景區(qū)背倚青山，南瀕鑒湖，東接鏡水灣，依托柯巖風景區(qū)特有的石文化，在奇石陡壁和綠蔭清流之中，以石雕的形式，盡展紹興歷代名人風采。名士苑入口處為人字形通道，五根線條分明的石柱托起三個等邊三角形，中間雕刻著源于河姆渡出土的遠古越族人行于波濤的圖案。正下方一個四方抹角的石柱上面，放置連株斗和古樸的曲線石拱，寓意山、水、人和諧統(tǒng)一，象征紹興的人杰地靈。苑門刻毛澤東七絕詩“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳人詩囊�！痹访�借其意，將名人的石雕安置在園林中，巨石上-題寫的“我是紹興人”的手跡，成了名士苑最好的印證。越中名士苑中心區(qū)以日月同輝臺為核心，高達五米的主體建筑是中華立國之祖、治水英雄大禹的塑像，布衣裝束，手持大鍤，站在一只巨龜上，氣勢非凡。池中的新月形圖案與夏鑄九鼎石柱，象征大……[詳細]

　　地處紹興縣北郊齊賢鎮(zhèn)境內，離市區(qū)12公里，前臨104國道329國道復線背靠杭甬高速公路道口均有公路連通景區(qū)景區(qū)東部為石佛景區(qū)，西部為石城景區(qū)，總面積88.5公頃。據(吳越備史)和寺碑記載，隋開寶年間（公元581年至600年）越國公楊素為防御越國豪強起事，集民工采羊山之石筑越州（今紹興）羅城，于是留下眾多殘山剩水、懸崖孤峰。唐時有僧人擇峰鑿石，筑建石佛禪寺，歷30載而竣工，為紹興著名石佛之一。經千年滄桑，風貌依然。呈現在人們面前的是“佛在石中，石在水中，水在山中”寓佛門勝地于旅游勝地之中的一個80多萬平方米“大盆景”。石佛寺前后列三殿，頭殿為天王殿，二殿為大雄寶殿，拾石級而上為三殿，并列城隍殿、大佛殿(即靈鷲殿)在一高28.5米石峰中。此山石外形奇詭，內辟為屋，石佛中坐，依石建寺，玲瓏精巧，得……[詳細]

　　為曹娥江下游最大支流，因其流域內有舜王廟，故稱小舜江，又名小江或東小江。其源有二：南溪自嵊縣竹溪赤藤岡；北溪自紹興縣稽東。兩溪會合，流入上虞，在上浦小江口匯入曹娥江。紹興兩溪鄉(xiāng)至上虞上浦段稱小舜江。小舜江風景區(qū)，地跨紹興、嵊州、上虞3縣市。區(qū)內除了秀麗的自然景色，不少景點還與古代圣人虞舜有關，也記錄著南宋時代的不少軼事。小舜江源頭新建有湯浦水庫。根據湯浦水庫的自然資源條件和生態(tài)保護的需要，這里將成為紹興市第一個自然保護區(qū)。湯浦水庫自2002年4月開始蓄水，目前庫區(qū)面積達到50平方公里，水面面積達13平方公里，有5萬余畝的山林及茶、竹等經濟作物�，F在這里白鷺飛翔、野鴨成群，一群群遷徙到這里“安居樂業(yè)”的野生鳥類已成為水庫里的第一代“新移民”。庫區(qū)除了放養(yǎng)的150萬尾鰱魚、鳊魚外，還有不少野生的……[詳細]

　　屬全國重點文物保護單位，位于浙江省紹興縣印山山頂，鑿巖而成，墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴，坑口長46米，寬14米，深12.4米，四壁陡峭，不設臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構筑，呈兩面坡狀。木棺置于中室，由一個巨型圓木制成的獨木棺�？拥卒伳咎�，木槨外包140層樹皮，樹皮外夯木炭，墓坑內填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護的圍溝。該王陵規(guī)模宏大，形制獨特，葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經正式發(fā)掘并被確認的第一座越王陵，是越文化考古的重大發(fā)現，對推動越文化研究具有重要意義�！氨庇星貙m，南有印山”（1998年全國十大考古新發(fā)現）。沉睡地下2500年之久的印山越國王陵重見天日，浙江省紹興市紹興縣蘭亭鎮(zhèn)木柵村和紹興縣林場交界處，有一……[詳細]

