舜耕鎮(zhèn)風光舜耕鎮(zhèn)地處田家庵區(qū)城鄉(xiāng)結合部，北臨淮河南岸，南靠舜耕山，東面與大通區(qū)接壤，西面與安成鎮(zhèn)相鄰；距市政府2公里，區(qū)政府約0.5公里，可謂田家庵區(qū)中心地段。全鎮(zhèn)總面積約50平方公里，其中建城區(qū)面積約28平方公里，耕地面積不足200公頃，森林面積約60公頃，全鎮(zhèn)轄1個行政村、12個社區(qū)，人口2.51萬人。鎮(zhèn)黨委下轄20個村級黨組織，其中1個社區(qū)黨委、7個社區(qū)黨總支、4個社區(qū)黨支部、1個村黨支部和5個企業(yè)黨支部，正式黨員827名，預備黨員35名。境內資源饋乏，但水陸、鐵路運輸便利，四通八達，依托城市，區(qū)位優(yōu)勢明顯，商業(yè)、建筑業(yè)、餐飲服務業(yè)等發(fā)達，擁有集體個私企業(yè)1224個。曾連續(xù)八年被評為淮南市發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“第一鎮(zhèn)”，連續(xù)四年保持省百強鄉(xiāng)鎮(zhèn)名列第二的榮譽，連續(xù)五年被市委、市政府命名為全市“擁……[詳細]

　　滔滔淮水東流，遇八公山阻擋，在此折回倒流，將硤石劈為兩半，奪路而下，這就是淮河第一峽——硤山口。古稱硤石口，是大禹治水時開鑿的山峽。又是古代據險屯兵之地“淮上津要”，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一。站立淮水之濱，仰觀石壁，卻似斧削。宋咸淳年間壽陽夏松題《筑城記》尚可辨認。硤石山島上，立一涼亭，是清代復建的“慰農亭”，俗稱“禹王亭”，亭西一株古皂角樹，是硤石景點的象征�！�…[詳細]

　　南塘是八公山中著名的風景勝地，它不光風景秀麗，而且千百年來還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最后打敗南唐政權，建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將，后周為了統(tǒng)一南方，推翻南唐李煜政權，挺進壽州，被李煜大將于洪圍困在南唐境內，內缺糧草，外無援兵，形勢非常緊急。這時趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印，領兵馳援，命高君保為先鋒，高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全，武世高強的巾幗英雄劉金定，兩人一見鐘情，定下終身一同前往八公山營救。劉金定率兵來到八公山下力殺四營，最后由壽唐關闖入唐帥帳，將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨籠沖之中，用火攻殲敵，解除南塘之圍，留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話�！�…[詳細]

　　蘆集鎮(zhèn)黨委、政府因地制宜，引導農民發(fā)展特色種植、養(yǎng)殖，生產無公害農產品，使全鎮(zhèn)農業(yè)生產、農民創(chuàng)業(yè)與生態(tài)建設緊密結合起來，探索出一條生態(tài)建設的有效途徑。生態(tài)農業(yè)：西紅柿近年來，該鎮(zhèn)把生態(tài)建設擺上重要位置來抓，不斷加快農業(yè)基礎設施建設，大力發(fā)展優(yōu)質糧生產，以橋西村優(yōu)質麥—稻生產為示范，不斷擴大種植面積。積極推進林權制度深化改革，調動農民投身綠化，參與生態(tài)建設的積極性。在鎮(zhèn)北部和西部建成兩個4公里綠色長廊，今春對代廟等8個村實施老村莊改造，新植各種樹木16000棵。開發(fā)利用金家湖發(fā)展皖西大白鵝養(yǎng)殖和水產品養(yǎng)殖，橋西村建成兩個種雞養(yǎng)殖場。帶動周圍農民養(yǎng)殖白鵝3000多只，養(yǎng)雞上萬只。該鎮(zhèn)以代樓村沼氣建設示范戶推動全鎮(zhèn)農戶的沼氣池建設，使農民償到生態(tài)建設的甜頭，看到了好處，進一步激發(fā)了農民參與生態(tài)建設……[詳細]

　　高皇鎮(zhèn)是一個區(qū)位優(yōu)勢明顯的城郊型農業(yè)大鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)始終堅持農業(yè)產　業(yè)化結構調整，緊緊圍繞“兩線一點”農業(yè)產業(yè)化布局，打造以張崗村為核心的食用菌生產基地，以孫崗村為核心的無公害蔬菜基地，建立循環(huán)經濟，發(fā)展生態(tài)農業(yè)，促進農民增收；并加強全鎮(zhèn)植樹造林工程，重點啟動泥河、柳河、尹河、中溝防護林工程。利用春季植樹造林，加快綠色長廊建設，上半年完成農田林網3000畝，植樹達5萬株；村莊低產林改造達500畝。加強柳河、尹河、泥河的生態(tài)綜合治理工程及對柳河的疏浚治理工作；加大對污染源的治理，引導農民施農家肥，降低農藥使用量，走生態(tài)農業(yè)之路，減少對水源的污染。同時，加強小城鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生設施的建設及村莊規(guī)劃建設，整治村容村貌，并結合老村莊改造，創(chuàng)建生態(tài)村；對勝利村80戶實施改水改廁工程；大集村建設了五戶沼氣示范戶。該……[詳細]

