狀元橋位于江西省新余市分宜縣楊橋鎮(zhèn)湖坵村湖坵自然村南面，唐會昌三年（843）江西**個狀元盧肇曾經過此橋，故名狀元橋，元代重建。清道光二十六年（1846）三月十八日忽然倒塌，并于同年五月十一日至十月二十日再次重建。南北向跨洙塘水，單拱石橋。拱券以長方形花崗石縱聯(lián)砌置，橋面鋪青石板。橋東側刻有太極圖案，西側刻有“狀元橋” 三字。橋長 12.4 米，寬 3.42 米，拱高 3 米， 跨度 5.2 米�！�…[詳細]

　　彭嗣元墓位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)楓溪村，年代為清代，類別為古墓葬。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護單位。保護范圍：以墓葬實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸 0.5米�！�…[詳細]

　　萬年橋位于分宜縣分宜鎮(zhèn)，年代為明代，類別為古建筑。萬年橋又名萬歲橋，俗稱東門橋，坐落于江西省新余市分宜縣分宜鎮(zhèn)鈐陽湖內，南北向跨袁河。始建于明嘉靖三十五年（1556）九月，落成于嘉靖三十七年（1558）六月，歷時一年零十個月。嚴嵩（明嘉靖時首輔）捐資白銀萬余兩修建。橋長174米，寬8米，10墩11拱。橋墩用長方形大青石壘成，橋面鋪以大青石板。橋墩上部有吸水器嵌于橋身。橋墩的迎水面建有金剛燕翅（俗稱分水尖），拱券用青石以聯(lián)鎖式砌置。橋孔單跨度最大為14.4米。橋體兩側置有石柱，柱嵌欄板，上刻龍、虎、獅、象、白鶴、鳳凰以及海棠花瓣、纏枝牡丹等珍禽異獸和奇花異卉，刀法雄健，雕刻精致，造型優(yōu)美。南北橋頭各有石獅一對。橋北有巨型石碑，刻嚴嵩撰寫的《萬年橋記》。清乾隆七年（1742）整修。1958年興修……[詳細]

　　星拱橋位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)防里村，年代為清代，類別為古建筑。星拱橋位于江西省新余市分宜縣鈐山鎮(zhèn)松山片防里村防里自然村，明代橋梁建筑。南北向橫跨小溪之上，單拱石橋。橋長31.1米，寬3.9米，拱高10.3米。設有石級通至橋上，有利行人行走。橋旁原建有“文昌閣”，現(xiàn)已毀。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護單位。保護范圍：以文物本體實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸5米�！�…[詳細]

　　登瀛橋位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)防里村，年代為清代，類別為古建筑。登瀛橋位于江西省新余市分宜縣鈐山鎮(zhèn)松山片防里村防里自然村南面，始建于元朝。單拱石橋，南北向橫跨小溪之上。橋長19.5米，寬3.4米，拱高4.3米，跨度5.5米。無橋欄，拱券以石塊并列砌置，橋面鋪石塊，古時是分宜通往安福的交通要道。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護單位。保護范圍：以文物本體實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸3米�！�…[詳細]

　　楓溪古民居位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)楓溪村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護單位。保護范圍：以文物本體實際范圍為界，向東延伸0.5米，向南延伸0.5米，向西延伸1.5米，向北延伸0.5米�！�…[詳細]

　　毓慶堂位于分宜縣分宜鎮(zhèn)介橋村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護單位。保護范圍：以文物本體實際范圍為界，向東延伸0.4米，向南延伸1米，向西延伸1.5米，向北延伸2米�！�…[詳細]

　　中國洞都景區(qū)位于江西省新余市分宜縣洞村鄉(xiāng)，是一個以仙女文化、姻緣文化為主題的洞群旅游區(qū)。方圓近百里散布著大小溶洞近萬個，是典型喀斯特地貌，有萬洞之都美譽，被譽為“江西第一避暑溶洞”。中國洞都旅游區(qū)規(guī)劃總面積23.8平方公里，分姻緣千古情、艷遇穴居、神仙鬼斧三期建設，首期“姻緣千古情”由牛郎織女洞和姻緣宮兩大景區(qū)組成，是中國罕見以求姻緣文化為主題的洞群旅游區(qū)。2017年1月，經江西省旅游景區(qū)質量等級評定委員會組織專家進行綜合評定，新余市中國洞都景區(qū)被正式評定為國家4A級旅游景區(qū)，標志著新余又增加一家國家4A級景區(qū)。相傳，盤古開天辟地時，人間本沒有“五谷”，天上的金牛星認為人間太苦了，偷偷地將“五谷”種撒向人間，惹怒了天帝，為了懲罰犯天律的金牛星，將他變成了一頭石牛，拴住在一溶洞里，讓他永不得上……[詳細]

