鄧拓(1912～1966年)，原名鄧子健，福建閩縣(今福州市區(qū))竹嶼人，家住道山路第一山房。父鄧?guó)櫽枧e人出身。民國(guó)15年(1926年)，鄧拓就讀于福建省立第一高級(jí)中學(xué)。民國(guó)18年，考入上海光華大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系。翌年冬，加入中國(guó)左翼社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟，參加中國(guó)共產(chǎn)黨。翌年秋，轉(zhuǎn)學(xué)到上海法政學(xué)院，曾任社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟和上海反帝大同盟區(qū)黨團(tuán)書記，中共法南區(qū)委宣傳干事、宣傳部長(zhǎng)和南市區(qū)工委書記等職。1949年秋，任人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)兼總。同年冬，受聘為北京大學(xué)法學(xué)院兼職教授。1955年，當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。1958年，調(diào)離人民日?qǐng)?bào)社，任中共北京市委-書記，分管思想文化戰(zhàn)線工作；主編北京市委理論刊物《前線》。1959年，兼任中國(guó)歷史博物館建館領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，出版《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題》。1960年……[詳細(xì)]

　　舒嘯臺(tái)明成化二十三年(1487年)，明代著名學(xué)者、莆田人黃仲昭，在九仙觀主編《八閩通志》，花6年時(shí)間，成書達(dá)87卷，這是福建第一部全省性的志書。黃仲昭和他的助手，在疲勞時(shí)，常在一塊巨石前的平地上活動(dòng)筋骨，呼嘯高歌。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守福建的太監(jiān)陳道，為表達(dá)對(duì)黃仲昭的敬意，手書“舒嘯臺(tái)”，并讓人刻在巨石上�！�…[詳細(xì)]

　　九日臺(tái)音樂(lè)廳于山又名“九日山”，山頂建有“九日臺(tái)音樂(lè)廳”，建筑面積2635平方米，擁有308個(gè)座位。是福卅市投資千余萬(wàn)元，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)、裝修一流的專業(yè)音樂(lè)廳，用于舉辦各種音樂(lè)會(huì)。……[詳細(xì)]

　　平遠(yuǎn)臺(tái)補(bǔ)山上的平遠(yuǎn)臺(tái)毀于戰(zhàn)火后，明朝重建時(shí)移至螯頂峰，是在明代宋嘉福院的遣址上重建的，曾建有雄偉的樓閣，后被毀。重建時(shí)“平遠(yuǎn)臺(tái)”三個(gè)行楷大字，是明萬(wàn)歷五年(1755年)，由閩縣張煒?biāo)鶗�，雄渾而厚重。可惜己被巖石上附生的大榕樹樹根團(tuán)團(tuán)裹住，“平”字己完全被樹根覆蓋，只留下形似梳妝臺(tái)鏡框的橢園形巖面，尚可一睹“遠(yuǎn)臺(tái)”二字�！�…[詳細(xì)]

　　福州九仙洞位于于山。相傳何氏九兄弟，唯有老大額上開一眼，有點(diǎn)視力，其余都是瞎子。他們住在洞中，白天采草伐薪，汲井水煉丹，丹成服下，又用井水洗眼，即復(fù)明。復(fù)明后九兄弟云游四方，來(lái)到福建仙游縣的九鯉湖，以丹喂鯉，鯉成精，九兄弟騎鯉飛升而成仙，故名“九仙洞”。幾塊巨石被大自然隨意堆壘在一起，中間自然地形成了一個(gè)石洞。洞內(nèi)黑漆漆，陰森森，散發(fā)著潮濕霉腐的氣味。石洞上方一塊作為擋雨的洞頂巨石上，刻有“九仙洞”三個(gè)大字。何氏九兄弟煉丹成仙，是閩地漢族民間信仰中“九仙君”的傳說(shuō)之一。九仙君的完整故事就是由一系列的傳說(shuō)組成，于山上的這個(gè)地點(diǎn)只是其中煉丹的部分。相傳漢代有何氏九兄弟，乃周武王同母弟唐叔虞的后裔，原居于安徽的廬江。九位兄弟只有老大長(zhǎng)著一只眼睛可以看見(jiàn)東西，其余都目盲，只能由老大領(lǐng)著行走。九兄弟決……[詳細(xì)]

　　明正德十四年，明朝掌管通商的太監(jiān)尚春站在于山蓬萊峰上南望，一派綠野盡收眼底，感嘆城南景色翠綠宜人，令人心曠神怡。于是讓人在山上建亭，取名“吸翠亭”�！�…[詳細(xì)]

