中華裕固風(fēng)情走廊位于祁連山北麓腹地生態(tài)大環(huán)線，毗鄰213省道線，距離張掖市僅60公里，西臨酒泉、嘉峪關(guān)，南鄰青海省，區(qū)域距離312國(guó)道和蘭新鐵路較近，交通優(yōu)勢(shì)比較突出，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)以康樂(lè)鄉(xiāng)旅游特色小集鎮(zhèn)商業(yè)水街為起點(diǎn)，沿榆康公路經(jīng)萬(wàn)佛峽、馬場(chǎng)灘、牛心墩、柏楊河、孔崗木、海牙溝至縣城，全長(zhǎng)近70公里，沿途皚皚閃爍的祁連雪峰，碧草如茵的廣闊草原，松濤澎湃的原始森林，種類繁多的野生動(dòng)植物，歷史悠久的人文景觀，異彩紛呈的裕固風(fēng)情構(gòu)成了一幅幅精美的畫卷，是自駕游理想的探險(xiǎn)、探秘必選之路。景區(qū)景觀復(fù)合型較強(qiáng)，各類景觀比較集中，中國(guó)中國(guó)最美的七大丹霞之一和中國(guó)最美的六大草原之一都匯聚在這里。地址：甘肅省肅南裕固族自治縣康樂(lè)鄉(xiāng)榆木莊村等級(jí)：AAAA電話：0936-6280039官方網(wǎng)站：h……[詳細(xì)]

　　紅灣寺是裕固族乃曼部落(西八個(gè)家)的寺院，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為西八個(gè)家寺院，又因最初的寺院背靠一座紅色大山，所以又被稱之為紅灣寺。紅灣寺始建于清朝乾隆年間（1736-1790），距今260多年，該寺院曾遭受多次遭受毀壞，幾移其址。最早始建于縣城南一公里處。后因部族紛爭(zhēng)被焚毀，后人稱這個(gè)地方為“火燒房底子”。寺院被毀后，部落首領(lǐng)又發(fā)動(dòng)群眾多方籌資，在西柳溝樓兒山下復(fù)建寺院（舊紅灣寺）。到了清末時(shí)期，該寺院又在與外界的沖突中遭到破壞。第三次移址紅灣寺建于1909年，由青海省互助縣卻藏-親自選定，并遷寺至隆場(chǎng)河西畔的紅灣，因所處山呈紅色，當(dāng)?shù)厝朔Q為紅灣寺。寺院占地面積1.8萬(wàn)平方米，大殿底座面積2133平方米，上下分兩層，建筑面積470.46平方米，高24.6米，紅灣寺大經(jīng)堂分為兩個(gè)部分，下面是底座部分……[詳細(xì)]

　　文殊寺石窟群旅游景區(qū)位于甘肅省肅南裕固族自治縣祁豐藏族鄉(xiāng)境內(nèi)，距酒泉、嘉峪關(guān)市二十余公里，交通極為便利。文殊寺石窟群建于東晉明帝太寧時(shí)期，經(jīng)過(guò)魏、晉時(shí)期的建設(shè)修繕，到唐、宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。文殊寺石窟群始文殊寺院，藏語(yǔ)稱“嘉木樣貢巴”，漢語(yǔ)意即“文殊大寺”，屬藏傳佛教格魯派寺院，據(jù)傳說(shuō)和《安多政教史》載，文殊菩薩曾顯靈于此，故名為“文殊寺”。隨著中外游客的逐年增加和旅游基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善，這個(gè)千年古剎又呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。地址：甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣祁豐藏族鄉(xiāng)電話：0936-6164852開(kāi)放時(shí)間：旺季（4月1日-10月31號(hào)）8:00-18:00；淡季（11月1日-次年3月31日）8:00-17:30。門票：文殊寺石窟群旅游景區(qū)門票（……[詳細(xì)]

