桑吉佛教古跡距離博帕爾約40公里,坐落在小山上,俯瞰著平原。古跡由一組佛教建筑群構(gòu)成,包括巨石石柱、宮殿、廟宇和寺院,這些建筑的歷史大多可追溯到公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì),它們都不同程度地保存了下來。在12世紀(jì)前這里一直是印度佛教的教理中心,目前它是現(xiàn)存最古老的佛教圣地。1989年根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)將桑吉佛教古跡列入了《世界遺產(chǎn)目錄》。相傳公元前三世紀(jì),阿育王共建有8.4萬座佛塔,其中8座建…[詳細(xì)]
看點(diǎn)香爐峰、蠟燭峰、大鵬聽經(jīng)石、金雞啼鳴石、金龜朝北斗、木魚石、仙人擊鼓石、觀音奇石、金地藏足印等。導(dǎo)游相傳金喬覺帶金龜居于溪邊,誦經(jīng)書于拜經(jīng)臺,感化害民的惡鵬,使其扒壁聽經(jīng);閔公父子為其精神所感,攜帶靈雞前來拜師;后來,連佛祖也被感動,助他完成開辟道場的宏愿。一日,天將黎明時分,佛祖駕祥云來此傳授真經(jīng)。圣僧在西邊放好木魚,尊者在南面架好佛鼓,金喬覺在香爐兩邊各執(zhí)香燭點(diǎn)燃,虔誠聆聽;南海觀音也披斗…[詳細(xì)]
毗佛殿位于正定市,根據(jù)我國著名神話小說《封神演義》而建,建筑面積3500平方米,由11個大廳組成。整個建筑錯落有序,氣勢恢宏。主體正面為五層樓閣式建筑,并設(shè)有地下展廳。宮內(nèi)按照《封神榜》中的故事情節(jié)設(shè)置了40多個變幻莫測的場景,包括紂王女媧廟降香、軒轅墳三妖現(xiàn)身、九曲黃河連環(huán)陣、姜子牙開榜封神等,500多個人物造型栩栩如生,神態(tài)各異。再加上現(xiàn)代化的聲光電效果,置身其中,有身臨其境之感![詳細(xì)]
玉佛寺(Wat Haw Pha Kaew)是瀾滄王國的賽塔提臘國王于1565年下詔而建的,位于萬象市塞塔提拉(Setthathirath)大街,主要用來供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像。玉佛是稀世珍寶,原存放在清邁王國,1547年瑯勃拉邦國王賽塔提臘統(tǒng)治了清邁,由于當(dāng)時清邁戰(zhàn)火連綿,賽塔提臘國王為保存好玉佛,將其帶回瑯勃拉邦;1560年賽塔提臘國王遷都萬象,下令建造存放玉佛的寺廟;1778年暹羅軍隊入侵…[詳細(xì)]
佛子嶺賓館為霍山縣縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:賓館主體及向外3米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外東南西北各30米![詳細(xì)]
“下水大佛”位于白云都拉,在公路遂洞南端的佛山嘴,有一巨大似卵型的巖石矗立在山巔上,頭高有16米,比四川的樂山大佛高出4米。傳說中此佛稱為“銅油壺”(“同游佛”)周邊分布著四個布依族村寨,民族風(fēng)情濃郁。北側(cè)地勢較高,位于沙鬧河上游,沿河兩岸有山嶺、田野,植被豐富,覆蓋率高。貴陽市規(guī)劃在包括下水大佛在內(nèi)的區(qū)域建一個“杏園”,作為貴陽市建設(shè)森林城市的六大主題公園之一。 從貴陽市的旅游景點(diǎn)分布來看,下水大佛最大的特色在于“佛”。以大佛為中心,以生態(tài)環(huán)境、山形地貌和布依民族村寨為背景襯托,擁有獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng):“佛融入自然環(huán)境之中、自然生態(tài)因旨彰顯、民俗文化融入山水佛地”。 …[詳細(xì)]