　　是秦始皇巡游會稽（在今浙江紹興）時，為了祭奠大禹，宣揚功德，而命丞相李斯手書銘文，刻石記功的石碑。李斯所寫的這篇銘文即題為《會稽刻石》，后來被司馬遷載入《史記》。浙江紹興文化積淀深厚，遺存大量歷代刻石與碑版，成為今人研究當時社會政治和經濟發(fā)展情況的珍貴史料。其中存世最早的首推秦始皇東巡時所立的會稽刻石。公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦王嬴政巡游江南時，曾在會稽祭大禹，他登上秦望山（原名天柱峰），以望東海。為了宣揚他統(tǒng)一中國的公德，于是命丞相李斯手書銘文，刻石記功，立碑石于秦望山（一說鵝鼻山、-）之巔。這就是歷史上有名的“會稽刻石”。由于系由李斯撰并書，故俗稱“李斯碑”。碑文三句一韻，每字四寸見方，以小篆書寫，共289字，其內容主要稱頌秦王統(tǒng)一中國的業(yè)績及秦王朝奉行的大政方針。后來司馬遷……[詳細]

　　冰川火山谷位于紹興嵊州，曾是距今140萬年前古火山噴發(fā)通道，為目前我國地質界發(fā)現火山彈最多、最集中、最奇特的區(qū)域，景區(qū)內有大量第四季冰川遺跡，具有珍貴的研究、觀賞價值。此地曾是古火山噴發(fā)通道，火山噴發(fā)年代是晚侏羅世，距今約140百萬年。景區(qū)內有無以計數的火山彈，是目前我國地質界發(fā)現火山彈最多、最集中、最奇特的區(qū)域�；鹕綇梼群�有水晶晶簇及琉璜，此類火山彈實屬罕見，是地質界的奇跡。景區(qū)內怪石隨處可見。最形像的有相思石、石和尚、石將軍、石獅、石佛、石龜等等。有的形隨步移，如石和尚正面酷似含經禮佛的高僧，背面卻面了令人遐思的想思石�！�…[詳細]

　　中翔紹興溫泉城位于浙江省嵊州市，由中翔集團投資建設。占地面積5.9平方公里，總投資22億元。距嵊州市區(qū)約11公里，交通便利，景色宜人，空氣清新。旅游區(qū)內建設有溫泉中心、會議中心、娛樂中心、康療中心、企業(yè)會所等項目。是一家集溫泉度假、特色觀光、商務會議、文化體驗、戶外運動、生態(tài)休閑、健康養(yǎng)生為一體的國際性度假旅游區(qū)，也是長三角地區(qū)龍頭旅游品牌之一。溫泉城位于浙江省嵊州市崇仁鎮(zhèn)西北部的會稽山丘陵地帶，關于崇仁沸水溫泉的記載，最早可見于嵊州第一部縣志《剡錄》的石門山：“縣西，山有龍?zhí)叮�下有沸水在溪穴間，周二三尺如湯沸，滾滾四時不休�！痹诜兴�水庫，山如屏,水如鏡，溫泉為湖底火山溫泉，有兩處溫泉出水口，水溫常年保持在32-35℃，水質純凈，無臭無味，呈弱堿性，富含游離二氧化碳、鍶、鋰、氟等多種微量元素……[詳細]

　　位于崇仁鎮(zhèn)廿八都村。廟始建于南宋乾道間。明萬歷年間加建戲臺。清乾隆四十六年（1781年），里人集資重建。民國17年（1928年）重修。大殿兩進，建有儀門、古戲臺（萬年臺），大殿兩側置有配殿，戲臺兩側置有廊屋。古戲臺坐西朝東，與儀門相連，面朝大殿臺高約10米，寬5.1米、深4.8米、臺板高1.8米。系單檐歇山頂建筑，屋脊塑有龍吻、三星高照，瓦將軍為四大天王，象征風調雨順，左右兩側還塑有哪吒、楊戩，桁枋間飾木雕《群英會》、《賣草囤》等栩栩如生的戲曲人物，石柱雀替為深浮雕《封神榜》，歇山頂下置有八角藻井，雕有線條流暢、工藝精湛的八仙。臺前后石柱上鐫刻著兩副楹聯：此曲只應天上有，其人都是月中來、凡事莫當前看戲何如聽戲好，為人須顧后上臺總有下臺時。前柱的聯對說的是優(yōu)美動聽的樂曲，似是天上的仙樂，贊美演……[詳細]