　　裕固族民俗度假區(qū)位于肅南縣紅灣寺鎮(zhèn)，景區(qū)占地面積10平方公里，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)以裕固風(fēng)情苑、裕固族特色村寨兩個(gè)節(jié)點(diǎn)為核心，由隆暢河風(fēng)情線將景區(qū)內(nèi)各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，形成了集自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情、宗教文化為一體的旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)主要景觀有：裕固風(fēng)情苑、紅色記憶主題公園、裕固族特色村寨、中國(guó)裕固族博物館、裕固族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心、游牧文化中心、裕固族歌舞保護(hù)中心、紅灣寺、索朗格國(guó)際賽馬場(chǎng)等。景區(qū)有機(jī)融入自然生態(tài)、裕固文化等元素，做足做活山水文章，充分彰顯民族特色，形成自然景觀與民族文化交相輝映，山水、濕地、林木渾然一體的獨(dú)特景致。裕固族民俗度假區(qū)作為“山水肅南·裕固家園”旅游戰(zhàn)略品牌的重點(diǎn)景區(qū)，核心區(qū)面積3平方公里。景區(qū)通過(guò)向國(guó)家、省上爭(zhēng)取項(xiàng)目資金、縣財(cái)政自籌、招……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：漢至明草溝井城址位于中國(guó)甘肅肅南裕固族自治縣肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)南溝村西10千米處，南距甘新公路18千米。城址由南、北兩城組成，兩城均坐北向南，相距2.5千米。南城保存較好，平面近方形，東西長(zhǎng)130米，南北寬120米，面積15600平方米。南垣正中設(shè)門，筑有方形甕城，城四角筑圓形角墩，北垣正中有馬面，南垣有馬道，城垣底寬7米，頂寬3米，高10米，夯土版筑，夯層厚0.18米。城西50米處有圍墻一道，圍墻外分布有1米見(jiàn)方的窯坑。城內(nèi)外地表遺存有殘磚、瓦、黑白釉瓷片、青花瓷片、灰陶片及明代錢幣。北城平面呈方形，東西長(zhǎng)165米，南北寬158米，面積26544平方米。城墻坍塌嚴(yán)重，殘高1.5米左右。該城四角原有角墩，現(xiàn)存殘跡。南垣正中開(kāi)門，有甕城遺跡。城內(nèi)東北角有一組建筑遺址，呈內(nèi)外兩進(jìn)院落。……[詳細(xì)]

　　景點(diǎn)是白銀蒙古族鄉(xiāng)境內(nèi)的彩色丘陵。祁連山，裕固語(yǔ)叫天山。古時(shí)《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》中稱作昆侖山。祁連山形成于距今2500萬(wàn)年前的第三紀(jì)，最高海拔5564米，平均海拔4000米左右。山體為砂巖、礫巖、火山巖和泥巖，隨著風(fēng)吹、日曬、雨淋和漫長(zhǎng)的地質(zhì)構(gòu)造過(guò)程，形成了千姿百態(tài)的丹霞地貌，面積之廣闊，色彩之繽紛，觀賞性之強(qiáng)，舉世罕見(jiàn)，全國(guó)一流。�サ巧嫌^景臺(tái)，就會(huì)看到一片色彩斑斕的山脈展現(xiàn)在眼前，群山之間，紅、黃、藍(lán)、白、黑、橙、青，色彩繽紛，嘆為觀止。滿目山巒，是色彩的堆涌，是壯美的組合，像一幅幅壯麗的天然圖畫，呈現(xiàn)于天地之間，四時(shí)不同，景色迥異：晨昏之間，造型奇特。數(shù)十公里的綿延群山，連同遠(yuǎn)處的雪峰，構(gòu)成天下絕景。�ミ@一片五彩繽紛的彩色丘陵，相傳跟女媧娘娘煉石補(bǔ)天有關(guān)�！痘茨献�•天文訓(xùn)》說(shuō)……[詳細(xì)]

