徐州市第一中學老校門，位于現(xiàn)校門東側，1997年原地原址原樣重建，部分用材仍為原材料，如踏步石是原石，兩側2侏靈霄藤原植。擷秀亭，位于學校西北角，為一處六角飛檐寶頂亭。防空洞，位于操場南道路下，為抗日戰(zhàn)爭時期日本人所建，寬約12米，長約20 米，保存完好。現(xiàn)存的老辦公樓，位于學校西南角，為木結構二層小樓，磚石結構，石基礎，青磚墻體。樓東西長32.6 米，南北寬10.2 米，高7 米，現(xiàn)為臨時辦公室。徐州第一中學創(chuàng)辦于清康熙六十年（1721）的云龍書院，在清末“新政”時期，徐州地方政府于光緒二十九年（1903）將云龍書院改辦為新學——徐州中學堂，1906年，創(chuàng)辦了徐州師范學堂，這兩所官立的新式中等學校就是徐州一中的前身。1912年，始名為江蘇省立第十中學。1928年9月，學校定名為“江蘇省立徐……[詳細]

　　侵華日軍護路兵營為日軍侵華時期，為侵略戰(zhàn)爭需要保護隴海鐵路等設置的兵營駐地�，F(xiàn)存一處建筑，風格較為獨特，它由一個主體建筑和三個附屬建筑組成，主體建筑三角形，三個角分別連接三個附屬建筑，三個附屬建筑均六邊形。整體建筑磚石結構，石基礎和墻體，墻體為磚徹，上覆紅瓦，六邊墻上開窗。主體建筑長約10 米，附屬建筑直徑10余米，墻體未有損毀，僅部分窗戶被改造或封堵，被改造成現(xiàn)代辦公室和倉庫。該舊址2011年被列為徐州市文物保護單位�！�…[詳細]

　　坤維醫(yī)院、基督醫(yī)院為美籍傳教士葛壁璽（女）創(chuàng)辦，并營建西式二層樓房一幢，1914 年更名為“坤維醫(yī)院”。1916 年美國傳教士慕庚楊在徐開辦“博濟醫(yī)院”。原存兩醫(yī)院病房樓各一幢，為中西合璧式樓房，主體分別為三層，青磚墻體，歇山屋頂，前帶拱形門窗的前廊。1998 年拆除,現(xiàn)存刻有“坤維醫(yī)院”“基督醫(yī)院”石碑鑲于徐州醫(yī)學院附屬醫(yī)院急救中心樓上。碑青石質，橫式，寬9厘米，高40厘米，楷書。清光緒二十三年(1897年)，美籍傳教士葛馬可之妻葛壁璽在當時西門里武備衙門前的空基地（徐醫(yī)附院現(xiàn)址）成立一所專門收治女患者的診所，并為其取名“福音診所”。標志西醫(yī)正式傳入徐州。診所最早只有三間病房，同年擴建成西式二層樓房，設病床20張，時稱“女醫(yī)院”，1914年更名為“坤維醫(yī)院”。 1900年，美國傳教士慕庚揚……[詳細]

　　郝鵬舉辦公樓為日偽時期，偽淮海省省長郝鵬舉的居住小樓。1938 年徐州淪陷，華北日偽當局派郝鵬舉為徐州專員，1943 年蘇淮特別行政區(qū)擴大為偽淮海省，南京汪偽政權派郝鵬舉擔任省長。當時偽淮海省的省政府即設在徐州的道臺衙門內，郝鵬舉為居住方便，在舊道署東側蓋了一座二層小樓，上有陽臺，三面開窗。室內為日本式布置，墻上有長青攀援植物�，F(xiàn)該建筑仍保持原貌，格局未作調整，原門前有兩座石獅子，現(xiàn)被推倒在旁邊的花壇內。郝鵬舉，（1903—1947），河南靈寶人。１５歲入馮玉祥西北軍學兵營，經(jīng)馮玉祥舉薦到蘇聯(lián)基輔炮兵學校學習，畢業(yè)后在西北軍擔任炮兵團團長。西北軍被蔣介石收編后，郝入陸軍大學學習。1941年4月，汪精衛(wèi)收編國民黨蘇魯皖游擊副總司令李長江部，任命李長江為上將第一集團軍總司令，派郝鵬舉為其中將參謀……[詳細]