　　廓然臺(tái)位于于山蓬萊峰上，為宋代精通音樂(lè)理論的禮部侍郎陳旸命名，高僧鴻份手書，其意是站在蓬萊峰上南望，視野開闊，風(fēng)景絕佳，讓人豁然開朗，故命名“廓然臺(tái)”。宋代理學(xué)家朱熹在此觀天，寫有五律《寄題九日廓然亭》，祥見(jiàn)白云寺“歷代九仙詩(shī)詞”�！�…[詳細(xì)]

　　白云寺白云寺始建于五代后唐清泰元年(934年)，取名“地藏通文寺”。宋大中祥符年間，改為“南法云寺。明、清年間兩度重建，改名“白云寺”，文革中遭毀，僅存該寺的大雄寶殿�？紤]到于山有豐富的古文化遣跡，特別是摩崖石刻，有據(jù)可查的從宋代以來(lái)就有100多處。福卅市將白云寺辟為“歷代九仙詩(shī)詞展廳”，喜歡詩(shī)詞的朋友，可多花一些時(shí)間仔細(xì)參觀。……[詳細(xì)]

　　萬(wàn)象亭上方，補(bǔ)山精舍西側(cè)，有一座巨大的巖石和一株高大的古榕樹，巖石上刻有一字大大的“壽”字，人稱“榕壽巖”。“壽榕”在2002年“福卅十大古榕”的評(píng)選中，榮獲第三，獲得第一美稱的是“福卅國(guó)家森林公園”的“榕樹王”�！皦坶拧鄙�長(zhǎng)在峭壁之上，樹干直徑9米，樹高30多米，樹冠直徑達(dá)40多米。壽榕根生巖縫，根裹巖，巖圍榕，榕巖相抱，妙趣橫生，與補(bǔ)山精舍、平遠(yuǎn)臺(tái)，構(gòu)成一幅古建筑、書法、樹根藝術(shù)的精美畫卷。“壽”字高2.23米，寬1.26米。傳說(shuō)是道光十四年(1835年)，一個(gè)叫奎聯(lián)的滿人，在民眾為古榕祝壽時(shí)寫的。壽字巖石的背面刻有“榕壽巖”三個(gè)字，榕壽巖由此得名�！�…[詳細(xì)]

　　福州定光寺俗稱白塔寺，是于山景區(qū)的重要組成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由閩王王審知?jiǎng)?chuàng)建，為宮殿式建筑。兩年后，為祝賀朱溫即位，改名為“萬(wàn)歲寺”（俗名塔寺），是當(dāng)時(shí)福州最輝煌的名寺之一。……[詳細(xì)]

　　裴仙宮位于福州城內(nèi)肅威路，建于北宋年間（1046～1067年）宮中供奉主神———鶴發(fā)白須老人即裴仙師或稱裴仙爺。裴仙師歷史上確有其人，其俗名周簡(jiǎn)潔，浙江紹興人氏。相傳，他在督署為幕客時(shí)，關(guān)心民間疾苦，輔政多施恩澤于民；平時(shí)宣揚(yáng)道義，勉勵(lì)人們從善行善，故深受民間百姓稱道。福州裴仙宮歷經(jīng)滄桑，迨至民國(guó)，為福建省長(zhǎng)公署及福建省政府的辦公處所。民國(guó)十二年（1923年）薩鎮(zhèn)冰任福建省長(zhǎng)時(shí)，集資重修，擴(kuò)建殿宇，改祠為宮。民國(guó)二十三年（1934年）陳儀為福建省主席時(shí)，將宮殿擴(kuò)建為兩層。民國(guó)三十二年（1943年）由里人集資修葺。1955年因?yàn)榈胤浇ㄔO(shè)需要，地殿因而圮廢。裴仙宮于1988年以來(lái)經(jīng)3次擴(kuò)建修整而初具規(guī)模，在繁華的市中心獨(dú)顯寧?kù)o雅致。宮觀占地面積1100平方米，主要殿堂面積800平方米，主要建筑包……[詳細(xì)]

　　三坊七巷天后宮位于福建省福州市鼓樓區(qū)三坊七巷郎官巷中，位于嚴(yán)復(fù)故居斜對(duì)面，是福州舊城內(nèi)僅存天后宮。目前建筑為清代重修并保存至今，與比鄰的綏安會(huì)館同為一體，為清綏安會(huì)館附屬建筑，祀天后媽祖，系建寧人出資修建。重修于清代，占地面積1470平方米。郎官巷天后宮為坐南朝北的單進(jìn)建筑，臨街開三個(gè)門，進(jìn)大門后依次是前殿、正殿和后殿。保持著清代福州建筑婉約、別致的風(fēng)格。前殿有戲臺(tái)，院內(nèi)石板鋪地，兩側(cè)建有廂廊其木構(gòu)件雕刻精美，正殿的頂部有鎏金藻井，由七層如意斗拱疊澀螺旋結(jié)頂，優(yōu)美華貴，殿正中供奉了媽祖神像�，F(xiàn)在這個(gè)媽祖神像是建莆田籍著名工藝美術(shù)大師佘國(guó)平設(shè)計(jì)并建造完成。塑像所有彩繪均使用礦物彩，可經(jīng)千年不褪；手工按金工藝，其光澤度足以和鍍金相媲美。逢年過(guò)節(jié)，前殿戲臺(tái)唱戲，兩側(cè)的廂樓和天井人山人海，十分熱鬧，……[詳細(xì)]

