皖南蘇維埃政府舊址（柯村暴-動-紀念館）位于柯村鎮(zhèn)柯村村柯下組，原為柯氏宗祠，始建于清道光年間，柯村鎮(zhèn)政府多次對其實施提質改造。館內展示有烈士遺物、紅軍使用過的-、彈藥等革命斗爭文物，并陳列柯村暴-動-革命斗爭史料及革命文物圖片等。紀念館現為省愛國主義教育基地、省重點文物保護單位、市愛國主義教育基地、市全民國防教育基地、市廉政文化教育基地、市科普教育基地。……[詳細]

　　方志敏柯村紀念館位于柯村鎮(zhèn)竹柯自然村，原為方志敏行居，為清代徽派古民居。方志敏紀念館是皖南蘇維埃政府舊址（柯村暴-動-紀念館）的分館，1984年設館。紀念館門口墻上保存著當年紅軍寫下的“當紅軍最光榮”標語。館內設有“柯村展陳”，分別展出“柯村暴-動-”“方志敏與皖南革命斗爭”歷次紀念活動照片及文字介紹、柯村風光和改革開放以來柯村老區(qū)社會經濟發(fā)展情況。二樓大展廳為紀念館主體，陳展六大板塊，圖文并茂介紹了方志敏烈士的“革命生涯、情操信仰、廉潔品行、皖南行動、英雄形象、不朽精神”。……[詳細]

　　迪吉堂又叫官廳，建于清康熙甲辰年間。連宅第為三進、四樓五間建筑，氣度端莊，古樸典型，乃明經胡氏丙培、應海、貫三祖孫三代的故居。胡貫三在此曾接待過三朝元老、宰相親家曹振鏞，故稱官廳�！�…[詳細]

　　追慕堂，建于清朝甲寅年間（公元1794年）為明經胡氏廿四世祖胡貫三，追思慕念祖父丙培公，父親應海公一生、崇文尚義，樂善好施而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉著李世民塑像。追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂。該建筑大體呈南北方向布局，入口位于南側。追慕堂的空間具有明確的序列感，從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂，再從兩側進入后部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所，這里空間層次分明。祠堂前廣場為窄條形平面，長寬比約為3:1。祠堂的木柵欄門到對面民居外墻距離約9米，而祠堂外檐口高近5米，因此入口廣場剖面比例呈1:2（高寬比）的關系，這種視角易于觀賞立面細節(jié)，而不方便審視建筑整體輪廓。追慕堂屋頂為飛檐翹角，八字型大門樓，檐下三元門外設有木欄，八字墻用整塊打磨光滑的黟縣大理石制成，風格獨特，極為精美壯觀�！�…[詳細]

　　七哲祠，位于西遞村西，明經湖北沿，和胡文光牌樓互為對景。七哲祠又名走馬樓，建于清乾隆丁未年（1787），系明經胡氏二十四世祖、正三品通議大夫胡貫三為迎接三朝元老宰相親家曹振鏞而趕建�！�…[詳細]

　　桃園居建于清咸豐十年（1860年），因房東曾于院內植一稀有品種的桃樹而得名。門樓上的磚雕刻得精細，而且層次比較多，清獅白象等動物形象生動，尤為獨特的是門樓上部用水磨磚砌一弧形門額，類似室內廳堂上方前部的冬瓜梁，門額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見的。桃園居大廳門、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶開口為掛絡式，兩邊窗戶上方各有兩個守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門上部為“藤結花”，每扇門上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門里扇“花心板”上為“羲之戲鵝”，其他典故有待考證，另外兩廂的葡萄掛絡，雙獅雀替均屬珍品，掛絡中的飛馬寓“飛黃騰達”之意。桃園居四扇門的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”（或稱“世外桃源”）雕板，……[詳細]

　　樹人堂為清刺授奉政大夫誥贈朝儀大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。樹人堂也稱民藝收藏館，是房主汪升九十五代孫汪森強的私人收藏館，為弘揚徽州的歷史文化，主人多年來從民間及博物館收集了明清民間時期老作坊機械，石制器具、徽州版畫、民俗用品、徽商書信用具、宏村族譜等，再現了當年徽州社會生活的一些側面。樹人堂全屋宅基呈六邊形，取六合大順之意。正廳偏廳背靠水圳，坐北朝南。天花彩繪，飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地，建一小水塘，活水長流。外門為八字門樓內置懸坊欄板�！�…[詳細]