　　泰山石刻位于泰山山頂泰山寺北側一片山石上。長時間以來，這片山石及周圍平緩地帶被登山人辟為鍛煉之地。不知何時，山石上開始出現(xiàn)一些登山人刻勒的字跡。據(jù)一些登山人講，文革前就已經(jīng)有這些字了，后來，一些登山人又陸續(xù)在山石空白處刻字，逐漸形成規(guī)�！，F(xiàn)在在山石上可以看到如“靜”、“靜者心多妙，超然思不凡”、“怡神養(yǎng)性”等刻字。刻字中字體多樣，不拘一格，有楷、隸、行草等，極少落款。字跡有的端莊遒勁，有些隨性灑脫，已成為泰山上獨特的一景�！�…[詳細]

　　中樞街金家院坐北朝南，為典型四合院形制，由主房、東西廂房、過道房組成。主房平面三間，石基青磚墻、黛瓦，保存較好。券形窗戶，石踏步臺階。西廂房三間與主房建筑相近，亦保存較好。東廂房拆毀嚴重，屋面塌落，過道房此間地基尚存，但墻體和屋面經(jīng)過改造，面目全非。該院建筑格局尚存，部分房屋保存較好，有一定的建筑價值�！�…[詳細]

　　中樞街許氏宅坐北朝南，為典型四合院形制，由主房、左右?guī)�房、過道、配房等組成，共有8座27間房屋。主房明三暗五格局，前有廈檐，左右?guī)�房相對而建，中間原有一圓形門洞，現(xiàn)已不存。過道原有隔扇，現(xiàn)損毀不存。房屋磚石混筑，結構、格局保持完好，石基磚墻體勾縫合密，房屋建造方法為徐州地區(qū)流行的“里生外熟”構法，堅固實用美觀�！�…[詳細]

　　徐州西門原建于明洪武年間，稱通汴門，明萬歷四十二年重修，稱威遠門，天啟四年黃河決口倒灌州城，西門堙廢，至崇禎元年又經(jīng)修復，更名為武安門。清康熙七年大地震西門塌毀，于雍正五年再修葺竣工，此時徐州城垣周長已增至20余里。1928年，徐州內城墻被變賣，西門城墻被拆毀，后蕩然無存。2000年為配合城市建設，徐州博物館對西門遺址進行了探掘，西城門由城墻、城門、甕城及石板路面等部分組成。西門城墻局部呈南北向延伸，墻體長58.5米，寬11.5米，內外包磚，中間夯土。城墻磚長48厘米，寬24厘米，厚10厘米。城門以青石砌筑，門道間道路鋪石板。門寬4.4米，恰好與現(xiàn)代的“和平街”寬度相當。西城門主城門在和平街（西門大街）上，朝西。主城門外筑有甕城，甕城呈半圓形，面積約600平方米，城墻寬10.5米，比主城墻窄……[詳細]

　　基督教禮拜堂及傳教士別墅有禮拜堂和神父樓各1座。禮拜堂坐西向東，前為回廊式四合院，一層磚木結構，東西面闊13米，進深6米，脊高5.5米。青石基礎，青磚砌墻，歇山屋面。東山墻開門，上有帶斗栱的門罩，門上額書“禮拜堂”三字，2001年局部拆除，存東山墻。神父樓位于禮拜堂南側，原有2座，現(xiàn)存1 座，坐西向東，為二層西式樓房，東西長15米，南北寬13 米，青石基礎，青磚墻體，歇山屋面，樓內有木質樓梯及木地板。上世紀初美國傳教士，彭永恩即是當年這座小洋樓里的主人。彭永恩本名弗蘭克?奧古斯塔斯?布朗，1911年被派往徐州，1949年離徐。這處房子是1922年彭永恩與夏洛特在徐州結婚后，教會買下的。1937年“七七事變”，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國國務院發(fā)布警告，要求所有在華美國人離開中國。彭永恩夫婦毅然決定留在……[詳細]

