我們腳下的每一塊土地都有著厚重的歷史，人們口耳相傳的每一處地名都有文化的溫度。地名作為一個(gè)地方的文化坐標(biāo)，承載著先輩記憶和民俗風(fēng)情。今天為大家?guī)淼氖恰t羅縣。
紅羅縣，是一個(gè)泛指。凡牟山水庫周圍地域，原來皆云紅羅縣。上溯四千多年，從夏朝少康中興，立安丘國，文明根脈就扎進(jìn)這塊土地。
李江秋在《安丘述略》中言：現(xiàn)牟山之后方形城址，至今可認(rèn)。惟當(dāng)?shù)厝朔Q作“紅羅縣”，不知何故。這是正史中惟一提到紅羅縣。然紅羅縣自古以來眾說紛紜。一言南有紅砣山，故名。二言古八景首于此，每年三月漫山皆紅，如桃花盛開，遂謂之“紅羅”。三言牟山西小山亦為紅桃山，梁祝劇有紅桃山并至紅羅書院故此名。四言女子替夫在安丘縣做官，故名。仔細(xì)研究，皆無邏輯，不可推敲。
紅羅縣之名因于遷民。史書載：“金末木華黎從大寧進(jìn)攻錦州，進(jìn)逼紅羅山”，又“石抹孛迭兒與北京都元帥吾也兒，分領(lǐng)錦州紅羅山北京東路漢軍二萬”，可證其名稱不同而音皆一。而上引金末杜秀又稱“紅羅山寨主”，同時(shí)利州、錦州一帶有紅螺寨，明中期虹螺山之陽有虹螺縣舊址�！哆|東志》記載：虹螺縣，在寧遠(yuǎn)城東北七十五里，虹螺山之陽。明初屬富裕之地，明元之戰(zhàn)其廢，民多遷徙河北中原之地。凡此均證明：常見于金末紅羅山，就是明中期紅螺山、虹螺山乃至弘螺山等，名異實(shí)同，為錦州以西屯守要地。錦州位遼西走廊東側(cè)，屬冀、幽二州。紅羅山之東為葫蘆島，素有“八面威風(fēng)”之譽(yù)。今有大小紅螺山。大虹螺山，古稱紅羅山。還有大紅羅山不大，小紅羅山不小之說。其地自古以來以紅羅山為屏障，天府之國，世外桃源，物華富碩，人口眾多。明元之戰(zhàn)自洪武三年始，生死存亡之役。自二年，明軍出松亭關(guān)北上破關(guān)越城，直趨全寧決戰(zhàn)，西人上都。三年明軍從慶州南過黑松林攻略大寧地區(qū)。其烈實(shí)屬中國古代戰(zhàn)事罕役。因此，此地所居之民，疲于奔命，結(jié)伴逃命中原，先后必經(jīng)河北之地。自河北錄籍而持官家證明而遷居山東。這些遷居如其說是遷徙，倒不如說逃民更為確據(jù)。官府稱這些流民為“氓民”，至安丘方才入籍。家譜大多記載北直隸棗強(qiáng)縣字樣。當(dāng)下，時(shí)之紅羅縣址即為現(xiàn)在之虹螺峴鎮(zhèn)。
祖宗世傳紅羅縣之名，只在民間，未入正史。據(jù)《明史》記載，紅羅山之名至明后期方才記入正史。那么安丘此地遷民多為紅羅縣民，只在相互問答所知。出現(xiàn)民間認(rèn)同傳送，官府未記。因此凡安丘紅羅縣之名，即知遼地紅羅縣為祖宗之地。
（來源：安丘市民政局）