　　華林寺大殿坐落于福州市區(qū)北部的屏山南麓。華林寺建于北宋乾德二年（964年），當(dāng)時(shí)北方地區(qū)已經(jīng)被北宋王朝統(tǒng)一，而吳越國(guó)王錢氏還割據(jù)福州，福州郡守--錢氏的臣下鮑樇讓在此建寺，初名“越山（屏山）吉祥禪院”。明正統(tǒng)年間（1436～1449年）賜額改名為“華林寺”。寺院原有殿、法堂、環(huán)峰亭、絕學(xué)寮等，但早已毀廢，現(xiàn)僅存大殿。大殿單檐九脊頂，面闊三間、進(jìn)深四間，八架檁，四柱，平面略呈方形，單檐九脊頂，通高12.8米。外檐的斗拱是雙抄三下昂，用材碩大，斗底四板形。梁前檐闌額都是月梁造，梭形柱，不施普柏枋，云形駝峰在梁枋上的運(yùn)用，昂嘴雕作曲線形，風(fēng)格獨(dú)特，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。雖歷經(jīng)明清兩代的多次重修，但殿的主要梁架、斗拱等構(gòu)件還是初建時(shí)的原物。由于華林寺創(chuàng)建于宋朝初年，它的構(gòu)架形式，不但可以看出北宋的建筑特點(diǎn)，而且……[詳細(xì)]

　　是從福州三坊七巷興起至民國(guó)期間主要的商業(yè)街，路面商賈云集。南后街，據(jù)歷史記載自宋代起就是一條繁華市街，它西起楊橋路十字路口，南至吉庇路，全長(zhǎng)1000米左右，是福州城內(nèi)“三坊七巷”的中軸。它的東側(cè)有七巷，西側(cè)有三坊，由北向南三坊的順序依次衣錦坊、文儒坊、光祿坊，七巷的順序依次為楊橋巷、郎宮巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷和吉庇巷。由于城市建設(shè)的發(fā)展，昔日的楊橋巷已拓展成繁華的楊橋路，吉庇巷、光祿坊也改變了原有的模樣，現(xiàn)在的三坊七巷保留下來(lái)的實(shí)際只有二坊五巷了。地址：福州市鼓樓區(qū)楊橋東路與達(dá)明路交叉口南50米類型：特色街區(qū)游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)開放時(shí)間：全天開放門票信息：無(wú)需門票�！�…[詳細(xì)]

　　在福州市澳門路，靠近烏山風(fēng)景區(qū)。建于清光緒三十一年(1905年)，占地面積約3000平方米。一度被占為民居。1982年，按原樣重修，并辟為林則徐紀(jì)念館。省級(jí)文物保護(hù)單位。祠門朝東，第一道為棗紅色屏墻，設(shè)左右邊門，額題“中興宗袞”、“左海偉人”，內(nèi)壁嵌“虎門銷煙”大型浮雕。第二道為牌樓形門墻，中為正門，額題“林文忠公祠”。進(jìn)門為庭院，左右為回廊，正中有石道通儀門廳。儀門廳為懸山式，3開間，廳后有石道通御碑亭。亭為正方形，重檐九脊頂，內(nèi)有3座青石碑成品字形排列，一為圣旨，一為祭文，一為碑文，皆為林則徐卒時(shí)所賜。亭北有祠廳，自成院落，門額題“樹德堂”。廳正中祀林則徐塑像，上掛道光十九年(1839)皇帝御書“福壽”匾額，旁有名人題聯(lián)。像前有一精刻青石供案。壁上懸有林則徐所撰聯(lián)：“茍利國(guó)家生死以，豈因……[詳細(xì)]

