中國文化遺產(chǎn)
長寧縣佛教苦竹寺,位于長寧縣境西部10公里的三元鄉(xiāng)紫竹山上，海拔572.2米。苦竹寺現(xiàn)有大殿、觀音殿和東、西廂房、大雄寶殿等占地1340平方米的古建筑，能住100居士，可供1000善男信女豆花飯和佛事活動(dòng)。寺內(nèi)現(xiàn)有2名僧尼、6名居士負(fù)責(zé)日常事務(wù)，每年上苦竹寺朝山拜佛、許愿求簽、盞燈了愿，問財(cái)運(yùn)、盼安康的各界人士、各地信眾上萬人次。整個(gè)寺廟有面積約10畝，建筑1470平方米�！ 】嘀袼率冀ㄓ诠�[詳細(xì)]
馬鞍山古人類遺址馬鞍山文化是我國舊石器多元文化的代表，是西南部文化區(qū)系的組成部分。馬鞍山北洞文化遺址上部層位年代屬晚更新世后期，距今約１.５至１.８萬年；下部層位則距今２萬年以上，與貴州黔西觀音洞及鄰近四川、云南、湖北房縣等地同時(shí)代遺址亦有相似標(biāo)本。１９８６年首次系統(tǒng)發(fā)掘的萬余件化石中，找到大熊貓、劍齒象、中國犀、巨貘等華南晚更新世動(dòng)物群的代表性動(dòng)物齒化石，出土一件人的下頜骨并附著前臼齒和臼齒；人…[詳細(xì)]
延安古代石窟的數(shù)量之多，工藝之精聞名全國。萬佛寺與鐘山石窟、石泓寺、千佛寺并稱陜北四大石窟。萬佛寺又名萬佛洞位于延安市內(nèi)清涼山上，為陜西省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宋代范仲淹曾作《清涼山漫興四首》其三曰：“鑿山成石宇，鑱佛一萬尊。人世亦稀有，神功豈無存�！笔咭郎借徥桑饕f佛洞、三世佛洞、彌勒佛洞、釋迦洞、仙人洞、觀音洞等，初鑿于隋唐，落成于宋代。中唐“大歷十才子”之一的錢起《題延州圣僧穴》：“…[詳細(xì)]
風(fēng)月關(guān)位于峰峰礦區(qū)新市區(qū)滏陽河發(fā)源地，神麋、南鼓兩山南北對(duì)峙的“滏口陘”處。這里山清水秀，風(fēng)景宜人，是邯鄲市一大名勝。風(fēng)月關(guān)古稱“滏口陘”，屬“太行八陘”中的第四陘，歷來是軍事要隘，坐落在臨水鎮(zhèn)黑龍洞村西的神麇山下。東漢末年軍事家曹操曾利用這一天險(xiǎn)擊潰袁尚大軍。隋末農(nóng)民軍竇建德也在這一帶殲滅隋刺史竇宗的官兵。陘口南部的峭巖絕壁下，有一天然石洞，傳為主宰人間旱澇的黑龍的洞府，名為“黑龍洞”。洞口由大…[詳細(xì)]
青龍寺位于撫順縣后安鎮(zhèn)鄭家村，座落在山河秀麗的三塊石國家森林公園小鹿溝風(fēng)景區(qū)內(nèi)。這里山清水秀，景色宜人，溪水潺潺，曲徑通幽，是一塊充滿著神奇?zhèn)髡f的佛教圣地。有栩栩如生的靈山臥佛、一億多年的觀音古洞；有神僧坐化飛升的圣地比丘洞；青龍寺主體建筑之處有八瓣蓮花托起，天空金0旋轉(zhuǎn)；南方為藥師佛神山，旁有神龜臥潭輝映，福、祿、壽三星云集；西面是西方圣境，壽齡600余年的巨大神榆有求必應(yīng)，樹形猶如一頭奔鹿與小…[詳細(xì)]
瓦切塔林位于四川省紅原縣瓦切鎮(zhèn)，此地是一丁字路口，北距黃河第一灣60公里，南距紅原縣城40公里，往東150公里可去松潘縣的川主寺。瓦切塔林藏語意為“大帳篷”，這里有紀(jì)念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福之地瓦切塔林，塔林周圍是一片連綿的經(jīng)幡，甚為壯觀。108座白塔整齊而莊嚴(yán)地佇立在一起，照亮人們尋佛求經(jīng)的道路。經(jīng)幡是藏區(qū)普遍存在的一種圖騰，它是在布、麻織品上 書寫-，然后將其插在山巔、路口、河邊等地，其意義為…[詳細(xì)]
百靈廟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百靈廟系達(dá)爾罕貝勒廟的轉(zhuǎn)音，亦稱烏力吉套海(吉祥灣)召廟群。廟宇由5座大殿、9頂佛塔和36處藏式結(jié)構(gòu)的院落組成，總占地面積約8000多平方米。各處殿塔雕梁畫棟、廊柱林立，墻壁上彩繪著佛經(jīng)里的人物故事，造型生動(dòng)，構(gòu)圖細(xì)膩。清康熙皇帝御賜“廣福寺”牌匾懸掛于大佛殿正門上方。據(jù)記載，廟內(nèi)香火最盛時(shí)-達(dá)1200多…[詳細(xì)]
