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內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游景點介紹

101、白泥窯子遺址
白泥窯子遺址
  白泥窯子遺址位于清水河縣喇嘛灣鎮(zhèn)白泥窯子村西的臺地之上,南側(cè)為較大的沖溝。遺址由于分布范圍較廣,坡地靠近沖溝的部分被沖溝分割得支離破碎,遺址整體面積約五萬平方米,文化層厚0.1~1.5米。 白泥窯子遺址最早發(fā)現(xiàn)于1958年,1962年內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所又進行了復(fù)查。1981~1984年,內(nèi)蒙古社會科院歷史研究所進行了為期四年的調(diào)查和發(fā)掘,分為多個發(fā)掘地點,發(fā)掘面積1325平方米。通過多次的調(diào)查和發(fā)掘,目前可知該遺址共有五種文化遺存,時代從仰韶早期延續(xù)至青銅時代早期,分別為仰韶一期遺存、仰韶三期海生不浪類型、仰韶四期阿善三期類型、老虎山文化和朱開溝文化。 仰韶一期遺存的房址為長方形半地穴式,正中有狹長的斜坡式門道。灶坑位于居住面中部靠近門道處,有圓形坑灶,也見有瓢形灶,……[詳細]
溝口子遺址
  溝口子遺址位于賽罕區(qū)黃合少鎮(zhèn)溝口子村西約500米的大西梁北坡,于第二次全國文物普查中發(fā)現(xiàn),第三次全國文物普查又做了復(fù)查。 2012年5~8月,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所與呼和浩特市博物館聯(lián)合對溝口子遺址進行了發(fā)掘,發(fā)掘面積500平方米。 遺址文化層厚0.25~0.4米,遺跡現(xiàn)象不多,共發(fā)現(xiàn)房址兩處、灰坑六個、灰溝一條。房址為長方形半地穴式,有較硬的踩踏地面,前墻中間有凸斜坡門道,未見灶和柱洞;铱臃植加诜恐分車,有方形、圓形兩類,均為直壁、平底式。 出土陶器器類有罐、深腹甕、缽等,典型者為頸部多飾一周附加堆紋的鼓腹罐和深腹甕。生產(chǎn)工具為磨制石器、打制石器和細石器共存,還有骨角器和陶制工具等。石器種類很多,有斧、磨盤、磨棒、砍砸器、球等,細石器有刮削器、尖狀器、鏃以及石……[詳細]
103、巴彥陶來遺址
巴彥陶來遺址
  巴彥陶來遺址位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)烏榮蘇貴嘎查東約16公里處,西北距巴彥陶來農(nóng)場約10公里,東北約8公里處是古居延澤,西北約3公里處是額濟納河下游支流班布爾河,西北約5公里處有臨策鐵路。遺址分布在沙漠地帶,四周是連綿起伏的沙丘,由于風蝕作用,部分遺物暴露在原來的地表,在東西長300、南北寬200米的范圍內(nèi)散布有較多的紅陶片、石器、貝殼制品及動物骨骼等。2009年至2011年,額濟納旗文物管理所曾三次對該遺址進行了調(diào)查,采集到較為豐富的遺物。 陶片以夾砂紅陶和泥質(zhì)紅陶為主,也有少量的夾砂灰陶和褐陶。夾砂紅陶燒制火候較低,質(zhì)地疏松。泥質(zhì)紅陶燒制火候較高,質(zhì)地較堅硬。紋飾以繩紋、附加堆紋為主?杀嫫餍斡袉味、雙耳罐、帶流壺.盤、器蓋、網(wǎng)墜等,器耳發(fā)達。彩陶以紅地-為主,可辨器形只有單耳罐……[詳細]
