東岳天齊廟位于邢臺市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內,據(jù)傳說,始建于東周的戰(zhàn)國時期(公元前475——221年),泰山有一名道人西去華山布道,路經此地,目睹此處有九條大路匯入此地,外觀上像有九條龍口相匯,稱謂“九龍口”,觀其地貌,確是一塊建廟修身的風水寶地。老道經過深思熟慮,確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇,弘揚道教。當時,因人煙稀少,靠四方善男信女舍施已無能為力,老道從其本觀內調來資金,親自設計,親自督工,在此…[詳細]
宜良文廟始建于明正德四年(1509),四年后(1513)遷建于城內守御所之右。清乾隆五十年(1785)知縣李淳以“歷來建樹取向陽,學宮面北笑宜良”為由,遷建于縣城西北角,是為現(xiàn)宜良文廟。宜良文廟座北朝南,沿南北中軸線建有大同門、狀元橋、泮池、文明坊、欞星門、大成門、月臺、大成殿、崇圣祠、尊經閣。文廟占地26000余平方米,東西對稱,布局嚴謹,形成了三路四進的建筑格局。集殿、閣、堂、祠、照壁、石牌坊…[詳細]
恭城文廟,又稱孔廟、學宮,是紀念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米,建筑面積1300平方米,是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢最宏偉、保存最完整的廟宇,有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年(公元1410年),至今已有近六百年的歷史。論年齡,它比北京故宮小四歲,比天安門大七歲。坐北朝南,依西山之勢,筑六級平臺,遞進而建,層層疊起,氣勢宏偉,蔚為壯觀。建筑布局依次為照…[詳細]
當?shù)匕傩辗Q天池冶海為“常爺池”,“常爺”就是常遇春。據(jù)明史記載,常遇春(公元1330-1369年),回族。字伯仁,今安徽懷遠人。自幼習武,體貌奇?zhèn)ィA性剛毅,臂力過人。當時正值元末天下大亂,各地豪杰稱雄割據(jù),江淮一帶為之鼎沸,年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經常打家劫舍,并沒有什么宏謀遠略,遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月,他在采石磯(今馬鞍山南,長江東岸)一戰(zhàn)中初…[詳細]
位于景德路94號,1956年被列為江蘇省文物保護單位(包括《三橫四直圖》碑)。蘇州城隍廟宋元時在子城西南隅,元末毀于兵火。明洪武三年(1370年),就古雍熙寺基(傳為三國東吳周瑜宅址)新建蘇州府城隍廟,即景德路今址。歷經明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年(1860年)儀門毀,同治十二年(1873年)重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬歷二十三年(1595年)分別創(chuàng)建長洲縣城隍廟、吳縣…[詳細]
長治潞城文廟潞城文廟就位落在潞城市政府前廣場上,在政府門前稍偏東,與潞城市禮堂形成廣場內獨有的兩個建筑,一個是唐代風格,一個是歐洲風格,顯得格外注目。它占地約2000平方米,始建于金天會年間,屢遭地震兵亂,幾經重修增建。解放后被改為工會的辦公處所和政府機關的小車庫!笆旰平佟,雪上加霜,所謂文廟,面目全非。改革開放后,各級政府多次重修,累計耗資200余萬元,才使它重現(xiàn)昔日的風采,且有過之而無不及…[詳細]
澄海名賢余氏家廟位于汕頭市澄海區(qū)蓮上鎮(zhèn)永新村,乾隆47年重修,距今已有437年的歷史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地,占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年,潮州籍的朝廷翰林院大學士余仲偉意識到時勢變化,政局動蕩,遂安排七子:向、尚、囧、商、裔、扃、同,搬離潮州城,到澄海擇地定居,以避兵亂。余氏兄弟來到蓮陽中社創(chuàng)立永平村(1951年改稱永新)。當初這里是韓江出?冢雍=粎R泥沙淤積的沙隴地…[詳細]
景區(qū)概況:孟姜女廟景區(qū)坐落于山海關以東6.5公里的鳳凰山上,由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前,明萬歷年間二十二年(1594)主事張棟重修,為河北省重點文物保護單位。廟宇前有108級臺階直通山門,廟上紅色圍墻內有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉(xiāng)風格的園林觀賞區(qū)——孟姜女原及東西配殿,再現(xiàn)我國四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。孟姜女廟是長城文化衍生出的民間民俗文…[詳細]
北岳廟位于玉龍雪山南麓,在白沙鎮(zhèn)和玉峰寺之間的玉龍村,距離麗江縣城10多公里,是玉龍山的山神廟?袋c:每年農歷二月初八,相傳是“三朵神”的生日,人們都要著盛裝前往北岳廟祭祀,俗稱趕廟會。據(jù)說“三朵神”屬羊,所以每逢羊年,廟會就特別熱鬧。介紹:北岳廟是納西族第一個神廟,以其悠久的歷史和獨具的民族特色著稱。離它不遠處的半山腰上,有以萬朵茶花聞名的玉峰寺,兩者交相輝映,吸引著大量的學者和游客。交通:從麗…[詳細]
建于康熙四十年(17()1年),至今已有三個世紀。北武當廟依山而建,占地12000平方米,建筑面積4300平方米。整座廟宇從北朝南,四進院落的建筑群體,布局自然,錯落有致。中軸主要建筑有山門樓、靈光殿、觀音樓、無量殿、多寶塔、大佛殿等。兩旁的鐘樓、廂房、配殿相對稱,秀美而有氣勢,是座結構精細,精巧優(yōu)美的古寺!拔洚敗倍,拆開解釋就是:“武”,指真武大帝,真武大帝是道教尊奉的北方之神!爱敗保恰啊[詳細]