　　敬修堂是宏村典型的清代民居，坐落在月沼北側西首，始建于清代道光年間。占地面積286平方米，建筑面積452平方米，屋基高出“月沼”近1米，整個房子坐北朝南，正廳前為庭院。與其它民居不同是院門外留有10平方米的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天曬太陽及小憩聚會之處�！�…[詳細]

　　敬德堂位于宏村牛腸水圳下游轉彎處，建于清初順治年間（1646年），為H型民居。為三進院落，前有庭院，核心為三間張，前后天井。整幢建筑裝飾簡樸，屋柱為方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建筑的格局。廳堂背向排列，前后廳均有天井，采光性能好，兩側為廂房，南側為前院，北側為廚房，廚房里還有一個小天井，東側還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。敬德堂正廳東西兩側各有六扇蓮花門，中間攔板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，稱之為“五蝠奉壽、萬福萬行”之意。東西廂房是主人休息的臥房，廂房窗子上樓空雕刻銅錢圖案，窗下欄板上雕刻的萬字圖案，意為多財多福�！�…[詳細]

　　德義堂是典型徽派庭院式民居，建于清嘉慶二十年（1815年），系二樓三開間建筑，廳堂前有十六扇半幢蓮花門，室內外通道，堂前一水塘，內有暗溝與水圳相通，水塘周圍，設四時盆景，院內繁花疏木、綠陰叢叢，可稱“露天花廳”。東側墻上攀著一株皖南彌猴桃藤，院東西二個花園，一明一隱，內植果木繁花，魚缸、水榭、一池碧水邊倚。德義堂為徽派私家園林的典型代表。……[詳細]

　　樂敘堂位于月沼北畔正中，為汪氏宗祠，建于15世紀初。前進門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構件雕刻精美，具有很高的藝術水準。樂敘堂（汪氏宗祠）與月沼組成宏村八景之一“月沼風荷”。樂敘堂整個建筑平面呈“凸”字形，面闊24.40米，進深32.70米，脊高10.20米。正廳七開間，中有天井，前有圍廊，門旁有抱鼓石。全飼布柱70根，屬“滿堂柱”建造。正廳四根前檐柱粗大厚實，呈棱形。明間金柱也為梭形。前檐柱及廊柱均有“柱斗科”，柱頭科之間有平身科，均為二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，柱頭科16朵，平身科18朵，轉角鋪作小拱頭。曲梁與柱子銜接處均有丁頭拱承托，拱眼如單幅云。斗拱、梁架、梭柱等鏤刻精細。……[詳細]

　　承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（1855年）。整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。承志堂位是清末大鹽商汪定貴住宅。全宅有9個天井，大小房間60間，圍繞著九個天井分別布置。136根木柱，大小門窗60個。全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內有池塘、水井，用水不出屋……[詳細]

　　宏村水圳，建于明永樂年間，總長1200多米。宏村人的祖先在宏村的上首浥溪河上攔河建石壩，用石塊砌成的數米寬的人工水渠，利用地勢落差，引水入村。水圳九曲十彎，穿堂過屋，經月沼，最后注入南湖，出南湖，灌農田，澆果木，重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自來水”，當年汪氏祖先曾立下規(guī)矩，每天早上8點之前，“牛腸”里的水為飲用之水，過了8點之后，村民才能在這里洗滌。水圳是宏村營建智慧的體現，與村民的生活緊密結合�！�…[詳細]

　　南湖書院位于安徽省黟縣的南湖北畔。在明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱“依湖六院”。在清嘉慶十九年（1814年），此六院被合并，取名“以文家塾”，又稱“南湖書院”。南湖書院位于安徽省黟縣的南湖北畔。在明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱“依湖六院”。在清嘉慶十九年（1814年），此六院被合并，取名“以文家塾”，又稱“南湖書院”。曾任清政府內閣中書，民國時駐英、日公使，代總理大臣的汪大燮、當代著名的科學家。澳星發(fā)射研制專家之一的李小鵑等學者，都是在這里啟蒙的。南湖書院是座具有傳統(tǒng)徽派風格的古書院，占地約6000平方米。書院由志道堂、文昌閣、會文閣、啟蒙閣、望湖樓及祗園六部分組成。一湖碧水位于書院前，連棟樓舍接著書院，書院黛瓦粉墻，與碧水藍天交相輝映。書院遠涉的志道堂是講學的地方；……[詳細]

