閩王廟在今福州市區(qū)中心的慶城路，歷史上曾經(jīng)甲第連云，規(guī)模很大，但在歲月流逝中廟產(chǎn)漸被侵蝕，到二十世紀五十年代，只剩下兩路四進建筑。祠前東西有牌樓式跨街宮墻（俗稱東西轅門），紅墻青瓦；墻檐下有彩繪花邊紋飾，均毀于“文革-”期間。祠占地面積1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠廳、后院。門墻為牌樓式，墻檐有寬幅彩畫博古花邊，紅墻青瓦。辟三門。中門前有1對抱鼓石，是以前的門面裝飾，象征房子的主人…[詳細]

常家祠堂位于北山鎮(zhèn)常新橋北500米處，雖為常氏支祠，卻比其西總祠更富麗堂皇，造型古樸渾厚，恢宏大氣，細部刻畫精巧雅致，是長沙縣保存最完好的祠堂，也是本書作者之一陳先樞母親常友芳老家的宗族祠堂。據(jù)《長沙歐塘常氏譜》：“始遷祖鈞公，字黻肅，原字福繡，號秉國，一號毅齋，后唐同光二年（924）以孝廉官湖南刺史，與陳公端、彭公瀅自江西廬陵追賊至長沙，遂隸籍長沙霧陽鄉(xiāng)伙散橋，旋徙大賢都歐塘即常家沖老屋。”與之…[詳細]

南山寺，位于貴港市城區(qū)南郊東南約3公里郁江岸邊二十四峰中的南山公園內(nèi)獅山巖洞里，是千年古寺，嶺南名剎。南山海拔70米，為郁江畔24峰之冠。山上奇巖峭壁，雜樹間生，景色雅致。相傳昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11個，洞中多有宋以來題刻，觀音巖內(nèi)還有姿態(tài)各異的十八羅漢塑像。登臨山巔，可鳥瞰全城。南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗賜御書，宋仁宗題“景佑禪寺”額匾。元文宗即位前兩次住…[詳細]

徐悲鴻故居坐落在南京傅后崗4號，建于1932年12月。它是一座精巧別致的二層小樓，有客廳、餐廳、臥室、畫室、浴室以及衛(wèi)生間等，還有寬敞的庭院。當年庭院里植有兩株高達數(shù)丈的白楊樹，周圍用竹籬笆圍就。徐悲鴻（1895-1953年），江蘇省宜興人，原名壽康，改名黃扶，更名悲鴻。1919年留學法國，精通中西繪畫，尤其擅長畫馬。他是中國當代美術(shù)教育的創(chuàng)始人之一。生前曾任北平藝術(shù)學院院長、北平藝術(shù)�？茖W校校長…[詳細]

南寧孔廟位于廣西壯族自治區(qū)南寧市青環(huán)路，占地面積約46畝，建筑面積超過3500平方米。其位于南寧著名風景區(qū)青秀山麓，坐北朝南，左攬鳳凰塔，右擎龍象塔，遙對筆架山。南寧孔廟始建于北宋皇祐年間（1049-1054），原來在市內(nèi)倉西門外沙市（今新華街水塔腳附近），南宋寶慶三年（1227）遷至南寧飯店處。南寧孔廟從始建到民國初期，歷經(jīng)3次遷建。清末以來逐漸傾圮，只剩大成殿。1982年，因擴建南寧飯店，終將…[詳細]

溫泉寺古為縉云寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐貞宗時期重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年)，溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時期，可算是溫泉寺的黃金時代，廟宇得重新修建，同時在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，無論天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用溫泉水源和地形，修建了戲魚池、半月池等，供游人觀賞。12…[詳細]

水東鎮(zhèn)始建于隋唐時代，山清水秀，古跡眾多。該鎮(zhèn)系國家級文明村鎮(zhèn)、省級歷史文化名鎮(zhèn)、省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)和省級重點中心鎮(zhèn)，目前正在積極申報中國歷史文化名鎮(zhèn)。明清時期，古鎮(zhèn)水東因水陽江這條“黃金水道”而成為鼎盛的商埠碼頭�，F(xiàn)存的老街街區(qū)面積約0.5平方公里，街道全長740米，寬4米。上街頭、下街頭、正街、橫街、當鋪街、網(wǎng)子街、沈家巷等街巷縱橫交錯，形成連環(huán)街市。與徽派建筑一脈相承的水東老街，青石板鋪成的街道…[詳細]