東方大佛宮在位于寶雞扶風(fēng)縣,在法門寺的對面。東方大佛宮是新建的,被譽(yù)為“東方第一“的四面五方露天大佛高48米,是東方大佛宮的主體,其他佛像分坐東南西北四個方向。東方大佛宮建筑面積3000平方米,外形宏偉壯觀,與寶塔相對。內(nèi)部有教義廳,釋迦牟尼廳,玄奘西域廳,善惡因果廳,朝拜廳、百歲宮,萬歲殿、舍利頂?shù)仁鍌展廳。沿扶梯通過大佛腹內(nèi)直登寶頂,舉目四望,千里周原風(fēng)光盡收眼底。…[詳細(xì)]
石佛寺玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)立足“玉文化產(chǎn)業(yè)示范基地、玉文化產(chǎn)品旅游購物中心、玉文化展示傳播中心、玉加工銷售集散地”的總體定位,提出了打造中國特色文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和“中華玉都”的發(fā)展目標(biāo),構(gòu)建“一帶六點(diǎn)”產(chǎn)業(yè)布局。一帶即以現(xiàn)有的石佛寺玉雕灣和正在建設(shè)的國際玉城為基礎(chǔ),規(guī)劃一個面積為5平方公里的玉文化產(chǎn)業(yè)帶,重點(diǎn)布局中華玉文化博物館、國際玉城、天下玉源、玉雕職業(yè)教育集團(tuán)、玉雕大師創(chuàng)意園等作為玉文化產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。“六點(diǎn)”即“一帶”延伸到的6個重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道,規(guī)劃25平方公里的玉文化產(chǎn)業(yè)輻射區(qū),通過3-5年的努力,把玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建成玉文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意中心、物流中心、制造中心、交易中心、人才培養(yǎng)中心、文化旅游…[詳細(xì)]
千佛碑,位于河南省延津縣小店村(2006年8月劃歸新鄉(xiāng)市紅旗區(qū))南閣門外路西的唐廟,始建于明代,2006年11月14日,千佛碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄![詳細(xì)]
南趙郡佛殿位于呂梁市汾陽縣栗家莊鄉(xiāng)南趙郡村,年代為元,類別為古建筑。2021年8月,山西人民政府公布南趙郡佛殿為第六批省級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
藏佛殿,殿內(nèi)因有11米多高大悲彌勒站佛而得名。進(jìn)深34米,寬26米,高20多米,分前堂、拜殿、甬道、內(nèi)陣外陣幾個部分組成,其規(guī)模之大,為馬蹄寺石窟之最。拜殿左、右、后三面開甬道相互連接,甬道兩壁開四十六個窟龕,塑有35位普明大日如來,均為元代風(fēng)格。大悲彌勒站佛,右手微握拳置于胸部,左手下垂,馬蹄寺僧人傳說:“大悲彌勒大佛弟兄三人出外準(zhǔn)備周游到佛教五大名山,途中老大在張掖等待,老大睡著了(指張掖睡佛)”,老三在馬蹄寺起程,該站佛面朝北眺望,確有趕路的樣子,0到山丹,忽然想起二弟兄,就坐在那里歇息。前堂的壇基上曾有三層高低不齊的佛像和藏傳0神,整個大殿中眾佛薈萃云集,像一個正在進(jìn)行熱烈,嚴(yán)肅的辯經(jīng)…[詳細(xì)]
大屋場石佛寺遺址位于黃堡鎮(zhèn)大屋場村境內(nèi)的寨嶺子北坡山腰,年代為明代。2012年,?悼h人民政府公布為第三批縣級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