　　原名王烈婦祠，位于浙江省嵊州市三界鎮(zhèn)姚岙村東。廟南一里許為清風嶺，廟為宋末臨海王姓烈婦而修。據民國《嵊縣志》：“王烈婦祠，-(乾隆李以炎《嵊縣志》)，在清風嶺。烈婦臨海人，宋末為元師所劫，嚙指血題詩嶺石上�！薄皩懏�，投嶺下死。”“元至治元年，縣丞徐瑞鑿石為屋，樹碑表之；后五年，僉浙東廉訪桂秉彝為木屋四楹于石屋之南。至正中，旌曰‘貞婦’。十八年，屋毀，守帥周紹祖重建�！泵髡�統(tǒng)初、成化十五年（1479年）、弘治十二年（1499年）、萬歷五年（1577年），清康熙五十七年（1718年）、嘉慶十三年（1808年）、同治四年（1865年），均行修葺。民國25年（1936年）翻修。廟坐北朝南，單進。面寬三間。抬梁穿斗混合結構，前槽筑軒。單檐硬山頂。正中設臺，上供烈婦塑像。側壁有烈婦被擄、跳崖自盡等彩繪壁……[詳細]

　　被《大清一統(tǒng)制》譽為“挺然秀峙”，位于嵊州市西北十五公里的廿八部是古往今來文人墨客的游覽勝地。辟有瞻仰軒、洞天福地、洞天閣、靈峰臺、瞻山亭等景點。古松掩映左右，怪石矗立山尖，一條清且漣漪的滌巾古澗環(huán)繞山腳，蜿蜒流過。真是仙家境地，人間福地！瞻山素稱剡西第一山，位于崇仁鎮(zhèn)廿八都東面，山勢奇峻，削尖有山峰直刺云天，故亦稱尖山。瞻山山清水秀，古松參天，一片蒼翠。瞻山腳下，清清的溪水自北向南環(huán)山潺潺流過滌巾橋往筆架山匯入剡溪。橫跨東西兩岸的滌巾橋是進入瞻山風景區(qū)的唯一通衢，橋兩側的橫欄板上有著名書法家顧庭龍書寫的滌巾橋、滌巾古澗的題字，滌巾古澗的溪水發(fā)源在五龍?zhí)栋姿�坑瀑布。相傳，東晉詩僧帛道猷曾在溪中洗滌衣巾，故名滌巾。跨過滌巾古澗橋，信步來到瞻山入口處，昂首瞻望，一座古樸的石牌坊朝南而立，牌坊-有……[詳細]

　　在浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)紫薇山西麓，為市級文保單位，系著名旅游景點。小天竺始建于1534年，原為處士駱驂別墅，其子駱問禮(湖廣按察使副使)重修。整座建筑鑿磐石為基，依山勢而建，極林泉之勝。中以“見大亭”為最，亭前有碑廊，壁嵌有陳洪綬、祝枝山、文征明、董其昌、王守仁等撰寫的貼面，水池巖壁上，鐫“海眼”、“忱流漱石”，為海瑞親筆，“楓水名賢坊”內，陳列楓橋名人王冕、楊維楨、陳洪綬、何文慶、何頌華、何燮侯等人的傳略史跡。傳說駱子，出生后晝夜啼哭，無論橫抱，還是直抱，都無濟于事，一日楓橋江發(fā)大水，從會稽山脈傾瀉下來的黃泥大水滾滾而來，許多人跑到橋上去看壯觀，其中一個，就是那個啼哭不止的小孩，由他的老祖母抱著，為討孫子的喜歡，拿出一個馬蹄銀，一種古銀錢讓他戲，不料他“咚”扔進水里，濺起浪花的同時“咯咯咯”……[詳細]

　　虎尾峽位于浙江省紹興市新昌縣沙溪境內，虎尾峽漂流全程4.3公里，落差近百米，其中3.3公里為峽谷漂流，時光隧道、懸空漂道、短道速降等項目驚險刺激；后半段坡度緩和，魚舟共行，游客可盡享田園樂趣�；⑽矋{漂流以生態(tài)峽谷，歷史文化，娛樂闖關為主題，音樂漂流（全國第一個）貫穿始末，是都市人休閑娛樂，親近自然的世外桃源�！�…[詳細]

