惠州市中山紀(jì)念堂位于惠州市惠城區(qū)中山公園。2007年重新修繕。1978年7月被公布為惠州市文物保護(hù)單位。辛亥革命前，孫中山派員到惠州，先后組織發(fā)動(dòng)反清的三洲田起義和七女湖起義。20世紀(jì)20年代多次率聯(lián)軍討伐盤(pán)踞廣東的陳炯明叛軍，先后6次親赴惠州前線(xiàn)指揮戰(zhàn)斗。為紀(jì)念孫中山，1928年惠州第一公園改為“中山公園”。1937年在公園內(nèi)建中山紀(jì)念堂。中山公園南面成十字交叉的兩條街道（路）名，分別改為中山東…[詳細(xì)]

全稱(chēng)天主教西開(kāi)總堂，又稱(chēng)老西開(kāi)教堂、法國(guó)教堂。位于和平區(qū)濱江道獨(dú)山路，坐西南朝東北。1916年由法國(guó)傳教士杜保祿主持修建。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老西開(kāi)近34公頃的中國(guó)土地被法租界鯨吞。西開(kāi)教堂因地處法租界，又是法國(guó)傳教士建造，故舊時(shí)津民亦稱(chēng)之為法國(guó)教堂。教堂建筑面積1891.95平方米，平面呈十字形。采用法國(guó)羅曼式建筑造型，高45米，建筑面積1585平方米，平面呈長(zhǎng)十字形，正面和后部聳立3座碧綠色大圓頂塔…[詳細(xì)]

龍山路是位于青島市信號(hào)山下的一條街道，1923年中國(guó)政府從日本手中收回青島后依山劈石填溝建成。龍山路4號(hào)，系原青島基督徒聚會(huì)處的會(huì)所。由聚會(huì)處的信徒陳子萬(wàn)出資，于1943年建成，奉獻(xiàn)給教會(huì)作聚會(huì)使用。當(dāng)時(shí)因聚會(huì)處不參加日偽的華北基督教團(tuán)，被停止聚會(huì)，所以該會(huì)所建成后沒(méi)有聚會(huì)使用�？箲�(zhàn)勝利后，大約在1946年初，聚會(huì)處正式使用該會(huì)所聚會(huì)。1958年聯(lián)合聚會(huì)后，聚會(huì)處的信徒仍在此聚會(huì)。后安息日會(huì)遷入，…[詳細(xì)]

景區(qū)稱(chēng)號(hào)：鄉(xiāng)村旅游(山東省旅游特色村)鄉(xiāng)村旅游(山東最美鄉(xiāng)村)書(shū)堂峪村位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)雙泉鄉(xiāng)南部，書(shū)堂峪村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，林果資源豐富，共有櫻桃、核桃、春芽、柿子、花椒等各類(lèi)林果12萬(wàn)株，林果面積達(dá)到了2000畝，該村的南峪深達(dá)6公里，兩側(cè)是高高的青山，山上植被茂盛。峪中有成片的杏樹(shù)、桃樹(shù)、核桃樹(shù)、山楂樹(shù)、櫻桃樹(shù)等果樹(shù)，在山峪的南端有一片百年核桃林。在書(shū)堂峪左右兩側(cè)的山上，各有一個(gè)神奇的泉眼。西面人…[詳細(xì)]

務(wù)本堂（新填地124號(hào)）位于新填地東首，習(xí)稱(chēng)“葉家墻門(mén)”，始建于明末，清光緒二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的葉仲甫重建。務(wù)本堂建筑保存較好，大體上一仍舊貌。坐北朝南，面街臨河，前后共五進(jìn)，占地約兩千多平方米。一條深長(zhǎng)的備弄，將幾十間房廳隔為東、西兩區(qū)。據(jù)傳務(wù)本堂葉氏會(huì)看“風(fēng)水”，此建筑群的形制，猶如一只朝南伏臥的仙鶴，居中而狹長(zhǎng)的備弄謂之鶴頸，一進(jìn)又一進(jìn)的房廳即是鶴身。而備弄東西兩區(qū)的建筑群…[詳細(xì)]

導(dǎo) 游 1894年至1905年威廉皇帝二世時(shí)期，由Julius Carl Raschdorff設(shè)計(jì)所建。柏林大教堂是在舊的大教堂拆除之后，為霍恩措倫王族所建的宮庭及紀(jì)念教堂。不顧當(dāng)時(shí)人們的反對(duì)，柏林大教堂上按照威廉二世的愿望，建起了一座裝飾華麗、帶有意大利文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的圓頂。二次大戰(zhàn)期間，教堂毀壞嚴(yán)重，1975年至1993年間得到了重新修復(fù)，但其原有裝飾進(jìn)行了簡(jiǎn)化。 教堂內(nèi)部修飾富麗豪…[詳細(xì)]

