王諍故居位于常州市武進區(qū)洛陽鎮(zhèn)戴溪天井橋堍錫澄河畔南岸的楊巷村(又稱浜頭上村)。故居原為王諍祖父構置,坐北朝南,前后3進清式農舍院落建筑,由于長期失修,破敗跡象顯露,在各方籌劃下,2007年底,開始對舊屋進行原地翻修,同時在故居西側新建了“王諍紀念館”。2008年9月全部竣工。故居前后共4進;第一進門廳,6楹2間,南面檐下仍置排門;二進廚房,5楹1間;三進客廳,兼起居室,7楹2間;四進為二層小樓,…[詳細]
徐州藝術?茖W校(簡稱徐州藝專),創(chuàng)辦于1924年,校址設在當時徐州東南隅的浙江會館(原市政府南樓機關事務管理局),F(xiàn)存西式樓房一座,主體兩層,坐西向東,面闊15米,青石基礎,青磚墻體,歇山屋面。二層原有陽臺,現(xiàn)已改造。樓內為木質樓梯、木地板。創(chuàng)辦徐州藝專的發(fā)起人共有七人,他們是:閻詠伯、王琴舫、王繼述、蕭龍士、王子云、王壽仁和張金石。1917至1921年,王繼述,李可染,蕭龍士等人先后在上海美術…[詳細]
引灤入津工程紀念碑位于海河的起點,即子牙河、南運河與海河交匯處的三岔河口岸上。這座碑的18米高的大理石三角形碑座上,聳立著用漢白玉雕刻的婦女形象。婦女面帶慈容,懷抱嬰兒,左手伸掌托天,面向海河,注視水面,似乎在凝思著海河的今昔。碑座面向子牙河和南運河的兩側花崗巖石上,分別刻著鄧小平1986年8月20日親筆題寫的“引灤入津工程紀念碑”9個大字。在碑的背后,離碑座十多步遠的半園形水泥圍墻上,嵌有碑文,…[詳細]
河包報恩寺塔位于榮昌縣河包鎮(zhèn)海月村,時代為宋。河包白塔,又稱榮昌白塔、榮昌報恩塔,位于重慶市榮昌縣北部河包鎮(zhèn)海月村,距縣城17公里。始建于南宋紹興二年(公元1132年),是原報恩寺建筑群的重要組成部分,塔體為石質仿木結構空心樓閣式七層四方塔,通高16米,塔基為素面雙層正方形,邊長為5.2米,高1米,底層正面開一門。塔身為單層石壁,內支石柱,石柱高1.4米,三、四層各有龍鳳形浮雕,逐層上收,各層開一…[詳細]
華美女學堂舊址年代:1912 類別:近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑公布時間:2012年8月15日地址:船山區(qū)育才路街道辦事處玉竹社區(qū)簡介:華美女學堂位于育才路街道辦事處玉竹社區(qū)遂寧中學校內,是一所教會學校。始建于民國二年(1913年),由基督教衛(wèi)理公會傳教士岳太太、施太太等人捐建,又稱施岳樓,以資紀念修建者。后改為涪江女子小學學堂,現(xiàn)為遂寧中學的校長辦公室。磚木結構歐式風格建筑,兩樓一底。坐北朝南,面…[詳細]
李長樂故居位于東關街五谷巷41號,為清光緒年間直隸提督李長樂故宅。五谷巷,原名蛇尾巷,后因李長樂購建之居,改稱五福巷,今名五谷巷。李長樂(1838—1889)字漢春,盱眙半塔集人,歷任湖北、湖南、直隸提督。李長樂從軍數(shù)十年,一生得了三個巴圖魯(即“勇士”的稱號),這在清朝歷史上是罕有的。清同治初年,李任參將時購建。東至五谷巷西側,南至問井巷,西至問井巷2號,北至東關街345號現(xiàn)規(guī)劃設計院內,原占地…[詳細]