　　占地面積10400平方米，建筑面積3600平方米，觀眾座位1400個。后發(fā)展成為綜合性文化娛樂場所。會堂雖然經(jīng)營項目有所調整，室內裝飾有些變化，但整體結構、布局、外觀仍保存原狀。會堂平面結構呈“工”型，二層，石墻基，青磚砌體，灰瓦覆頂。2014年已被拆除�！�…[詳細]

　　泉山區(qū)金山東路北區(qū)泰山南。泰山海拔181.9 米，山勢險峻，僅山北坡有上山小道。碉堡建在標高177.5 米的山路旁，鋼筋混凝土結構，射孔向西，兩處暗堡相距10 米，有暗道相通，暗道長80 米，寬1.2 米，碉堡上部已被炸毀，暗道保存完好�！�…[詳細]

　　泰山蓄水池位于泰山山頂泰山石刻旁，其南為泰山寺。水池長近3米，寬近2米，深1米多，在一整塊山石上鑿刻而成。東壁上有：“任效勤”、“德淳”、“民國十八年春”、“用水不忘掘池人”等刻字，該水池為民國十八年徐州人任效勤鑿刻的。任效勤先生家居戶部山上，五進院落。后院原有“廿四孝”等內容的不少石刻。任效勤先生樂善好施，并發(fā)起救火會、老人會，并篤信佛教，為居家佛教徒。民國29年(1940年)成立徐州居士林，林址在戶部山頭陀寺，林員40余人，負責人任效勤、謝懷玉、王蘭亭等，居士林是由在家佛教徒為主組成的講經(jīng)念佛團體。任效勤在當時被稱為“任善人”，在泰山上為了山上的僧人及參佛祭拜者用水方便在山上開鑿了水池，至今已成為一景。他還利用馬市街55號后院私房，1948年秋開創(chuàng)“私立德淳小學”，延聘教師，廣收貧家子女……[詳細]

　　蘇堤始筑于北宋熙寧十年（1077），為蘇軾率民抵御黃水而筑，后湮廢。清乾隆二十三年（1758）徐州知府邵大業(yè)重修，首起黃茅岡，至西關段莊止，全長2400米，高3.6米，頂寬9米。一旦徐州城因黃河決口被淹，百姓可沿堤至云龍山等高亢之地避水患�，F(xiàn)堤上為柏油路，堤邊柳樹成行。1194年以前，當時黃河還沒有流經(jīng)徐州。徐州之所以遇到洪水，主要是黃河決口向東南灌流，使泗水暴漲，威脅徐州。徐州在城外修筑防洪堤壩是從宋代蘇軾開始的。熙寧十年（1077）蘇軾調任徐州知州，四月到任，七月就碰上澶州黃河大堤決口，淹沒四十五個州縣，“彭門城下，水二丈八尺”。洪水的聲勢，蘇軾留下了這樣的描寫：“夜聞沙岸鳴甕盎，曉來雪浪浮鵬鯤”，一時間全城百姓惶恐萬狀。就在這危急關頭，軾挺身而出，喊出了“吾在是，水決不能敗城”的決心�！�…[詳細]

　　黃河護堤由西北向東南穿過徐州市，在市內的流程有7公里。從1194年黃河改道奪泗入淮，到1855年黃河最后一次改道，黃水在徐州城奔馳了600余年。徐州城時受水患，因而歷代都十分重視黃河堤壩的修筑�，F(xiàn)市內的一段護河堤平均高出河底平面6米左右，兩岸是石護坡，現(xiàn)存雞咀壩一段石堤，堤頂寬30 米左右，堤邊栽花種樹，設置花壇，成為長達10 余里的黃河帶狀公園。……[詳細]