敖倫布拉格巖畫群
  敖倫布拉格巖畫群位于阿拉善左旗敖倫布拉格鎮(zhèn)巴彥哈日嘎查西南約11.7公里處,地處丘陵地帶,海拔高度近1400米!鞍絺惒祭瘛睘槊烧Z,“山泉”之意。 巖畫群分布在烏日圖烏蘭山南側(cè)的黑色石塊上,在東西長500、南北寬300米的范圍之內(nèi),共發(fā)現(xiàn)巖畫133組。巖畫制作手法上,多數(shù)采用了點上落點的鑿刻技法,也有輪廓法。畫面中用輪廓線勾畫動物形狀,身體部分不加鑿刻,有些輪廓線內(nèi)以豎道和圓圈紋作為裝飾。畫面內(nèi)容有虛幻動物、孕馬、花豹、駱駝、騎馬舞者、符號、圖案、手拿皮鞭的人物、藏文、蒙文等。根據(jù)巖畫的題材內(nèi)容,畫面結(jié)構(gòu)、色澤等方面考察,初步判斷其年代為青銅時代。 敖倫布拉格巖畫群中最引人矚目的巖畫為虎身、鷹啄組成的虛幻動物。這幅虛幻的虎巖畫構(gòu)圖精細,線條流暢、繁縟,夸張的鷹啄向內(nèi)彎曲,虎……[詳細]
阿拉騰溫都爾巖畫群
  阿拉騰溫都爾巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約29公里處,巖畫坐落于海拔高度在1400余米的阿拉騰溫都爾山上。四周為山地,山山相連,溝壑間有丘陵分布。 巖畫多數(shù)鑿刻在山頂部,山坡和山底也有零星分布。在南北長1000、東西寬750米范圍之內(nèi),發(fā)現(xiàn)保存較好的巖畫45組,其造型技法有鑿刻和刻劃兩種。圖案內(nèi)容有放牧圖、人面像、雙峰駝、動物群、--圖等。 放牧圖是最為常見的題材。“牧馬圖”中馬的形象,吻部前凸,雙耳直立,有的表現(xiàn)生殖器。圖案均由鑿刻法制作而成,畫面造型具象性較強。騎馬牧人在馬群后,頭上留有兩條長辮,手持馬韁驅(qū)趕馬群。另一幅放牧圖為兩個牧人站在上方,羊群散布于各處采食的畫面。巖畫為我們展現(xiàn)了阿拉善地區(qū)古代畜牧經(jīng)濟的生動情景。阿拉騰溫都爾巖畫題材豐富、構(gòu)……[詳細]
敖包圖哈日巖畫群
  敖包圖哈日巖畫群位于阿拉善左旗巴彥諾日公蘇木查干敖包嘎查西北約5.8公里處的敖包圖哈日山脊上,山體呈東西走向,海拔高度在1600米以上。巖畫分布于東西長2、南北寬4公里的一座小型山脊向陽的石面上,巖畫刻痕較深,圖案內(nèi)容清晰可辨,但常年受風雨侵蝕影響,部分巖石開裂破壞了畫面的完整性。內(nèi)容以羊、馬、雙峰駝、鹿等家畜為主,也有騎鹿者、符號等內(nèi)容。 該處巖畫當中以反映游牧經(jīng)濟形態(tài)的“放牧圖”最為典型。畫面中間刻畫騎鹿者,鹿角呈枝狀,鹿腿一前一后,呈行走狀,騎鹿者后面有個牧人手持長鞭,驅(qū)趕著羊群。畫面生動活潑,線條簡練流暢。另一幅巖畫中刻有體型較大的馬,馬前方為類似草原鷹,中間有兩只雙峰駝,柱狀峰,雙腿刻畫簡略,其后有兩只巖羊。畫面制作粗略,但寫實性較強。根據(jù)巖畫的內(nèi)容和色澤初步判斷,敖包圖哈……[詳細]
廣布特爾巖畫群