　　南巖寺為省民族宗教事務委員會批準的正式開放寺，在縣城西5公里的西山村，舊志載：“山巖陡險，皆沙石積成，如筑墻壯，以物觸之，紛紛而落，時或有崩墮者，世傳大禹治水，東注積沙成巖�！薄叭司蚱涞兀�有螺蚌殼，云巖下乃海門也。”唐李紳《龍宮寺碑》載：“南巖海跡，高下猶存�！彼畏吨傺驮姡骸安�禹水既治，一峰留此也�！彼瓮跏�朋〈會嵇賦〉：“南巖嵯峨，海跡古兮�！蹦蠋r山景區(qū)延綿十多里，勝跡有南巖寺、任公子古釣臺、化云洞、大洞、鐵佛寺、蝙蝠洞等。 南巖寺：這里沒有香火莊嚴、禪房幽深的氣氛，沒有游人如織、熙熙攘攘的景象，更沒有達官貴人光臨的顯赫場面，寺院寧靜得象一口青苔封衍的古潭，幾位象清泉一樣樸實而透明的看門老人告訴我們：南巖寺是最早的石窟古寺之一，距今已有1600多年，唐宋時有八百僧眾，唐明皇聞其名，曾在此映水……[詳細]

　　位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭（今會稽風景旅游區(qū)）的若耶山下，寺名“平陽”，因其在會稽之南，地勢文闊平坦，又是群山環(huán)抱，春秋時越國始祖允常居此立都城。據《嘉泰會稽》記載∶東晉著名道士葛玄（號仙翁）曾居若耶山修道，相傳所隱桐兒化白鹿，故山又名為“化鹿山”。又據清《康熙會稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”，此地群山錯黛，環(huán)澗碧流，羽士興焉，道觀毀于明初兵燹。又據《中國佛教史》記載∶清順治十七年（一六六○年），高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺，作住持，賜號“弘覺禪師”；康熙五年（一六六○年）時規(guī)模六井，樓建七楹，檐高八尺；康熙四十四年（一七○五年），帝南巡，賜額“傳燈寺”，并題“名香清梵”一匾；康熙五十二年（一七一三年）又御賜《金剛經》一部；乾隆五十二年（一七八七年），帝頒《大云》、《輪褥》兩經各一……[詳細]

　　楊太尉殿位于羅村自然村中羅村東面，系上虞區(qū)級文物保護單位。太尉殿是宋朝百姓為紀念楊八姐智破強盜保一方平安而建造，嘉慶19年擴大，在乾隆、道光、民國曾多次修葺。它坐北朝南，由門廳、戲臺、正殿及兩邊的看樓組成。門廳及正殿為三開間抬梁式木結構建筑，殿內供奉著一尊楊太尉的塑像。門廳南為古戲臺，即有名的萬年臺，基高135厘米，臺面寬496厘米，進深474厘米，單檐歇山式屋頂，有藻井，飛檐陡翹；臺前的兩根石望柱柱頭分別雕成獅子托繡球和母獅撫小獅，栩栩如生；雀替精雕細刻，玲瓏剔透。戲臺東西兩旁輔以兩層樓的看樓各5間，其前半部分為觀戲賞景的看臺，后半部分為賓客休息室。楊太尉殿的出名就在于戲臺上的藻井，長塘人皆稱之為“雞籠頂”。它由16組斗拱層層迭出，盤旋而上，每根梁方上都刻有纏枝花卉，藻井處為一枝香軒，四角……[詳細]

　　長安橋位于上大江和橫江交匯處的康家湖湖面上，系石做的橋梁。已有800多年的歷史，一開始是渡船擺渡，后為木板橋，歷稱“仆腳橋”、“閘橋”、“太平橋”。民國25年，長塘大旱，康家湖干涸見底，有熱心公益的人士牽頭發(fā)起，廣在百姓中進行募捐，建造了目前的石橋，因位處長安村，故名為“長安橋”。橋呈南北走向，由八孔水平梁橋與一孔帶踏步梁橋組成，全長42米，寬2米，其中南面的水平梁橋長34米，兩邊各設立了9個柱子，每一根柱子上均雕刻了圖案。正橋長4.5米，兩邊各有3個柱子；北面的踏步梁橋很短，只有3米。橋建好后，適逢馬一浮回鄉(xiāng)祭祖，便請馬一浮題寫了橋名，現在橋上兩邊“長安橋”三字仍歷歷在目。長安橋用料講究，制作精良，造型起伏有致，別具一格，既利于排洪，又便于通航，是建筑史上的奇跡。2003年公布為上虞市級文……[詳細]