虎溪巖,一名玉屏山,為本島傳統(tǒng)賞月勝地,其山間峭壁嶙峋,相傳山間一洞,古為虎穴,洞中一股清泉,噴流成溪,遂稱“虎溪”,日久衍成山名。明萬歷四十二年(1614),名士林懋時愛石成癖,至此開拓山巖,鑿石室曰“棱層洞”,并供奉虎神;⑾獛r“棱層洞”亦稱“夜月洞”,每當滿月東升,月光直射入洞,虎神如生,蔚為“虎溪夜月”名勝,為廈門“八大景”之一;虎溪巖所在玉屏山舊時建有玉屏寺,山體另一側相距不足百米即為白…[詳細]
中共南京鐵路地下黨支部舊址,位于鼓樓區(qū)煤炭港22號,是一座兩層小樓,2014年被列為鼓樓區(qū)不可移動文物。1945年12月,中共南京市地下工委為了更好地領導鐵路工人運動,決定成立中共南京鐵路下關車站支部,當時名稱雖然是“下關車站支部”,實際上轄括了南京地區(qū)各鐵路基層單位的地下黨員。支部書記先后由原地下黨市工委交通員馬文林、馬緒善擔任。位于煤炭港22號唐紹泉的家就成為地下黨秘密活動據(jù)點。唐紹泉,190…[詳細]
蓬瀛宮坐落在遼寧沈陽南塔街(南塔旁),俗稱坤道院,是東北地區(qū)唯一一處坤元道場,總占地面積6700平方米,建筑面積5000余平方米,F(xiàn)為沈陽市級文物保護單位。 蓬瀛宮前身為沈河區(qū)風雨壇街熱鬧路的關岳廟。根據(jù)關岳廟碑記記載,關岳廟是明朝嘉靖二十六年(1547年)創(chuàng)建,距今有400多年的歷史,人文歷史。 新中國成立初期,關岳廟更名為坤道院。文革期間,遭到毀壞,其基址,乃坤元女冠煉養(yǎng)之所。惜毀于十年浩劫…[詳細]
-故居,位于鹽都縣鞍湖鎮(zhèn)張本村。故居原為磚瓦結構的四合院,前后三進,連東、西廂房有數(shù)十間。土改時,-父親胡啟東先生,主動將田地、房產獻出,分給貧佃農,僅留下座北朝南堂屋三間。1991年當?shù)卣畬示舆M行了重新修建,現(xiàn)有故居占地約200平方米。-,1912年6月1日出生在張本村,幼年在村里讀小學,1924年,小學畢業(yè)后考入江蘇省立第八中學(今揚州中學),1930年考取了北平清華大學。1931年參加革…[詳細]
南京花山玉泉寺南京花山玉泉寺是高淳縣迄今唯一保存下來的古佛寺;ㄉ接袢略谀暇┦懈叽究h城東南15公里的花山半腰,相傳始建于南北朝。因山間長有白牡丹(一說石牡丹)和“峻嶺盤旋,飛泉清洌,久旱不涸”而得名,F(xiàn)為高淳縣級文物保護單位。相傳早在五代時期,白衣居士羅隱一日來到花山,走到此處只見左右兩峰相抱,左為青龍,右為白虎,東南方向,前有五座山峰連綿疊嶂,與此處遙相呼應,形似“五虎臥地”。羅隱吟詩贊日:“…[詳細]
山東省青島市觀象二路教堂,原名圣保羅教堂,地處青島市南區(qū)觀象二路一號,始建于1938年,1939年圣誕節(jié)完工,1940年復活節(jié)舉行獻堂典禮。由俄國建筑師弗拉基米爾·喬治·尤力甫設計,是一座羅馬式建筑風格教堂。觀象二路教堂由美國信義會在原德國俱樂部舊址建造,擁有方形鐘樓,沿內部60級臺階可達鐘樓,鐘樓高24米。教堂總占面積3.38畝,教堂建筑占地面積695.5㎡;結構宏偉,內部寬敞明亮,可容納700…[詳細]
巴南彭氏民居位于巴南區(qū)南泉鎮(zhèn)白鶴林村,時代為清。“彭氏民居”位于重慶巴南區(qū)南溫泉,它同時俗稱“彭氏莊院”或“彭家大院”,始建于清道光二年(公元1822年),迄今186年歷史。四面由5至7米高的圍墻環(huán)抱,構成履合四廊式四合庭院。院內有一百多年的桂花樹(金桂、銀桂)3株,國家二級保護黃桷古樹2株。庭院樓廳廊廓,雕梁畫棟,保存十分完好。彭氏祖籍江西,明正統(tǒng)十三年科狀元,繼有史部尚書,四川布政史司。彭氏宗…[詳細]