  廣布特爾巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約29公里處、海拔高度在1400米以上的廣布特爾山上,四面群山環(huán)繞,周圍有低矮山丘分布。巖畫地處山頂?shù)膸r石上,在南北長200、東西寬200米范圍之內(nèi)共發(fā)現(xiàn)7組巖畫,均為鑿刻法制作而成。內(nèi)容主要有人物、羊、騎者、符號等,主要反映了畜牧經(jīng)濟生活。因常年風吹雨蝕,有的石皮剝落,畫面殘缺。 根據(jù)畫面的風格特點、題材、色澤和文字等方面,初步判斷該巖畫群為青銅時代作品![詳細]
立溝泉巖畫群
  立溝泉巖畫群位于阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)西尼呼都格嘎查東南約38公里處的立溝泉山峰頂部,西北距原雅布賴蘇木約40.5公里,四周為戈壁草原。 巖畫群主要分布在東西長2、南北寬1公里的一座小山丘頂部的黑色巖石上,共發(fā)現(xiàn)巖畫百余幅。其內(nèi)容豐富,題材多樣,畫面清晰,主要有北山羊、盤羊、狩獵.放牧、騎者、符號等。巖畫著重表現(xiàn)了游牧者騎馬放牧、驅(qū)趕羊群的游牧生活場景,為我們了解阿拉善高原古代游牧民族生活提供了重要資料。根據(jù)畫面內(nèi)容及制作方法,初步判斷其年代為青銅時代至早期鐵器時代,最晩至元明時期。……[詳細]
寶日烏拉巖畫群
  寶日烏拉巖畫群位于阿拉善左旗騰格里額里斯蘇木特莫烏拉嘎查東南約27.5公里的寶日烏拉山上,海拔高度1400米左右。四周為山地,山地之間有丘陵分布。 巖畫群分布在南北長600、東西寬600米的寶日烏拉山頂部,共發(fā)現(xiàn)巖畫73組,由于周邊沙化嚴重,部分巖畫已被流沙掩埋。內(nèi)容有北山羊、巖羊、舞者、鹿、馬、駱駝、鷹、符號等。其中一幅最為引人注目,畫面中,一舞者雙臂平伸,粗社的兩腿擺出騎馬蹲檔式的舞步,舞者旁邊刻畫了一只北山羊,可能為宗教性舞蹈,祈求神靈保佑牲畜繁衍增殖。根據(jù)巖畫的造型風格和制作方法初步判斷,該巖畫的年代為青銅時代至早期鐵器時代![詳細]
110、鷹灣巖畫群
鷹灣巖畫群
  鷹灣巖畫群位于阿拉善左旗嘉爾嘎勒賽漢鎮(zhèn)阿格坦烏素嘎查南約30公里處的一座山丘上,海拔高度在1300米以上。 在東西長50、南北寬40米的范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)巖畫200余幅。內(nèi)容主要有放牧、狩獵、生活圖像及磨刻人面像,其中“官員出行圖”、“騎馬圖”最具代表性。其中“官員出行圖”,官員騎坐于馬背,左手叉腰,右手持韁,腰間佩帶武器。馬身體細長,腹下有兩個方形圖案。在馬頭下方,一人單腿跪地,雙手抱拳,或是迎接官員或是稟報情況,官員后面跟隨一列騎。官員出行圖是墓葬壁畫中常見的題材,但在巖畫中實屬罕見!膀T馬圖”著意表現(xiàn)了牧民騎馬狩獵、放牧或出征的場面,形象生動地記錄了阿拉善地區(qū)古代居民騎乘活動的社會生活情景。 鷹灣巖畫群題材新穎,構(gòu)圖奇特、技法簡練,其中官員出行圖可以稱之為巖畫作品中的上乘之作……[詳細]
都斯勒巖畫群