遍知佛殿 遍知佛殿雙譯為大日初如來佛,位于香堆鎮(zhèn)仁達(dá)村境內(nèi),殿內(nèi)有一組摩崖造像,居正中的是大日如來佛,左右有8個隨行弟子和兩個飛天女神,下面有31行吐蕃時期的藏文和81個漢字。其中藏文內(nèi)容涉及到吐蕃的政治、宗教、文化、藏漢文化交流等,這一重要古跡是昌都地區(qū)文教局工作組于1984年發(fā)現(xiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃曾途徑此地,為等候被唐王羈留而遲歸的大臣噶爾(即《唐書》中的祿東贊),隨行工匠在山崖上雕刻了“朗巴朗木曾”(藏語意“大日如來”)。這一重要古跡,在1980年8月召開的拉薩討論會上,西藏社科院副院長恰白次旦彭措認(rèn)為,這個摩崖造像是赤松德贊時代的,在年代上要比拉薩大昭寺門前的唐蕃會盟碑早,…[詳細(xì)]
黃氏壩大佛又稱長江立佛,系瀘州元代摩崖石刻代表,位于大橋鎮(zhèn)長江村1社孔坡。黃氏壩摩崖石刻分布在長約70米,高20米的崖壁上,共8龕11尊,1到5龕均有造像。其中具有代表性的黃氏壩大佛像,龕深1米,寬4米,高10米,龕內(nèi)佛像站姿,通高7.3米,頭高1.05米,肩寬1.4米。頭上梳髻,螺發(fā),雙耳垂肩,眉目微睜,上著披巾,下著羊賜大裙。赤足,右手作施無畏印,左手作與愿印。兩邊各站立一侍候人。旁邊另有一龕刻有造像4尊,龕高1.7米,寬2.4米,造像逼真。黃氏壩大佛所在的地方即元代前的濟(jì)民市,是當(dāng)年宋將呂文德-神臂城時隔江砌石為壘的處所。附近有飛龍寺、大頭山寺、朝元寺、王爺廟、官防寺、城隍廟等廟宇遺址。…[詳細(xì)]
洋縣五佛庵 時代:清 地址:漢中市洋縣黃家營鎮(zhèn)三岔村 保護(hù)范圍:東、西至圍墻外10米,北至坡根,南至戲臺。2014年,洋縣五佛庵被陜西省人民政府公布為第六批省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
湯家庵千佛洞建于嘉靖十四年(1535)。磚砌雙室單窟,坐西向東,前后室以甬道相連。前室面寬約3米,后室面寬4.8米,通進(jìn)深7.87米。后室高6米,四壁均以長35.5厘米、寬19.5厘米的方磚砌筑。磚面浮雕佛像138尊,一般高24厘米,寬14厘米;諸佛結(jié)跏跌坐于蓮花座上,戴寶冠,身披瓔珞,雙手持元寶。西壁另有明嘉靖十四年“銘文磚三方?邇(nèi)尚存石碑1通、陶香爐1件;碑面刻蓮花紋,無文字!笔咔盀闇意,坐西向東。“始建年不詳,嘉慶十九年(1814)、道光二十九年(1849)、光緒五年(1879)相繼重。占地面積240平方米,磚木結(jié)構(gòu),正殿三間,廂房兩間,佛臺1座。殿內(nèi)殘留壁畫!1982年公布為…[詳細(xì)]
玉佛寺位于李莊鎮(zhèn)線子市街,座南向北,占地2000余平方米。玉佛寺保存較為完整,由大山門,戲樓,前、后殿及廂房等組成二個四合院式布局。戲樓是木結(jié)構(gòu)單檐歇山式屋頂,以細(xì)木雕刻藝術(shù)為主。玉佛寺由天上宮更名。天上宮是由福建藉移民集資于清道光二十五年(1845)修建,兼有福建會館的性質(zhì),供奉天上圣母即天后圣母神像![詳細(xì)]
三學(xué)山位于縣城東6公里處的棲賢鄉(xiāng)圣燈村。相傳為“蜀中八仙”之一的李八百3次學(xué)道之地。山路通往川北之古代“陰引道”上,山下“三學(xué)隘”道險而長,扼成都東北門戶。唐景福元年(892),西川王建攻楊晟于彭州,興元帥楊守亮派符昭救援,符昭進(jìn)軍成都,在三學(xué)山扎營,被王建部將華洪驅(qū)走。民國5年(1916),“四川討袁軍”又曾于此設(shè)伏,圍殲了一營驍悍的北洋軍。隋唐時山上建有延祥、廣濟(jì)、鴻都三寺,后改名為法海、普濟(jì)、廣濟(jì),總稱三學(xué)寺。寺前有古開照寺,俗名前庵。諸寺前后竹樹掩映,泉壑交錯,原有飛來石、佛跡石、盤陀石、皇姑墳、黃犢塔、鸚鵡舍利塔、支提石塔、七佛巖以及棲賢洞(又名琴泉)、仙人洞、仙人井、洗馬池和被列為…[詳細(xì)]