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倉山區(qū)旅游景點介紹

  梁厝梁甘甘墓“二七”烈士梁甘甘墓位于福州市倉山區(qū)城門鎮(zhèn)梁厝村池墘自然村。梁甘甘犧牲后,遺體被秘密運回家鄉(xiāng),初安葬于梁厝山下,1965年葬于此。墓朝向東南,占地面積約600平方米。如意形,三層墓埕。封土及墓埕用三合土筑建,周以石墻護衛(wèi)。面闊9.85米,縱深16.5米。封土為圓柱形,高0.63米,直徑0.70米。封土前豎立一塊高2.4米,寬0.64米的花崗石墓碑。碑飾五角星高浮雕,碑面陰刻:“‘二七’烈士梁甘甘同志之墓”。楷書。墓碑兩邊豎兩方石屏,石屏旁立一對望柱,柱端各飾一圓球。第一層墓埕前砌一道橫屏,兩旁各立一根望柱,柱高1米。第二層墓埕前側(cè)分立抱鼓石,鼓面有魚鳥浮雕。第三層墓埕正中設(shè)供桌。1992年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。該墓具有一定典型性,為研究倉山區(qū)近代墓葬形制,名人蹤跡提供實……[詳細]
  城門林之夏墓位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)城門村城門山,城門山部隊所在地旁。林之夏(1878-1947)字涼生、亮生,閩縣人。畢業(yè)于福建武備學堂。近代民主革命者,有詩話集行事世。占地面積約400平方米。單層墓埕,四周有磚筑圍墻,面寬22米,深17.6米,圍墻門上楷書:“辛亥革命上將軍林夏先生之墓園!狈馔翞槿贤梁恢书L方形,南偏東15度,長8.3米,寬4.38米,高0.35米。封土前豎有林之夏墓碑。碑為青石質(zhì),下半部已毀,殘高1.3米,寬0.68米,厚0.11米。正面楷書:“顯考涼生府君....”落款:“男林中宇...”背面楷書:“公諱之夏,閩縣述庵長子,生□光緒四年戊寅十月初八日寅□,□于民國三十六年丁亥五月□□日申時,同年七月十七日□□□玉簫山,館坐子向兼壬丙!1985年12月被確定為區(qū)級文物![詳細]
  謝安薛夢雷墓薛夢雷墓位于福州市倉山區(qū)城門鎮(zhèn)謝安村,薛夢雷(1566-1611)字汝奮,福清人,隆慶辛未年進士,官至云南巡撫兼督川貴。墓占地約300平方米,南偏東10度。面寬12米,進深28米,封土內(nèi)三室并列,均為石砌墓室,封土為三合土夯實,封土前立有方首墓碑,高1.25米,寬1.33米。三層墓埕,護臂為三合土夯制。墓道兩側(cè)立有石翁仲、石獸,并立有圓角方首神道碑,碑額豎刻“皇明”二字,雙龍環(huán)抱。碑高3.67米,寬約1.13米,上刻楷體:“賜進士通議大夫都察院右副都御史敕巡撫云南兼督川貴贈工部左侍郎福唐鳴宇薛公偕配贈夫人林氏封夫人趙氏神道”。碑立于石黿上。墓在文革-中毀去,現(xiàn)存墓室、墓志銘殘片和神道碑。2001年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。該墓具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代墓葬形制提供實物……[詳細]
  獅山林斯琛墓林斯琛墓位于福州市倉山區(qū)城門鎮(zhèn)獅山村獅頭山北麓,林斯。1870-1924),又名祥慶,字溫如。閩縣人。戊戌變法后參加反清組織“復(fù)明山堂”,曾任同盟會福建分會總干事。參加1911年廣州起義,福建光復(fù)后,歷任省臨時參議會議長、政務(wù)院院長、鹽政監(jiān)督等。1920年任大元帥府參議兼國民黨特設(shè)辦事處福建主盟人。1922年主持福建鹽政。單層墓埕,土石結(jié)構(gòu),北偏西31度,面寬12.2米,深13.1米。封土外表呈長方形,長12.2米,寬7米。無墓碑,在封土前由數(shù)十塊小花崗巖石壘砌的石墻,墻上用紅漆楷書“林溫如之墓”。整座墳?zāi)故趾啒恪?992年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。該墓具有一定典型性,為研究倉山區(qū)近代墓葬形制、名人蹤跡等提供實物參考![詳細]
