中國文化遺產(chǎn)
廣福禪寺，古名廣福教寺，俗稱東寺，坐落在江蘇省海安縣海安鎮(zhèn)東北郊的明道村。寺院南臨新通揚運河，西南倚鳳山及韓國鈞先生的墓區(qū)，西側是規(guī)劃中占地數(shù)十畝的鳳山公園，東北近秀麗的紫石中學，東為寬闊的鳳山大道，加之聞名的海安十景之一“鳳山早”，寺院內(nèi)莊嚴的晨鐘暮鼓，幽雅別致的周邊環(huán)境，使廣福禪寺成為海安一處極好的風水寶地。民國35年（1946）因戰(zhàn)事，部分廟房被拆，但大雄寶殿仍存，建國后，一度為海安縣中學圖…[詳細]
法寶禪寺位于江蘇省南通市如皋市白蒲鎮(zhèn)，原來叫做圣教寺。始建于唐太和四年（公元830年），宋至和元年（公元1054年）重建，被列為“維揚八大叢林之一”，清代書畫家、“揚州八怪”之一鄭板橋為寺院題寫藏經(jīng)樓匾額，香火鼎盛。相傳日本人唐高僧圓仁，南宋反抗金英雄岳飛，南宋丞相文天祥，清都察院左都御史沈岐，詩人袁枚等都有瀏覽、唱詠法寶寺的記載。相傳奠基時從地下掘得白龜一只，將其獻給了朝廷，皇帝賜名“法寶禪寺”…[詳細]
五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間，高約16米，塔身均以琉璃磚砌成，塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)-，上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛，刻工精巧，玲瓏秀麗是一座磚石結構的-教塔，和首都北京大真覺寺五塔相比，也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫，分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語“天文圖”。塔座是一個長方形高臺，上有五…[詳細]
通州區(qū)南山寺一期規(guī)劃用地48、5畝，控制用地100畝。整體建筑按照明清風格設計，分三條軸線，中軸線上設計建造牌坊、天王殿、放生池、大雄寶殿和萬佛殿。東軸線設計建造多寶財神殿、通州塔、觀音殿、藥師殿和方丈樓。西軸線設計建造帝釋殿、地藏殿、極樂水院、極樂樓和藏經(jīng)樓。目前已經(jīng)建好的有天王殿、放生池、大雄寶殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓、法物流通處和廂房兩幢。正在建設的有帝釋殿，多寶財神殿和通州塔，準備開工建設的…[詳細]
廟灣古城位于江蘇阜寧射陽河入�？冢摵Ｒ篮�，岡脈蟠結，形勢雄壯。明朝后期，倭寇經(jīng)常來犯，燒殺搶淫，掠奪民財，無惡不作。廟灣首當其沖，百姓深受其害。廟灣古城為防倭寇入侵騷擾，保證地方安寧，明萬歷23年，漕撫李戴始依原任巡撫唐順之舊畫基址，發(fā)動民眾，跨運鹽河修筑城池。城周長725丈5尺，東西徑220丈，南北徑110丈，高1丈6尺，址厚1尺。設5個城門，東門叫觀海門，大南門叫迎薰門，小南門叫靖淮門，北門…[詳細]
開元寺，原在江都大橋鎮(zhèn)永濟橋西二百多米的地方，它建于唐開元二年（714），開因此得名。寺名由大書法家李邕題寫。寺由山門、大雄寶殿、觀音閣、南樓等組成，高大宏偉、凝重端莊。大詩人劉長卿、盧綸、羅隱等曾登臨賦詩抒懷。清順治十八年遷移至鎮(zhèn)西三豐村，寺貌依舊。1958年寺廢圮。1994年開始，重新興建山門、三圣殿、客堂、齋堂等。主體建筑大雄寶殿，由揚州建筑設計院設計，大殿的彩繪由我國著名彩畫大師、北京故宮…[詳細]