  都斯勒巖畫群位于阿拉善左旗烏力吉蘇木科泊嘎查西北約11.9公里處,海拔高度在1300米以上。 巖畫群分布于低矮的山梁上,在東西長500、南北寬20米的范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)31幅。制作手法以鑿刻為主,少數(shù)年代較早的圖形巖畫采用了磨刻法。畫面內(nèi)容以馬、駱駝、騎馬人、北山羊、巖羊、盤羊、鹿、牛等圖案為主。在所有動物題材的巖畫中,羊的數(shù)量占據(jù)絕對優(yōu)勢,有時單獨表現(xiàn),有時三五成群,有時與牧人共同構(gòu)成一組畫面,多數(shù)刻畫的是牧人騎馬趕羊或牧羊的生活場景。其中一幅最為引人注目,畫面中騎者和手持木棍的牧人趕著數(shù)十只羊,另外兩個牧人,在羊群旁熱情洋溢地歡跳。一舞者雙臂平伸至肘部下折,粗社的兩腿擺出騎馬蹲襠式的舞步。另外一個舞者,雙手叉腰,與身體呈現(xiàn)出“T”字形狀,或是在表達擁有羊群的愉悅心情或是在祈求神靈,保佑……[詳細]
嘎順扎德蓋巖畫群
  嘎順扎德蓋巖畫群位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)溫圖高勒嘎查東北約68公里處的低山丘陵地帶,地勢南高北低,平均海拔940米。巖畫點所處地貌以戈壁、荒漠草原為主,也有縱橫交錯的季節(jié)性河流和小型湖泊。 巖畫群分布在一條南北向干涸河槽東岸的沉積巖崖壁上,共有兩處,相距450米。第一處,在崖壁西側(cè)0.8米寬的青石板上刻有巖畫12幅。第二處,在崖壁西側(cè)的平面上刻有巖畫24幅。內(nèi)容有人物、動物、西夏文、手形和符號。人物有附帶馬具的騎者、雙手叉腰的舞者,動物有雙峰駝、羊、狗和鹿等。此處巖畫的特點為刻痕清晰,形象生動,制作手法上均采用了鑿刻技法,畫面中凹凸的敲鑿痕跡清晰可見。根據(jù)畫面的內(nèi)容題材、鑿刻技法、色澤等因素綜合考慮,初步判斷該巖畫群涵蓋了新石器時代、青銅時代和遼金元時期的作品。 阿拉善地區(qū)素有……[詳細]
折腰山巖畫群
  折腰山巖畫群位于阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)敖包圖嘎查南約9.1公里處的折腰山上。山體屬賀蘭山西麓余脈,東與巴音筍布爾峰相連,南北兩側(cè)為大型山溝。 巖畫主要分布在折腰山東西走向的山梁巖石上。在東西長6424、南北寬85米的范圍之內(nèi),共發(fā)現(xiàn)巖畫66幅,大都刻于長0.2~0.7、寬0.1~0.3米的圓形或橢圓形孤立的黑色石頭上。整體保存完好,畫面較為完整。制作方法多數(shù)采用了鑿刻法,用尖銳的石器或金屬工具刻畫出人物、動物的輪廓,再使用金屬工具在輪廓內(nèi)進行敲鑿形成圖案,敲鑿點小而密集,刻痕呈現(xiàn)灰白或淺黃色,少數(shù)巖畫使用了磨刻法。 巖畫題材有盤羊、巖羊、鹿、騎者和天體等,多為單體圖案,也有幾種動物組成的組合圖案。內(nèi)容上以反映游牧人生活場景的畫面為主,也有體現(xiàn)古代居民生殖崇拜的圖像。根據(jù)巖畫的題……[詳細]
鹿圈山遺址