禮嘉雙橋位于常州市武進區(qū)禮嘉鎮(zhèn)老街，禮嘉雙橋為兩座平板石梁橋，是兩座一橫一豎相毗鄰的石橋，跨興隆河，其中東西走向的叫禮嘉橋，南北走向的叫太原橋。禮嘉雙橋是常武地區(qū)少見的保存較為完好的具有雙橋首尾相接的單孔石梁橋，這種橋制橋型在常武地區(qū)絕無僅有。禮嘉橋原名李家橋，始建于明洪武年間。禮嘉橋既是橋名，也是鎮(zhèn)名。禮嘉橋鎮(zhèn)建于何時，因何得名，自古而今，缺少文字記載，然眾說紛紜。不論宋朝的咸淳《毗陵志》或明朝…[詳細]

橫林趙氏宗祠，號永思堂，位于武進區(qū)橫林鎮(zhèn)趙家塘，祠始建于元至正十年（1350）。明萬歷八年（1580），因第十世趙士立無后，捐獻家產(chǎn)建成大祠堂（即今址），此后數(shù)百年間曾多次整修。2013年3月祠堂再修竣工，4月4日舉行祠堂竣工慶典。趙氏宗祠坐北朝南，三進三開間六檁，硬山式磚木結(jié)構(gòu)，三進屋脊各有特色，第一進為哺雞脊，第二進為夔脊，第三進為龍脊，屋脊的兩頭做成龍鳳鳥獸圖形，保留了明清風格。趙氏宗祠占地…[詳細]

滄州民謠：“一文一武，一國寶，一人祖�！蔽恼撸�是一代文宗紀曉嵐，武者，是滄州乃馳名中外的武術(shù)之鄉(xiāng)，國寶指滄州鐵獅，人祖即盤古，盤古遺址就在今滄州市所屬的青縣境內(nèi)。青縣城南6公里有村曰“大盤古”，村西有座盤古廟。大盤古位于黑龍港河（古黃河故道）西岸，其南有小盤古村，皆因相傳盤古在此定居而得名。傳說，大禹治水的時候，在這里發(fā)現(xiàn)了盤古墓。大禹對開天辟地的盤古氏特別崇敬，于是把盤古廟修好，又修了享堂祭殿，…[詳細]

宜良文廟始建于明正德四年（1509），四年后（1513）遷建于城內(nèi)守御所之右。清乾隆五十年（1785）知縣李淳以“歷來建樹取向陽，學宮面北笑宜良”為由，遷建于縣城西北角，是為現(xiàn)宜良文廟。宜良文廟座北朝南，沿南北中軸線建有大同門、狀元橋、泮池、文明坊、欞星門、大成門、月臺、大成殿、崇圣祠、尊經(jīng)閣。文廟占地26000余平方米，東西對稱，布局嚴謹，形成了三路四進的建筑格局。集殿、閣、堂、祠、照壁、石牌坊…[詳細]

平遙是晉商文化的發(fā)祥地。票號文化集中了晉商文化的精髓，將晉商文化推向了一個更高的層次和地位。了解中國近代史、研究中國近代經(jīng)濟史，不了解山西票號文化，將成為一大缺憾。對于建設(shè)有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，也將成為一個缺憾�？梢院敛豢鋸埖刂v，由平遙人創(chuàng)造的票號極其相關(guān)文化，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是取之不盡、用之不竭的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大寶藏。平遙票號從多方面、多層次、多角度向人們提供了清末民初中…[詳細]