龍江石步王氏宗祠
  龍江石步王氏宗祠龍江石步王氏宗祠位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)龍江村,始建于明萬歷年間,清代重建,民國16年(1927)、1991年重修,祠占地面積2075平方米,北偏西30度。祠共三進,封火山墻雙坡頂,抬梁穿斗混合構(gòu)架。前為戲臺,中為祭廳。后為“槐應(yīng)堂”,面闊三間,進深七柱,有“忠孝連接”四個石刻大字。二進面闊三間,進深五柱,堂前刻有盤龍丹墀,祠有陳寶琛書寫的楹聯(lián)。祠祀開閩王王審知,主要建筑為清代格式。2001年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。該祠堂具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代祠堂、宗族文化提供實物參考![詳細]
義序黃氏宗祠
  義序黃氏宗祠義序黃氏宗祠位于倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)中亭村68號,占地約600平方米,坐北朝南,建于清康熙元年(1662)。前有鏤空九龍照壁,門面牌樓式,門內(nèi)有插屏門,其后有大戲臺,上有八角藻井。大廳封火山墻,雙坡頂,抬梁穿斗混合木構(gòu)架。面闊三間、進深七柱。前有天井,內(nèi)保存有明成化23年的圣旨碑,為明憲宗誥封黃騫父母碑,全文207字,現(xiàn)已字跡模糊不清、難以辨認。另有清嘉慶年間兩塊“文魁”匾額,清道光、光緒年間四塊“武魁”匾額。門前有一對旗桿石,分別是雍正及同治年間,十分珍貴。該宗祠具有一定的史料、文物價值。1996年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。……[詳細]
  盤嶼林延皓墓位于福州市倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)盤嶼村王厝山燕窩,墓主林延皓(870—936),字仁壽,河南固始人。唐末隨王審知入閩,為閩拱宸控鶴都指揮使。應(yīng)順二年(935)閩皇城使李倣殺閩王王延鈞),立閩王昶,統(tǒng)六軍并--朝政,延皓與昶密謀,殺李倣。后裔居吳山。墓南偏西30度,占地1200平方米,平面呈風字形,磚石結(jié)構(gòu),面寬30米,進深40米。三級墓埕,磚購券頂。前立一圓頭石墓碑,高1.55米,寬0.46米,上刻楷體“唐拱宸控鶴都使仁壽林公墓”,字徑0.135米。據(jù)《控鶴林氏族譜》載,墓內(nèi)葬延皓、妻柯氏、子林通、媳陳氏、孫以及孫媳王氏。80年代郊區(qū)政府曾撥款修繕過。1985年12月被確定為區(qū)級文物保護單位![詳細]
  湖邊蔡煥庵墓位于福州市倉山區(qū)倉山鎮(zhèn)湖邊村,南偏西5度,占地面積385平方米。平面呈風字形,三合土夯筑。共三層墓埕。墓埋8壙,墓壙前有石獅一對。第一進有精美石抱鼓,望柱上刻有大象及各式水果;第三進有一對對聯(lián)牌與卷書。原先墓前有石牌坊,現(xiàn)已不存。是清代官宦墓葬的重要實例,有一定的歷史,文化,科學價值.……[詳細]
  湖邊齊鯤墓位于福州市倉山區(qū)倉山鎮(zhèn)湖邊村后山(梅湖山),墓主齊錕(1773—1817),侯官人,官司至河南知府,充冊封琉球正使。墓坐北向南,占地面積約150平方米,平面呈風字形,三合土夯筑,三層墓埕,面寬9.75米,進深15.5米。封土呈弧形。其前立有方首墓碑,高1.92米、寬0.84米,上刻楷體:“天池。清賜進士出身醴陵尹、誥封中憲大夫、翰林院編修、日講起居注官、加正一品銜、河南府尹、即選道北瀛公,暨長男婦誥封恭人許氏之壽域。嘉慶乙亥年仲冬谷旦立!蹦怪鶎β(lián):“峰連鳳嶺開神穴,波繞梅湖種神田”。第一層墓埕后埋六壙,前置一對三合土抱鼓,第二層墓埕前設(shè)橫屏。墓志高1.01米、寬0.575米、厚0.04米,黑色頁巖質(zhì),志額篆書:“皇清。賜進士出身、誥授奉政大夫、翰林院編修、晉授中憲大夫、河南府知府……[詳細]