  鹿圈山遺址遺址分布在山的南坡。1958年秋曾先后兩次在這里發(fā)現(xiàn)石器和陶器。陶器出于距地表1米深的土層中,土質(zhì)疏松,有泥質(zhì)紅陶雙大耳罐1件、夾砂灰陶雙耳罐1件、繩紋灰陶單耳鬲1件、陶盞形器1件。在此處以南約200米,采集到石磨盤和磨棒各1件。1992年,村民取土過程中又發(fā)現(xiàn)了5件較為完整的陶器。有夾砂灰陶繩紋圜底罐3件、泥質(zhì)紅陶素面圜底罐1件、夾砂灰陶繩紋鬲1件。其中夾砂灰陶繩紋鬲,單把,有領(lǐng),除領(lǐng)口部位抹光外,通體拍印繩紋與分布在關(guān)中地區(qū)的客省莊文化同類器造型風格相近;泥質(zhì)紅陶素面雙大耳罐為典型的齊家文化遺物。 鹿圈山遺址的發(fā)現(xiàn),為認識阿拉善高原東部地區(qū)新石器時代晚期到青銅時代早期的文化面貌提供了重要資料![詳細]
頭道沙子遺址
  頭道沙子遺址 位于阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)蘇亥呼布嘎查西北約16.2公里處,地處騰格里沙漠東緣的沙丘地帶,北鄰高大的沙山,地表沙礫遍布,鮮見植物生長。在東西長500、南北寬420米的范圍內(nèi),散落有較多的夾砂或泥質(zhì)紅褐陶和灰褐陶殘片、動物骨骼,青磚碎片及少量鐵器碎片等。 頭道沙子遺址自1999年發(fā)現(xiàn)以來,阿拉善盟博物館先后多次進行調(diào)查,采集到較為豐富的遺物。石器既有打制,也有磨制,器形有斧、錛、鑿、鏃、石球、石片、石葉、磨盤、磨棒等,其中圓角長方形石磨盤和半月形磨棒獨具特色。陶器以紅褐陶數(shù)量居多,灰褐陶次之。按質(zhì)地可分為夾砂陶和泥質(zhì)陶,前者在數(shù)量上略多。紋術(shù)以繩紋最為常見,也有一定數(shù)量的壓印紋、附加堆紋、籃紋、波折紋。彩陶較少,以-為主,紅彩次之。可辨器形有單耳罐、尖底瓶、鋸齒口沿罐、筒形……[詳細]
蘇宏圖遺址
  蘇宏圖遺址位于阿拉善左旗烏力吉蘇木溫都爾毛道嘎查北約24.38公里處。 蘇宏圖遺址總面積約12萬余平方米,由于地處阿拉善高原北部的亞瑪雷克沙漠地區(qū),地表多流動沙丘,沙礫漫布,遺跡或已被流沙掩埋,或已破壞不存,從地面調(diào)查來看已尋不見任何跡象。部分未被沙丘覆蓋之處,地勢相對低平,狂風將細沙吹走,即已暴露出原始地表,各類遺物俯拾即是。在東西長400、南北寬320米的范圍內(nèi),密集地散布著精美的細石器、陶器殘片和動物骨骼等。細石器主要有石核、石葉及加工石質(zhì)工具時剝落的細小石片等;陶片主要有夾砂紅陶和夾砂灰陶,其中夾砂紅陶片表面飾有或粗或細的繩紋,夾砂灰陶片上帶有黑色圖案,動物骨骼有被火燒過的痕跡。 從地表遺物分布范圍及陶片特征初步判斷,這是一處規(guī)模較大的史前時期聚落遺址,當以新石器時代……[詳細]
敖包扎德蓋巖畫群
  敖包扎德蓋巖畫群位于阿拉善左旗巴彥諾日公蘇木陶力嘎查西南約8.5公里的敖包扎德蓋小山上,其西、南兩側(cè)為沙漠,北側(cè)為荒漠草原,處于荒漠、半荒漠交界地帶。 巖畫主要分布在呈東南—西北走向的敖包扎德蓋山西、南兩側(cè)石壁上。在長800、寬300米的范圍之內(nèi),發(fā)現(xiàn)保存較好的巖畫有100幅,大部分集中在山脈西端,個別沿山脈走向零星分布。其石質(zhì)為花崗巖,表面發(fā)黑,刻痕較深,圖案清晰可辨。從畫面內(nèi)容及制作方法來看,該巖畫群包含了不同時期的作品。早期的一些人面像巖畫多為磨刻法制作而成,晩期動物及人物巖畫制作手法多為鑿刻。總體來說,這批巖畫畫面較為完整,只有少部分受人為破壞而有殘缺。 該巖畫群最具有代表性的作品有人面像、臉譜圖案以及兩幅人身蝎尾造型圖案。這類巖畫所描繪的可能是古代先民信仰的天神,最……[詳細]