伯先路近代建筑群主要位于伯先路西側(cè)至京畿嶺一帶，多為清朝光緒年間至民國早期建造。第二次-戰(zhàn)爭后，咸豐八年（ 1858 ）清政府被迫簽訂了《天津條約》，辟南京、鎮(zhèn)江、九江、漢口等十處通商口岸。咸豐十一年（ 1861 ）在云臺山麓鎮(zhèn)屏山、迎江路、江邊一帶設(shè)租界，建英國、美國、日本領(lǐng)事館，從此出現(xiàn)了眾多西洋建筑。此后又出現(xiàn)了一些仿西洋建筑和中西合璧式建筑，也有中國古典民族風格建筑等。伯先路近代建筑群于 …[詳細]

李默庵故居位于北山鎮(zhèn)北山村,建于1928年，是一座中西合璧園林式的公館院落，坐北朝南，占地4500平方米，建筑風格獨特，工藝精巧，環(huán)境優(yōu)美。李默庵自題故居門額云“北山書屋”。前門為牌樓式建筑，高10米，花崗石門框，須彌大門，中額“北山書屋”四字，由4根方柱承重，左右門房為硬歇山屋頂，重檐翹角，橙瓦素脊。宅院由粉墻包圍，環(huán)莊渠道的自然流水繞墻而過。前廊為花崗巖石平面，兩邊為客房，有前后兩廳。前廳兩層…[詳細]

臥佛寺坐落在錦州——虹螺峴公路東側(cè)，距離連山城區(qū)43公里。在臥佛寺村小學西面的寬闊平地上，突�，F(xiàn)出一座石巖裸露的小孤山，它南北走向，型似石龜，因此取名龜山。在龜山北面，女兒河水從西向東，蜿蜒流淌。常言道；“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，于是人們就選這塊風水寶地建寺院，臥佛寺就建在山北面的0上。據(jù)史料記載，臥佛寺始建于康熙二十七年（公元1688年），重建于清光緒二十三年（公元1897年）…[詳細]

西禪寺，全國重點寺廟之一，名列福州五大禪寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相傳南北朝時煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點石為丹”。每逢饑歲，便靠賣藥賣金換米救濟窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建，定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀，門坊名冠全國最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、…[詳細]

占地面積3.55公頃。整座公園造型采用江南古典傳統(tǒng)布景，布局精巧別致。園內(nèi)龍墻花墻回繞，小橋流水、疊山立峰、樓臺亭榭、曲徑通幽。全園遍植金桂、銀桂、丹桂等23個品種，1000余株。每逢中秋，滿園飄香。每年的桂花節(jié)是它的一大特色。桂林公園位于桂林路128號，全園占地面積3.55公頃，始建于1929年，出資350萬銀元，1932年竣工。桂林公園以江南古典園林的傳統(tǒng)手法，布局精巧別致。在嶙峋怪石、灣池小…[詳細]

徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號，是上海天主教三自愛國會所在地。始建于清光緒三十一年（1905年），宣統(tǒng)二年（1910年）告成，1980年重修。為中世紀哥特式建筑，平面呈長十字形，正面向東，兩側(cè)建鐘樓，高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭后上海第一座天主教堂。19世紀末，徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心，1906年教會建新堂，1910年完成，即后來的徐家匯天主教堂，是中國第一座按西方建筑風格建造…[詳細]

周莊博物館原為清末民國初期一朱姓人家住宅，解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處，90年代中期修繕，整理后作為景點開放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等，還有當?shù)爻鐾恋囊恍┲袊�有名的黑皮陶器。進門第二進，靠右邊是一些生活用具，可看到竹籃、果筒、合盤（結(jié)婚必備用品）。還有這個看似凳子的物件，實際上是一個舊時的榨床，邊上放著這個稱為“立桶”的用具，實為古時小孩站的，相當于現(xiàn)代的學步車。靠左邊…[詳細]

位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里，王鏊曾連捷解元、會元、探花，其門人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一，山中宰相無雙”。王鏊母親姓陸，其村因此得名。該古村位于山塢之中，背靠莫厘峰，面向太湖，東有寒谷山、西有箭壺，今稱鞏俐島，同太湖西山遙遙相望、依山傍水，風景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢，面積達上萬平方米。村民依…[詳細]