　　篤敬堂篤敬堂始建清康熙43年，至今已有290多年，原是胡積堂定居，客廳上帶祖胡積堂的遺照，也有一副內容豐富，很有生活哲理的對聯(lián)：“讀書好，營商環(huán)境好，效好便好；創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)難，知難不會太難�！薄�…[詳細]

　　履福堂興建于清康熙年里(公年1684年)，至今已有320很多年的歷史，是明經胡氏26世祖胡積堂的故宅。履福堂為前后兩進背向三間三樓構造，客廳擺放別具一格，看起來十分古香古色。后廳的露臺中有一個用黟縣青石板壘砌的大水池，具有養(yǎng)魚欣賞，調整環(huán)境濕度的功效，又有消防安全儲水的作用。膺福堂是西遞官職最高的清二品官胡尚熷的私邸�！敖ㄓ谇蹇滴跄觊g，這是一座分前后廳，三間三樓結構的民居建筑，高大寬敞，雅秀古樸。前廳掛有一幅很大的“松鶴”中堂畫，中堂上方懸掛“履福堂”匾額，字體遒勁�！�…[詳細]

　　膺福堂位于安徽黟縣西遞村，建于清朝康熙三年（1664年），是二品官明經胡氏25世祖胡尚熷的故居。膺福堂建于清康熙三年（1664年），是二品官明經胡氏25世祖胡尚熷的故居。胡尚熷是胡貫三的長子，也是履福堂主人胡積堂的父親。大門的中門（也叫儀門），有一個高高的門檻。古時門檻是衡量一個人官職高低的標志，這是個二品官門檻，當然比大家剛才在“大夫第”見到的要高得多了。每當主人家婚嫁喜慶或有身份的達官貴人光臨才開啟中門，平時儀門兩側的邊門進入，文官從右側進，武將從左側進，七品以上的官員才能開大門、跨門檻而進。膺福堂前進是由上下廳堂、三間房和左右兩側廂房組成。檐柱斜撐雕成倒匐的獅子，屋內木雕的蓮花門，以及一些古家具，均玲瓏精透，可見當時屋主人的豪華氣派。后進為三間結構，早年被改建，未對外開放……[詳細]

　　瑞玉庭始建清咸豐年間（1853年），至今已有約140多年歷史。原主人家出生于徽商名門，建筑集中體現其經營思想和思想覺悟：門罩上一塊元寶式的磚雕，刻著“富、貴”二字，院落右墻角上石雕的“履道含和”四個字；露臺有四水歸堂，水資源就是說福財，露臺四周的雀替上描金手工雕刻有四季花鳥圖，代表春回大地、四季發(fā)家致富；太師壁兩邊的過廳走廊上邊有一處“商”字造型設計，最能體現房子主人家要提升自己地位的心愿；客廳上的柱頭上是懸掛的對聯(lián)，“開心每從艱辛得，劃算多自吃大虧來”，把徽商的經商之道和為人處事使命刻畫得酣暢淋漓�！�…[詳細]

　　皖南古村落位于安徽省黟縣東，以西遞村、宏村為代表。西遞、宏村古民居村落位于中國東部安徽省黟縣境內的黃山風景區(qū)。西遞村面積近13公頃，已有950多年的歷史，現有十四世紀到十九世紀的祠堂3幢、牌樓1座，古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風格，有活的古民居博物館之稱。宏村始建于公元1131年，現存明、清古建筑137幢。是中國封建社會后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現了工藝精湛的徽派民居特色。2000年聯(lián)合國教科文組織將中國皖南古村落西遞村、宏村列入世界文化遺產名錄。2001年，皖南古村落成為第五批全國重點文物保護單位之一。2011年，皖南古村落被評為國家5A級旅游景區(qū)。宏村、西遞是中國皖南民居中最富有代表性的兩座古村落，以其世外桃源般的田園風光、保存完好的村落形態(tài)、……[詳細]

　　五溪山古農業(yè)設施位于黟縣宏潭鄉(xiāng)竹溪村，時代為清，類別為古水系。五溪山古農業(yè)設施被公布為黟縣文物保護單位�！�…[詳細]