阿貴廟,是一個值得去的地方。阿貴,蒙語的意思是洞穴。這里有一百零八級臺階,呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度,高路入云端,凌空蹈虛。站在其處,讓人有奇幻之感,此感有溫懷之意,有仰望之情,是美,是向上,是向善,有云水禪心之境。阿貴廟,位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處,又名善福寺,是一座黃教喇嘛廟,始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時間的沉積與空間經緯的勾連中,經過人們曠日…[詳細]
盤古王廟位于花都獅嶺鎮(zhèn)北面的盤古王山,建于清嘉慶十四年(1809年),光緒二十七年(1909年)重建。民間傳說盤古王是開天辟地的神,生于天地混沌中,所有日月、星辰、風云、山川、田地、草木、金石,都是他身體各部分變成。后人為紀念他,建盤古王廟。盤古王廟的殿堂正中端坐著盤古王神像。每逢農歷八月十二日的盤古王誕,民眾便成群結隊,擂鼓舞獅,前來慶賀,場面十分熱鬧。廟后山腰上建有半山亭,其西側有乾坤石,俗稱…[詳細]
漢高祖劉邦出自豐縣,他成為帝王之后的光環(huán),為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說,今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此,F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里,毗領山東單縣和安徽碭山之界,全村272戶人家,約1100多口人,12個姓氏集聚,和睦相處,田原氤氳,過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而,在兩千多年的秦未漢初,這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云:“翳荒漠漠夕陽斜,衰草凄凄無寒鴉;…[詳細]
稷山縣城步行西街北側的稷王廟,系全國重點文物保護單位,創(chuàng)建于元至正五年(1345),清道光十六年(1836)被火焚毀,二十三年(1843)重建,占地面積10080平方米。廟坐北朝南,二進院落布局,中軸線建有山門、獻殿、后稷樓、八卦亭、姜嫄殿,兩側建有鐘樓、鼓樓。獻殿面闊六間,單檐懸山頂,琉璃瓦飾,東西兩面山墻嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山頂,面闊三間,進深三間,三踩單翹斗栱,四周回廊,殿前有四根浮雕蟠…[詳細]
圣姑廟位于河北省聞名全國的中國絲網之鄉(xiāng)衡水市安平縣,其廟宇位于安平‘閆會沃’村西。安平古稱博陵,位于冀中平原腹地,取“眾官民安居樂業(yè),且地勢平坦”之意,得名安平。安平自漢高祖置縣,至今已歷悠悠兩千年,地處北京、天津、石家莊三角中心,交通便利。圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建,明、清兩代多次擴建而成。據(jù)史料記載,“燕趙齊魯之民,雖千百里之遠,致香…[詳細]
恭城武廟又稱關帝廟,是祭祀三國名將關羽的廟宇。武廟右側是恭城文廟。文、武兩廟把印山一山分二脊,一東一西。左右文武,渾然一體,相得益彰。恭城武廟始建于明朝,至今已有400年的歷史,F(xiàn)為自治區(qū)重點文物保護單位。整個廟宇占地2100平方米,坐落在印山南麓文廟的右側。武廟建筑分戲臺、正殿、協(xié)天宮、后殿及東西兩廂配殿。整座建筑重檐歇山,翼角飛翹,脊山花飾泥塑,明暗八仙,栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為…[詳細]
安順武廟,原為慈云寺,始建于明代,坐落于城中心中華東路首端北側,為省級文物保護單位。安順市博物館設于此。安順武廟的前身為慈云寺,明季城中居民捐資而建,擇地于大十字鐘鼓樓東向北側,僅一門一院一殿,其碑記在后來的重修中湮滅,故建成年代不詳。明朝滅亡之后,清朝入主,崇尚教化,興建廟宇。出于祀典,各地當有文武二廟以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即將駐蹕安順的貴州提督李本深征撥慈云寺,大興土木,改…[詳細]
揭陽城隍廟位于揭陽東門城隍街,建于宋紹興十年(1140年),明洪武二年(1369年)重修。為省級重點保護文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風格和潮汕地方傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結構,力學結構科學嚴謹。大殿四壁僅僅起著防護作用。建筑結構防震性能很高,歷經明代以來幾十次地震,巍然不動,成了今人研究古代建筑的標本。內有三山門、拜亭、大殿、養(yǎng)生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂,七架梁與…[詳細]
孔氏南宗家廟位于衢州市區(qū)新橋街中段北側,占地面積14000平方米,建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間,后經修繕;市政府出資1600萬元于1998年11月開始復建的家廟西軸線與孔府、孔園,2000年5月竣工,2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑:東軸線:正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線:正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線:正門(孔府先宗)、五…[詳細]