雷州伏波祠，歷經(jīng)近兩千年的風風雨雨，經(jīng)過幾個朝代的反復修尊，至今仍保持其原始遺址的風貌和3O0年前清康熙年間修耷的基本結構。它反映了漢代朝廷為維護祖國統(tǒng)一而對0勢力進行兩次至關重要的軍事行動和鞏固邊題的重大決策，顯示古雷州居于“天南重地”的重要國防地位�！疤炷吓R�？�，漢代伏波調(diào)”這是明末廣東名儒屈大均參觀雷州伏波詞后寫的詩句。雷州伏波瀾又名伏波廟，位于雷城南亭街，始創(chuàng)于東漢，是嶺南古老桐廟之一，屬…[詳細]
丫山靈巖寺坐落于江西省大余縣黃龍鎮(zhèn)的丫山（又稱雙秀峰），是仿明代建筑，為“江西有數(shù)，贛南為甚”的寺院之一。寺內(nèi)殿堂廊舍，結構嚴整，廊道互通，渾然一體，人們步入寺院頓有一種殿宇輝煌，寶像莊嚴之感。每年農(nóng)歷十月初一、十五舉行佛會，來自贛、粵、湘邊區(qū)的善男信女，商賈游人云集于此，盛況空前。靈巖寺坐落在丫山腹地的深山叢林之中，這座千年古寺，幾度興廢，歷經(jīng)滄桑。改革開放使這座深山古剎重放光彩。古寺青磚綠瓦，…[詳細]
康隆寺位于肅南康樂鄉(xiāng)大草灘村塔爾溝(大冰峽)境內(nèi)。建于清康熙(1662)年間，迄今有300多年的歷史。是裕固族最大的藏傳佛教格魯派寺院。康隆寺最早屬青海塔爾寺管轄，后來又歸青海果茫寺(廣惠寺)管轄。寺院坐西北，面東南，這里林壑崎嶇，草木茂盛，山花爭妍，河對岸松柏蒼蔥，似一座天然秀麗的屏風，山腳下清撤的河水彎彎曲曲瀉玉噴銀，林澗花香鳥語，幽雅清靜，是一塊清靜極樂之地。寺院有二層歇山屋頂，有漢藏特色的…[詳細]
城南雙塔高嵯峨，城北千山如涌波�！边@是明初史謹描寫昆明景色的兩句詩。這“城高雙塔”，即指昆明的東寺塔和西寺塔。西寺塔今在東寺街南段西側的部隊營房中，塔旁原有慧光寺，俗稱西寺，早毀。西寺塔是一座方形密檐式空心磚塔，計13層，高約30米，塔磚間有梵文，每層四方券洞中刻佛像一座。東寺塔今在書林街，云南人民出版社旁。其開關與大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。兩塔一西一東，遙遙相對，在現(xiàn)代化建筑的襯托下，…[詳細]
柏林禪寺坐落于河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋趙州橋遙遙相望，它最早建于漢獻帝建安年間（196-220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經(jīng)興衰，卻仍然香火綿延，高僧輩出。據(jù)僧傳記載，著名的譯經(jīng)大師玄奘法師在西行印度取經(jīng)之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師（趙州和尚）在此駐錫四十年，大行法化，形…[詳細]
位于拉薩布達拉宮廣場南端，北距布達拉宮300余米。2002年5月，在布達拉宮廣場舉行了西藏和平解放紀念碑揭幕儀式。紀念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀念碑高３７米，主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文，前方設計有兩組青銅浮雕，以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀念碑碑身頂部設計有按國旗上排列的五星，進一步象征國家主權及西藏和平解放，象征各民族團結。紀念碑由中國科學院院士、東南大學教授齊康設計，-題寫“…[詳細]