源浦寺位于宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)，五橫鄉(xiāng)是遠(yuǎn)近聞名的文化鄉(xiāng)，這里文化氛圍濃厚，文人輩出。著名書法大師鄧石如和兩彈元?jiǎng)奏嚰谙榷汲錾谖鍣M鄉(xiāng)。源浦寺始建于明末天啟年間，清初因防逃患而遷于五橫鄉(xiāng)橋下方。文革期間被毀，所有設(shè)施蕩然無存。所幸了真大師肉身至今仍完好無損。1992年在當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢乱蠛透骷?jí)政府的支持下，將該寺恢復(fù)，并為了真大師裝了金身，從而保存下這一文化古跡。幾年來經(jīng)各方人士的大力支持，三重殿陸續(xù)建成…[詳細(xì)]
古秀寺，是西-史最悠久教派“雍仲本教”的史傳名寺，坐落在素有“藏東江南”之稱的林芝縣。“林芝”藏語意為“神創(chuàng)的蓮花寶座”，地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米。相比其它藏區(qū)，這里更多地被繁茂的原始森林屏障著，被豐富的植物物種滋養(yǎng)著，花海碧湖，美不勝收，一直是旅游、探險(xiǎn)的圣地。林芝、米林和工布江達(dá)三縣古稱工布地區(qū)，作為雍仲本教的發(fā)源地之一，著名的本日神山在全藏區(qū)信眾心中有著無比神圣的地位和加…[詳細(xì)]
龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫，其工程由四部分組成，攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩，壩高42m，長1100m，頂寬5m，總庫容1400萬立方米。該水庫位于木壘河出山口，是一座以灌溉為主，結(jié)合防洪兼顧養(yǎng)魚及旅游的中型調(diào)節(jié)水庫。1958年始建，1998年第四次續(xù)建和改建而達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模，該水庫對(duì)新戶鄉(xiāng)、照壁山鄉(xiāng)、良種繁育場(chǎng)及木壘鎮(zhèn)的工農(nóng)牧業(yè)用水發(fā)揮巨大的作用。龍王廟水庫距縣城…[詳細(xì)]
江蘇風(fēng)景名勝著名文化古跡，位于江蘇省鹽城市。宋仁宗天圣元年（1023），范仲淹監(jiān)西溪（今屬東臺(tái)）鹽倉時(shí)，為阻擋海潮，發(fā)運(yùn)通、泰、楚、海4萬多民工興修海堤，并于天圣六年（1028）筑成。堤長181里，腳寬3丈，面闊1丈，高1丈5尺。南宋時(shí)，筑通、泰、楚三州捍衛(wèi)堰；元代續(xù)筑，起自通州呂四港，迄于廟灣場(chǎng)，長700余里，阜寧境內(nèi)近40里。后人因感激范仲淹，稱其為“范公堤”。遺址處現(xiàn)存有紀(jì)念范仲淹的寺廟和石…[詳細(xì)]
古城島位于漠河縣興安鎮(zhèn)北4千米的黑龍江中，為黑龍江第二大島，距中國岸50米，距俄國岸350米。島嶼對(duì)岸為雅克薩城，今為俄國阿爾巴金諾。在雅克薩之戰(zhàn)間，清軍在島上筑土城、建營盤，設(shè)置指揮部，成為清軍收復(fù)雅克薩的橋頭堡，因筑土城而得現(xiàn)名。1650年9月，清軍入關(guān)時(shí)，沙俄乘機(jī)侵入我國黑龍江流域強(qiáng)占了尼布楚和雅克薩。居住在雅克薩城寨的達(dá)斡爾人寧死不屈，用-、梭標(biāo)抗擊敵人的-。沙俄軍隊(duì)血洗城寨，達(dá)斡爾人有6…[詳細(xì)]
報(bào)恩禪寺坐落于柳字圩，位于屯村社區(qū)及西側(cè)，據(jù)寺內(nèi)碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載：始建于東吳赤烏年間（238～250年），唐大中二年（848年）一名為顧文通的王裔為報(bào)恩舍宅再建，占地120畝。整個(gè)禪寺由山門、石佛大殿和觀音殿三部分組成，是江南五大古剎名寺（即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報(bào)恩寺）之一。寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝，或和尚自種，或租給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。寺西建有小屋和打…[詳細(xì)]