馬尾天主堂建筑群位于馬尾麓三岐山，始建于1868年，為一建筑群，現(xiàn)存四處建筑（馬尾天主教堂主樓、馬尾天主教堂育嬰堂、馬尾天主教堂老人院、馬尾天主教堂小修院）。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載，馬尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原為西班牙神甫創(chuàng)辦的小修院的宿舍；光緒十一年（1885年）以原房屋為基礎(chǔ)創(chuàng)立馬尾天主教堂，光緒二十九年（1903年）船政法籍監(jiān)督杜業(yè)爾新建磚木結(jié)構(gòu)的法國(guó)式新教堂。馬尾天主…[詳細(xì)]

鳳儀蔣氏祠堂建于清光緒二十三年（1898），為前殿、左右?guī)�房、正殿三�?jí)臺(tái)地四合院布局，占地面積506平方米，總建筑面積400平方米。前殿所在一級(jí)臺(tái)地以三級(jí)踏道與二級(jí)臺(tái)地天井壩子相連。穿8米深的天井青石板壩子登7級(jí)踏道上三級(jí)臺(tái)地所在的正殿。現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。鳳儀蔣氏宗修修建于光緒23年(公元一八九八年》距今118年，該祠堂座落在四川省巴中市南江縣鳳儀鄉(xiāng)永合村二社(蔣家梁)，詞堂背靠陽(yáng)嶺山，前向…[詳細(xì)]

老司城擺手堂位于永順縣靈溪鎮(zhèn)司城村老司城遺址內(nèi)，原位于距此約500米處的紫荊山麓雅草坪。建造年代不詳，傳說(shuō)是土司遺物。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞�，擺手堂是20世紀(jì)60年代復(fù)墾造田時(shí)移至今址的。 擺手堂主體建筑三層，面闊5.63米，進(jìn)深7.57米。共設(shè)六柱結(jié)構(gòu)到頂支撐歇山小青瓦屋面，脊高12.8米。豐體兩側(cè)及后面有配廂，配廂為披檐結(jié)構(gòu)，系一層單坡屋面。兩側(cè)配廂開(kāi)間均為2.90米，進(jìn)深與主體相同為7.57米。后面…[詳細(xì)]

續(xù)范亭紀(jì)念堂坐落在原平市范亭中學(xué)校園西南角，1952年始建于崞縣，1993年，隨校遷至現(xiàn)址。紀(jì)念堂由三個(gè)展廳組成，占地面積2.65畝，建筑面積364平方米。坐北向南。整個(gè)建筑為明清古建筑風(fēng)格的四合院，清靜幽雅，古色古香。紀(jì)念堂由正、東、西、南4個(gè)展廳組成，展廳以大量的圖片、資料、報(bào)紙等展示了續(xù)范亭將軍可歌可泣的一生以及毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇、任弼時(shí)、鄧小平、葉劍英等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家致續(xù)范…[詳細(xì)]

介紹　　位于市政廳前的地板樟堂街。又稱(chēng)多明我堂、板樟堂，是澳門(mén)眾多教堂中具有代表性的一間，為十六世紀(jì)時(shí)，天主教的西班牙“多明我會(huì)”教士初到澳門(mén)時(shí)設(shè)立的，至今已有四百年的歷史。因最早是用木板隔架而成，所以也稱(chēng)“板樟堂”。　　玫瑰堂屬于舊圣道明會(huì)院。圣道明會(huì)院由來(lái)自菲律賓于1587年到達(dá)澳門(mén)的西班牙修士興建，其后不久由葡萄牙信徒管理，教堂為供奉玫瑰圣母而建，最初用樟木興建，后換上現(xiàn)今的抹上灰漿的實(shí)心磚…[詳細(xì)]

羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時(shí)任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴(kuò)建祠堂。他寫(xiě)信給時(shí)任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開(kāi)始在松溉松子山擴(kuò)建祠堂，歷時(shí)三年，于乾隆四十三年擴(kuò)建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。 羅家祠堂建成后，時(shí)逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見(jiàn)建祠人是他…[詳細(xì)]

圣安多尼堂（英語(yǔ)：St. Anthonys Church）是一所位于香港薄扶林薄扶林道的天主教教堂，由天主教香港教區(qū)管理，建立于1953年6月13日，由白英奇主教為新堂祝圣。圣堂面向馬路的大門(mén)及大閘現(xiàn)在都沒(méi)有使用，教友慣常出入的門(mén)口設(shè)在圣安多尼學(xué)校內(nèi)。圣堂入口放置著慈幼會(huì)會(huì)祖圣鮑思高（John Bosco 1813-1888）的塑像，他親切地將左手搭在圣多明我沙維豪（Dominic Savio 1…[詳細(xì)]

唐代胡曾詩(shī)作：“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤；丹霞遙映山前水，疑是成川血尚流。”,反映出5000年前三大氏族間費(fèi)時(shí)三年的鏖戰(zhàn)，經(jīng)歷52場(chǎng)較量，持久的血雨腥風(fēng)是非常慘烈的；　　“要了解中國(guó)一百年的歷史，請(qǐng)到上海，要了解中國(guó)五百年的歷史，請(qǐng)到北京；要了解中國(guó)二千年的歷史，請(qǐng)到西安；要了解中國(guó)五千年的歷史，請(qǐng)到張家口涿鹿�！保�著名學(xué)者蘇秉琦這樣認(rèn)定涿鹿的歷史地位；　　在歷史、考古專(zhuān)家眼里，涿鹿是個(gè)耳熟…[詳細(xì)]