　　馬一浮故居位于長塘鎮(zhèn)后莊村（現為長塘村）中心，原系趙宅大院，當地人稱為趙家臺門。始建于清朝嘉慶乙丑年十一月（公元1805年），由趙藕璋之子所建。分為前、中、后三個院落，四周砌有石板圍墻（圍墻的青磚尺寸為27※37cm），前面是大園里，后面有內河埠頭。馬一浮就居住在中院的西側，即趙家的座樓邊一、二、三間，座樓與中廳間的連房作為灶間，地上均鋪著青磚。后因長毛造反，且歷經滄桑，馬一浮故居現僅存臥室和書房。雖物是人非，但故居就像穿透黑夜的燈光永遠閃亮在長塘的上空�！�…[詳細]

　　松門寺，長塘人皆稱為“松門頭”，建于明朝年間，位于原塘里村和長塘村交界處，是通向羅村、篁村等里山的必經之路。原先有很多房屋，現尚存高約七尺、寬丈余的石砌山洞，門楣上刻著“松門”兩字，下面兩邊有石刻草書楹聯，上聯是“屋從青峰云徑出”，下聯是“門傍蒼松樹底開”，系乾隆戊辰科狀元梁國治（上虞梁巷人）撰并書。洞深百余米，習習涼風，在洞內東西對流。上面建有房屋，供奉關圣帝君。1940年，日軍進犯長塘時，燒掉了松門頭眾多房屋，松門頭變得破敗不堪。八十年代，有熱心人依照原先的樣子在松門頭原址上建造了大雄寶殿及房子若干，香火開始又旺了起來，并于2004年初獲市民宗局批準保留，是長塘一處合法的佛教場地�！�…[詳細]

　　龍會山位于長塘東面，層巒起伏，巍峨壯麗，宛如一堵碩大的屏障。這座山上有十三個坑，九條楞背，一口終年不干、澄清碧綠的水池，號稱“龍池”。這九條楞背，狀如不同姿態(tài)的九條龍，或說是有九支龍各據一楞匯集于此，故有龍會山之稱。山上有一龍王神廟，建筑宏敞，大殿里正襟危坐著一尊龍王塑像。稍前，另有同樣一尊木雕像，法身略小于坐像，名曰行宮像，每年供鄉(xiāng)民迎賽求雨時之用。遇到天旱久晴無雨，農民們便將龍王行宮像抬到外面太陽地上，群眾跪地求龍王降雨救災。如果喜降甘霖，災情豁免，還要舉行盛大的迎神賽會。當然未見災情風調雨順的話，同樣也要舉行迎神賽會，以示慶賀。所以龍會山在長塘先民心中有著神圣的位置�！�…[詳細]

　　康家湖位于湖田村，東西長，南北短，呈不規(guī)則的橢圓形。水域面積315畝，蓄水量51萬立方米。因淤泥積聚，湖內有許多大小不一、形態(tài)各異的懸涂(島嶼)，有木北極涂、百壽亭涂、美女涂和金錢涂，涂北還有小康家湖，人們美其名曰“小西湖”。湖的四面各有一條河流象四只手臂伸向遠方，多年來水運繁忙，曾是方圓幾百里的客貨運輸黃金水道。湖中產青殼螺螄、白條can、魚頭,味道都很鮮美�？导液�風景優(yōu)美，沿湖環(huán)植楊柳、烏桕。特別是“康湖秋霞”之景，讓人嘆為觀止。東晉謝安曾來此游玩樂而不肯歸。湖上還有造型獨特的康家橋，青翠碧綠的秀竹，“矣乃”聲中搖來的烏篷船，使人頓感大自然的清新秀美，此處現為紹興市攝影采風的拍攝基地�！�…[詳細]