克什克騰巖畫群屬石刻類,由百岔河流域巖畫、砧子山巖畫、西拉沐淪流域巖畫、葦塘河巖畫四部分構成,共23處90組400余個單體圖像。從年代上限可追溯到新石器時代,時間長達六千余年。內容有圖騰崇拜、薩滿崇拜、生殖崇拜、祭祀、舞蹈、狩獵和放牧等,圖像大小不一,畫境古拙,形象生動,人物粗獷有力,動物栩栩如生,再現(xiàn)了克什克騰地區(qū)不同歷史時期人類的生產生活、宗教信仰、意識形態(tài)、環(huán)境變遷的歷史畫面。1996年5月,克什克騰旗百岔河、砧子山、葦塘河、西拉沐淪河巖畫群被自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)級重點文物保護單位。2009年5月,克什克騰巖畫群經自治區(qū)申報、國家文物局確定和國務院核定,成功晉升為全國重點文物保護單位。
白岔河巖畫群主要分布于白岔河流域中下游沿岸萬合永鎮(zhèn)、芝瑞鎮(zhèn)一帶,長約60公里,由萬合永鎮(zhèn)萬合永巖畫、廣義巖畫、裕順廣巖畫、大河隆巖畫、山前巖畫、蝴蝶溝巖畫、豬場巖畫、胡角吐巖畫、溝門巖畫、溝門南巖畫、閣老營子巖畫以及芝瑞鎮(zhèn)永興巖畫、永興西巖畫、洞子巖畫、河落溝巖畫、板石房子巖畫組成,共16處55組。廣義巖畫位于萬合永鎮(zhèn)廣義村西北山崖上,有兩組,內容為群鹿、牧者、舞者、獵犬等,表達放牧場景;大河隆巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村東西兩側的山崖上,有七組,內容主要為奔鹿;山前巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村山前組北,現(xiàn)存三組,內容為文字符號、奔鹿、射獵、人面像等;蝴蝶溝巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村北,有五組,內容同樣為奔鹿;豬場巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村,有五組,內容為人面像、斑紋虎、野豬、立鹿等;胡角吐巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村胡角吐組西崖壁上,有三組,內容為人物像、立鹿等;萬合永巖畫位于萬合永鎮(zhèn)大河村萬合永組南崖壁上,畫面為人物、立鹿等;溝門巖畫位于萬合永鎮(zhèn)二地村溝門組北溝口山崖上,有八組,內容為奔鹿、奔馬、人面像、舞者、雙峰輪、太陽等;溝門南巖畫位于萬合永鎮(zhèn)二地村溝門組北,計兩組,內容為奔鹿;閣老營子巖畫位于萬合永鎮(zhèn)萬德成村閣老營子組北山坡巖石上,有六組,內容為同心圓、人頭像、奔鹿、無角牛等;永興巖畫位于芝瑞鎮(zhèn)永興村北山崖上,有三組,內容為奔鹿、狩獵等;永興西巖畫位于芝瑞鎮(zhèn)永興村西南巖壁上,為兩只鹿,鹿體肥大健壯,作奔跑狀;洞子巖畫位于芝瑞鎮(zhèn)永興洞子村西,內容為大小奔鹿、山雞、星象圖案,馬、人面頭像等;河落溝巖畫位于芝瑞鎮(zhèn)永興村二道營子組,有兩組,內容為逐鹿涉獵;板石房子巖畫位于芝瑞鎮(zhèn)永興村板石房子組西懸崖上,有四組,內容為鹿群。
西拉沐淪河巖畫群主要集中分布在西拉沐淪河沿岸,發(fā)現(xiàn)河沿、土城子、柵子店三處五組巖畫。河沿巖畫位于萬合永鎮(zhèn)關東車村河沿組西北,為兩幅人面像,上部人面像呈盾牌形,眼睛、嘴由兩條弧線相連而成,鼻孔用兩個連接的圓圈表示。下部人面像,亦是一盾牌圖案。土城子巖畫位于克什克騰旗土城子鎮(zhèn)土城子村北葦塘河左岸的山坡上,巖畫刻在一塊巨石上,為三個人面頭像,表情各異,呈三角形排列。柵子店巖畫位于經棚鎮(zhèn)呼必圖村柵子店組西,有巖畫三組。第一組為一只梅花鹿,呈佇立狀,頭上有寬大的角,鹿身滿布圓形凹坑。畫面左上側有一長尾山雞,山雞下方有兩個圓點組成的圖案;第二組為一馬,馬上方有一人頭像;第三組為一人的上半身圖案。
砧子山巖畫位于克什克騰旗達日罕烏拉蘇木巴彥浩舒嘎查北5公里,分布面積6000平方米,共存七組。第一組單線勾勒群馬飛奔,第二組為五鹿、一馬、一犬;第三組為大小七只鹿,其中兩只幼鹿在一母鹿下做吃奶狀;第四組為一不明動物;第五組為一人物形象和兩只虎、豹類動物;第六組為兩個站立人物,頭上有飾件,人物下方繪有一馬;第七組單線勾勒一騎馬人物,馬佩鞍轡,人物服飾頭飾明顯。
白岔河巖畫群巖畫有奔鹿、狩獵、人面、舞蹈、天體星宿以及一些關于生殖崇拜等內容,以動物和狩獵巖畫最具特色;西拉沐淪河巖畫主要有奔鹿、人面像等;砧子山巖畫內容主要為奔鹿、虎、豹、騎者等。克什克騰旗巖畫群的制作方法有鑿刻、磨刻、繪制、敲砸以及金屬利刃刻劃,數量眾多,風格迥異,從巖畫的題材、創(chuàng)作手法等分析,為不同歷史時期所遺留,時代涵蓋新石器時代、青銅時代至早期鐵器時代至秦漢、隋唐等時期,以青銅時代為主。
克什克騰旗巖畫群近70組,題材廣泛,內容豐富多彩,歷時長,反映了古代人類經濟、宗教信仰、意識形態(tài)等諸多方面,對研究該地區(qū)古代先民的生產、生活、宗教、天文、藝術等具有很高的參考價值。
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