天恩寺與四月八廟會傳說，古時鎮(zhèn)原縣南的平泉原面上，有一眼清泉，水質(zhì)甘冽純凈，旺而不涸，是四周群眾飲用優(yōu)質(zhì)水的水源，平地上的水泉稱為“平泉”，平泉鎮(zhèn)之地名即由此而來。后來，原面開裂，分割出一條前闊后窄、形似“八”字的溝岔，清泉陷落溝底，溝北隆起一座類若佛掌的山峰，當?shù)厝朔Q它為“八山”。后來，整個村子也以八山命名。平泉鎮(zhèn)的八山溝掌開闊，莊戶窯洞錯落，樹木茂密，溝不深，坡不陡。明朝初年，有人看準這個地方…[詳細]
會同古村地處鳳凰山脈北部的丘陵地帶，被譽為“珠海最美的鄉(xiāng)村”。古村呈三街八巷棋盤格局，村前祠堂、碉樓相映，村內(nèi)是灰瓦、青磚、飛檐的嶺南民居群，有莫氏大宗祠（會同村史館）、云飛碉樓等人文景致。地址：珠海市唐家灣鎮(zhèn)沿著建于上世紀三十年代的岐關公路，于濃蔭庇護中來到當年鄉(xiāng)紳捐建供行人休憩的緝卿亭，一條靜謐幽然的鄉(xiāng)村小路將人們引向鳳凰山麓深處的會同村。蜿蜒的小路兩邊，農(nóng)林、果園、水田相間呈現(xiàn)，水明山青，一…[詳細]
尕米寺，是安多松潘草地多早期雍仲本教著名寺院，也是阿壩藏族羌族自治州最早的本教寺院之一。 尕米寺藏語全稱為“更恰德欽尕米林”，意即“佛法匯集之尕米寺”�！版孛住睗h語意為安詳歡欣之地，“林”指寺。它位于松潘縣縣城以北30公里處的小西天圣山腳下即漳蠟水晶鄉(xiāng)境內(nèi)。小西天圣山雄踞于岷江源頭弓杠嶺山脈，海拔4050米，風景獨特，聞名遐邇。 尕米寺在歷代尕米倉的苦心經(jīng)營下，至當代已擁有德巴扎倉﹑郎依扎倉﹑降倉…[詳細]
河津自古就是個英才備出的地方，像司馬遷、卜子夏、王勃、王通、薛瑄，在河津留下了豐富的歷史。眾名人故事和文化內(nèi)涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大將薛仁貴。曾有歷史學家這樣說過，“諸葛亮的茅蘆，杜甫的草堂，薛仁貴的寒窯”，是我國歷史上不可多得的三寒歷史文化。今天我們就來領略一下這其中的一寒薛仁貴寒窯的風采。旅游路線是這樣的：牌坊——射雁塔——魁星樓——柳家大院——薛仁貴祠——寒窯——平遼王墓…[詳細]
張飛廟，史稱桓侯廟，始建于唐初，位于涿州城南2公里107國道西側忠義店，原名桃莊，因東漢名將張飛生于此村俗名叫張飛店。清朝末期涿州知州認為直呼其名似不尊敬即下令改為忠義店。門票：20元/人導游費：20元/次游覽時間：1小時電話：0312-3989999…[詳細]
大通禪寺 秋月禪關、大通秋月、大通禪寺，均為墊江明月山麓峰頂山下大通寺的匾額題名，即大通禪寺。 《志》載：“東北二十里，有古寺，曰秋月禪關，唐馬祖修凈之所，即峰頂山也�！�(明·曹學佺《蜀中名勝記》) 明·陳端《大通寺碑記》：“墊江縣西北二十里有山，乃大唐禪師馬祖建寺于上。國朝洪武初(1368)，首開縣治，尋茲古跡，修寺名大通秋月。后有危峰數(shù)仞，俯視群山，時人謂之峰頂，畔有蒼崖石壁，發(fā)五色圓光…[詳細]
汕頭靈山寺位于汕頭市潮陽區(qū)的西北銅盂鎮(zhèn)，距離潮陽市區(qū)25公里。靈山寺素以“道跡賢蹤”飲譽海內(nèi)外,是粵東著名古剎之一�？梢哉f它在粵東地區(qū)的知名度僅次于潮州開元寺。但靈山寺又有它的特點，這里山清水秀，風景優(yōu)美，這又是開元寺所沒有的。靈山寺所以出名,在于它歷史悠久，規(guī)模宏大；更由于大顛和與韓愈不同尋常的關系，而成為一段耐人尋味的歷史。長慶二年(822)穆宗皇帝賜額“靈山護國撣院”。宋大中祥符五年(101…[詳細]