　　1985年4月，在壽（縣）蔡（家崗）公路拓寬工程施工中，于今東津渡西公路邊沿發(fā)現一古代建筑遺址，總面積約三千平方米，因遺址天柏家臺村，故名為柏家臺遺址。省、縣文物研究工作者，對遺址作了發(fā)掘，發(fā)現有大型石柱礎、長方形鋪地灰磚和四葉紋、山字勾連紋槽形磚，鳳鳥紋、樹云紋圓瓦當等遺物，建筑規(guī)模宏大，器物紋飾豐富多彩。參加全國楚文化研究會的人員亦專程來此考察，引起考古界的高度重視，“認為該遺址可能是楚郢都壽春城內宮殿建筑的一部分，是楚文化考古的一大發(fā)現�！薄�…[詳細]

　　廉頗墓，位于今壽縣八公山紀家郢放牛山之西南坡，俗稱“頗古堆”，距縣城7.5公里。古堆高約20米，周約30米，基有條石壘砌。背東靠山，面西平原，里許便是淮河。今日為旅游勝地�！�…[詳細]

　　斗雞臺相傳是當年為楚王斗雞的地方，位于壽縣雙僑鎮(zhèn)。1982年秋，曾作試掘，認為是新石器時代晚期至商代遺址。斗雞臺遺址為典型的臺地型遺址，以壽縣斗雞臺遺址而命名的“斗雞臺文化”作為該地區(qū)龍山時代晚期至二里頭文化時期的代表，學界對其基本內涵、文化分期、源流譜系等相關問題的探討仍有待深化。遺址位于壽西湖南岸的臺地上，平面近長方形，高約3—4米，面積1萬平方米。遺址地面遺物和地下文化內涵豐富。1934年考古前輩李景聃、王湘曾作過調查。1982年北京大學考古專業(yè)在此進行過考古發(fā)掘，發(fā)現有陶器、石器、銅器、骨器和大量卜骨等。因文化內涵豐富，器物特征明顯，被學者命名為“斗雞臺文化”。該遺址為商周文化的研究提供了極為難得的資料。1982年秋，曾作試掘，認為是新石器時代晚期至商代遺址。現今，臺上臺下都有近似黑……[詳細]

　　宓子即宓子賤，春秋末魯國人，名不齊，孔子學生。曾為單父宰，死于楚地，其墓在瓦埠鎮(zhèn)東南鐵佛崗。墓周140米，封土高3米，時有過客憑吊。……[詳細]

　　在城西大街孔廟的右側，聳立一座三層樓閣，這就是亦被稱為奎星樓的古建筑——奎光閣。這是在清乾隆年間，由知州張佩芳主持建成的，匾曰：“奎光”。至道光元年（公元1821年）知州龔式谷鑒于奎光樓年久失修，“岌岌可�！保�又于原址改建成今日的奎光閣。雖幾經修葺，但原貌未改。閣為三層，高二十米，木結構，平地六角形，自下而上，逐層收縮，飛檐斗拱，造型別致，挺拔宏麗，為閣類建筑的珍品，閣基于石臺，五面設欄，成寬敞的回廊。閣內六根“通天柱”直通頂層，每層梁木與柱相連。閣內沿壁設有旋梯，游人可拾級登臨，憑窗瞻望古城秀色�！�…[詳細]

　　古城西大街中段，有一座北向南的宏偉古建筑群，這就是俗稱“黌學”的孔廟，孔廟，是祭祀孔子的地方。據《壽州志》記載：此建筑始建于唐，元代由城東南隅移建于此。占地面積達二萬平方米，有坊、閣、殿堂等大小建筑物三十處。飽經滄桑的孔廟，雖占地面積有所減少，但主要建筑物如大成殿、明倫堂等至今基本保存完好。特別是近年來經國家撥款維修，面貌一新，接待四方游客。第一進院前是牌樓式的“泮宮”、“快睹”、“仰高”三坊，斗拱飛檐，古色古香。第二進院正是半月形的“泮池”，常被人稱之為“狀元橋”。人們總愛扶欄登橋，俯視碧水游魚。池北中軸線上為“戟門”，東耳房為名宦祠，西耳房為鄉(xiāng)賢祠。由戟門進入第三進院，即來到孔廟的正殿——大成殿，殿面闊五間，深三間，是黌學主體建筑，氣勢磅礴，雄偉壯觀。大成臀兩側有配廡，是放置從祀牌位之所……[詳細]

