位于靈峰景區(qū)。在靈峰與靈巖區(qū)之間。響巖高30余米踞南，與北面之云霞嶂相對(duì)成門。門中貫穿碧玉溪及溪畔公路。門內(nèi)有-巖、雪花天、霞嶂洞、三臺(tái)洞、龍王洞、墨魚巖、隱士巖諸景。響巖以石撞擊，發(fā)出巨響，好奇者無不過溪以試。此門在雨期時(shí)，瀑泉滿布，溪流咆哮，景色絕佳�！�[詳細(xì)]

巖口右側(cè)石壁上有“曹鄴讀書巖”五字巨幅摩崖和曹鄴詩等石刻。介紹一個(gè)天然石巖。相傳是晚唐著名陽朔藉詩人曹鄴青年時(shí)的讀書處。舊時(shí)這里建有慈光寺（亦稱城北寺），現(xiàn)已無存，明代大學(xué)者解縉有詩云：“陽朔縣中城北寺，人傳曹鄴舊時(shí)居，年深寺廢無僧住，惟有石巖名讀書�！保ù嗽娍逃趲r前石壁上）。現(xiàn)洞旁建有陽朔圖書館，山后桃李園建有“讀書亭”，登臨可觀陽朔全景。曹鄴陽朔人，晚唐時(shí)著名詩人。他在唐代大中四年（公元850…[詳細(xì)]

月亮水巖巖洞是陽朔最大和最著名的地下河水巖洞，洞長(zhǎng)約6公里，穿過8座山，乳石怪狀林立，水晶盆池遍布，洞口可劃船約300米，還可趟水、游泳、跳水，捉魚蝦，還可玩巴洗泥巴浴，泥巴浴池很大，可以盡情地玩泥，當(dāng)一回玩童，找回未泯的童真。月亮水巖是陽朔最巨大最壯觀最具有探險(xiǎn)意義和保持最原始的地下河水晶溶洞。位于陽朔十里畫廊的末端“平塘村”，是高田田園風(fēng)光的最精華部分，距月亮山景區(qū)約2公里。入口如圓月，故此得…[詳細(xì)]

天柱巖挺立山坡，象一根擎天大柱，石柱高約30余米，要十人合抱，氣勢(shì)雄偉，格外壯觀。山谷那邊又有與些對(duì)稱的雨傘巖，亦拔地而起，擎天而立，活象一個(gè)大蘑菇，長(zhǎng)到天空之中，這奇石高約40米，亦須十余人合抱，與天柱巖遙遙隔山岡相望�！�[詳細(xì)]

大若巖—十八羅漢佛像位于大若巖鎮(zhèn)水云村，年代為清，類別為石窟寺及石刻。1984年，大若巖—十八羅漢佛像列入永嘉縣縣級(jí)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

赤巖殿位于東城街道峙口村，年代為明，類別為古建筑。2003年，赤巖殿列入永嘉縣縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

燒粑巖燒粑巖既是一處避暑勝地，又有一段紅色的歷史，更藏有幾分神秘。它位于宣恩縣沙道溝鎮(zhèn)棕溪村，東望鶴峰，西倚沙道，南擁觀音坪，北枕椿木營(yíng)，平均海拔1500米左右。那里土地肥沃、物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)蘑芋、天麻、黃柏、杜仲、木瓜、人參等多種名貴中藥材。據(jù)傳，山坳里有一塊很大的橢圓形石頭。盛夏，石頭上清涼無比；嚴(yán)冬，石頭上炎熱非常。深冬時(shí)節(jié)，時(shí)常有老人或小孩到石頭上來取暖。有的甚至拿來糍粑放在上面烘烤，不一會(huì)兒，自會(huì)芳香撲鼻——這也許就是“燒粑巖”之名的由來吧。一天，我與幾位同事來到了心儀已久的燒粑巖，有幸見到了那塊帶有幾分神秘色彩的石頭。從沙道溝沿河公路而進(jìn)，經(jīng)沙坪至白水觀音坪。然后過石拱橋，涉過幾條潺…[詳細(xì)]