  厚峰林烴墓位于福州市倉山區(qū)城門鎮(zhèn)厚峰村后坑山,系明代資政大夫、南京工部尚書林烴之墓。林烴(1540-1616),閩縣人林瀚孫。墓北偏東75度,墓埕占地面積300平方米,平面呈風字形,三合土結(jié)構(gòu),面寬大15米,進深20米,內(nèi)有四壙。墓前500米外有石翁仲,石獸、神道碑。墓丘已經(jīng)消失,現(xiàn)殘存一對石馬、一對石翁仲、圣旨碑。有一定的史料價值和紀念意義。……[詳細]
  潘墩毓麟宮潘墩毓麟宮位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)潘墩村,與忠烈祠相鄰,內(nèi)祀臨水陳太后,占地面積約300平方米,北偏東2度.由歇山頂戲臺、天井、回廊、大殿等組成。大殿封火山墻,雙坡頂,抬梁穿斗混合構(gòu)架,面闊三間,進深五柱,為清代建筑,門外大埕上,有兩方清代重修碑。2007年8月被確定為區(qū)級文物保護單位。該廟具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代廟宇、宗教文化提供實物參考。……[詳細]
潘墩潘氏宗祠
  潘墩潘氏宗祠位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)潘墩村,合院式祠廟建筑。占地面積約1000平方米,北偏東2度。由插屏門、天井、戲臺、游廊、大廳等組成。戲臺歇山頂,頂棚為八角藻井,兩旁為看樓。大廳封火墻二坡頂,抬梁穿斗混合木構(gòu)架,面闊五間,進深七柱。清光緒年間重修,現(xiàn)存為清代建筑風格。2007年8月被確定為區(qū)級文物保護單位。該祠堂具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代祠堂、宗族文化提供實物參考。……[詳細]
濂江林斯琛故居
  濂江林斯琛故居位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦濂江村石獅里,同時也是林瀚故居。林瀚(1434-1535)明尚書;林斯。1870-1924)近代民主革命家。建筑面積約600平方米,南偏西18度,林斯琛原位首進左披榭。大門前后有門罩,左右?guī)浚捕M院落。主建筑為清代格式,面寬三間,進深七柱,雙坡頂,前有游廊,上有卷棚。第二進60年代后花園失火,損毀嚴重。部分廊石等為明代格式,第三進已焚毀。2001年被確定為區(qū)級文物保護單位。該民居為了解研究倉山區(qū)的建筑法式、傳統(tǒng)民居、名人足跡提供重要的文物資料![詳細]
  獅山林橋位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦獅山村,跨濂浦河上。始建于宋咸平四年(1101)。橋為石構(gòu)單孔平梁橋,東北-西南走向,寬3.46米,全長28.4米(含引橋),左右兩端迭石為橋臺,上架石梁,兩側(cè)有石橋欄,欄板上刻“林橋”二字,欄柱頂刻石獅。明崇禎、清乾隆、清道光時都曾重修,1954年修橋欄,1966年重建并加寬橋面,部分于文革-中損壞,現(xiàn)殘存宋代橋欄三塊。1995年4月被確定為區(qū)級文物保護單位。該橋具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代橋梁形制、交通歷史提供實物參考![詳細]
  樟嵐上董橋上董橋位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)樟嵐村上董自然村,始建于北宋治平三年(1066),石構(gòu)單孔平梁橋,北偏西30度。西北-東南走向。長13.6米,面寬2.05米。橋面用三塊石板直鋪而成。橋石砌橋墩高3.45米。橋面石梁上有“治平三年中元口口丙午隨十一口口題”紀年銘文。該橋為了解當?shù)亟蛭幕、建筑法式提供實物參考?992年12月被確定為區(qū)級文物保護單位![詳細]