　　我們現(xiàn)在看到的這座古城是明海城故址，始建于漢──唐時(shí)期，城址平面方形，長(zhǎng)寬155米，面積24025米，城垣由土夯筑，墻寬７米，高10米，夯土層厚16厘米。城內(nèi)外地表發(fā)現(xiàn)灰陶片。磚塊、銅箭頭，五珠錢等物。1988年，北京大學(xué)王北辰先生與西北師大李并成先生對(duì)古城址進(jìn)行了考古，認(rèn)為該城是漢代的樂(lè)涫縣、唐代的福祿縣故址。1981年，甘肅省人民政府公布明海城為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　在離海洋最遠(yuǎn)，年均降水量八十至九十毫米，在四周沙丘環(huán)繞的巴丹吉林沙漠邊緣中有那么一湖清波碧水，這是何等的神奇、何等的美妙啊！這里屬內(nèi)陸沙漠氣候區(qū)，最高氣溫達(dá)四十度，在干旱地區(qū)高溫燥熱時(shí)，這一湖碧水，將帶給我們無(wú)限的濕潤(rùn)和涼意，朋友們，您此時(shí)此刻是否有了與我相同的感覺(jué)。明海湖，也叫倉(cāng)爾湖，古沙湖，位于原明海鄉(xiāng)東南８公里處，在元明公路27公里以西的沙漠邊緣上，總面積1��6平方公里，最深的水位２米左右，四面環(huán)繞高高的沙山，所以叫“沙海明珠”。每到春夏季節(jié)，各種飛鳥(niǎo)陸續(xù)來(lái)到這里安宮扎寨，繁殖后代，而海子湖面上，鷗鳥(niǎo)吹著嘹亮的歌哨，三五成群地應(yīng)和著，在水面上進(jìn)行著美妙的飛行表演。這里不但有灰鶴、黃鴨，還有白天鵝。裕固族人熱愛(ài)海子，歌唱海子，因?yàn)樗麄兦宄�地知道，歷史上-東遷來(lái)到這里，是海子湖和茂密的草場(chǎng)……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)在我們看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，賓溝寺。位于肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)境內(nèi)，原屬亞拉格家部落。寺院建在原亞拉格家副頭目轄區(qū)，由亞拉格家副頭目所管轄的僧俗民眾敬奉香火。明海寺建于清朝順治年間（1644—1661年），距今已有300多年的歷史。據(jù)1942年調(diào)查，有-18人，屬景耀寺長(zhǎng)毛-管轄，主持人為郭忽必利革。1958年寺院被拆毀。1986年，裕固族僧俗群眾進(jìn)行了重修。�グ偷ぜ�林沙漠駱駝�ピ９套逶跂|遷的過(guò)程中，趕著牛羊，騎著駱駝，來(lái)到了祁連山區(qū)，駱駝便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠這特殊的地理環(huán)境，便成了駱駝的家園。駱駝不但是牧民搬離草場(chǎng)的工具，也是絲綢之路駝隊(duì)的重要組成部分。駱隊(duì)主要由有駱駝的大戶人家組成，以一頂帳篷為一個(gè)駱幫組織，10—11峰駱駝為一個(gè)鏈子，由一人掌管。10人住……[詳細(xì)]

　　冰溝丹霞是中國(guó)干旱地區(qū)最為典型的丹霞地貌，是中國(guó)發(fā)育最完整，造型最為奇特的丹霞地貌之一，是張掖國(guó)家地質(zhì)公園主要景區(qū)之一。冰溝丹霞以砂巖地貌遺跡景觀為主體，是國(guó)內(nèi)窗欞狀宮殿發(fā)育最好、規(guī)模最大的地質(zhì)地貌遺跡、是砂巖窗欞狀構(gòu)造的命名地，被評(píng)為“窗欞狀宮殿式丹霞地貌中國(guó)第一”，有極高的觀賞和科研價(jià)值。這里處處是景，移步換景，整個(gè)景區(qū)內(nèi)星羅棋布般散落著20多個(gè)景點(diǎn)，廣泛分布著丹霞崖壁、石墻、石柱、尖峰、丘陵等地貌形態(tài)，經(jīng)過(guò)日積月累風(fēng)化的山體，造型奇特，千姿百態(tài)，連綿不斷，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了大自然造化的鬼斧神工，也使冰溝丹霞有著“赤壁千仞”的美譽(yù)。這里是梨園山谷，兩邊對(duì)峙的山峰棱角分明，路倚山壁曲蜒，峰隨地勢(shì)崢嶸。走進(jìn)康樂(lè)鄉(xiāng)附近的冰溝、蘆葦溝、黃鴨泉、鉆洞溝，站在高處的觀景點(diǎn)上看丹霞地貌，萬(wàn)頃大山經(jīng)過(guò)大自……[詳細(xì)]

　　康隆寺位于肅南康樂(lè)鄉(xiāng)大草灘村塔爾溝(大冰峽)境內(nèi)。建于清康熙(1662)年間，迄今有300多年的歷史。是裕固族最大的藏傳佛教格魯派寺院。康隆寺最早屬青海塔爾寺管轄，后來(lái)又歸青海果茫寺(廣惠寺)管轄。寺院坐西北，面東南，這里林壑崎嶇，草木茂盛，山花爭(zhēng)妍，河對(duì)岸松柏蒼蔥，似一座天然秀麗的屏風(fēng)，山腳下清撤的河水彎彎曲曲瀉玉噴銀，林澗花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽雅清靜，是一塊清靜極樂(lè)之地。寺院有二層歇山屋頂，有漢藏特色的宮殿式大經(jīng)堂三座，內(nèi)有通天柱，共81間，居巴扎倉(cāng)和措扎倉(cāng)“三大”建筑。大經(jīng)堂內(nèi)四間小經(jīng)堂，可容五百僧眾誦經(jīng)，還有0樓、藏經(jīng)樓、瑪尼轉(zhuǎn)輪，廣普茶房，還有裕固族大頭目，主持-伍嘉堪布的衙門和艾羅千戶的辦事處，寺院規(guī)模宏大，金壁輝煌，還有數(shù)百間僧房。整日間香煙繚繞，鼓鈸叮咚，海螺聲聲，香火最旺盛時(shí)，全寺僧……[詳細(xì)]