　　雙林夏布文化旅游景區(qū)由森林、濕地、田園、文化體驗村等主要區(qū)域組成，區(qū)內綠植遍布，水色掩映，氣候宜人，實乃人居之圣地，養(yǎng)生之佳境。并以“夏布研學勝地、生態(tài)親水之旅”為旅游開發(fā)主題，鎖定夏布文化體驗游、森林休閑游、研學科普游的三大功能定位，圍繞雙林現(xiàn)有的夏布文化村、濕地公園、森林公園、三鮮街等區(qū)域，重新規(guī)劃設計了濕地親水、游客服務、森林觀光、夏布文化體驗、農耕科普等五大功能區(qū)，著力打造集夏布文化、森林康養(yǎng)、濱水游憩為一體的國內知名夏布文化旅游景區(qū)�！�…[詳細]

　　饗褒堂又名怡庵公祠，介橋二房祠堂，始建于清嘉慶19年，清代祠堂建筑，磚木結構，坐西朝東，建筑布局中軸線上依次為大門、中堂、祖堂、左右兩面對稱式廂房，建筑外墻均為清水空斗磚砌置，兩面夾風火墻，雙坡屋面與單坡屋面相結合，內為穿斗與抬梁構架，地面鋪磚石，面闊5開間，通面闊22米，三進深四天井，通深31米，建筑總面積682平方米。為研究清代建筑風格和雕刻工藝具有典型參考價值，同時為研究清代宗祠文化提供了實物資料。……[詳細]

　　尚睦鄧家圍垅屋是贛西僅存的客家圍屋，氣勢宏偉、固若金湯，宛如一座城堡。坐落在分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村的鄧家圍屋，又稱三立堂、鄧純雅公祠、鄧家大屋、鄧家老屋，是一處融合了客家土樓與江南傳統(tǒng)建筑風格的客家聚族圍屋建筑，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的贛西地區(qū)面積最大的圍屋。尚睦鄧家圍垅屋的起源要從一個家族的遷徙與興盛說起。據(jù)《鄧氏族譜》記載：清乾隆年間，鄧氏先人鄧廷煥攜子鄧勛從廣東嘉慶州（今梅州）遷居于分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富。鄧廷煥過世后，鄧勛攜三子鄧成章、鄧錦皋、鄧錦彪從白田遷居尚睦，繼續(xù)做油生意。嘉慶十年（公元1805年），鄧勛第三子鄧錦彪以三兄弟的名義建造鄧家大屋，因鄧錦皋早年去世，鄧成章此時也已56歲，三兄弟又未分家，因此一切事務都由老三鄧錦彪操持。起初只建了三進房屋，取名三立堂，寓意三兄……[詳細]

　　鈐崗上高會戰(zhàn)中國軍隊陣亡將士墓群位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)萬年橋西。1941年2月，中國軍隊第9戰(zhàn)區(qū)軍監(jiān)部87兵站醫(yī)院駐分宜縣城西門，第15衛(wèi)生大隊3個擔架隊駐洞村和西茶，分宜縣城成為上高會戰(zhàn)的后方基地和指揮部，上高會戰(zhàn)傷員都在此后方醫(yī)院醫(yī)治，醫(yī)治無效的官兵都葬在鈐崗山麓，共70多座。其中包括74軍51師上校團長陳銘。當時墓園旁建了一座“抗日陣亡將士紀念碑”。1958年被毀�！�…[詳細]

　　中共分宜臨時縣委舊址位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)苑坑片田心村道堎上自然村。1930年，中共湘贛省委決定，撤消北路特委，成立中共分宜臨時縣委，縣委屬中共贛西特委北路行委。舊址又名胡家祠堂，此建筑建于清朝，坐西朝東。……[詳細]

　　儒延坊肅反委員會舊址位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)苑坑片田心村大坑自然村。當時儒延坊區(qū)由吉安儒林、延福、坊廓三個鄉(xiāng)組成，也包括分宜縣鈐山鎮(zhèn)田心村大坑自然村一部分。1931年初，蘇區(qū)政府開展了肅反運動，而儒延坊肅反委員會舊址就是當時儒延坊區(qū)用來關押、審訊人員的地方。舊址為楊氏祠堂，始建于清朝，抬梁式磚木結構�！�…[詳細]

　　習鑿齒墓位于分宜縣洞村鄉(xiāng)棗木山。清乾隆四十六（注：公元1781）年重修，墓址座北朝南。墓于2008年重修。習鑿齒于公元379年由鄂入贛，定居新余白梅。習鑿齒也就成了白梅乃至江西習氏開基之祖。此后，習氏子孫繁衍生息，從這里走出新余，走出江西，再遷河南、陜西等地。因此，習鑿齒墓作為歷史名人研究的實物，對研究習氏遷徙及至古代人口遷移有重要作用�！�…[詳細]

　　嚴嵩故里——介橋村，是嚴嵩出生和生活了幾十年的故鄉(xiāng)，她座落于江西省新余市分宜縣城郊東南角，背倚袁嶺，面臨省道清萍公路。嚴嵩故里數(shù)十棟明清古祠群，嚴嵩真假墓址，嚴嵩洞，嚴嵩家廟—石門庵�！�…[詳細]