　　信步東禪寺，夕陽古塔尖。院深藏野竹，垣矮如遠山。端坐佛含笑，頌經僧不閑。一聲清磬動，明月送人還。這首《游東禪寺》詩中所指東禪寺，就是壽縣城內的報恩寺。這座千年古剎，隨著古城的開放，吸引來無數游客。報恩寺座落在城內東北偶，舊名崇教禪院，或名東禪寺，明洪武年間改為今年。據《壽州志》記載，此寺始建于唐忐觀年間（公元627—649），迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積一萬四千七百多平方米，其規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。走到東大寺巷盡頭，越過高大紅色的照壁，邁進山門，即到第一進大院，院內蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。院正中是宋塔地宮，原為九級的北宋舍利磚塔，已倒塌。殘存的塔基危及游人安全，于1977年拆除時，發(fā)現塔基下的地宮，地宮有彩繪壁畫及金、銀棺等珍貴文物。再穿過二佛殿，便來到第二進……[詳細]

　　留犢祠巷，又名留犢池巷，巷內有留犢池遺址和時公祠。時公祠亦名留犢祠，這是為紀念東漢末年壽春令時苗而修建的。據古籍記載，時苗是乘一輛自帶的黃母牛拉的牛車，拖著簡樸的行囊去壽春赴任的。居官歲余，牛生一犢。及去任，他把牛犢留下，謂主簿曰：“令來時本無此犢，犢是淮南所生有也�！比豪粼唬骸傲�畜不識父，自當隨母�！泵缤窬埽�毅然留犢而去。由此而名聞天下。后人為了紀念時苗，即把牛犢飲水之池取名留犢池，并在池畔建留犢坊。明成化年間，壽州知州趙宗，始建時公祠供人祀之。后年久荒廢。現在的時公祠是1990年當地政府撥款重修的。一千多年來，許多地方-和騷人墨客常來池畔瞻仰憑吊，留下了許多贊頌時苗清風惠政的詩篇�！�…[詳細]

　　銅鑄十八羅漢，原在縣城北門內圓通寺，1962年移入報恩寺�，F存15尊。這些造像體積不大（通高63—67厘米），但神情意態(tài)栩栩如生，其造型則表現出簡練渾厚的特點。由像背刻字知其鑄造年代為明萬歷三十三到三十五年（1605—1607）。1961年6月9日，安徽省文化局公布這些造像為省重點保護文物�！�…[詳細]

　　芍陂，今名安豐塘，在壽縣城南30公里處戈家店。芍陂的創(chuàng)建，選址科學，工程布局合理，上引龍穴山、淠河水源，下控制一千三百多平方公里的淠東平原。這里土地肥沃，資源豐富，對于楚國徙都壽春后經濟、文化的發(fā)展起了重要作用。芍陂的創(chuàng)建人是叔敖。孫叔敖，期思人，楚莊王時（前613－591年）任令尹。芍陂始建時面積甚大。漢以來，淠、淝兩水源逐漸堙塞，或失道，陂地由外向內逐漸改為田畝，陂面日益減小。今陂北岸孫公（孫敖）祠內，有石刻《古塘圖》。據圖測其界址，與酈道元《水經注》陂周百二十里之說相仿。楚建芍陂，不但解決了農業(yè)生產需要，還有政治上的意義。當時正是楚國勢力向東發(fā)展，達到淮南境內，芍陂的建成，對于楚國在這方面的發(fā)展影響很大，并為后來搖搖欲墜的楚國，把都城遷到壽春，安居十多年之久奠下了經濟基礎。芍陂是我國古……[詳細]

　　蔡器與楚器雖然國別不同，但在文化面貌上卻基本一致，主要是由于春秋時期，在江淮漢地區(qū)的諸侯，經過長期征戰(zhàn)，頻繁的交往，文化交流也與日俱增，從而互相滲透，逐漸融合，最后形成了具有獨特風格的楚文化。1955年5月，壽縣治淮民工在城西門內北側取土加固城墻時，發(fā)現甬鐘兩件。經發(fā)掘發(fā)現墓葬，位置向西至城墻腳約40余米，向南至西大街約280米，墓型為接近正方形的豎井土坑，無墓道，墓坑正中略偏南有長2.4米、寬0.8米的漆棺痕跡，滿鋪朱砂一層，厚約2厘米。朱砂下面有玉佩1副，并有玉璧與扁形玉環(huán)等，其間排列著圓形、六角形、三角形、長方形的金葉；偏東處有銅劍1把，劍鋒向南；墓主人的骨骼未能保存下來。從玉飾、金葉的排列次序與銅劍的位置看，宛似人形臥地，可知是頭北足南。隨葬物品如鼎、鐘、鬲、豆、方壺、鑒、盤、尊與編……[詳細]

