快高地，南北長(zhǎng)380米，東西寬240米，總面積91200平方米。有一條東西大路橫穿而過(guò)，將遺址分為南北兩部分。北部斷崖處暴露有灰坑，文化層厚約2米。玉皇閣遺址的陶器，灰陶多，器形大，器壁厚，有地方特色。陶質(zhì)為泥質(zhì)夾砂灰陶，也有泥質(zhì)紅陶。紋飾有繩紋，附加堆紋、藍(lán)紋、粗繩紋、細(xì)繩紋。從陶器的形紋飾特點(diǎn)看，玉皇閣遺址屬二里頭文化，商周文化遺址。……[詳細(xì)]

　　劉莊遺址，俗稱牛王堌堆。位于太康縣城東南張集鄉(xiāng)20公里的劉莊村南300米處。2006年周口市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。劉莊遺址是一斜坡形土堌堆，最高處約6米，面積10000平方米。劉莊遺址內(nèi)涵龍山文化、商周文化。龍山文化陶片以泥質(zhì)灰陶居多，夾砂灰陶次之，泥質(zhì)紅陶極少。紋飾以方格紋為主，還有繩紋、弦紋、素面磨光。遺址東南端出土商代銅器五件，有爵、觚、卣、戈。……[詳細(xì)]

　　槐寺遺址位于太康縣城東南22公里的符草樓鄉(xiāng)槐寺村內(nèi)。2006年周口市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�；彼逻z址是一處高地，南北長(zhǎng)152米，東西寬146米，面積約22200平方米。遺址東部文化層厚1.5米，中部和西部文化層厚達(dá)9米以上。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所洛陽(yáng)工作隊(duì)，對(duì)槐寺遺址進(jìn)行過(guò)調(diào)查。在遺址西部斷崖處，發(fā)現(xiàn)紅燒土居住面10余處，灰坑10余個(gè)。地面上陶器殘片很多，陶器紋飾以藍(lán)紋為主，方格紋次之。也有石器、骨器、蚌器。根據(jù)遺物的特征，確認(rèn)槐寺遺址是一處龍山文化為主，也有少量大紋口、商周文化遺址�！�…[詳細(xì)]

　　陶母崗遺址位于太康縣城東南4公里的于莊村和韋莊村之間，北距老渦河2公里，南距蘭河1公里，遺址屬商、周、漢文化。1963年河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。陶母崗遺址是一高崗，最高處距地面8米，東西長(zhǎng)160米，南北寬82米，面積約為13120平方米。陶母崗遺址保存基本完好。崗上東部是陶母崗學(xué)校，西部是樹林，北部邊緣因取土稍有破壞，呈陡立狀斷崖，高7米。斷崖處遺跡遺物豐富，暴露有灰坑、墓葬。文化層厚約6米。地面上散存的遺物主要有陶片，也有石器、蚌器。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所洛陽(yáng)工作隊(duì)，原河南省文物工作隊(duì)，周口地區(qū)文物科曾先后對(duì)陶母崗遺址作過(guò)調(diào)查，這是一處內(nèi)涵遺跡遺物豐富的龍山文化，二里頭文化、商周文化遺址。龍山文化遺物屬于生產(chǎn)工具的有蚌、鐮和石刀。陶片以泥質(zhì)灰陶居多，也有少量的夾砂灰陶，紋飾……[詳細(xì)]

　　方城遺址方城遺址位于河南省太康縣城西北13公里王集鄉(xiāng)方城村內(nèi)，總面積0.5平方公里。1986年河南省人民政府公布方城遺址為省級(jí)文物保護(hù)單位。方城遺址從周圍斷崖及表面暴露的遺物判定：文化內(nèi)涵最早是裴李崗文化、仰韶文化，其次是龍山文化、二里頭文化、商周漢宋各代遺跡遺物。方城遺址最特殊的是上述幾個(gè)文化層并不是直接疊壓，而是單獨(dú)成片分布。裴李崗文化、仰韶文化區(qū)分布在整個(gè)遺址的東南部，堆積厚度2米左右，黃褐色沙土，質(zhì)地較軟，呈顆粒狀。龍山文化、二里頭文化分布在遺址的西部，文化層厚2.5米左右，灰色沙土。商周文化分布在遺址的中部，文化層部分有疊壓關(guān)系，厚4.5米左右，灰褐色沙土，土質(zhì)較硬。漢宋墓葬群分布在遺址東部。仰韶文化與其它文化沒(méi)有直接的疊壓關(guān)系，大致可分早晚二期。早期遺物較少，陶器手制占一定比例，……[詳細(xì)]