　　金牛山公園大門樓聳立在楊橋西路的北側(cè)，像一只展翅欲飛的巨大白色蝙蝠，格外雄偉壯觀。公園前面是浩浩蕩蕩的閩江“北港”支流西河。金牛山公園坐北朝南占地130公頃，依山而建，首先撲入眼簾的是一片用彩色地磚鋪成的金牛廣場(chǎng)，一只2米多高銅鑄的金牛安詳?shù)靥膳P在廣場(chǎng)上，金光閃閃。金牛廣場(chǎng)以綴滿馬尼拉草的斜坡草坪為屏風(fēng)，綠意盎然，爽眼悅目。草坪的盡頭，是一個(gè)更大的廣場(chǎng)，種著色彩斑斕的樹木和花草。幾千盆的菊花舒展著卷曲的花瓣，郁金香、圣誕紅迎風(fēng)綻放。此外還有鋪天蓋地的大榕樹、芒果樹、龍眼樹、銀樺樹、木棉樹等。音樂(lè)噴泉和水幕電影于星期二、四、五、六、日晚上8:00準(zhǔn)時(shí)放映。另外所有節(jié)假日如春節(jié)、五一、十一黃金周天天晚上均有放映，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。地址：福州市鼓樓區(qū)西洪路598號(hào)類型：城市公園廣場(chǎng)游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)……[詳細(xì)]

　　林則徐紀(jì)念館是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家禁毒教育基地、全國(guó)國(guó)防教育示范基地，三坊七巷重要旅游景點(diǎn)之一。林則徐是中國(guó)近代杰出的政治家、思想家、偉大的中華民族英雄、世界禁毒先驅(qū)、“近代開眼看世界第一人”。他“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”和“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”的高尚情操，時(shí)刻激勵(lì)著我們。福州市林則徐紀(jì)念館籌建于1961年，1982年對(duì)外開放。包括省級(jí)文物保護(hù)單位“林文忠公祠”和“林則徐史績(jī)展”兩大部分，占地面積8500平方米，是全國(guó)林則徐文物收藏中心、林則徐精神展示中心、林則徐資料研究中心，也是全國(guó)最大的林則徐專題紀(jì)念館。林文忠公祠，建于光緒三十一年，即公元1905年，是林則徐的后裔及鄉(xiāng)賢為了紀(jì)念林則徐，在獲得朝廷恩準(zhǔn)后修建的專祠。林文忠公祠包括：牌樓門、儀門、御碑亭、樹……[詳細(xì)]

　　福州鰲峰書院為康熙四十六年(1707年)巡撫張伯行建，址在今福建省福州市鼓樓區(qū)鰲峰坊福州教育學(xué)院附屬第二小學(xué)，福州格致中學(xué)旁邊。書院廣置書籍，�？�55種儒家著作，添建120間書舍，后增為140間。書院內(nèi)有花園和一口大荷池，周圍還有假山、石洞、樓、亭、池、榭，一路夾植松、杉、竹、柳，環(huán)境幽美。康熙五十年(1711年)，御賜“三山養(yǎng)秀”匾。雍正十一年(1733年)，御賜帑金1000兩。乾隆三年(1738年)，御賜帑金1000兩，贈(zèng)御書“瀾清學(xué)海”匾；乾隆十一年(1746年)御賜《律書淵源》一部。乾隆十五年(1750年)，巡撫潘思榘修講堂；乾隆十七年，巡撫陳宏謀修學(xué)舍。嘉慶二年(1797年)，浦城縣職員祝乾封、締封，捐充長(zhǎng)兄榮封遺產(chǎn)，銀5000兩，租谷1984石4斗，以充膏火；道光二年(1822年……[詳細(xì)]

　　福州大覺(jué)寺，全稱丁戊山大覺(jué)寺，位于福州市鼓樓區(qū)東泰路。始建于唐咸通十三年（872年），清咸豐年間（1851-1861年）比丘尼珠亮法師重修，屬凈土道場(chǎng)，1998年日雄法師、炎雄法師負(fù)責(zé)重建，寺院建筑三座，土木結(jié)構(gòu)，大雄寶殿的結(jié)構(gòu)為塔形，十分奇特。歷史淵源　　據(jù)《榕城考古略》記載：“會(huì)城舊有三山目，又曰九山。諺云：‘三山藏，三山見(jiàn)，三山看不見(jiàn)�！�丁戊山為藏�！� 五代時(shí)，這里建有嵩岳崇福行宮，是閩王望祀之所，故名嵩山，又名中山。唐咸通十三年（公元872年）創(chuàng)安福院，梁乾化二年（公元912年）王審知建有七層木塔，宋元豐間廢。清咸豐間，舊址復(fù)建“大覺(jué)蓮社”。同治丁卯年（公元1867年）重修改今名�，F(xiàn)建筑總面積3896平方米，為1982年起陸續(xù)重修擴(kuò)建。　　大覺(jué)寺現(xiàn)任住持談禪法師，79歲，福建省長(zhǎng)樂(lè)市……[詳細(xì)]