嚴(yán)嶺巖位于貴港市橋圩鎮(zhèn)震華村東2.5公里處。據(jù)民國(guó)《貴縣志》載：“嚴(yán)嶺在郭南里地方，上連銅鼓嶺，綿亙十余里，中有嚴(yán)嶺寺內(nèi)涼水井源出本嶺最清潔”。嚴(yán)嶺高出平地40多米，是個(gè)山青水秀的游覽勝地。山洞寬闊，各種石臺(tái)，石凳、石棚天然而成，里面有大池，主洞門寬6米，洞深不可測(cè)。洞內(nèi)石刻有10塊，大部分布在門口，已被炸毀。在洞門內(nèi)60米處，有天然觀音坐蓮一景，觀音頭部巖壁上有清嘉慶間摩崖題刻一幅，高1.3米、寬2米，楷書，字徑6厘米，字跡已漫漶不清。…[詳細(xì)]

佛巖腦石佛龕佛巖腦石佛龕位于涉縣木井村，石佛龕鑿于一塊突出的青石巖上，坐北朝南，共有9龕、37尊造像。有圓拱龕、尖拱龕，最大的高1.27米，寬0.9米，內(nèi)造像9尊。龕內(nèi)大多為一佛二菩薩二力士、一佛二菩薩像，各龕各有特點(diǎn)，形態(tài)不一。除佛教造像外，還有天官、地官等民間信仰造像1龕，是反映宋代民間信仰情況的重要資料�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

位于塔斯托別鄉(xiāng)鐵力木圖溝內(nèi).鐵力木圖為蒙古語,系磨坊之意,傳說該地曾建有磨坊.進(jìn)主溝8公里沿右支溝行500米,右坡之上有兩塊平坦如壁的褐色直立石塊,相距約5米,其上刻有數(shù)行文字,豎行排列,狀如蒙文.其中一石右下角有一似人圖形部分字跡因風(fēng)雨侵蝕,已不清晰,其余保存尚好.…[詳細(xì)]

甘前巖位于柳江縣城西面24公里處，距四案小學(xué)約1公里。洞口寬4米，高2.5米，深20多米。1980年在該洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)屬于5個(gè)性別不同的舊石器時(shí)代晚期智人的人牙齒化石7枚，并出土部分動(dòng)物化石。近年來，國(guó)內(nèi)專家學(xué)者曾多次到該洞穴考察。…[詳細(xì)]

葛翁巖位于蘆墟西北8公里，新橋墟北5公里，倚靠白巖村。山上濃蔭似蓋，風(fēng)景秀麗。據(jù)傳因宋朝乾道年間(1165年至1173年)知州葛翁營(yíng)建涼亭于葛仙嶺而得名(另說晉朝葛洪曾游巖避暑而取名)。有東西兩口。從東口進(jìn)入，洞穴幽邃，循洞行數(shù)十步，旋現(xiàn)一高大洞府，頂平圓，鐘乳倒懸，洞壁怪石嵯峨，寬闊高深，可容納數(shù)百人；內(nèi)有石泉一口，四時(shí)滿而不溢，泉水甘冽，涼澈心脾。雖夏陽炎炎，仍是涼風(fēng)清爽，自大洞府前行數(shù)十步至西洞口，洞口寬高數(shù)丈，叢叢綠樹羅布，下有羊腸小道通馬鞍山。歷代州縣官吏、文人墨客多往巖洞游覽涉趣，題詩巖壁。然幾經(jīng)滄桑，風(fēng)雨剝蝕，遺跡多湮滅。民國(guó)28年(1939年)12月，日軍侵占昆侖關(guān)天險(xiǎn)。國(guó)軍陸…[詳細(xì)]