　　時代：唐至明位于分宜縣湖澤鎮(zhèn)鐵坑村的鳳凰山鐵礦遺址，是具有千余年歷史的古煉鐵場遺址。據(jù)史料記載，鳳凰山地區(qū)的采礦、冶鐵歷史早在唐朝晚期就已開始，宋朝時期的采礦、煉鐵業(yè)相當發(fā)達，官府曾專門在此設置“貴山鐵務”作為管理鐵業(yè)的官方機構。明朝鳳凰山采礦業(yè)達到鼎盛，出產的鐵占全國總量的五分之一。從晚唐至明清，千余年來鳳凰山古鐵礦遺址爐火不斷，是新余鋼城之名的佐證，也見證了我國鐵礦歷史的發(fā)展。鳳凰山鐵礦遺址南北長500米，東西寬300米，總面積在15萬平方米以上，其遺址厚度在1.5~3米，最厚達4米以上。在遺址中除發(fā)現(xiàn)冶鐵爐、鑄模等遺跡外，還采集到鐵渣、鐵硫、鐵礦砂、鐵粉、鐵刀以及生活用具陶瓷殘片、建筑材料斷磚碎瓦等。在鐵坑村東南面的鳳凰山鐵礦遺址、茶山里等處發(fā)現(xiàn)因村民采掘褐鐵礦粉而暴露的古代冶鐵爐、鑄……[詳細]

　　據(jù)光緒六年《江西通志》卷122、《江西佛教史》第11業(yè)和《分宜縣志》中記載，靜修寺原名福勝寺（唐朝時稱齊隆寺，宋朝著名詩人黃庭堅有記），始建于東吳寶鼎年間（公元266—268年），距今已有1730多年的歷史，是江西省創(chuàng)建最早的17座佛教寺院之一，歷史上曾有多位名人為寺題字作詩，一千多年來雖幾經興廢而不衰，在贛西享有勝名。直到1958年因國家興建江口水庫，分宜老縣城和整座寺院被淹庫底，現(xiàn)如遇枯水期仍有跡可尋！黨的十一屆三中全會后，隨著黨的宗教政策進一步落實，我縣的信佛群眾多達數(shù)千人，而我縣尚無一座建成開放佛教寺院，他們只能遠走南昌、宜春、萍鄉(xiāng)甚至外省參加宗教活動的實際情況，經政府研究決定2000年7月無償劃撥位于縣法院后的大臺村滸塘村小組后山的國有土地7000平方米遷建福勝寺，全寺的設計建筑面……[詳細]

　　北鄉(xiāng)溶洞群：昔日“仙女下凡”，美麗傳說成就了仙女湖這一著名旅游品牌；今朝“別有洞天”，深邃奇幽的北鄉(xiāng)溶洞群又將撩開神秘面紗，我們應該珍視和借助大自然的恩賜。蒙山橫貫我市北部，喀斯特地貌發(fā)育明顯，洞村、高嵐、操場、下村、人和等鄉(xiāng)鎮(zhèn)已查明的洞穴多達百余處。特別是以洞村鄉(xiāng)南村的神牛洞為中心，方圓10余公里范圍內密集了七、八個綺幻多姿、特色各異的特大溶洞，成為華東地區(qū)密度最大的溶洞群之一，資源條件幾可與桂林溶洞相媲美。神牛洞雄偉絕特，綿延13華里，是我國已發(fā)現(xiàn)的罕見峽谷型溶洞，它因洞口有一橫臥巨石神似水牛而得名。入洞沿行，兩側峭壁陡立，氣勢磅礴，中間河谷深切，令人目眩，酷似實物的石床、石桌遍布，云盤阡陌，有如長城蜿蜒，石戲臺碩大無比，巖頂“天幕”波瀾起伏，鐘乳石千姿百態(tài)，出神入化。置身其間，神清氣爽……[詳細]

　　昌山廟，又稱龍姥廟、閱城君廟、圣母廟。位于仙女湖風景名勝區(qū)鈐陽湖西端的昌山峽西岸，坐西朝東，依山傍水，古木參天，上下三進，樓閣井立，建筑巍峨壯觀。廟門有副楹聯(lián)：“肇于唐，封于宋，圣跡朔越城，千秋聲靈仰圣德；子則孝，母則慈，神功崇護國，萬民依賴沐嘉休�！毕鄠鼾埨褟R在康州（州治在今廣東德慶縣）悅城縣。唐元和（８０６－８２０年）年間，盧萼常游仕南越，曾代理康州錄事參軍之類的小官。他聽說供奉龍姥與龍伯的龍龍姥廟委靈驗，于是到廟中燒香祈禱，希望能榮任主治一縣的父母官。夜晚，他夢見龍伯說：“你當為此官，想報答我嗎？”盧萼當即許諾一旦夢兆成真，就敬祠龍姥與龍伯。次日，盧萼找術士占夢，得到“見龍這貞”的吉兆。他心中大喜，請人繪制龍姥與龍伯的圖像，日夜祠之。大和五年（８３１年）盧萼得償所愿，出任宜春縣令。次年……[詳細]