黃埠墩,地處江蘇無錫古芙蓉湖中心,惠山浜出口處。舊名小金山,墩小而圓,面積220平方米,四周是石砌駁岸,位于無錫吳橋以南、惠山浜口的古運河中心,因春申君(黃歇)曾在此疏治芙蓉湖而得名。墩為圓形,面積220平方米,用石砌駁岸,四面環(huán)水。島上有寺,香火點點。北為雙河口,南為江尖渚黃阜墩為古芙蓉湖遺留下來的小島。清代康熙帝和乾隆帝各進行過六次南巡,每一次都在墩上停留觀賞,康熙把它比做水中的蘭花,乾隆稱喻…[詳細]
多功城位于渝北縣鴛鴦鎮(zhèn)花朝村,時代為南宋、元。多功城遺址,又稱翠云寨,位于重慶市渝北區(qū)鴛鴦街道翠云山頂,呈橢圓形,占地面積約10000平方米,始建于南宋咸淳六年(1270年),是重慶市文物保護單位。從歷史研究的意義來講,多功城是為數(shù)不多的宋末軍民抵御蒙古軍極好的實物資料,同時也是研究巴渝地區(qū)歷史、政治、軍事及古城堡建筑的實例。多功城南北兩側較高,中部低平,共有東、西兩道城門。多功城城墻長約500米…[詳細]
南京長蘆寺構造宏偉,規(guī)模龐大,有“跑馬出山門”之說,是六合最大的古剎,也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿,現(xiàn)被辟為長蘆中學校史陳列室,1983年被市政府定為南京市文物保護單位。古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn),始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間(520~526年)。其時,建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中!薄[詳細]
古戲臺坐落在北橋街道南橋西側城隍廟內。這是相城區(qū)內碩果僅存的古戲臺,始建年代無考。宋《東京夢華錄》說,城隍廟里建戲臺,是為娛神。據(jù)此推測,這戲臺當與廟殿建于同時。那么,這座城隍廟又是什么時候造的?同樣無考。查有關資料,“城隍之神……至宋始為通祀,窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者,罔不立廟肖像,奔走嚴事”(明《吳縣城隍廟記》),就是說,城隍廟的普遍設立,是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方…[詳細]
南京岳飛抗金故壘南宋建炎四處(1130年)四月,“兀術趨建康,(岳)飛設伏牛首山待之”。所謂“故壘”,便是岳飛大戰(zhàn)牛首山時留下的遺跡。后來,太平天國與清軍作戰(zhàn)時也曾加以利用。南京岳飛抗金故壘位于南京南郊牛首山及韓府山山脊處。山脊處多裸露山石,較險峻。自然裸露山石的斷隙處,有較為明顯的人工堆壘與其連接的痕跡。因年代久遠,兩邊多為倒塌散亂的石塊。此段長度約為300米。牛首山,俗稱牛頭山,坐落在南京城南…[詳細]
普賢寺,地處云南省麗江市古城區(qū)大研街道辦事處七一街崇仁巷76號,清朝時期古建筑,是麗江古城內保存較為完整的一座漢傳佛教寺廟,建于清朝道光年間,寺內供奉普賢菩薩。 [1-4]據(jù)《光緒麗江府志》載:“普賢寺,在府城西門外。道光年間修建!逼召t寺的建筑格式既有納西族四合五天井的風格,又有漢地佛教寺廟的明顯特征。普賢寺建筑是典型的“四合五天井”院落,大殿為平房、坐西朝東、單檐九脊懸山頂抬梁式建筑,南北兩面…[詳細]