　　東流溝富貴泉，一年四季都不會(huì)干枯，水質(zhì)清澈，水味略甜，關(guān)于這一汪泉水，還有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。相傳很久以前，有一家四口，老倆口和他們的兩個(gè)兒子，老倆口一個(gè)放羊，一個(gè)打奶，大兒子每天上山打獵、砍柴，只有小兒子，整日里無(wú)所事事，游手好閑。有一天大兒子砍柴回家時(shí)，在路邊救回一個(gè)姑娘，姑娘雖然穿著襤褸，面黃肌瘦，但卻掩飾不了她那驚世駭俗的美貌，細(xì)問(wèn)她的來(lái)歷，卻不肯講，這老媽媽一直就想有個(gè)女兒，今天從天上掉下來(lái)一個(gè)，也就不再追問(wèn)她的來(lái)歷，從此母女相稱，留在了他們家里料理家務(wù)。再說(shuō)這小兒子游手好閑，一次出去-輸了錢，被部落頭人的兒子綁了起來(lái)，由幾個(gè)人押著來(lái)家里要錢，老倆口一聽(tīng)就傻眼了，家里的日子過(guò)得十分艱難，哪來(lái)那么多錢呢？可是看到兒子被一伙歹人挾持，又于心不忍，只好答應(yīng)拿羊抵債，可那幾只羊怎么夠呢？就在這……[詳細(xì)]

　　東流溝風(fēng)光旅游區(qū)，有茂密的原始森林，有圣潔的雪山，有清清的河流，俗有富貴寶地之稱，有兄妹峰美妙的傳說(shuō)。如今屹立在東流溝風(fēng)光旅游區(qū)的三座大山，傳說(shuō)就是三兄妹的化身，一座是神山之首的圣潔雪山叫阿虹；一座是盛產(chǎn)金銀銅鐵的寶山叫薩里崗；一座是最高的紅山叫屈事高雷。雪山腳下，清水長(zhǎng)流，三座山下是富貴寶地，是裕固族人民修養(yǎng)生息的美麗富饒的好地方。很久很久以前，這兒曾經(jīng)是茂密的原始森林，珍禽異獸布滿整個(gè)草原。在這圣潔的樂(lè)土上居住著裕固族敬慕的博格達(dá)汗。他擁有遼闊的疆域，還有十幾萬(wàn)的臣民和誓死捍衛(wèi)他的八千名勇士。博格達(dá)汗有超人的勇氣和無(wú)比的膽量，他曾跨上追風(fēng)的紅馬，獨(dú)自闖過(guò)七個(gè)國(guó)家。他以他的勇力、膽量、震撼了六方的國(guó)家，即使遭到一百年的苦難，他決不說(shuō)一個(gè)“苦”字，即使遭到六年的鞭打，他決不吐出一個(gè)“降”字�！�…[詳細(xì)]

　　站在塔爾嶺上，臨松雪線下半山腰的懸崖上，有一條哈達(dá)一樣潔白的瀑布，飄落而下，直撲峽谷中，此峽谷古人曰：“臨松丹峽”，峽谷中的綠樹(shù)青松把百米多高的瀑布烘托得格外亮麗，迭落的水聲，打破了峽谷的幽靜，幾公里以外就能聽(tīng)到水聲和空氣中飄來(lái)彌滿濺起水珠的濕潤(rùn)，就會(huì)感到它的神秘的氣息。現(xiàn)在凡到馬蹄寺的游人香客，能在干旱、少雨、大漠之外的河西地區(qū)見(jiàn)到如此壯麗的瀑布，誰(shuí)也擋不住她的吸引，或徒步、或騎馬非到瀑布下享受一番回歸大自然的樂(lè)趣！�ミ@瀑布也有一段來(lái)歷，據(jù)說(shuō)有一年天旱無(wú)雨，地方上鬧嚴(yán)重饑荒，不少人死亡，不少人變成干骷髏一般，在死亡線上掙扎，觀音菩薩不忍目睹此狀，大發(fā)慈悲施法術(shù)，使山頂?shù)那�年積雪頓時(shí)融化，直奔峽谷，水流過(guò)急，便形成這條瀑布，解救了饑渴的生命。……[詳細(xì)]