龍興寺，為于國家歷史文化名城臨海市區(qū)的靈江之畔，巾子山麓，古城墻內(nèi)，歷為臺(tái)州之首寺。自唐以來，成為中日佛教文化交流之重要場(chǎng)所。天寶時(shí)，寺僧思托，六隨鑒真東渡-，講說天臺(tái)宗義，弘傳天臺(tái)章疏，親制鑒真干漆夾寧坐象，被日人奉為國寶，開日本雕塑藝術(shù)之先河。貞元間，日僧最澄入唐求學(xué)，駐錫龍興149天，研習(xí)天臺(tái)教觀，抄錄-，并授菩薩戒，回國后創(chuàng)立日本天臺(tái)宗教派。后代歷朝，有日僧圓珍、榮西、成尋、周然等先后來求…[詳細(xì)]
商南觀音寺北出縣城二里許，兩山對(duì)峙，中虛一峽，名為峙溝。在峽半腰之上的崖壁上有一仙洞，洞前環(huán)山依崖坐落著一座建筑宏偉，雕梁畫棟，紅柱寶鼎，飛檐重閣，金壁輝煌的廟宇——觀音寺。觀音寺廟宇由停車場(chǎng)，寮房、天橋。僧樓、正殿五個(gè)部分組成，占地總面積約1500平方米，建筑總面積600余平方米。寺廟建在八十坡度的山崖上，建筑部局環(huán)山為S形，兩山中架一橋廊，貫穿東西，左右聯(lián)通。停車場(chǎng)設(shè)在寺廟腳下，從停車場(chǎng)順六十…[詳細(xì)]
白塘廟是鳳臺(tái)縣的革命老區(qū)，位于鳳臺(tái)縣城西北二十公里處的桂集鎮(zhèn)境內(nèi)，是早年革命活動(dòng)頻繁、具有光榮傳統(tǒng)的地方。家住白塘廟的吳云、吳震、吳霆三兄弟1923年、1924年在上海大學(xué)讀書時(shí)就由瞿秋白等介紹加入中國共產(chǎn)黨。1924年中共上海大學(xué)黨組織派共產(chǎn)黨員黃天白、吳云、吳震、桂超和胡萍舟等人回皖北家鄉(xiāng)開展革命活動(dòng)，他們回鄉(xiāng)后先后在壽縣尚奠寺和鳳臺(tái)縣白塘廟創(chuàng)辦淮上中學(xué)補(bǔ)習(xí)社，宣傳新文化、新思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬…[詳細(xì)]
大像山永明寺永明寺位于靈巖寺之南，師傅溝內(nèi)臺(tái)地上，1992年重建。設(shè)施布局以正規(guī)寺院而設(shè)置，由山門、天王殿、齋堂、客堂、鐘鼓二樓、十三祖師殿、伽藍(lán)殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成，總面積達(dá)4，224平房米。永時(shí)寺是佛、法、僧三寶的常住處，又是甘谷一帶佛教徒修行的地方，也是游覽勝地。永明寺座東南向西北，雄踞山間，全部建筑分布在階梯式的臺(tái)地上，寺院山門為并排連體拱形狀牌樓頂。中門頂額內(nèi)有中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初…[詳細(xì)]
大覺寺位于廣昌縣東盱江鎮(zhèn)吳家?guī)X，占地2000平方米左右，建筑面積1500平方米，現(xiàn)有僧尼及管理人員18人�！ ≡撍率冀ㄓ谒谓B興二十二年（1152），今存佛殿既有明代構(gòu)建，又有清末、民國之建筑風(fēng)格。 新中國成立初期，大覺寺宗風(fēng)不減，有僧尼數(shù)十人，50年代中葉，僧尼被解散還俗，隨后佛寺幾易其主。90年代初，廣昌縣人民政府落實(shí)黨的宗教政策，批準(zhǔn)大覺寺為開放寺廟。在有關(guān)部門的支持下，大覺寺的房產(chǎn)權(quán)問題也…[詳細(xì)]
臺(tái)兒莊運(yùn)河在明萬歷年間修通后，臺(tái)兒莊遂成南北漕運(yùn)咽喉要塞，于是“商賈輻輳”，其中不少是外來的回教徒。為有一個(gè)禮拜之處，他們便在臺(tái)兒莊城東門里修建了一座小型的清真寺。清朝初年，漕運(yùn)的繁榮帶來了臺(tái)兒莊的興盛，“商旅所萃，居民饒給，村鎮(zhèn)之大，甲于一邑，俗稱天下第一莊”，在臺(tái)兒莊定居的回族客商越來越多，原來的清真寺已不能滿足其朝拜之需要。時(shí)至清乾隆年間，阿訇李中和倡議重修清真寺，以發(fā)揚(yáng)光大伊斯蘭教。據(jù)寺前…[詳細(xì)]