雞公巖雞公巖在杉木河與舞陽河交匯處，有一座怪山突兀而起，高約二百米，壯如雄雞，中間一洞，恰似雞眼，因此得名“雞公巖”。傳說古時(shí)候，施秉原是一片方圓幾十里的大湖泊，人們只能居住在高山上，沒有良田，生活非常艱難。一日，張三豐游到施秉，感到這里的云臺(tái)山、杉木河、舞陽河風(fēng)景如此之美，而人民生活卻這樣艱辛，決定為施秉人民開辟一片良田沃土，于是在一個(gè)月黑風(fēng)靜的夜晚，悄然揮動(dòng)他的趕山鞭，把南面的美女坡、文坡坡、雞公坡等十六座山趕走，把湖水放開。后來，張三豐又用開山斧在甕蓬洞的群山中劈出“諸葛峽”、龍王峽”、“一線天”等河谷，讓湖水流下去，露出了一大片良田�！�[詳細(xì)]

桃花巖，位于株山東北部山間。清同治《豐城縣志·山川》載：“桃花巖，在株山（徐孺子）讀書臺(tái)西，石屋容百人，中有石床，無斧，鑿跡，巖上有多桃花，懸泉滴瀝清曠，為一山之勝”。巖洞深5米，寬14米，最高4米，最低1米，其形似船。巖頂有一線清泉下滴，長(zhǎng)年不絕，晶明透底，水質(zhì)清涼。洞四周灌木叢生，綠郁成陰。每年陽春三月，奇花異卉，爭(zhēng)妍斗艷，景色絢麗。歷代文人默客慕名而至，賦詩作句，贊嘗奇絕風(fēng)景。清熊履廷游此詠《桃花巖》詩云：“木脫山空一徑微，緣巖爽氣襲人衣。泉聲冷向巖前落，鳥影低叢地上飛。片石留奇蟠佛座，千峰積翠抱禪扉。與僧共話踩林久，指點(diǎn)閑云暝欲歸�！毕鄠�，巖內(nèi)有一小洞，每日會(huì)流出白米，足供一僧之食用。…[詳細(xì)]

讀書巖在樟林村的穿巖山腰上，是清朝廩生林廷干教書講學(xué)處，故名讀二巖。此巖洞分左中右三室，自山腰沿曲徑攀緣上至中窒，窒前砌有石墻，室內(nèi)平坦，可容30至50人橫幾而坐。往左經(jīng)石筍和鐘乳連成的石柱間通道左室，左室比中室闊約兩倍，其中又可分為內(nèi)間和外間，可作為兩個(gè)不同年級(jí)的教室。中室向右拐彎，一眼可見“小嫏嬛”(意即神仙藏書處)3個(gè)醒目楷書大字，筆劃挺拔秀麗，每字2尺見方，鐫刻在走廊式的石壁上，系廣東梅州葉鶴珊手書。穿過走廊，便進(jìn)入一間豁然開朗的右室，石面光滑如鏡，歷代文人墨客題字賦詩多集中于此，游人常駐足吟詠。3洞均向南，陽光充足，夏涼冬暖。…[詳細(xì)]

巖鷹例碑巖鷹例碑位于縣城東40公里的谷隴巖鷹村東，清嘉慶二十六的（1818）重安司各寨頭人共同立一碑，名叫“例碑”，碑文記述各少數(shù)民族村寨人知悉承擔(dān)的勞役。此碑對(duì)研究古代少數(shù)民族遙役、稅賦提供史料，是縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

石頭寨巖洞葬巖洞鞠是古代苗族的喪葬習(xí)俗之一。它對(duì)于研究苗族的居住歷史、生產(chǎn)發(fā)展和風(fēng)俗習(xí)慣等有著重要意義。今已發(fā)現(xiàn)，惠水縣境內(nèi)苗族巖洞葬有9處，即擺金石頭寨棺材洞、擺金高寨棺材洞、崗度甲找棺材洞、崗度黨橋棺材洞、擺榜棺材洞、斗底翁呆棺材洞、大壩大堡棺材洞、董照崗金棺材洞、打引董上棺材洞等。然而，棺材最多，保存完好，便于參觀的要數(shù)擺金石頭寨棺材洞。該洞位于擺金鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府東北面320國(guó)道線旁石頭寨霧虎沖天生仙人橋下，為東西向的一個(gè)穿洞。洞底有一條小河，名石頭河，從洞中穿過，常年流水不斷。離洞口0.5公里處，有個(gè)趙的苗寨，小河從寨腳蜿蜒通過。棺材洞內(nèi)的棺材，系趙氏苗族的祖塋。1984年58歲的苗族趙興良…[詳細(xì)]