　　格薩爾王殿，座落在臥龍山龍鼻子的洞窟里，窟長(zhǎng)70余米，寬12米，高３米多。正面窟內(nèi)是格薩爾跨神駿，持刀負(fù)箭，珠毛手捧哈達(dá)送格薩爾出陣的場(chǎng)面，窟左側(cè)甬道中塑有格薩爾嶺國(guó)以總管賈擦協(xié)尕爾為首的36位將領(lǐng)，進(jìn)入殿內(nèi)眾英雄跨俊馬，手持各種武器、神態(tài)各異，豪氣滿懷，象出陣前一樣威武，如此眾多英雄的塑像，在其它地方很少見(jiàn)到。格薩爾是一位藏族英雄，他降魔除害造福藏族人民的光輝業(yè)績(jī)約在十至十一世紀(jì)，就在我國(guó)有雪域之稱的西藏、風(fēng)光綺麗的青海湖邊，巍峨雄偉的日月山下，絲綢古道的隴原大地，天府之國(guó)的四川盆地，美麗的孔雀之鄉(xiāng)的云南等省區(qū)藏族民間廣泛流傳，在裕固族地區(qū)也廣為傳頌。這部英雄史詩(shī)比世界上“五大史詩(shī)”的總和還要長(zhǎng)，共有200多部，一千五百多萬(wàn)字的巨著。國(guó)際學(xué)術(shù)界將它稱為“東方的荷馬史”詩(shī)。他鎮(zhèn)伏了率獸食人的……[詳細(xì)]

　　臥龍回首，是一條形狀如龍的山，臥龍有鼻子，臥龍的兩個(gè)鼻孔相互貫通，顧名思議就叫龍鼻子。據(jù)說(shuō)這條龍?jiān)瓉?lái)居住在臨松山瀑布下的深龍?zhí)吨校�由于他作惡多端，使寺院所在的拉瓊地方的老百姓�?jīng)常遭殃，不得安寧，后來(lái)這兒的老百姓，從西藏請(qǐng)來(lái)了一位大仙者──羅哲丕王子。王子神通廣大。一天小龍順?biāo)�而下，�?lái)到寺院對(duì)面的綠草叢中，正在作惡時(shí)，羅哲丕乘其不注意時(shí)，用利劍刺通了小龍的鼻子，龍的鼻子里冒著一股青煙躺在那兒再也不能動(dòng)了，小龍被調(diào)服了，這就是龍鼻子貫通的原因，從此小龍改邪歸政，皈依佛法，龍?bào)w由北向東南，而龍首由東轉(zhuǎn)向西面，龍面對(duì)著西面的寺院，虔誠(chéng)歸順諸佛的模樣，認(rèn)真聽(tīng)講佛法，一心求得正果，并把它的靈魂招為寺院的保護(hù)神之一。而羅哲丕王子調(diào)服小龍一舉成名于安多拉瓊地區(qū)。臥龍回首，還有其它的事故。有人說(shuō)此臥龍是張掖黑……[詳細(xì)]

　　殿內(nèi)曾有紅珊瑚嵌鑲自然生成的馬頭明王佛像而著稱。窟進(jìn)深４米，寬９米，高３米多。中心柱兩面的窟壁供臺(tái)上塑有八位藥師佛像。馬頭明王利益眾生的故事，源源不斷地流傳在民間。傳說(shuō)，很早以前，一批商人出海行商，不幸在海上遇到臺(tái)風(fēng)襲擊，船體碎裂，人全部?jī)A進(jìn)海里，人都抱著船的碎木板逃到一個(gè)女魔島上，女魔都變成美女，因商人都貪戀塵間生活，與女魔過(guò)起了安樂(lè)的生活，后來(lái)知道上當(dāng)受騙，準(zhǔn)備逃離，又被女魔覺(jué)察，要將他們?nèi)�部吃光，正在危機(jī)關(guān)頭，被馬王搭救，全部人又到了家鄉(xiāng)，與親人相逢，從此大家皈依佛法，而馬王救苦救難的故事，更加深入人心。馬王殿中的馬頭明王還有自然生成的一段美好故事:很早以前,在“三十三天”石窟的懸崖上有瑪瑙石自然生成了一尊馬頭明王佛像，像高三寸，寬二寸多，馬王殿建成后，把這尊馬頭明王像裝入馬王塑像腹中……[詳細(xì)]