阿拉騰哈日根山巖畫群
  阿拉騰哈日根山巖畫群位于阿拉善左旗敖倫布拉格鎮(zhèn)查干德日斯嘎查東北約16.2公里處。阿拉騰哈日根山呈南北走向,海拔高度在1000米以上,南側(cè)為廣袤的沙漠草原。 巖畫群分布在阿拉騰哈日根山脈較為平整的黑色巖石上,在南北長80、東西寬50米范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)巖畫22幅,均為鑿刻法制作而成。畫面內(nèi)容有舞蹈、圍獵,以及符號等。其中舞蹈圖案風格最為獨特,舞者手拉手、肩并肩,動作協(xié)調(diào)一致,富有極強的韻律感,形象生動地反映了古代先民集體舞蹈的熱烈場面。由于常年受風雨侵蝕等自然環(huán)境的影響,少數(shù)巖畫出現(xiàn)裂縫。 根據(jù)畫面題材、人物形態(tài)、作畫手法和色澤等各方面初步推測,該巖畫群的年代最早可追溯到新石器時代,延續(xù)至戰(zhàn)國、秦漢時期。它的發(fā)現(xiàn),為研究我國北方先民的宗教、美術(shù)、舞蹈等問題提供了可靠而形象的實物資料……[詳細]
科學(xué)井巖畫群
  科學(xué)井巖畫群位于阿拉善左旗己潤別立鎮(zhèn)巴彥朝格圖嘎查南約13.78公里,所處環(huán)境為賀蘭山余脈低山丘陵區(qū),山坡多為黃土覆蓋,生長有稀疏的耐旱植物。 巖畫群主要分布在南北長30、東西寬85米的山體兩側(cè)石壁上,共發(fā)現(xiàn)巖畫十余組。最大一幅刻于長1.1.寬0.8米的石面上。這批巖畫分屬早、晚兩期作品。早期巖畫共六幅,采用磨刻法作畫,線條粗而深,斷面呈“V”字形。內(nèi)容以太陽神圖案和面具圖案為主,其余為符號圖案?茖W(xué)井人面巖畫是模仿人臉和獸面磨刻而成。在古代,人面像是化身為神靈的一種手段,人只要戴上面具,便化身成為神鬼、祖先或者圖騰,通過藝術(shù)化的人面像或面具,能達到抑惡揚善的目的。晩期巖畫為“文革”時期所刻,由鑿刻法繪制而成,內(nèi)容主要為毛主席語錄、放牧圖、騎者.羊、駱駝、符號、民族圖案等,部分巖畫下……[詳細]
巴彥溝石器遺址
  巴彥溝石器遺址有兩處地點,分別位于科爾沁右翼中旗巴仁哲理木鎮(zhèn)哈日諾爾工作部巴彥溝嘎查艾里西北1500米處和西北2000米處,兩處相距500米。 2008年,全國第三次文物普查時新發(fā)現(xiàn)此遺址。2009年4月因建烏錫鐵路,一號遺址進行過搶救性清理。除了對一號遺址點進行了發(fā)掘外,對其周邊數(shù)公里進行了考古調(diào)查。 一號遺址坐北朝南,南為公路、鐵路和霍林河,東西為山溝。遺址偏東側(cè)有一條雨季大水沖溝,將遺址一分為二。遺址呈長方形,長96米,寬73米,分布面積為7008平方米。 發(fā)掘共采集石制品115件,品型分別為石核、石錘、刮削器、尖狀器、石葉、蚌器、石片等,加工十分精致。釆用的原料為燧石、綠輝石、石英、黑曜石等,石材非常豐富。以錘擊石片為毛坯,工具修理使用了指墊法,修理方式是劈裂……[詳細]