簡(jiǎn)介 蒙特教堂城距省會(huì)科爾多瓦119千米，是一座古老的山城，海拔797米，堂住居民8000人。小城坐落在海拔2000米的烏里托爾克山腳下。西班牙人來(lái)到之前，那里居住著印第安人科邁沁恭部落。17世紀(jì)末，最后一位科邁沁恭酋長(zhǎng)卡拉巴倫巴被西班牙人殘忍地殺害。這里雖然早已沒(méi)有純粹土著人了，但是，許多印第安人的傳說(shuō)，以口頭流傳的方式留傳下來(lái)。 在印第安傳說(shuō)中，烏里托爾克是一座圣山。在西班牙征服者來(lái)到之前…[詳細(xì)]

懷恩堂是中國(guó)上海一所知名的基督教堂，位于靜安區(qū)陜西北路375號(hào)（北京西路口）。 該堂創(chuàng)立于1910年(清宣統(tǒng)二年)，最初位于虹口北四川路。美南浸信會(huì)傳教士樂(lè)靈生在此置地20余畝，創(chuàng)辦懷恩堂和民強(qiáng)中學(xué)、晏摩氏女中（現(xiàn)北郊中學(xué)）。 1924年，由于北四川路地價(jià)猛漲升值，美南浸信會(huì)出售原址建筑，將兩所中學(xué)遷至北寶興路，建成浸會(huì)莊，另?yè)芸钤跂|寶興路271號(hào)建造一幢四層樓房，作為懷恩堂和懷恩中小學(xué)校的新址�！�[詳細(xì)]

牛皋衣冠冢及牛皋祠堂位于平頂山市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)應(yīng)濱街道辦事處花山村民。牛皋（1087—1147），字伯遠(yuǎn)，魯山熊背石碑溝人，農(nóng)民家庭出身，初為縣中射士，擅長(zhǎng)騎射，勇武過(guò)人。北宋末年金軍南侵，牛皋激于民族大義，聚眾奮勇抗擊，屢戰(zhàn)屢勝，受到宋廷京西道總管垂青，由保義郎而中軍統(tǒng)領(lǐng)而同統(tǒng)制，躋身高級(jí)武官行列。建炎四年（1130）四月，牛皋率部設(shè)伏于滍水渡口寶豐宋村北花山之上，一舉殲滅南侵北返金軍主力一部…[詳細(xì)]

莫愁路基督教堂，原名“漢中堂”，是南京市基督教會(huì)最早的一座禮拜堂。現(xiàn)屬于南京市文物保護(hù)單位，南京市優(yōu)秀民國(guó)建筑。其前身是北美長(zhǎng)老會(huì)于1882年建立的“四根桿子禮拜堂”（1888年建成“耶穌會(huì)堂”）。1934年，因道路拓寬成莫愁路，禮拜堂被拆除。此后，教會(huì)自籌黃金1100兩，另建新堂，取名“漢中堂”。由金陵大學(xué)校長(zhǎng)陳裕光之弟陳裕華長(zhǎng)老設(shè)計(jì)，由馮玉祥將軍題寫(xiě)房角石“因?yàn)槟橇⒑昧烁�基的就是耶穌基督”。漢…[詳細(xì)]

敦履堂坐落在績(jī)溪縣上莊鎮(zhèn)上莊村中，距縣城39公里。應(yīng)是上莊村僅有的一棟明代民居，因而具有較高的文物保護(hù)價(jià)值。它的存在，為世人研究上莊村的社會(huì)歷史狀況、明代徽派民居的建筑法式與特征等提供了珍貴的實(shí)物資料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。敦履堂距今已有好幾百年了，看起來(lái)有些破舊，但梁柱結(jié)構(gòu)還是好的，足以證實(shí)古人有著很高的建筑水平。這棟房子有280平方米，當(dāng)年建造花去了兩年時(shí)間…[詳細(xì)]

天主教南堂時(shí)代：1924年-1948年地址：商丘市睢陽(yáng)區(qū)中山南二街34號(hào)1924年2月16日，西班牙神甫陳明禮由開(kāi)封來(lái)到商丘，在商丘縣城平等五街、中山南二街27號(hào)成立商丘教區(qū)。以后又先后創(chuàng)辦了虞城、寧陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在創(chuàng)辦教堂的同時(shí)，教區(qū)還在商丘縣城內(nèi)先后開(kāi)設(shè)了嬰兒院、男、女修道院、診療所和光啟小學(xué)。隨著傳教活動(dòng)的發(fā)展，商丘縣已成了教務(wù)活動(dòng)的中心，成為天主教商丘總堂�？偺脼榻虆^(qū)主…[詳細(xì)]