尚龍巖尚龍巖山原名上龍巖山，在城北40公里的山北鄉(xiāng)上巖村邊。上石下土，玲瓏透闢，有巖在半山，尚龍寺?lián)�洞而建，可拾�?jí)而上。民國(guó)《貴縣志》載：“洞口開敞，中多奇石，乃天然邱壑，內(nèi)設(shè)佛座，上如承塵，光潔可鑒，不亞于南山之勝”。為清初韋金寧所開。此洞長(zhǎng)達(dá)里。許，分前洞、中洞和后洞。前洞寬敞，可容數(shù)百人，洞內(nèi)有南海觀音蓮座、西天佛仙、擎天柱、天仙宮、仙人井(平水洞)、十八羅漢、父母壇等勝景。中洞狹長(zhǎng)，中有通天洞，高百十丈，頂有一圓形洞口，透光，稱“天門”，一簇樹木須根從洞口中垂吊而下，長(zhǎng)數(shù)丈，像人之須發(fā)，甚為奇觀，人們稱為“龍須”。中洞過道的左邊有一“仙女舞臺(tái)”由天然石幔組成，透過帷幕、垂簾，可見戲臺(tái)的…[詳細(xì)]

紅巖寨紅巖寨位于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)。四面絕壁，上山要通過秘道，這個(gè)秘道是一個(gè)天然山洞，一處洞口在絕壁下，一處洞口在絕壁上，站在洞口防衛(wèi)，真可謂一夫擋關(guān)，萬夫莫開。其險(xiǎn)勢(shì)，可逼西岳華山。傳說，唐代薛剛九打九焰山，就是在此處。整個(gè)山寨由三座山峰構(gòu)成，彼此獨(dú)立，而又相互依存，互成犄角。山峰之間的山澗，人稱“閻王碥”，在三峰之間通行，必須借助繩索。三座山峰，中峰最為險(xiǎn)峻，如同利劍，直插藍(lán)天。蒼松嵌入山頂和絕壁，景色十分秀麗，人稱寶塔峰，相傳唐代薛剛部將吳奇、馬贊在此落草時(shí)期，經(jīng)常在上面下棋。站在寶塔峰上，一覽眾山小，各處美景盡收眼底。使人豪氣倍增，不禁仰天長(zhǎng)嘯。山間古寨墻猶存。珍稀樹木，水杉密布，形狀奇特�！�[詳細(xì)]

八仙巖位于蘆墟北20公里，鄒墟鄉(xiāng)仙巖村背后的一座石山上。巖洞座落在石山的半腰，一條羊腸小道呈之字形通向洞口。洞穴高20多米，寬10多米，深20多米，呈橢圓形。洞口有一棵大榕樹遮住大半邊，洞里清快涼爽，設(shè)有兩級(jí)拜臺(tái)、觀音佛像。原有一劉姓拐腳道士長(zhǎng)住洞中，現(xiàn)有四道士住持。每逢農(nóng)歷初一、十五日，四方來客絡(luò)繹不絕。洞中的石臺(tái)上鑿有棋盤，傳說古時(shí)經(jīng)常有人在此下棋。一天，一位老人上山打柴，見有8人整天在此下棋作樂，飲食不思。老人很驚奇，便走近觀看，發(fā)現(xiàn)他們邊下棋邊吃桃子。老人向他們討一顆桃子吃，吃后不再感到饑餓。隨后，他們騰云駕霧走了，才知道碰到了8位神仙。老人回來后，向村人說起，大家再去探尋仙蹤，已不復(fù)…[詳細(xì)]