　　因殿中有馬蹄印而得名。石窟進(jìn)深10米，寬10米，高３米，中心柱前上下開(kāi)龕有兩排座佛像，上龕中有三世佛。即：過(guò)去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來(lái)佛彌勒佛。下龕塑有三尊頭戴桃形“班霞”金光燦燦的佛像。中間一尊是藏傳佛教格魯教派的創(chuàng)始人宗喀巴塑像，左邊是大弟子賈操杰，右邊是二弟子克珠杰，這三尊一級(jí)的塑像被格魯派人尊稱為“杰亞賽松”，意為父子三尊，極受藏傳佛教的尊崇。中心柱回廊四周，邊墻供臺(tái)上塑有藏傳佛教十六尊者，四大天王眾佛像。殿中的石地上有一馬蹄印跡，清晰可見(jiàn)，象真的馬蹄印，但又大于一般的馬蹄跡。馬蹄印的形成有不同的說(shuō)法，一種說(shuō)是神馬蹄跡，有次法顯路過(guò)到臨松峽谷馬蹄寺，一天下午，半天彩霞，忽見(jiàn)一匹神馬從北向東飛來(lái)，到寺院上空徘徊多次，被這神奇的地方吸引住，便落到一塊青石上，蒞臨這佛教圣地，后來(lái)在……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺“藏佛殿”內(nèi)有口水井，叫八功德水，它具有水質(zhì)凈、清、涼、軟，解渴、質(zhì)輕、安適、香氣八大功能，所以叫八功德水�！吨乜�甘鎮(zhèn)志》載：“井口四面各長(zhǎng)一丈四寸，深四尺五寸，水常滿不溢，冬夏汲之不竭，俗傳八功德水之一也”。體質(zhì)好的人飲用了身強(qiáng)力壯，解乏生精，保你無(wú)災(zāi)無(wú)病。體弱者飲用了可以強(qiáng)身健體，疾病消除。說(shuō)也奇怪，這個(gè)開(kāi)鑿在巖石上的水井，1958年寺院被毀后，井水也干枯了，1984年寺院開(kāi)放后，過(guò)去了28年，水又從井中溢出來(lái)。佛經(jīng)說(shuō)須彌山有三十三天也有八功德水，為什么馬蹄寺也有同樣的水，據(jù)說(shuō)這是綠度母菩薩恩賜的，可以驅(qū)邪除魔，醫(yī)治百病，藏語(yǔ)謂“卓瑪遲曲”，謂度母綠“圣水”，凡到此的游人香客都爭(zhēng)著喝一杯“卓瑪遲曲”，有的還裝一瓶拿去為家人治病。人們有這樣的說(shuō)法，朝山不喝八功德，朝山等于沒(méi)有朝�！鞍恕�…[詳細(xì)]

　　藏佛殿，殿內(nèi)因有11米多高大悲彌勒站佛而得名。進(jìn)深34米，寬26米，高20多米，分前堂、拜殿、甬道、內(nèi)陣外陣幾個(gè)部分組成，其規(guī)模之大，為馬蹄寺石窟之最。拜殿左、右、后三面開(kāi)甬道相互連接，甬道兩壁開(kāi)四十六個(gè)窟龕，塑有35位普明大日如來(lái)，均為元代風(fēng)格。大悲彌勒站佛，右手微握拳置于胸部，左手下垂，馬蹄寺僧人傳說(shuō)：“大悲彌勒大佛弟兄三人出外準(zhǔn)備周游到佛教五大名山，途中老大在張掖等待，老大睡著了（指張掖睡佛）”，老三在馬蹄寺起程，該站佛面朝北眺望，確有趕路的樣子，0到山丹，忽然想起二弟兄，就坐在那里歇息。前堂的壇基上曾有三層高低不齊的佛像和藏傳0神，整個(gè)大殿中眾佛薈萃云集，像一個(gè)正在進(jìn)行熱烈，嚴(yán)肅的辯經(jīng)場(chǎng)面，氣氛異常壯嚴(yán)、肅穆。兩側(cè)的壁畫是明代早期作品，由常嘉輝留日勤工儉學(xué)捐贈(zèng)一千元加固后，兩副壁畫至……[詳細(xì)]