　　楚幽王墓，墓址在壽縣城東南25公里處的朱家集（今屬長豐縣）附近，發(fā)掘前稱李三孤堆，封土高出地面2米以上，徑約100余米，周約400米。民國12年（1923年），當地農民在附近農田耕作中偶然發(fā)現青銅器有鼎、壺、簋、鎬與帶鉤、鏡、車馬飾具等，后為蚌埠外僑瑞典人加爾白克所得，現藏瑞典首都皇儲搜集部。民國22年和24年，當地人曾先后兩次進行挖掘。這兩次發(fā)掘，雖沒有控及槨室，但已取出不少器物，均被瓜分變賣，著名的“曾姬無血阝”（一對）就是在第二次挖掘0土的。民國27年，-第五戰(zhàn)區(qū)副司令長官兼十一集團軍總司令李品仙，令其駐壽縣所部徹底挖掘，這次有組織的大規(guī)模行動，挖出了棺槨。據郭峙一《親歷記》記述與現場目擊者口述：大致挖約10米多深時，始到墓底。槨室有九，中央主室每邊各有兩廂，木棺置于中央主室，棺長約3……[詳細]

　　淮南市愛國主義教育基地廖家灣革命紀念館坐落于淮南市田家庵區(qū)安成鎮(zhèn)廖家灣村，占地4.6畝。革命紀念館地理位置十分優(yōu)越，東臨淮潘路西臨合淮阜鐵路，交通十分方便。廖家灣革命紀念館隸屬于淮南市田家庵區(qū)宣傳部直接領導。紀念館設管理委員會，并下設辦公室。廖家灣紀念館始創(chuàng)于2000年，紀念館共分五個展廳：第一展廳：廖家灣村的由來。本展廳主要介紹自元朝末年廖氏家族輔佐朱元璋投入抗元戰(zhàn)爭，最后建立明朝，及九世祖于1521年遷居廖家灣的過程；革命先輩廖梓英、廖海粟等加入同盟會，參加辛亥革命；1928年初建立江淮黨支部，參加北伐戰(zhàn)爭的情況；從廖家灣走出的37位黃埔軍校畢業(yè)生及以后他們參與的“八一”南昌起義、武漢會戰(zhàn)、太原保衛(wèi)戰(zhàn)、臺兒莊戰(zhàn)役、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的情況。第二展廳：民主革命先驅廖梓英。本展廳主要介紹中國……[詳細]

　　位于安徽省淮南市西部的毛集社會發(fā)展綜合實驗區(qū)境內。阜淮鐵路、102省道、合淮阜高速公路可達。距淮南市中心20公里。是集休閑、健身、度假為一體的旅游景點。　　該園始建于1998年，2000年11月對外開放。整個園區(qū)占地面積132665平方米，內有音樂噴泉廣場、迷宮、明德寺、桃花島、功德塔、鴕鳥園、老年公寓、“淮河民俗風情博物館”等景點。功德塔：高52.8米，分九級，登上該塔可飽覽毛集小城鎮(zhèn)和淮上風光�！　∶鞯滤拢簽榉鸾淌サ�。淮河民俗風情博物館：為“國家二級文化館”。該館占地5000平方米，建筑面積1170平方米，展室均為徽派瓦房，共有11個展室，另有竹亭2座，竹樓15間。館內以壁畫與實物結合的形式，展現了千百年來淮河人民生產、生活、文化、風俗、體育等舊時場景。該館展出的實物有482件，繪畫面積……[詳細]

　　大通“萬人坑”愛國主義教育基地位于淮南市大通區(qū)境內。206國道可達。是一處集紀念、教育于一體的景區(qū)。包括大通萬人坑紀念館、碉堡、水牢、窯神廟。萬人坑紀念館：1968年，在原址上建立大通“萬人坑”展覽館，2005年9月，大通“萬人坑”展覽館正式復館，并向市民開放。館內有3個南北向的長20米、寬3米、深3米的土坑，饑餓、傷病、被-致死的大通煤礦礦工和抗日志士的遺體被陸續(xù)拋入坑中，累計3萬具。此坑是日本帝國主義侵華罪惡的鐵證，也是當前對人民群眾尤其是青少年進行愛國主義教育的極好場所。碉堡、水牢：1、站后碉堡：位于原大通火車站西面，建于1943年間，高12米，面積28.27平方米，是日寇在大通修建的碉堡中最高的一座，控制東西交通的制高點，以防止游擊隊襲擊和工人造反。2、碉堡水牢：位于大通礦南，現大通……[詳細]