　　護城石堤位于江蘇省徐州市古城-四周，今存夾河后街一段，為明萬歷初年在宋蘇軾護城土堤的基礎上改建。清康熙、乾隆、嘉慶年間均有增筑。咸豐八年（1858）在石堤上加筑女兒墻，成為徐州的外城墻。現(xiàn)存石堤呈東西向，外側用大型條石砌筑，內側用大青磚壘砌，殘長150米，殘寬1-20余米不等，殘高1-5米不等，石堤南側有一長36米、寬40米的古炮臺，旁有馬道通往石堤上，并有明清碑刻3通。史料記載，1194年以前，當時黃河還沒有流經(jīng)徐州。徐州之所以遇到洪水，主要是黃河決口向東南灌流，使泗水暴漲，威脅徐州。徐州在城外修筑防洪堤壩是從宋代蘇軾開始的。當時，所修的是一條土堤長九百八十四丈，高一丈，厚兩丈，這條堤壩就是后來的“蘇堤”。1194年黃河奪泗入淮后正式流經(jīng)徐州, 一直到1855年改道走山東入海，黃河流經(jīng)徐州……[詳細]

　　燕子樓是唐代徐泗濠節(jié)度使張建封（743-800年）府第中之樓，曾為張建封之子張愔的愛妾關盼盼的居所。張建封，字本立，河南南陽人，為唐德宗時的名臣。貞元四年（788年）起駐節(jié)徐州十余年，享有皇帝的特殊恩寵。貞元十六年（800年）死于徐州。朝廷任命其子張愔為徐州刺史，后升為徐州武寧軍節(jié)度使、檢校工部尚書。張愔能詩文，通音律，喜蓄歌姬，當年唐朝達官貴人都有蓄養(yǎng)歌舞伎的風尚。張愔風流儒雅，他的姬妾也愛讀書知詩文，其中關盼盼是最出類拔萃的一個，甚得張愔的寵愛。張愔故去后，歸葬東洛，盼盼因念舊愛而不嫁，幽獨居燕子樓中十年有余，歷代詩詞名家如白居易、張仲素、蘇軾、文天祥等多有憑吊詩詠。千百年來，關盼盼獨守燕子樓的故事傳為美談，因此燕子樓成為著名的徐州古跡之一。燕子樓原坐落在城西北隅，焚毀于唐末。明萬歷二十……[詳細]

　　雞鳴山墓群位于青山泉鎮(zhèn)朱家窩村北小山上，此山位于雞鳴山主峰東南側，與主峰之間以山梁相連，為雞鳴山的一部分，俗稱“雞翅膀”，也和其東側一座小山合稱為“二山”。山頂及其北側山梁上共發(fā)現(xiàn)暴露墓葬約9 座，均已被盜掘，其中3 座規(guī)模較大。墓室為豎穴，長2.7-5 米，寬1.5-4 米不等，內填山土夯實，墓壙上部以小石塊壘砌。1992年發(fā)掘，為一處西漢墓群�！�…[詳細]

　　小梁山墓位于青山泉鎮(zhèn)朱家窩村西北1000米處，主峰東側為八丁村，共有4-5座山頭，因形狀像雞而得名。小梁山墓群即位于雞鳴山最南邊的小梁山頂部，海拔102米。山頂共暴露出墓葬7處，已被盜，長2-4米，寬1-3米不等，其中最高位置處有2 座墓葬較大。墓室均沿山體向下開鑿為豎穴結構，內填紅土夯實，墓內壁用小石塊壘砌�！�…[詳細]

　　不老河，由茅村河、荊山河、瀝象河組成，清乾隆二十九年（1764）不老河形成因流經(jīng)不老莊，故稱不老河，歷史上多次決口造成洪水泛濫因此又稱不牢河。不老河西起大吳鎮(zhèn)瓦莊村進入賈汪境內，途經(jīng)大吳鎮(zhèn)、紫莊鎮(zhèn)、賈汪鎮(zhèn)、塔山鎮(zhèn)、至汴塘鎮(zhèn)闞山南注入大運河，全長25 公里，流域面積320.77 平方公里，承擔賈汪區(qū)境內五個鎮(zhèn)的排洪、除澇、引水、蓄水、灌溉。河寬150-200 米，河底高程23-28 米�！�…[詳細]

　　相傳白馬寺始建于漢代，現(xiàn)為一處清代寺廟建筑遺址。原寺廟坐北朝南，四合院結構，廟門上 書-寫匾額“三教堂”，后遭到毀壞，現(xiàn)僅保存有部分建筑基石。寺廟建于一土臺上，該土臺為一處商周時期的聚落遺址�！�…[詳細]