  清涼寺碑刻位于倉山區(qū)臨江街道太平洋社區(qū)觀海路文藻巷31號清涼寺內(nèi),為原“下北館浙船禪院”的碑刻。清涼寺原名“下北館浙船禪院”,始建于明永樂年間,由浙船木商公會在泛船浦所建,祀佛與海神天后(即媽祖)。教派系屬鼓山曹洞宗,清嘉慶年間重建。1949年改為清涼寺,原為磚木結(jié)構(gòu),1994年被改建為雙層混凝土結(jié)構(gòu)。建筑底層為佛殿。寺左側(cè)邊門外有一古井,井旁立有石碑上刻:“龍泉,清嘉慶七年孟冬吉日立”,目前井已被改造為水泥,僅余石碑為原物。大殿左側(cè)壁上嵌有5通下北館石碑.是研究明清時期閩浙經(jīng)濟文化交流的重要資料。1996年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。……[詳細]
臺嶼陳東忠烈祠
  臺嶼陳東忠烈祠陳東忠烈祠位于福州市倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼村,是福建唯一的供祀宋代民族英烈陳東(神號正一陳真君)的祠廟,為前后三進縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式建筑。2015年1月公布為倉山區(qū)文物保護單位,F(xiàn)存的陳東忠烈祠,建于臺嶼村臺山西麓,頗具規(guī)模。祠廟為前后三進縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式古建筑,古樸壯麗。正門墻上石刻直碑“陳東忠烈祠”,橫碑“臺山文殊廟”。首進為戲臺廳,戲臺正中懸著“曲譜陽春”金字橫匾。兩邊柱聯(lián)為民國時臺嶼一位才氣橫溢的塾師撰寫,文采華麗,意境深遠,如“方寸地盤幻出大千世界,須臾戲劇判成凡百忠奸”、“檀板聲中合座連翩群屐,梨園香里眾仙同詠霓裳”等,堪稱中國戲劇聯(lián)句中的佳品。戲臺正上方的圓形藻井,規(guī)格宏大,構(gòu)造精巧,為福州地區(qū)現(xiàn)存的規(guī)格最大、藝術(shù)價值最高的古藻井之一。藻井直徑5.2米……[詳細]
洪塘翁正春故居
  洪塘翁正春故居位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)洪塘社區(qū)狀元街9號,后靠洪塘中心小學。為明代建筑,占地面積127平方米,正東。懸山頂,穿斗式木構(gòu)架,面闊五間,進深六柱,前有庭院。四周以磚砌墻垣,今為翁正春后裔居住。建筑已經(jīng)改建,門前照壁、旗桿座、封火墻已無存。該民居為福州地區(qū)典型明代民居建筑,具有重要歷史紀念意義。1986年公布為區(qū)級文物保護單位。2014至今,翁氏后人對翁正春故居第三進進行修復(fù),并恢復(fù)七間面闊。翁正春(1553-1526),字兆震,侯官洪塘人。明萬歷二十年狀元,官至禮部尚書,特加太子少保,卒謚文簡。……[詳細]
檀越境閩王廟
  檀越境閩王廟位于倉山區(qū)上渡街道灰爐巷(檀越境),占地面積500平方米,北偏西5度,為明代建筑,廟祀閩王王審知。共二進院落,懸山頂,其中戲臺已更改。第一進面闊面闊三間,進深五柱,東側(cè)墻面殘存4幅壁畫;第二進游廊卷棚頂,面闊三間,進深五柱,西側(cè)墻面殘存3幅壁畫,已嚴重脫落,兩進院落均為抬梁穿斗式。2007年8月被確定為區(qū)級文物保護單位。該廟具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代廟宇、宗教文化提供實物參考。……[詳細]
望北臺真武廟舊址
  望北臺真武廟舊址位于倉山區(qū)上渡街道紅星社區(qū)黃柏嶺鷺嶺里29-33號,明嘉靖五年(1527)陳京所建。陳京,臺嶼人,明嘉靖元年,進士第二名,歷官大理寺正卿、金華知府。廟祀道教正神真武帝。占地面積約150平方米,北偏西15度。一進大殿封火山墻,雙坡頂,抬梁穿斗混合木構(gòu)架,面闊三間,進深五柱。天井處還存有清乾隆年間正面龍形浮雕,石刻楹聯(lián)及石刻橫案;二進觀音閣已改造。原正門和一進天井處戲臺均已改造。1996年12月被確定為區(qū)級文物保護單位。該廟具有一定典型性,為研究倉山區(qū)古代廟宇、宗教文化提供實物參考![詳細]